李 嚴(yán)
(麗江文化旅游學(xué)院,云南麗江 674100)
隨著旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展,旅游者出行經(jīng)驗的不斷豐富,大眾化的旅游方式越來越不能滿足旅游者的需要。一些面向小眾游客的特色旅游形式蓬勃發(fā)展起來,如觀鳥游[1]、醫(yī)療旅游[2]、地質(zhì)考察游[3]等。天文旅游就是這些方興未艾的特色旅游之一。
天文旅游作為面向小眾游客的旅游方式,無論在國內(nèi)還是國外都不是研究熱點,既沒有較為公認(rèn)的含義界定,也沒有建立起完整的理論體系。目前,國內(nèi)外對天文旅游的研究大多為個別案例的開發(fā)可行性或效益分析,如侯琳研究了浙江發(fā)展天文旅游的可行性[4]、臧侃研究了貴州平塘打造天文科普旅游的產(chǎn)品[5]等。而關(guān)于天文旅游的含義及資源分類僅有寥寥數(shù)篇。
在國際上最早提出天文旅游這一概念的是美國國家公園管理局。在1916年美國國家公園管理局《國家公園局組織法》中提到:自然夜色應(yīng)當(dāng)被認(rèn)作是一種重要的風(fēng)景資源而進(jìn)行保護(hù)[6]。
國內(nèi)學(xué)術(shù)界對天文旅游的研究較少,目前只有張?zhí)祢G等人從旅游動機角度提出的定義。他將天文旅游界定為一種以欣賞自然夜色為旅游目的前往特定區(qū)域的旅游方式[7]。
然而在實際旅游項目中,天文旅游不僅包括“欣賞自然夜色”,還有其他相關(guān)活動。弗雷德里克(Fredrick)和科里森(Collison)提出天文旅游包括參觀天文臺站、觀賞夜空、參與某些由業(yè)余天文組織所提供的活動等[8]。
國內(nèi)的余中元教授從旅游資源角度,將天文旅游資源分為行星地球天文旅游資源、天體天文旅游資源和天文文化旅游資源三類[9]。
從以上研究現(xiàn)狀可以看出,國內(nèi)外對天文旅游的研究還不夠清晰,對其含義的界定和旅游活動所包含內(nèi)容的研究均不夠深入。
目前國內(nèi)外旅游市場中的天文旅游活動主要有野外觀星觀月、參觀天文館、參觀與天文有關(guān)的自然標(biāo)志地等內(nèi)容。比如在寧夏開展的自駕觀星旅游[10]、在北京參觀北京天文館[11]、在云南墨江參觀北回歸線公園[12]等。以上天文旅游活動,可以根據(jù)游客觀賞對象的不同分為廣義上的天文旅游和狹義上的觀星旅游兩類。與之相對應(yīng)的,天文旅游的含義也可以有廣義與狹義之分。
廣義的“天文旅游”是指:“游客以觀賞或參與所有與天文相關(guān)的活動為目的,離開自身慣常環(huán)境,到特定區(qū)域參加的旅游活動?!?/p>
狹義上的“天文旅游”是指:“游客以觀看太陽、月球、行星、恒星、星座、人造衛(wèi)星等天體或以觀看日食、月食等天文現(xiàn)象為目的,離開自身慣常環(huán)境,到特定區(qū)域參加的旅游活動。”狹義的“天文旅游”又可稱為“觀星旅游”。
根據(jù)旅游活動對應(yīng)的旅游資源的不同,可以將廣義上的天文旅游分為四類:觀星旅游活動、行星地球旅游活動、天文臺站旅游活動、社會文化天文旅游活動。
“觀星旅游活動”即為上文所述的狹義天文旅游所包含的活動,包括賞月、觀日出日落、野外觀星、星座辨識、觀看日食月食、觀賞極光、用小型天文望遠(yuǎn)鏡觀星、天文攝影等。由于天文現(xiàn)象大都在地球大氣層及以上區(qū)域出現(xiàn),其旅游目的地只是現(xiàn)象觀賞地,即對應(yīng)2017年發(fā)布的《旅游資源分類、調(diào)查與評價》中的“DAA太空景象觀賞地”。
“行星地球旅游活動”是指針對地球作為行星而表現(xiàn)出的天文現(xiàn)象而進(jìn)行的旅游活動。這類天文現(xiàn)象是地球由于其自身的運動特征、形態(tài)特征以及與其他星體相互作用而形成的,所有這類天文現(xiàn)象都在地表。比如參觀北回歸線所在地、本初子午線所在地、東八區(qū)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)線所在地、考察與研學(xué)隕石坑等。此類“天文旅游”活動的絕大部分旅游項目只能在特定場地開展,但也有一些活動適合各地開展,如利用傅科擺觀察地球自轉(zhuǎn)的實驗?!靶行堑厍蚵糜位顒印睂?yīng)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》中的“ADB自然標(biāo)志地”。需要指出的是,雖然涌潮、氣候等現(xiàn)象都是由于地球作為行星的天體運動而產(chǎn)生的,但由于這類現(xiàn)象不能直觀地感受到天文理念,所以不能算作天文旅游資源,針對這些現(xiàn)象的旅游也不能算作“天文旅游”。
“天文臺站旅游活動”是指針對各種天文臺站而進(jìn)行的旅游活動。比如參觀天文館、天文臺、古觀象臺等人造設(shè)施。這類旅游資源屬于人文旅游資源,對應(yīng)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》中的“EBC獨立廳、室、館”。
“社會文化天文旅游活動”是指針對與天文有關(guān)的文化旅游資源而進(jìn)行的旅游活動。這類旅游資源包括人類對宇宙和星空探索活動及其在探索過程中所形成的觀念、理論、技術(shù)、歷史、哲學(xué)及其物質(zhì)載體。比如少數(shù)民族祭天儀式、各民族歷法與相關(guān)節(jié)慶、現(xiàn)代組織的文化節(jié)等。這類旅游資源屬于人文旅游資源,對應(yīng)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》中的“H人文活動”。
“天文旅游”的各種活動類型豐富多彩,活動開展的條件也存在較大差異。
開展觀星旅游活動的主要限制條件為自然條件,也包括一些其他條件。
第一,光污染程度是觀星旅游活動最重要的開展條件之一。在夜空中看到微弱的星光,必須保證不受地面光的影響。
第二,空氣污染程度也是觀星旅游活動最重要的開展條件之一??諝馕廴驹斐纱髿饽芤姸冉档停慰途涂床坏教祗w的微光。
第三,晴天時長影響觀星旅游的持續(xù)性展開。某地區(qū)年均晴天時間越長,就越適合開展觀星旅游活動。一方面,晴天時間越長,就越能建立四季皆宜的永久性的天文主題旅游項目,有助于提高天文旅游的品牌效應(yīng)。另一方面,游客在選擇觀星旅游目的地時,也傾向于選擇晴天較多的地區(qū)。這樣就不必?fù)?dān)心因為天氣條件的意外,讓自己的旅游活動目的不能達(dá)成。
第四,緯度影響觀星活動的豐富程度。緯度越低的地區(qū),一年當(dāng)中可見到的恒星數(shù)量就越多。理論上講,處在赤道線上的地區(qū)可以見到全天所有恒星,而處在北極點上,只能看到北天星空,看不到南天星空。
第五,專業(yè)人員數(shù)量與素質(zhì)水平影響觀星旅游活動的質(zhì)量。對于大多數(shù)普通游客而言,他們沒有或很少有觀星經(jīng)驗。讓普通游客在夜空中辨認(rèn)恒星、行星或星座,都是較為困難的。這就需要專業(yè)人員對游客進(jìn)行指導(dǎo)和解說。而專業(yè)人員的數(shù)量和素質(zhì)水平就直接影響了這種天文旅游活動的數(shù)量和質(zhì)量。
第六,專業(yè)設(shè)備數(shù)量與水平也影響觀星旅游活動的質(zhì)量。天文旅游畢竟是一種專業(yè)旅游活動,需要專門的設(shè)備支持,如天文望遠(yuǎn)鏡、專業(yè)天文攝影器材等。擁有合適的專業(yè)設(shè)備與器材,可以大大提高天文旅游的游客體驗感和滿意度。
這些條件之間是可相互彌補的,即優(yōu)勢條件可以在一定程度上彌補劣勢條件上的不足。例如,某地光污染程度較高,但如果有優(yōu)秀的專業(yè)人士作為指導(dǎo),有高端的專業(yè)設(shè)備可供使用,游客依然能夠觀賞到部分星空目標(biāo)。
開展行星地球旅游活動的主要限制條件為自然資源稟賦條件,即當(dāng)?shù)厥欠袷侵匾?jīng)緯線所在地,是否能夠展示地球作為行星的形態(tài)。這個條件是不可相互彌補的條件,即條件滿足就可以開展這種旅游活動;條件不滿足時,即便其他條件再好,也不能開展相關(guān)活動。例如,觀看太陽直射地面的現(xiàn)象,只能在南北回歸線之間的熱帶地區(qū)開展;觀察北京時間與地方時間相同的現(xiàn)象只能在東經(jīng)120°附近才可以開展。
目前僅有少量行星地球旅游活動可以不受上述條件影響,如通過傅科擺實驗觀察地球自轉(zhuǎn)。在自然資源稟賦條件滿足之后,專業(yè)人員的數(shù)量和素質(zhì)也直接影響著游客的體驗感。而本類旅游資源都分布在地表,所以不必特別強調(diào)設(shè)施設(shè)備條件。
開展這種旅游活動的主要限制條件為人文資源稟賦條件,即當(dāng)?shù)厥欠裼锌晒┯慰蛥⒂^的天文臺、天文館。與開展“行星地球旅游活動”的條件一樣,“天文設(shè)施旅游活動”的條件也是不可相互彌補的。一般而言,天文臺與天文館內(nèi)的專業(yè)人員數(shù)量與素質(zhì)都可以滿足游客需求,所以不必特別強調(diào)人員條件。
開展這種旅游活動的主要限制條件為社會文化資源稟賦條件,即當(dāng)?shù)厥欠裼锌晒┞糜伍_發(fā)的社會文化資源,如在當(dāng)?shù)厣鐣袼字惺欠裼杏^月觀星文化活動、與天文相關(guān)的節(jié)慶文化活動等。
眾所周知,麗江擁有玉龍雪山、麗江古城等眾多旅游景點。然而麗江得天獨厚的天文旅游優(yōu)勢,卻不為人所知。
麗江城市較小,光污染程度非常低、空氣質(zhì)量好、全年晴天時間長,自然條件十分優(yōu)異。同時,麗江既擁有中國科學(xué)院云南天文臺麗江觀測站的優(yōu)秀專業(yè)天文工作人員,也有一定規(guī)模的民間觀星團隊。麗江以此為基礎(chǔ),可以開展夜間野外觀星和天文攝影等內(nèi)容。
由于沒有重要經(jīng)緯線經(jīng)過本地,麗江可以開展的行星地球旅游活動僅限于一些各地都能開展的小實驗,如用六分儀測量游客自身所在地的經(jīng)緯度,觀察與測量麗江地方時與標(biāo)準(zhǔn)北京時間的時差等。
云南天文臺麗江觀測站擁有全國最大口徑的口徑2.4 m的通用型光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡等眾多天文觀測設(shè)施,完全可以開展天文臺站的參觀旅游活動。麗江可以進(jìn)一步建立天文館,供游客參觀與學(xué)習(xí)。
麗江擁有世界知名的納西文化。在古老的東巴經(jīng)文中可以看到,納西族有著對宇宙結(jié)構(gòu)及日月星辰運行的天文現(xiàn)象的解釋[13]。時至今日,部分納西族村寨還留有祭天、祭月等習(xí)俗[14]。麗江可以這些民俗活動,組織開展民俗節(jié)慶活動,宣傳傳統(tǒng)文化,吸引旅游者的到來。
天文旅游作為一項小眾旅游,其發(fā)展?jié)摿薮蟆T诿鞔_了天文旅游的范圍及分類后,各旅游地就可以有針對性地開發(fā)與宣傳本地天文旅游資源。全國許多旅游目的地均可依托自身優(yōu)勢,在觀星旅游活動、行星地球旅游活動、天文臺站旅游活動、社會文化天文旅游活動這四類天文旅游活動中,找到適合自身的天文旅游項目,彌補現(xiàn)有夜間旅游的不足,打造新的旅游目的地名片。
然而,天文旅游的項目開發(fā)相比一般旅游而言,需要的投入更專業(yè)、提供的服務(wù)更為細(xì)致,針對的游客更為挑剔。項目開發(fā)需要注重與研學(xué)旅行、夜間旅游等其他旅游活動相結(jié)合,形成完整的天文旅游產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。