張永福
(西北工業(yè)大學(xué)政策研究室,陜西西安 710072)
2020年11月,教育部印發(fā)的《研究生導(dǎo)師指導(dǎo)行為準(zhǔn)則》的文件中指出:“個(gè)別導(dǎo)師存在指導(dǎo)精力投入不足、質(zhì)量把關(guān)不嚴(yán)、師德失范等問(wèn)題”。導(dǎo)師與研究生關(guān)系是影響研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素。近年來(lái),導(dǎo)師與研究生“導(dǎo)學(xué)矛盾”頻發(fā),比如導(dǎo)師讓研究生干私活,辱罵學(xué)生等。有學(xué)者研究指出,師生關(guān)系失范主要體現(xiàn)為“金錢關(guān)系、占有關(guān)系、情感淡漠化”[1]。為了保證研究生培養(yǎng)質(zhì)量,探索構(gòu)建新型的師生關(guān)系尤為重要。
研究生培養(yǎng)質(zhì)量與師生互動(dòng)效果之間存在雙向影響關(guān)系。以雙方親疏程度為劃分標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)師與研究生關(guān)系主要分為以下四種類型:
大學(xué)校園里也時(shí)常能聽(tīng)到“某某老師愛(ài)生如子”,研究生“愛(ài)師如父”。導(dǎo)師與研究生之間就像父子一樣,導(dǎo)師除了日常的教學(xué)、科研之外,還經(jīng)常給予研究生生活上的幫助與關(guān)懷,像培養(yǎng)自己的孩子一樣培養(yǎng)學(xué)生。在我國(guó)研究生教育發(fā)展初期,一個(gè)導(dǎo)師所帶的研究生數(shù)量有限,導(dǎo)師“愛(ài)生如子”,經(jīng)常一對(duì)一對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。但是,隨著教育規(guī)模的擴(kuò)張,研究生數(shù)量的增多,讓導(dǎo)師對(duì)所有帶的十幾個(gè)甚至幾十個(gè)研究生都“視如己出”,所有研究生對(duì)導(dǎo)師都“待師如父”,在當(dāng)下的社會(huì)背景下,是不現(xiàn)實(shí)的想法。
在古代中國(guó),要想學(xué)得一技之長(zhǎng),那就得拜師。武術(shù)界、演藝界、理發(fā)界、烹飪界,師傅遍布工、商、藝、學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。古代師徒關(guān)系非同尋常,人們常用父與子的關(guān)系來(lái)形容師徒關(guān)系。師傅對(duì)于徒弟的一切都要包辦,都要負(fù)責(zé),徒弟對(duì)師傅也要像對(duì)待父親那樣服服帖帖、倍加尊敬,不然,就有可能被師傅逐出師門,斷絕師徒關(guān)系。在古代,師徒如父子的關(guān)系更能保證工、商、藝、學(xué)等社會(huì)各界的穩(wěn)定,能夠保證傳承世代積累的歷史文化遺產(chǎn),促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。
在研究生培養(yǎng)過(guò)程中,導(dǎo)師是第一責(zé)任人,既要在研究生學(xué)習(xí)與科研中予以指導(dǎo)幫助,又要關(guān)注研究生的身心健康及思想狀況。研究生從一入學(xué)起,就跟導(dǎo)師、實(shí)驗(yàn)室建立起了伴隨整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的“導(dǎo)學(xué)關(guān)系”。導(dǎo)學(xué)關(guān)系主要體現(xiàn)在“教書”和“育人”這兩個(gè)方面,但是這種關(guān)系和傳統(tǒng)教育中的師生關(guān)系并無(wú)明顯差別。有學(xué)者研究者指出,要構(gòu)建“以價(jià)值導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ),以真情實(shí)感為動(dòng)力,以知識(shí)交流為媒介,以合作共贏為目標(biāo)”的新型導(dǎo)學(xué)關(guān)系,這是促進(jìn)研究生培養(yǎng)質(zhì)量提升的關(guān)鍵點(diǎn)[2]。
當(dāng)下研究生培養(yǎng)模式,導(dǎo)師通過(guò)主持國(guó)家、地方政府課題或企業(yè)委托的課題獲得科研經(jīng)費(fèi)資助,研究生通過(guò)為導(dǎo)師完成科研任務(wù)獲取一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,這已構(gòu)成事實(shí)上的雇傭關(guān)系,這種關(guān)系飽受媒體和社會(huì)大眾的質(zhì)疑和批評(píng)。很多高校的研究生,特別是理工科研究生私下里稱導(dǎo)師為“老板”。其實(shí),研究生通過(guò)所謂的“雇傭關(guān)系”進(jìn)入導(dǎo)師的實(shí)驗(yàn)室或項(xiàng)目組,不僅獲取了一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬,更重要的是學(xué)到了知識(shí),得到了導(dǎo)師的指導(dǎo)與實(shí)踐機(jī)會(huì)。相較于一些學(xué)生外出在企業(yè)實(shí)習(xí),從事一些與自己專業(yè)不對(duì)口的工作,在導(dǎo)師項(xiàng)目組從事科研實(shí)踐更有價(jià)值。所以,導(dǎo)師和研究生之間是一種特殊的“雇傭關(guān)系”,因?yàn)檫@種關(guān)系缺少法律和制度依據(jù)[3]。
《研究生導(dǎo)師指導(dǎo)行為準(zhǔn)則》要求導(dǎo)師不得故意制造障礙讓學(xué)生延期畢業(yè);不得讓研究生從事與教學(xué)、科研及社會(huì)服務(wù)無(wú)關(guān)的事務(wù)性工作;不得把研究生當(dāng)作廉價(jià)勞動(dòng)力工具。其中,關(guān)于師德師風(fēng)方面,導(dǎo)師不得諷刺、挖苦或辱罵學(xué)生,不得與研究生發(fā)生任何形式的不正當(dāng)關(guān)系。由于師生雙方人格特質(zhì)的差異,必然會(huì)引發(fā)一定的矛盾和沖突。
古有“一日為師,終身為父”的觀念,老師和學(xué)生的關(guān)系遵循師承和延續(xù),學(xué)生必須一輩子尊師如父,老師要對(duì)學(xué)生嚴(yán)加督促。現(xiàn)代研究生與導(dǎo)師的關(guān)系早已不是傳統(tǒng)意義上的“一日為師,終身為父”了。過(guò)去一些舊的教育觀念和教育方式已經(jīng)落后于現(xiàn)實(shí)的教育,研究生和導(dǎo)師之間應(yīng)該是人格上的平等,教學(xué)相長(zhǎng),導(dǎo)師應(yīng)將研究生視為有自己尊嚴(yán)和權(quán)利的獨(dú)立個(gè)體,不存在絕對(duì)的依附與服從。
許多導(dǎo)師信奉“一日為師,終身為父”,自覺(jué)做起了研究生在校期間的監(jiān)護(hù)人,把研究生當(dāng)成自己的子女一樣呵護(hù)有加,指導(dǎo)其做科研,關(guān)心其生活。然而,愛(ài)之深,責(zé)之切,這種“師徒”模式下的師生關(guān)系,導(dǎo)師對(duì)研究生有比較嚴(yán)苛的要求,有時(shí)可能會(huì)介入研究生的私人空間,混淆了導(dǎo)師與家長(zhǎng)的界限?,F(xiàn)在的研究生大多數(shù)是90后甚至00后,自我意識(shí)比較強(qiáng),面對(duì)導(dǎo)師的嚴(yán)苛管教與行為約束容易引發(fā)矛盾,導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧[4]。
目前,被學(xué)界廣泛認(rèn)可的師生關(guān)系是“導(dǎo)學(xué)關(guān)系”。洪堡認(rèn)為:“大學(xué)教師不再只是教師,學(xué)生不再只是學(xué)習(xí),而是學(xué)生自己進(jìn)行科研,教師只指導(dǎo)和支持他的科研。[5]”但是在中國(guó),由于傳統(tǒng)尊師重教、師道尊嚴(yán)與民主平等思想的傳播,研究生與導(dǎo)師之間的關(guān)系既像是長(zhǎng)晚輩關(guān)系,又具有民主平等的特征。在研究生培養(yǎng)過(guò)程中,潛移默化地以“師徒關(guān)系代替導(dǎo)學(xué)關(guān)系”是導(dǎo)學(xué)關(guān)系的重要表征。導(dǎo)師與研究生的價(jià)值取向、利益訴求處于動(dòng)態(tài)變化之中,學(xué)生隨之而來(lái)的學(xué)術(shù)壓力、科研難度、職業(yè)選擇等一系列問(wèn)題容易導(dǎo)致師生雙方匹配的錯(cuò)位。
“雇傭關(guān)系”是飽受社會(huì)詬病的關(guān)系。正如前文所述,導(dǎo)師通過(guò)主持國(guó)家、地方政府課題或企業(yè)委托的課題獲得科研經(jīng)費(fèi)資助,研究生通過(guò)為導(dǎo)師完成科研任務(wù)獲取一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。研究生將科研成果報(bào)給導(dǎo)師,導(dǎo)師整理之后再報(bào)給項(xiàng)目主管部門,研究生變成了“打工仔”。從這一點(diǎn)來(lái)看,導(dǎo)師和研究生之間是一種特殊的雇傭關(guān)系,因?yàn)檠芯可鷧⑴c導(dǎo)師科研項(xiàng)目的過(guò)程也是學(xué)習(xí)和提升自我的過(guò)程,可以獲得學(xué)位?!肮蛡蜿P(guān)系”彰顯了功利性目的,在一定程度上忽視了導(dǎo)師立德樹人以及師生交往的教育性價(jià)值。
1.導(dǎo)師的人格特質(zhì)與風(fēng)格
人格又稱個(gè)性,是個(gè)體具有一定傾向性的各種心理特質(zhì)的綜合表現(xiàn),包括個(gè)性傾向性、心理特征以及自我調(diào)節(jié)。因此,導(dǎo)師的管理風(fēng)格與人格魅力是對(duì)研究生構(gòu)成吸引的關(guān)鍵因素,其指導(dǎo)風(fēng)格是師生建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)。導(dǎo)師在指導(dǎo)研究生的過(guò)程中,要通過(guò)良好的專業(yè)素養(yǎng)、品德修養(yǎng)來(lái)指導(dǎo)和影響研究生,激發(fā)其從事科研的進(jìn)取心,鍛造其堅(jiān)毅的品質(zhì),導(dǎo)師要通過(guò)自身獨(dú)有的人格魅力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度激勵(lì)研究生堅(jiān)持傳播好聲音、展示好形象、輸出正能量,培養(yǎng)研究生良好的專業(yè)素養(yǎng)和人品,為其以后的工作和生活筑基鋪路。
2.導(dǎo)師的課題與經(jīng)費(fèi)
研究生入學(xué)后,導(dǎo)師會(huì)根據(jù)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)情況為學(xué)生定制培養(yǎng)方案及研究計(jì)劃,根據(jù)學(xué)生專業(yè)特長(zhǎng)和興趣給學(xué)生分配課題項(xiàng)目,指導(dǎo)學(xué)生做學(xué)術(shù)研究??蒲许?xiàng)目一方面體現(xiàn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,另一方面也通過(guò)項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)保證了學(xué)校和導(dǎo)師的研究生培養(yǎng)能力。對(duì)于承擔(dān)科研項(xiàng)目較少的導(dǎo)師,經(jīng)費(fèi)相對(duì)不足,面對(duì)龐大的研究生群體,經(jīng)費(fèi)支持顯然不足以保障研究生的日常培養(yǎng)。
3.導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)支持力度
導(dǎo)師與研究生同處于從事科研的學(xué)術(shù)共同體內(nèi),除了日常的教學(xué)、科研之外,參與學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、外出調(diào)研、做實(shí)驗(yàn)也是研究生培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這些活動(dòng),導(dǎo)師能與研究生在新的學(xué)術(shù)環(huán)境中進(jìn)行互動(dòng)交流,幫助學(xué)生開拓視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、建立學(xué)術(shù)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。由于研究生導(dǎo)師個(gè)體研究方向的差異、學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)及社會(huì)影響力也不盡相同,在一定程度上影響著導(dǎo)師幫助研究生擴(kuò)展學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)的廣度與力度。
1.研究生培養(yǎng)特點(diǎn)
研究生教育是基于本科教育階段完成之后更高一層次的教育,旨在為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高級(jí)知識(shí)分子,提供高學(xué)歷人才和智力支撐。研究生需具備扎實(shí)的專業(yè)底子和創(chuàng)造力,這是必備素養(yǎng)。研究生培養(yǎng)過(guò)程與本科生培養(yǎng)也不同,“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”,研究生培養(yǎng)是由導(dǎo)師引導(dǎo),學(xué)生主動(dòng)參與,以學(xué)生為主體的互動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中,師生需要共同參與,并且目標(biāo)一致,克服浮躁與功利心,靜下心來(lái)做科研。
2.學(xué)習(xí)自主性不足
學(xué)習(xí)自主性不足必然導(dǎo)致研究生創(chuàng)造性不足。有學(xué)者研究指出,“研究生不學(xué)”主要體現(xiàn)在讀研目的不純、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)、自我意識(shí)太強(qiáng)、理論功底薄弱、急功近利謀畢業(yè)等方面。研究生的學(xué)習(xí)自主性是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的關(guān)鍵,作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù),要充分利用學(xué)校提供的豐富學(xué)術(shù)資源和軟硬件設(shè)施,發(fā)揮個(gè)人主體作用,不斷提升專業(yè)素養(yǎng),磨礪堅(jiān)毅品性,激發(fā)創(chuàng)造潛能。如果“學(xué)生不學(xué)”,導(dǎo)致師生之間在學(xué)術(shù)研究上無(wú)法契合,目標(biāo)不一,導(dǎo)師和研究生會(huì)產(chǎn)生矛盾,影響師生關(guān)系的和諧。
3.研究生對(duì)導(dǎo)師的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)
“名師出高徒”,研究生在選擇導(dǎo)師時(shí),大多是注重導(dǎo)師的專業(yè)素養(yǎng)、科研能力以及社會(huì)知名度。導(dǎo)師對(duì)學(xué)術(shù)前沿的感知能力以及在這一領(lǐng)域的建樹對(duì)研究生有潛移默化的影響。為人師不失風(fēng)骨,行勝于言,質(zhì)勝于華,最好的教育莫過(guò)于“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。研究生在和導(dǎo)師朝夕相處中要經(jīng)常觀察體悟?qū)煹闹螌W(xué)研究風(fēng)格,這有利于建立良好的師生關(guān)系。
由于制度和環(huán)境因素的客觀約束,給師生和諧相處帶來(lái)一定影響。比如導(dǎo)師和研究生互選機(jī)制不健全、師生權(quán)益維護(hù)申訴機(jī)制不暢通、缺乏制度保障等,對(duì)導(dǎo)師潛心科研育人和學(xué)生身心健康都有影響。隨著新媒體的出現(xiàn),一定程度上改變了導(dǎo)師與研究生的互動(dòng)方式,面對(duì)面的互動(dòng)交流可能隨之減少,師生之間缺乏必要的思想交流和情感溝通。
鑒于以上幾種師生關(guān)系的固有弊端,我們嘗試提出構(gòu)建基于戰(zhàn)略協(xié)作伙伴(strategic partner)的師生關(guān)系。戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系是新形勢(shì)下國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的新運(yùn)作模式,是國(guó)與國(guó)之間高度信任、共享競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和利益的長(zhǎng)期協(xié)同發(fā)展關(guān)系。引申到導(dǎo)師與研究生關(guān)系中,提倡師生找到某個(gè)共同的目標(biāo)或共同完成某項(xiàng)科研任務(wù),彼此平等相待、互相尊重,明確雙方責(zé)權(quán)利,以達(dá)到師生長(zhǎng)期平等友好交流的初衷。
導(dǎo)師與研究生要建立戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,對(duì)“導(dǎo)師”身份進(jìn)行重新釋義是很有必要的。傳統(tǒng)的“父子”關(guān)系導(dǎo)致學(xué)生過(guò)度依附老師,師徒關(guān)系混淆了導(dǎo)師與家長(zhǎng)的界限,“導(dǎo)而不學(xué)”或“學(xué)而不導(dǎo)”使矛盾多發(fā),雇傭關(guān)系淡漠了師生交往的教育性價(jià)值。因此,傳統(tǒng)的導(dǎo)師與研究生關(guān)系不能很好地體現(xiàn)導(dǎo)師與研究生目標(biāo)的一致性、導(dǎo)師應(yīng)有的身份地位與職業(yè)歸屬感,所以我們提出戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,在這種關(guān)系下,導(dǎo)師與研究生是學(xué)術(shù)責(zé)任共同體,導(dǎo)師須完成崗位要求,師生長(zhǎng)期團(tuán)結(jié)協(xié)作、肝膽相照、榮辱與共[6]。
在戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系背景下,導(dǎo)師對(duì)研究生主要是進(jìn)行學(xué)術(shù)督導(dǎo)與人生價(jià)值引領(lǐng)。學(xué)術(shù)督導(dǎo)乃人師之天職,師生雙方經(jīng)過(guò)平等協(xié)商,確定研究領(lǐng)域及方向,明確導(dǎo)師對(duì)研究生指導(dǎo)期間必要的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備、研究過(guò)程及預(yù)期目標(biāo),可通過(guò)簽署協(xié)議明確雙方的責(zé)權(quán)利,確保研究生最終按照“規(guī)劃”完成學(xué)習(xí)要求。在這一過(guò)程中,要以研究生為主體進(jìn)行科研,導(dǎo)師主要負(fù)責(zé)指導(dǎo)和給予必要的支持與幫助。人生價(jià)值引領(lǐng)主要是指導(dǎo)師要成為研究生學(xué)習(xí)和生活中的“重要他人”,“重要他人”是影響研究生價(jià)值觀塑造和人生選擇的人,導(dǎo)師要成為“以學(xué)術(shù)知識(shí)指導(dǎo)人,以人格魅力感召人,以奉獻(xiàn)精神鼓舞人”的重要他人[7]。
構(gòu)建戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系主要是為了突破傳統(tǒng)師生關(guān)系的束縛和固有弊端。在此背景下的師生之間是平等相待、互相尊重、追求共同進(jìn)步的命運(yùn)共同體、學(xué)術(shù)責(zé)權(quán)利共同體。導(dǎo)師與研究生要通過(guò)友好協(xié)作實(shí)現(xiàn)師生雙方共同的價(jià)值追求。高校要積極營(yíng)造有利于導(dǎo)師和研究生學(xué)術(shù)發(fā)展的平臺(tái)與良好氛圍,從規(guī)章制度上給予保障和約束,建立健全師生權(quán)益保護(hù)機(jī)制。導(dǎo)師和學(xué)生要努力尋求雙方學(xué)術(shù)發(fā)展目標(biāo)的一致性,實(shí)現(xiàn)導(dǎo)師與研究生的共同發(fā)展和成長(zhǎng),這才是戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的核心要義[8]。