誰不曾辜負人，或者被辜負

只是，一定莫要辜負了這

一月細雨，二月春芽，三月桃李

四月芳菲，五月香粽，六月輕雷，七月流火

八月秋高，九月菊黃，十月斜暉，十一月霜白，十二月雪飛

1月20日·大寒

“寒氣之逆極，故謂大寒?！贝蠛墓?jié)氣中的最后一個節(jié)氣。

所謂：“臘酒自盈樽，金爐獸炭溫。大寒宜近火，無事莫開門。冬與春交替，星周月詎存。明朝換新律，梅柳待陽春。” 所以，大寒也意味著，寒雪以寂寥之勢漸行漸遠，春風(fēng)以豪邁之情悠揚而來。大寒過后，又將迎來新一年的輪回。

俗話說：“花木管時令，鳥鳴報農(nóng)時?！被ú輼淠尽ⅧB獸飛禽均按照季節(jié)活動，因此它們規(guī)律性的行動，被看作區(qū)分時令節(jié)氣的重要標志，亦稱物候。那么，為大寒節(jié)氣進行注解的物候是什么呢？

“一候雞乳；二候征鳥厲疾；三候水澤腹堅?！?/p>

一候雞乳：“乳”，育也。馬氏曰：“雞，木畜，麗于陽而有形，故乳在立春節(jié)也?！?意為大寒節(jié)氣時雞提前感知到了春天的陽氣，開始孵小雞。

二候征鳥厲疾：征鳥指鷹隼之類的飛鳥，厲疾是猛厲、捷速之意。征鳥盤旋于空中獵食，以補充能量抵御嚴寒。

三候水澤腹堅：在一年的最后五天，水域中的冰一直凍到水中央，且最結(jié)實、最厚，孩童們可以盡情地在河上溜冰。

大寒寄望：寒至極處，物極必反，堅冰深處春水生。三百六十五天新的一輪回周而復(fù)始，一歲一枯榮的生命征程又將啟航。

正月初十·地日

我們都知道，正月初九是“玉皇誕”，因為玉皇代表著上天，所以初九也被稱為“天日”。古人認為，清者上升為天，濁者下沉為地，天為陽地為陰，所以正月初十就是“地日”。

有童謠唱道：“有天才有地，比是爺娘不多異。人畜房屋都依地，米麥百谷都生地。菜蔬風(fēng)味拿來祭，祭他生日他歡喜。人生忠孝與節(jié)義，腳踏實地立天地”。“地日”表達了古人對我們?nèi)祟愘囈陨娴拇蟮卣湎Ш蛺圩o的思想理念。

“地日”當(dāng)天，山西南部地區(qū)有把面食蒸成各種農(nóng)作物形狀的習(xí)俗，并將此日稱為 “實子日”，希冀新的一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷顆粒飽滿，農(nóng)業(yè)大豐收；東南地區(qū)習(xí)慣用面粉捏十二個燈盞（閏月年十三個），并按次序擺在蒸籠里，象征十二個（十三個）月，蒸熟后觀察燈盞內(nèi)所含水分：有水，表明該月下雨，水多則澇，無水則旱，以此預(yù)測糧食豐歉，盼望有個好收成。

所謂“地日不落，一年有吃穿” 。這句話也是預(yù)測年景的一種方法。

地日有感：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”四季循序運行，萬物生長不息。對自然環(huán)境的珍惜與愛護關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，人要與自然和諧相處。