安慧
引用名篇經(jīng)典,是習近平總書記講話的一大特色,其用典精妙廣博,意境深遠,引人入勝。這些典故名句是5000年文化長河中沉淀的智慧結(jié)晶,寓意深邃、生動傳神,極具啟迪意義,也彰顯了文化自信。
立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。
原句:青年志存高遠,就能激發(fā)奮進潛力,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”?!暯娇倳浽诩o念五四運動100周年大會上的講話
典故:故立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?——王守仁《教條示龍場諸生》
解讀:立志成為圣人,砥礪精進,就有可能成為圣人;立志成為賢人,就有可能成為賢人。青年當志存高遠,并由此激發(fā)奮進潛力,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。青年不僅要立志,還要“立大志”,把個人的小我融入祖國的大我,與時代同步伐,與人民共命運,這樣才能更好地實現(xiàn)人生價值,升華人生境界。
運用示例:蹈厲之志,步月登云。澄思渺慮,化青春奮發(fā)之力為卓犖不凡;云霄奮翼,以砥礪向上之功鑄卓絕之才?!傲⒅径t圣矣,立志而賢則賢矣”,王守仁如是說。木鐸之心,素履之往,青衿之志,履踐致遠,我輩青年自當以“六億神州盡舜堯”的志氣、“敢教日月?lián)Q新天”的骨氣、“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”的底氣,踔厲奮發(fā),勇毅前行,譜寫中華民族偉大復興的絢麗華章。
取之有度,用之有節(jié)。
原句:我們應該追求熱愛自然情懷。“取之有度,用之有節(jié)”,是生態(tài)文明的真諦?!暯娇倳浽谥袊本┦澜鐖@藝博覽會開幕式上的講話
典故:夫地力之生物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足。取之無度,用之無節(jié),則常不足。—— 《資治通鑒》
解讀:無論人力還是物力都要合理使用,不要涸澤而漁,不管自然固有的還是通過人們勞動生產(chǎn)出來的物質(zhì)和資源,都不是“取之無禁,用之不竭”的。當下,地球面臨氣候變化、生物多樣性喪失、環(huán)境污染三大危機。在習近平總書記心中,生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢。人類只有一個地球,保護生態(tài)環(huán)境、推動可持續(xù)發(fā)展是各國的共同責任。
運用示例:君子愛財,取之有度。度,是不欺,不貪,不罔,不詐,恪守取財有道。君子用財,用之有節(jié)。用財之節(jié),在民生,在取義,在澤福天下。家財萬貫,富可敵國,若沒有一份社會責任,也終究是歷史中的塵埃渣滓;一貧如洗,兩袖清風,因以錢財惠及他人,澤被社會,也會有口皆碑,閃耀天地。簞食瓢飲,豆羹疏飲,抑或金玉滿堂,裘馬輕肥,有一言均須謹記而恪守之——取之有度,用之有節(jié)。
繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。
原句:“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。”長期以來,一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷,憑借深厚的學術(shù)造詣、寬廣的科學視角,為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻?!暯娇倳浽谥袊茖W院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話
典故
十年驅(qū)馳海色寒,孤臣于此望宸鑾。
繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。
——戚繼光《望闕臺》
解讀:點點心血如同千山萬嶺上的濃霜,灑向群峰,染紅所有秋葉。戚繼光以此表明自己忠貞不渝的報國之心和不計個人得失的滿腔熱血,愈戰(zhàn)愈勇,愈挫彌堅。習總書記引用這句詩,是贊美老一代科學家淡泊名利,以強烈的使命感和責任感,幾十年如一日地奮戰(zhàn)科研一線,從無到有,由淺入深,不斷推動科技創(chuàng)新,為中國科技事業(yè)的發(fā)展嘔心瀝血,實現(xiàn)了科技的重大突破。
運用示例:人生萬事須自為,跬步江山即寥廓。星海橫流,歲月成碑。十年驅(qū)馳海色寒,孤臣于此望宸鑾。沉潛心思,俯身耕耘,琢志寰宇,逐風前行,攀得璇璣之上,繪出錦繡人生。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。凡益之道,與時偕行。不馳于空想,不騖于虛聲,板凳坐他十年冷,守得云開見月明,會當水擊三千里,自信人生二百年。我輩青年,“清澈的愛,只為中國”。
(編輯:王冠婷)