張 偉，龍 玫，高云牧，何 愷，石文惠，劉小晗，王雨晨

（上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院，上海 200240）

作為2020年開(kāi)始的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，新冠肺炎疫情在全世界范圍內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注，激起眾多輿論。在這樣的時(shí)代背景下，我國(guó)采取積極的、以人民為中心的抗疫措施有效阻止疫情擴(kuò)散，為愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展提供良好契機(jī)，但與此同時(shí)，疫情背景下復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境也給大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)不確定因素。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[1]。愛(ài)國(guó)主義教育作為高校思想政治教育的核心，應(yīng)積極應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的挑戰(zhàn)。在已有的研究中，諸多學(xué)者嘗試結(jié)合新冠肺炎疫情或網(wǎng)絡(luò)輿情背景分析愛(ài)國(guó)主義教育的發(fā)展方向[2-3]，但將疫情、網(wǎng)絡(luò)輿論和愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合并嘗試從一個(gè)更明確的角度探討的課題相對(duì)缺乏。因此，本研究基于后疫情時(shí)代，以疫情中的網(wǎng)絡(luò)輿論作為切入點(diǎn)，研究大學(xué)生面對(duì)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)輿論的態(tài)度，分析愛(ài)國(guó)主義教育面臨的挑戰(zhàn)并提出更加具有實(shí)踐性和建設(shè)性的意見(jiàn)。

1 對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

為了解大學(xué)生對(duì)疫情期間部分網(wǎng)絡(luò)輿論的關(guān)注情況和態(tài)度以及對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育的基本感受和期待、探尋高校愛(ài)國(guó)主義教育的理想方式，本課題組自制統(tǒng)一問(wèn)卷。問(wèn)卷主要針對(duì)愿意接受調(diào)查并完整回答問(wèn)卷的上海高校學(xué)生。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷462份，回收有效問(wèn)卷449份，有效回收率97.2%。調(diào)查對(duì)象涵蓋本科生、研究生、博士生，其中大一年級(jí)學(xué)生較多，占63.47%。訪談對(duì)象為部分問(wèn)卷被調(diào)查者、上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院輔導(dǎo)員和上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師。

1.2 研究方法

本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)研的方式聚焦后疫情時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論的大背景，旨在探究新冠肺炎疫情相關(guān)網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)，關(guān)注疫情期間典型輿論反轉(zhuǎn)事件出現(xiàn)的原因及其給社會(huì)尤其是大學(xué)生群體帶來(lái)的影響，為大學(xué)生提供應(yīng)對(duì)較為復(fù)雜輿情的策略。問(wèn)卷通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)無(wú)記名調(diào)查方式發(fā)放，問(wèn)卷內(nèi)容主要包括基本信息、網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)狀、學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育情況3個(gè)方面。使用SPSS 20.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)的整理和分析。訪談內(nèi)容主要包括學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解、學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的期待等。針對(duì)新媒體時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的困境，希望通過(guò)調(diào)研和訪談了解學(xué)生對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的訴求，為高校的愛(ài)國(guó)主義教育提出發(fā)展方向，更好地應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論帶來(lái)的挑戰(zhàn)，同時(shí)提高學(xué)生的獲得感。

2 結(jié)果

2.1 后疫情時(shí)代大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)事件

大學(xué)生在后疫情時(shí)代對(duì)于疫情擴(kuò)散情況、政府應(yīng)對(duì)措施、官方平臺(tái)辟謠、重大科研進(jìn)展等官方報(bào)道新聞保持高度的關(guān)注，見(jiàn)表1。

表1 后疫情時(shí)代大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)事件Table 1 Social hot issues concerned by college students in post-epidemic era

2.2 后疫情時(shí)代大學(xué)生參與社會(huì)熱點(diǎn)事件討論的主要形式

調(diào)查顯示，有83.30%的受調(diào)查者在后疫情時(shí)代會(huì)參與社會(huì)熱點(diǎn)事件的討論，其中有42.32%的大學(xué)生會(huì)公開(kāi)討論，見(jiàn)表2。

表2 后疫情時(shí)代大學(xué)生參與社會(huì)熱點(diǎn)事件討論的主要形式Table 2 The main forms of social hot issues discussed by college students in the post-epidemic era

2.3 后疫情時(shí)代高校對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論的分析疏導(dǎo)情況

后疫情時(shí)代，有59.47%的大學(xué)生參與過(guò)學(xué)校開(kāi)展的有關(guān)負(fù)面輿論的分析疏導(dǎo)工作，其中79.40%的大學(xué)生認(rèn)可該項(xiàng)工作的意義。盡管如此，大學(xué)生認(rèn)為這項(xiàng)工作的開(kāi)展形式還是有待改進(jìn)。目前的形式主要是思修課、公眾號(hào)、班會(huì)、團(tuán)課、講座、團(tuán)日活動(dòng)等。受訪大學(xué)生還期待學(xué)校提供心理援助、成立輿論研究機(jī)構(gòu)等，并且表達(dá)了對(duì)傳播學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的訴求。

2.4 后疫情時(shí)代高校愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀

后疫情時(shí)代，大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的感興趣程度、參與互動(dòng)的情況和獲得感見(jiàn)表3。對(duì)結(jié)果進(jìn)行相關(guān)性分析，見(jiàn)表4。

表3 后疫情時(shí)代高校愛(ài)國(guó)主義教育的感興趣程度、參與互動(dòng)情況和獲得感Table 3 The degree of interest,interaction situation and sense of fulfillment of patriotism education in colleges and universities in the postepidemic era

表4 后疫情時(shí)代大學(xué)生感興趣程度、互動(dòng)情況和獲得感的相關(guān)性分析Table 4 Correlation analysis of college students' interest,interaction situation and sense of fulfillment in the post-epidemic era

上述結(jié)果顯示，后疫情時(shí)代絕大多數(shù)（89.30%）大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育中有一定的收獲。訪談結(jié)果也表明，疫情期間，大學(xué)生普遍認(rèn)為各大高校開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育能給自己帶來(lái)積極影響，讓自己對(duì)國(guó)家有了更加強(qiáng)烈的認(rèn)同感。同時(shí)，相關(guān)性分析結(jié)果顯示，大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育中的獲得感、對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的感興趣程度與在愛(ài)國(guó)主義教育中互動(dòng)的頻率呈現(xiàn)出顯著的正相關(guān)（P＜0.01）。因此，希望學(xué)校能通過(guò)改進(jìn)課程設(shè)置、提高學(xué)生的興趣度、鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)，以提高學(xué)生的獲得感。

2.5 后疫情時(shí)代大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育的期待

結(jié)果顯示，大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育形式的期待比較多元，期待的授課形式除了思政課程（51.45%）和青年大學(xué)習(xí)（41.65%）的傳統(tǒng)教育形式，還包括在思政課程之外的各科教學(xué)中滲透、組織志愿活動(dòng)、參觀紅色教育基地、積極宣傳愛(ài)國(guó)先進(jìn)事例等，見(jiàn)表5。

表5 后疫情時(shí)代大學(xué)生期待的愛(ài)國(guó)主義教育方式Table 5 Patriotism education methods expected by college students in post-epidemic era

對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，超過(guò)60%的大學(xué)生希望能夠了解我國(guó)發(fā)展道路和未來(lái)發(fā)展方向（67.93%）、深入理解國(guó)家社會(huì)制度及政策（65.48%），見(jiàn)表 6。

表6 后疫情時(shí)代大學(xué)生希望學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容側(cè)重的方面Table 6 Patriotic education content that university students want schools to focus on in the post-epidemic era

在訪談中，大學(xué)生普遍希望愛(ài)國(guó)主義教育能滲透日常生活而非流于表面，例如將校史和優(yōu)秀校友的相關(guān)事跡排成話劇或拍成電影，這有助于深化愛(ài)國(guó)情懷；把“講紅色故事、講革命精神”活動(dòng)引入思政課堂，用那些鼓舞人、激勵(lì)人、感染人的愛(ài)國(guó)故事使大學(xué)生深入了解故事里的國(guó)家、故事里的英雄，提振愛(ài)國(guó)奮斗精氣神；受訪教師強(qiáng)調(diào)了對(duì)儀式教育的期待，要充分挖掘重大紀(jì)念日、重大歷史事件所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育資源，例如通過(guò)“抗擊新冠肺炎疫情專題展覽”等形式，讓學(xué)生參與其中、感受其中，激發(fā)廣大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)追求。

3 討論

3.1 疫情防控背景下網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)

3.1.1 輿論關(guān)注內(nèi)容呈現(xiàn)多極化趨勢(shì) 調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)于疫情期間各個(gè)方面的社會(huì)熱點(diǎn)事件都保持高度關(guān)注，包括疫情擴(kuò)散情況、政府應(yīng)對(duì)措施、重大科研進(jìn)展乃至外媒對(duì)中國(guó)抗疫的評(píng)價(jià)等諸多方面，關(guān)注內(nèi)容呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)。作為社會(huì)的新生代，大學(xué)生通過(guò)關(guān)注時(shí)政能夠增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)情懷[4]，尤其是容易激起愛(ài)國(guó)情愫的時(shí)政輿論更容易進(jìn)入大學(xué)生的視野。

3.1.2 大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)輿論的積極性較高 調(diào)查顯示，大學(xué)生有很高的積極性參與社會(huì)熱點(diǎn)事件的討論，但公開(kāi)討論相對(duì)謹(jǐn)慎。心理學(xué)家榮格描述青年人處在一個(gè)“意識(shí)二元階段”，即對(duì)整個(gè)環(huán)境充滿好奇和熱情，又因易于情緒化而產(chǎn)生沖動(dòng)甚至處處受挫而感到灰心與無(wú)力[3]。雖然大學(xué)生整體有相對(duì)客觀辯證的思維觀點(diǎn)，對(duì)于公開(kāi)討論也相對(duì)謹(jǐn)慎，但在“后真相”時(shí)代，這一群體容易在情緒的影響下相信“偽真相”，并且難以逃脫同質(zhì)化、極端化、無(wú)意識(shí)化等群體性質(zhì)的窠臼，縱使內(nèi)心追求的是真相，但仍然容易陷入主觀性誤區(qū)。

3.2 網(wǎng)絡(luò)輿論背景下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的問(wèn)題

3.2.1 口頭教育較多，實(shí)踐教育較少 從教育形式上看，傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義教育以口頭教育為主，主要依靠思政課程上教師對(duì)大學(xué)生單向的灌輸，大學(xué)生未能將理論在實(shí)踐中驗(yàn)證。因此，愛(ài)國(guó)主義教育整體而言較為空洞，停留在理論層面，教學(xué)效果也大打折扣。

3.2.2 互動(dòng)教學(xué)較少，內(nèi)容有待豐富 從教學(xué)內(nèi)容上看，當(dāng)今大學(xué)生期待愛(ài)國(guó)主義教育更加多元化、立體化。學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的感興趣程度與學(xué)生參與互動(dòng)的情況、獲得感都密切相關(guān)（P＜0.01），因此，選擇恰當(dāng)?shù)恼n程內(nèi)容有利于解決目前學(xué)生參與互動(dòng)較少的現(xiàn)狀，也是提升教學(xué)效果的關(guān)鍵。高校不僅要立足當(dāng)下，解讀我國(guó)社會(huì)制度及政策；還要回溯歷史，分析我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等的發(fā)展歷程；更要開(kāi)闊視野、放眼未來(lái)，讓學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。大學(xué)生對(duì)豐富的教學(xué)內(nèi)容的期待給高校的教育工作者提出了新的要求。

3.2.3 教育環(huán)境改變，高校面臨挑戰(zhàn) 從教育環(huán)境來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展使得愛(ài)國(guó)主義教育環(huán)境發(fā)生著前所未有的改變，國(guó)內(nèi)外的一些非理性的思想依靠互聯(lián)網(wǎng)傳播，借助網(wǎng)絡(luò)輿論潛移默化地影響大學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)輿論包含不屬于高校范疇內(nèi)的事件以及外部勢(shì)力的介入[5]，深刻影響著當(dāng)今愛(ài)國(guó)主義教育的環(huán)境，也給高校的愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。盡管在應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論下教育環(huán)境的改變時(shí)高校采取的措施總體有效，能引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行多元化思考，但高校的教育工作者往往難以在第一時(shí)間全面了解這類輿論信息，應(yīng)對(duì)措施雖積極正面但相對(duì)單一。在這種情況下，高校工作的不確定性和復(fù)雜性顯著增加。

4 對(duì)策與建議

面對(duì)疫情防控背景下網(wǎng)絡(luò)輿論的挑戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)輿論背景下愛(ài)國(guó)主義教育的問(wèn)題，綜合受調(diào)查者提出的建議，本文提出以下幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的策略，并對(duì)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行展望。

4.1 對(duì)策

4.1.1 培養(yǎng)大學(xué)生理性邏輯，使其堅(jiān)持正確政治方向和輿論導(dǎo)向 理性邏輯指的是思維的一種邏輯形態(tài)。將理性邏輯運(yùn)用于應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論，即在面對(duì)一個(gè)有爭(zhēng)議的話題時(shí)，學(xué)會(huì)搜集各個(gè)方面的觀點(diǎn)，并對(duì)搜集的各方觀點(diǎn)進(jìn)行理性評(píng)估，得出綜合判斷。如果沒(méi)有嚴(yán)格按照理性邏輯進(jìn)行思考，就容易被片面的觀點(diǎn)誤導(dǎo)，被看似主流的觀點(diǎn)牽制。如果表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)忽略了理性邏輯，就容易讓表達(dá)觀點(diǎn)流于一種情感的宣泄，造成無(wú)效交流，并對(duì)交流環(huán)境造成負(fù)面影響。

在培養(yǎng)理性邏輯的過(guò)程中，也應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，這是新聞?shì)浾摴ぷ鞯幕?。?dāng)今是一個(gè)萬(wàn)象更新、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，言論自由權(quán)給了每個(gè)人發(fā)聲的權(quán)利，卻也增大了錯(cuò)誤思想輿論造成惡劣影響的可能：有的無(wú)良媒體為了博人眼球而夸大其詞、煽動(dòng)對(duì)立；有的企業(yè)、組織為了商業(yè)利益而肆意炒作、散播虛假消息；有的個(gè)體罔顧道義而歪曲事實(shí)、誹謗他人。作為國(guó)民素質(zhì)教育的主陣地，高校應(yīng)從黨和國(guó)家的工作全局出發(fā)，從人民的整體利益出發(fā)，以正面宣傳為主，堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，才能為眾多在校大學(xué)生樹(shù)立典范。

4.1.2 遵循網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，把握“時(shí)度效”原則 在信息爆炸的時(shí)代，選擇并傳達(dá)合適的信息至關(guān)重要?！皶r(shí)度效”作為檢驗(yàn)新聞?shì)浾摴ぷ魉降闹匾獦?biāo)尺，也是各高校應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論開(kāi)展教育的關(guān)鍵因素?！皶r(shí)”就是時(shí)機(jī)、時(shí)勢(shì)，要求即時(shí)快速把握官方信息，進(jìn)行合適的輿論引導(dǎo)，把握先機(jī)，避免不良輿論發(fā)酵；“度”就是力度、分寸，要求以合理的方式、力度、頻率進(jìn)行引導(dǎo)教育，且內(nèi)容不夸大、不淡化、不失準(zhǔn)、不失真，將事情更加全面地呈現(xiàn)在大學(xué)生的面前，便于大學(xué)生思考與判斷；“效”就是效果、實(shí)效，力求有效，也更需要注重“時(shí)”與“度”的把控。

總之，學(xué)校應(yīng)遵循網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，努力做到掌“時(shí)”控“度”求“效”，適時(shí)、適度、有效地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，引領(lǐng)大學(xué)生用理智辯證的眼光看待輿論。

4.1.3 把握學(xué)生動(dòng)態(tài)，創(chuàng)新輿論引導(dǎo)方法 學(xué)校作為教育的主陣地，能極大地影響信息和觀念的傳播。為應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論挑戰(zhàn)，學(xué)校有必要進(jìn)行合理引導(dǎo)，這也與受訪大學(xué)生的訴求一致。學(xué)校需要密切把握大學(xué)生動(dòng)態(tài)，關(guān)注其獲得感，不斷改善教學(xué)風(fēng)格，豐富教學(xué)形式，讓教學(xué)更有深度，增進(jìn)與大學(xué)生的溝通，提升教育的實(shí)效性。值得一提的是，輿論引導(dǎo)并非輿論控制。在輿情發(fā)酵時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)投入更多精力教育大學(xué)生以一種理性全面的視角來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)輿論，而非進(jìn)行消息的封鎖和觀點(diǎn)的灌輸。尤其是面對(duì)爭(zhēng)議性較大的問(wèn)題，學(xué)校也不應(yīng)當(dāng)回避或遮掩。教師的教育重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生充分表達(dá)觀點(diǎn)并進(jìn)行論證，讓多元的思想碰撞。這需要在課程設(shè)置方面進(jìn)行調(diào)整，在引導(dǎo)方法上進(jìn)行創(chuàng)新，也需要教師具備足夠的素養(yǎng)與意識(shí)，能夠分清合理的輿論監(jiān)督與不當(dāng)?shù)墓ビ?；在很多現(xiàn)實(shí)情況中，還需要足夠的表達(dá)能力與個(gè)人魅力來(lái)幫助大學(xué)生群體進(jìn)行二者的辨析。這無(wú)疑是新時(shí)代對(duì)于思政教師的新要求，也是做好“后真相”時(shí)代愛(ài)國(guó)主義相關(guān)思政教育所需要具備的素質(zhì)。

4.2 建議

4.2.1 與輿論焦點(diǎn)、國(guó)際熱點(diǎn)深度融合，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，獲取熱點(diǎn)焦點(diǎn)信息的壁壘基本消失。在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境、國(guó)際環(huán)境與輿論環(huán)境中，如果缺失了對(duì)于大學(xué)生理性客觀看待熱點(diǎn)焦點(diǎn)的引導(dǎo)，就可能會(huì)有別有用心者取代高校的這個(gè)角色，奪走解釋權(quán)、話語(yǔ)權(quán)這一重要輿論陣地。而在適當(dāng)引導(dǎo)下，眾多熱點(diǎn)焦點(diǎn)本身就是愛(ài)國(guó)主義教育的鮮活素材，在大學(xué)生群體間的影響力及教育意義重大。調(diào)查數(shù)據(jù)也顯示，超過(guò)50%的大學(xué)生認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義教育更應(yīng)該深入理解社會(huì)制度，了解我國(guó)發(fā)展道路和未來(lái)發(fā)展方向，了解和客觀評(píng)價(jià)我國(guó)歷史，了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，客觀認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外社會(huì)現(xiàn)狀和國(guó)際形勢(shì)等。因此，將愛(ài)國(guó)主義思政教育與輿論熱點(diǎn)、國(guó)際熱點(diǎn)相結(jié)合應(yīng)該是新時(shí)代發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，也是讓理想信念教育貼近社會(huì)生活的必要條件。

4.2.2 與大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活深度融合，協(xié)同培育愛(ài)國(guó)主義精神 大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中的愛(ài)國(guó)主義教育滲透是極富效果的，這一點(diǎn)在本次調(diào)研中得到了受訪者觀點(diǎn)的佐證。對(duì)多所高校官網(wǎng)、公眾號(hào)的調(diào)研顯示，當(dāng)下各高校結(jié)合自身?xiàng)l件，努力將愛(ài)國(guó)主義教育融入日常學(xué)習(xí)生活。在疫情期間，有的高校聯(lián)合其他單位進(jìn)行了抗疫主題話劇、歌曲的創(chuàng)作與發(fā)行，如上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬瑞金醫(yī)院和上海話劇藝術(shù)中心合作的抗疫音樂(lè)劇《那年那時(shí)那座城》，就宣傳和弘揚(yáng)了抗疫中的愛(ài)國(guó)主義精神。

高校在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)需要避免形式單一化、風(fēng)格教條化，要靈活采用多種形式讓多元化的愛(ài)國(guó)主義教育滲透大學(xué)生的生活之中。在日常學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、培養(yǎng)理性看待輿情的習(xí)慣，能夠在很大程度上化解可能發(fā)生的負(fù)面輿論危機(jī)，同時(shí)能讓處理負(fù)面輿論發(fā)酵過(guò)程更加便捷有效。

4.2.3 與社會(huì)實(shí)踐深度融合，豐富愛(ài)國(guó)主義教育載體 習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)[6]。各大高校在實(shí)踐教育方面也做出了積極嘗試。例如，北京大學(xué)在疫情背景下采用云上云下相結(jié)合的方式開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，在革命老區(qū)、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野、田間地頭開(kāi)展實(shí)踐課教學(xué)，將愛(ài)國(guó)主義教育融入生動(dòng)的社會(huì)大課堂中。從國(guó)際角度看，新加坡、日本的愛(ài)國(guó)教育理念主要是讓學(xué)生參與豐富的課外活動(dòng)，如植樹(shù)活動(dòng)、清潔活動(dòng)等，進(jìn)而參與社會(huì)生活的建設(shè)，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家地理環(huán)境、文化特色乃至體制的熱愛(ài)[7]。

本研究同樣顯示，以社會(huì)實(shí)踐（組織志愿活動(dòng)等）為載體的愛(ài)國(guó)主義教育同樣受到大學(xué)生群體的歡迎。社會(huì)實(shí)踐對(duì)于加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全面認(rèn)識(shí)以及對(duì)社會(huì)復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)都是極有幫助的。同時(shí)，通過(guò)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展的不平衡、不全面，能夠更好地激發(fā)大學(xué)生群體投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的熱情，并降低步入社會(huì)后的落差感。

4.2.4 與傳播學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科合作，形成愛(ài)國(guó)主義教育“新常識(shí)”新形勢(shì)下，很多傳統(tǒng)社會(huì)較為陌生的社會(huì)科學(xué)學(xué)科的知識(shí)將成為互聯(lián)網(wǎng)背景下的“新常識(shí)”，愛(ài)國(guó)主義教育與傳播學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的跨學(xué)科合作開(kāi)始展現(xiàn)出必要性。在美國(guó)、英國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家，日常大眾傳播媒介已被視作思想教育的有利工具和重要方法[8]，比如美國(guó)的民間社會(huì)機(jī)構(gòu)和大眾媒體積極向大學(xué)生群體宣傳國(guó)家文化符號(hào)與青年組織[9]，后者又主要起到呼吁大學(xué)生群體參與日常社會(huì)公共事務(wù)管理的作用。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，有時(shí)一些傳播學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)能幫助他們避免新時(shí)代下的很多新問(wèn)題。這種跨學(xué)科思維在一定程度上也是在為更長(zhǎng)遠(yuǎn)的“新常識(shí)”類學(xué)科的建立打下基礎(chǔ)。

總之，愛(ài)國(guó)主義教育是高校思政課程中重要的話題，這次新冠肺炎疫情展現(xiàn)出了我國(guó)政府與人民群眾間強(qiáng)大的凝聚力，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，但與此同時(shí)，也暴露出了與自媒體蓬勃發(fā)展的“后真相”時(shí)代相對(duì)應(yīng)的愛(ài)國(guó)主義教育策略的不足。本研究組探究了傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育在當(dāng)下的不足，收集整理了大學(xué)生對(duì)于新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的期許。希望本研究結(jié)合受訪者的意見(jiàn)和文獻(xiàn)查閱得出的結(jié)論與方案，能為后疫情時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育變革提供參考，讓愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的思政課程成為真正與時(shí)俱進(jìn)的課程。