【主持人語(yǔ)】習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“第二個(gè)結(jié)合”鞏固了文化主體性,是又一次的思想解放;要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。這次思想解放要打破“西方文化崇拜”,徹底改變長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)文化邊緣化的局面,確立傳統(tǒng)文化的主體地位,最根本的就是要堅(jiān)守自身文化立場(chǎng),保持民族性和獨(dú)立性,根除文化上的“軟骨病”,立足中華優(yōu)秀文化資源與學(xué)術(shù)傳統(tǒng),積極與“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義”深度融合,在中西文明的互鑒中真正“站起來(lái)”。本期三篇文章從不同視角對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”進(jìn)行了理論思考?！丁皟蓚€(gè)結(jié)合”視域下中國(guó)式現(xiàn)代化道路的哲學(xué)意蘊(yùn)》一文認(rèn)為,“兩個(gè)結(jié)合”的論斷突出了中國(guó)式現(xiàn)代化的特色道路與傳統(tǒng)文化根基,牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義意識(shí),進(jìn)一步強(qiáng)化文化精神力量的價(jià)值引領(lǐng)作用,能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想偉力?！犊鬃尤鍖W(xué)與中華文明突出特性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)》一文認(rèn)為,孔子儒學(xué)的價(jià)值理念和思想特質(zhì)為中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的形成提供了重要的文化依據(jù)和學(xué)理支撐?！度鍖W(xué)與馬克思主義在人性觀上的會(huì)通》一文認(rèn)為,儒學(xué)與馬克思主義在人性觀上的會(huì)通主要體現(xiàn)在:人性是預(yù)成和生成的辯證統(tǒng)一、重視人的實(shí)踐向度、個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分。宏觀而言,這三篇論文體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)者堅(jiān)定文化自信、鞏固文化主體性、實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主的積極探索。