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傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的整合策略

2023-02-22 21:16楊麗萍
名師在線 2023年2期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵傳統(tǒng)過(guò)程

文 / 楊麗萍

引 言

當(dāng)前,傳統(tǒng)文化所具有的傳承價(jià)值和社會(huì)地位逐漸提高,并被顯著應(yīng)用到教育領(lǐng)域。而語(yǔ)文是實(shí)現(xiàn)文化傳承的重要載體,其所具有的工具性特征較顯著。教師在實(shí)際授課的過(guò)程中,需要順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展理念,深入發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,并將其有效貫徹和應(yīng)用到語(yǔ)文課上,讓學(xué)生能夠在參與課程探索的過(guò)程中形成正確的文化觀,讓學(xué)生在深入剖析傳統(tǒng)文化的過(guò)程中建立起良好的文化傳承意識(shí)。

一、傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的整合意義分析

(一)順應(yīng)新課程改革的發(fā)展要求

新課程改革的有效實(shí)施給初中階段的語(yǔ)文教學(xué)提出了全新的發(fā)展要求,教師在教學(xué)過(guò)程中要從文化角度出發(fā)進(jìn)行深入發(fā)掘與有效整合,讓學(xué)生能夠在豐富文化儲(chǔ)備的前提下形成良好的語(yǔ)言思維,建立起良好的文化意識(shí),同時(shí)也能夠形成正確的文化觀和價(jià)值觀。因此,教師需遵循課程改革所提出的戰(zhàn)略要求,將傳統(tǒng)文化作為重要的育人素材,合理地應(yīng)用到語(yǔ)文課堂上,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)其中所具有的內(nèi)在含義,讓學(xué)生在端正思想認(rèn)知觀念的同時(shí)也能夠掌握具體的應(yīng)用技巧,從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)與探究。

(二)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)補(bǔ)充

在新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)中,教師不僅要針對(duì)教材中的基礎(chǔ)內(nèi)容進(jìn)行有效發(fā)掘,同時(shí)也要注重對(duì)課外知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充和完善,這樣才能夠保證學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中掌握更豐富的文化知識(shí)。而傳統(tǒng)文化的有效滲透,在拓展語(yǔ)文課程知識(shí)覆蓋面上所具有的功能比較顯著,學(xué)生在閱讀基礎(chǔ)文章,了解基礎(chǔ)概念的同時(shí),能夠掌握豐富的文化內(nèi)涵,形成良好的賞析意識(shí),并通過(guò)深入賞析增進(jìn)對(duì)文章內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)[1]。不僅如此,學(xué)生也能夠在傳統(tǒng)文化拓展與延伸的過(guò)程中,掌握更加豐富和全面的文化知識(shí),有效拓寬知識(shí)視野。

(三)提升學(xué)生綜合人文素養(yǎng)

新課程改革對(duì)初中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求有所轉(zhuǎn)變,開(kāi)始強(qiáng)調(diào)其人文素養(yǎng)的建設(shè)[2]。而在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,將傳統(tǒng)文化作為重要育人資源有效融入課堂教學(xué)中,能夠有效實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),讓學(xué)生加深對(duì)具體的語(yǔ)言特點(diǎn)、文化內(nèi)涵及情感的理解,從而形成正確的文化觀。學(xué)生在參與課程學(xué)習(xí)并感受文化氛圍的過(guò)程中,能夠?qū)ξ幕瘋鞒薪⑵鹫_的認(rèn)知,從而樹(shù)立起文化傳承的責(zé)任感和使命感。因此,教師需明確傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中所具有的助力功能,根據(jù)學(xué)生的人文素養(yǎng)發(fā)展需求,在具體的整合方法和實(shí)施路徑上進(jìn)行合理優(yōu)化與創(chuàng)新。

二、傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的整合策略分析

(一)立足教材,深入發(fā)掘

教材是支撐語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)施的重要載體,同時(shí)其中所包含的傳統(tǒng)文化資源也十分豐富[3]。因此,教師在教學(xué)實(shí)踐中,需針對(duì)教材所具有的內(nèi)在文化資源進(jìn)行深入發(fā)掘,并結(jié)合具體的課程目標(biāo)進(jìn)行有效整合,這樣能夠保證所開(kāi)展的課程教學(xué)在內(nèi)容設(shè)置上具有一定的規(guī)范性。

1.明晰價(jià)值取向,確定育人目標(biāo)

在教學(xué)實(shí)踐中,教師需針對(duì)教材中所包含的傳統(tǒng)文化資源類(lèi)型以及具體的價(jià)值取向進(jìn)行深入分析,并結(jié)合新課程改革的發(fā)展要求對(duì)具體的教學(xué)目標(biāo)加以明確,從而為教材育人活動(dòng)的規(guī)范性開(kāi)展提供重要的目標(biāo)導(dǎo)向。例如,在《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》的教學(xué)中,教師需深度鉆研教材內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生探索文章中所蘊(yùn)含的核心思想,讓學(xué)生懂得在艱苦的環(huán)境中自我鍛煉,并形成堅(jiān)毅的性格。

2.剖析教材內(nèi)容,探尋傳統(tǒng)文化融入的落腳點(diǎn)

在整合教學(xué)中,教師需認(rèn)識(shí)到深度鉆研教材的必要性,掌握教材的重點(diǎn),并有針對(duì)性地搜集豐富的傳統(tǒng)文化資源,構(gòu)建良好的銜接與整合機(jī)會(huì),保證所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)具有一定的規(guī)范性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中切實(shí)掌握文化內(nèi)涵,在閱讀的過(guò)程中形成深刻的感悟。例如,在教學(xué)《春望》時(shí),教師選取并整合教材中《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等杜甫的其他相關(guān)詩(shī)作,讓學(xué)生在系列學(xué)習(xí)中了解安史之亂后杜甫的遭遇及思想狀態(tài)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生體悟作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚情懷,還可進(jìn)一步選取同樣具有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心的其他愛(ài)國(guó)詩(shī)人進(jìn)行拓展,讓學(xué)生能夠形成良好的民族精神,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

3.利用網(wǎng)絡(luò)整合豐富的傳統(tǒng)文化資源,讓語(yǔ)文教學(xué)具有豐富的文化內(nèi)涵

在教學(xué)中,教師要以傳統(tǒng)文化有效整合為目標(biāo)引領(lǐng),深入發(fā)掘和整合網(wǎng)絡(luò)資源,將課內(nèi)外有關(guān)的文化資源進(jìn)行有效整合,促使學(xué)生在參與學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中進(jìn)一步加深對(duì)文化內(nèi)涵的理解與感悟,保證語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。例如,在《〈論語(yǔ)〉十二章》教學(xué)期間,教師則可以借助網(wǎng)絡(luò)將與《論語(yǔ)》有關(guān)的文化素材進(jìn)行整理,將教材中所包含的基礎(chǔ)內(nèi)容進(jìn)行有效拓展和延伸,從而保證學(xué)生積累更加豐富的文化常識(shí)。

(二)立足課堂,多元教學(xué)

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師需遵循傳統(tǒng)文化的整合要求,在具體的教學(xué)舉措上進(jìn)行多元化創(chuàng)新,從而讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中形成良好的感悟和認(rèn)識(shí),能夠更好地體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在含義,同時(shí)也能夠促使其在情感上增強(qiáng)感悟和體驗(yàn),并在傳統(tǒng)文化的助力下,對(duì)具體的課程內(nèi)容加深理解。

1.在誦讀中感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

在語(yǔ)文教學(xué)中,誦讀是重要的教學(xué)模塊,能夠讓學(xué)生在參與的過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及文化魅力加深理解。因此,教師需規(guī)范開(kāi)展誦讀教學(xué),將正確的誦讀方法有效地滲透給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體的誦讀內(nèi)容賞析語(yǔ)言文字,感受文字中構(gòu)建的畫(huà)面,讓學(xué)生在參與誦讀和學(xué)習(xí)的過(guò)程中建立正確的文化觀,同時(shí)在參與誦讀的過(guò)程中形成良好的人文素養(yǎng)。例如,在《天凈沙·秋思》的教學(xué)過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生反復(fù)地誦讀,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的誦讀節(jié)奏進(jìn)行合理調(diào)整與優(yōu)化,讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中更好地感受詞句的情感色彩,讓學(xué)生的誦讀更規(guī)范,畫(huà)面感更強(qiáng)烈,促使其在參與誦讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠有效掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

2.情境創(chuàng)設(shè),在聯(lián)想中體會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

在語(yǔ)文教學(xué)中,教師為了讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)形成深刻的理解和認(rèn)識(shí),可以在情境創(chuàng)設(shè)方面進(jìn)行規(guī)范設(shè)置。讓學(xué)生在情境聯(lián)想的過(guò)程中,對(duì)具體的文化內(nèi)涵加深理解,從而讓學(xué)生形成正確的文化觀,并全面提高其在文化領(lǐng)域的綜合探索能力。在情境有效設(shè)置的過(guò)程中,教師可以借助多媒體播放音樂(lè)和動(dòng)畫(huà)視頻,讓學(xué)生能夠在觀察和體驗(yàn)的過(guò)程中進(jìn)行有效聯(lián)想,切實(shí)體會(huì)傳統(tǒng)文化所具有的文化內(nèi)涵。例如,在教學(xué)《夜雨寄北》時(shí),教師可以根據(jù)詩(shī)詞描寫(xiě)創(chuàng)設(shè)情境,播放一段游子漂泊他鄉(xiāng)的場(chǎng)景視頻,還可讓個(gè)別學(xué)生訴說(shuō)自己感受過(guò)的離愁別緒,然后讓學(xué)生結(jié)合畫(huà)面自主誦讀,切實(shí)體會(huì)詩(shī)詞中所描述的景物以及所渲染的意境,讓學(xué)生能夠?qū)υ?shī)詞文化建立起良好的認(rèn)知。

3.合作賞析,在互動(dòng)中深入感知傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

在語(yǔ)文教學(xué)中,為了讓學(xué)生對(duì)所滲透的傳統(tǒng)文化形成更為深刻的認(rèn)識(shí),教師需積極地調(diào)整課堂的教學(xué)模式和結(jié)構(gòu)。教師可以將合作賞析的方法有效地貫徹和落實(shí)到具體的教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,對(duì)具體的賞析目標(biāo)加以明確,引導(dǎo)學(xué)生在深入互動(dòng)的過(guò)程中,切實(shí)感知和了解具體的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從而讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的過(guò)程中,對(duì)具體的文化內(nèi)涵以及所呈現(xiàn)的價(jià)值觀建立起更為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。例如,在組織《望岳》教學(xué)的過(guò)程中,教師可以合理地設(shè)置探究任務(wù),讓學(xué)生在閱讀賞析中分析詩(shī)詞所描述的風(fēng)景以及作者所表達(dá)的思想感情。然后讓學(xué)生在小組內(nèi)部開(kāi)展有效的互動(dòng),深入探索其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

4.對(duì)比分析,在總結(jié)歸納中升華傳統(tǒng)文化認(rèn)知

為了讓學(xué)生在語(yǔ)文課上對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵建立起正確的認(rèn)識(shí),教師需要積極拓展和延伸,將課內(nèi)外相關(guān)聯(lián)的文化素材進(jìn)行有效對(duì)比,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和歸納,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更有深度和高度。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比《愛(ài)蓮說(shuō)》和《陋室銘》,然后在綜合閱讀與分析的過(guò)程中思考在人生觀方面的具體詮釋?zhuān)⒁龑?dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活實(shí)際體驗(yàn)展開(kāi)有效的探究和討論。

(三)立足生活,實(shí)踐拓展

教師需認(rèn)識(shí)到生活作為重要的橋梁,在促進(jìn)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課程實(shí)現(xiàn)有效銜接方面的促進(jìn)作用,并在生活化理念的正確支撐和引導(dǎo)下,積極開(kāi)展實(shí)踐拓展活動(dòng),讓學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn),對(duì)具體的內(nèi)在文化含義加深理解,從而端正文化觀,提升文化認(rèn)知感悟能力。

1.拓展趣味的文化體驗(yàn)活動(dòng)

教師可以從培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的角度出發(fā),深入分析初中生在傳統(tǒng)文化拓展學(xué)習(xí)方面所呈現(xiàn)的具體需求,并在具體的教學(xué)方法和實(shí)施舉措上進(jìn)行合理優(yōu)化,讓學(xué)生能夠在閱讀參與和體驗(yàn)的過(guò)程中,有效掌握基礎(chǔ)的文化內(nèi)涵,同時(shí)也能夠促使其在深刻體驗(yàn)的過(guò)程中形成良好的傳承意識(shí)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極活用經(jīng)典詩(shī)詞,例如,在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),可組織學(xué)生開(kāi)展相關(guān)詩(shī)詞誦讀活動(dòng),也可讓學(xué)生制作卡片等,寫(xiě)上合適的詩(shī)句,表達(dá)自己的情感,從而讓其更好地感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)在含義以及所具有的文化魅力。再如,對(duì)于人物類(lèi)文章,教師可讓學(xué)生在誦讀理解的基礎(chǔ)上,學(xué)寫(xiě)人物小傳,感受人物精神之美,完善自身德行修養(yǎng)。

2.開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題講座

教師可以通過(guò)多種舉措搜集經(jīng)典的傳統(tǒng)文化素材,如經(jīng)典的民俗、典故,然后在此基礎(chǔ)上開(kāi)展主題講座,讓學(xué)生能夠豐富自身的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備,同時(shí)在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化的人文魅力。例如,教師可以從熱愛(ài)祖國(guó)和民族的角度搜集優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事和古詩(shī)詞資源,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行互動(dòng)交流,分享自身的愛(ài)國(guó)體驗(yàn),讓知識(shí)從理解到運(yùn)用,促使其形成良好的民族精神。

3.開(kāi)發(fā)信息化教學(xué)載體

在全新的教育發(fā)展背景下,為了讓學(xué)生擁有良好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的載體,教師需樹(shù)立良好的信息化意識(shí),針對(duì)智能化的信息技術(shù)載體進(jìn)行有效整合,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行資源整理和空間拓展,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握豐富的文化知識(shí),幫助學(xué)生形成良好的情感態(tài)度和價(jià)值觀,同時(shí)提高學(xué)生在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的綜合分析能力。例如,教師在講授《周亞夫軍細(xì)柳》一課時(shí),設(shè)計(jì)了給人物寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞這個(gè)環(huán)節(jié),那么就可以借助便捷的信息技術(shù)手段,補(bǔ)充頒獎(jiǎng)詞的相關(guān)概念,并借助名家評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)寫(xiě)法,再讓學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。通過(guò)這樣的信息拓展,學(xué)生的知識(shí)積累有所增加,運(yùn)用能力也能得到提高。

(四)立足評(píng)價(jià),優(yōu)化反饋

在傳承和整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,語(yǔ)文教師需從評(píng)價(jià)層面進(jìn)行有效創(chuàng)新,從而將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有效反饋出來(lái),并在此基礎(chǔ)上深入分析學(xué)生在傳統(tǒng)文化深入探索和學(xué)習(xí)中的具體表現(xiàn),使學(xué)生形成準(zhǔn)確的文化感知。教師可以將學(xué)生的文化誦讀與賞析過(guò)程表現(xiàn)以動(dòng)態(tài)視頻的方式加以展示,然后從文化認(rèn)知和學(xué)習(xí)方法等方面進(jìn)行分析。不僅如此,在評(píng)價(jià)過(guò)程中,教師應(yīng)遵循雙向互動(dòng)的理念,讓學(xué)生積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng),深入探索當(dāng)前傳統(tǒng)文化的整合舉措及活動(dòng)形態(tài),明確今后的改革方向,從而為進(jìn)一步優(yōu)化整合教學(xué)提供重要的行動(dòng)參考,也能為傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)有效傳承與弘揚(yáng)提供重要的支撐。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述,在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要認(rèn)識(shí)到常規(guī)課堂與傳統(tǒng)文化之間的緊密關(guān)聯(lián),在教學(xué)實(shí)踐中明晰傳統(tǒng)文化所具有的內(nèi)涵及教育功能,并將其合理地運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中。在此基礎(chǔ)上,對(duì)具體的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)置,在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感,讓學(xué)生在綜合探索的過(guò)程中深入理解其中所具有的文化內(nèi)涵,建立起正確的文化觀,進(jìn)而熱愛(ài)并有效傳承傳統(tǒng)文化。

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