鄧小平

我們在建設(shè)方面的指導(dǎo)思想應(yīng)該是：

一、面對國家的現(xiàn)實。我們不要脫離國家的現(xiàn)實。什么叫教條主義呢？教條主義就是脫離自己的現(xiàn)實。經(jīng)驗本來是好東西，如果不善于學(xué)習(xí)，就會變成壞東西。蘇聯(lián)的許多經(jīng)驗是好的，但是如果采取教條主義的方法去學(xué)習(xí)就壞了。我們的國家很窮，很困難，任何時候不要忽略這個問題。不是講增產(chǎn)節(jié)約嗎？就是因為我們窮。我們要面對國家的現(xiàn)實，在建設(shè)當(dāng)中考慮經(jīng)濟、實用、美觀。這個問題周恩來總理在1953年就講過。有些同志講美，美當(dāng)然是好的，大家都是愿意美的，但是應(yīng)該在經(jīng)濟實用的條件下，在可能的情況下照顧美觀，實在不大美也就算了，等到將來富裕了再來講美，今天主要講經(jīng)濟講實用。

二、面對群眾的需要。我們考慮問題常常忽略了群眾的需要?，F(xiàn)在有各種觀點，追求這個化那個化，連共產(chǎn)主義化也有了，就是缺乏群眾觀點，容易解決的問題不去解決，寧肯把更多的錢用在不適當(dāng)?shù)牡胤?。對于花很少的錢就可以解決群眾需要的問題，甚至有些不花錢也能解決的問題，卻注意得不夠。我們的建設(shè)工作應(yīng)該面對群眾，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，修建學(xué)校如此，修建文化娛樂場所如此，解決“骨頭”和“肉”的關(guān)系問題也是如此。

應(yīng)當(dāng)說我們黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)事業(yè)過去是做得好的，近幾年來有些削弱，在花錢方面沒有面對國家的現(xiàn)實，也沒有面對群眾的需要。我們的宣傳也總是講我們國家多么漂亮，多么闊氣。有些青年學(xué)生、青年工人鬧事，就是因為總覺得國家給他們的太少了，不能滿足他們的要求，國家對不起他們。干部也有這種情緒，在城里工作后，就不愿意下鄉(xiāng)了。我們本來很窮，但卻裝潢得很富裕。所以我建議西安有意識地搞一些簡陋的東西放在高樓大廈周圍，可能對于教育青年有所幫助?？傊覀兏憬ㄔO(shè)，不要脫離實際，不要脫離群眾的實際生活水平。從現(xiàn)在來看過去，第一條，我們的成績是偉大的，今后要搞得更好一點。第二條，缺點也是難免的，我們不是消極的批評，不要灰心。錯誤不是哪一個人的問題，要說錯誤的責(zé)任首先在中央。我們花錢要買到經(jīng)驗，經(jīng)驗這個東西很貴，今后還要花錢買經(jīng)驗，要力爭花很少的錢買更多的經(jīng)驗。

【題解】

本文選自鄧小平同志1957年4月8日在西安干部會上所作報告《今后的主要任務(wù)是搞建設(shè)》，標(biāo)題為編者所擬。在本文中，鄧小平同志將搞建設(shè)的指導(dǎo)思想歸納總結(jié)為兩個方面——“面對國家的現(xiàn)實”和“面對群眾的需要”，深刻彰顯了其堅持實事求是的基本原則。人的行為是由思想指導(dǎo)的，有什么樣的思想就會有什么樣的行為。就一個國家而言，每當(dāng)社會歷史處在重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，就更加迫切地需要來一次適應(yīng)客觀實際要求的思想大解放。然而，思想的解放絕不是思想的放飛，不是隨心所欲地胡思亂想，而是要沖破不再符合客觀實際的舊思想，使主觀認(rèn)識重新符合客觀實際。早在1978年12月，鄧小平就在《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》中指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！薄霸邳h內(nèi)和人民群眾中，肯動腦筋、肯想問題的人愈多，對我們的事業(yè)就愈有利。干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！编囆∑酵疽簏h員干部把注意力放到研究客觀實際中出現(xiàn)的新情況新問題、研究如何搞建設(shè)的新局面上去。具體到當(dāng)時而言，新情況、新問題、新局面就集中表現(xiàn)在國家、群眾以及黨的建設(shè)等方面。