周欣 程抗

基金項(xiàng)目：2022年度湖南省社會科學(xué)評審委員會課題“地方紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯與實(shí)現(xiàn)路徑研究”（項(xiàng)目編號：XSP22YBC378）成果；湖南省高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作中心研究課題重點(diǎn)項(xiàng)目“基于互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品消費(fèi)問題的網(wǎng)絡(luò)思政教育路徑研究”（項(xiàng)目編號：2019SZ06）的階段性成果。

作者簡介：周欣（1990-），女，湖南株洲人，碩士，講師，研究方向：組織社會學(xué)，國防教育。

摘要：紅色文化資源除了具有紅色文化資源本身的功能與價值外，還具有鮮明的地方特色屬性。依托紅色文化資源推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，充分結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際將二者有效融合，有效發(fā)揮紅色文化資源優(yōu)勢。該研究通過探索發(fā)展紅色文化旅游助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺，打造紅色文化景觀促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)宜居，接受紅色文化教育塑造現(xiàn)代文明鄉(xiāng)風(fēng)，發(fā)揮黨建引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效，推進(jìn)紅色村莊建設(shè)實(shí)現(xiàn)村民生活富裕的路徑機(jī)制，從而以鄉(xiāng)村振興的各項(xiàng)工作實(shí)施為基本依托，嵌入紅色文化資源，使兩者有機(jī)融合形成助力鄉(xiāng)村文化振興的功能優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源；鄉(xiāng)村振興；融合；實(shí)現(xiàn)路徑；嵌入性；地方屬性

中圖分類號：G122? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-4110（2023）04（b）-0114-05

Embedding and Integration： The realization Path of Local Red Cultural Resources to Help Rural Revitalization

ZHOU Xin1， CHENG Kang2

（1.People's Armed Forces School of Hunan Province， Changsha Hunan， 412000， China; 2.Hunan Normal University， Changsha Hunan， 412000， China）

Abstract： Red cultural resources not only have the functions and values of red cultural resources themselves， but also have distinct local characteristics. Rely on red cultural resources to promote rural revitalization， fully integrate the two into rural reality， and effectively leverage the advantages of red cultural resources. This study explores the development of red cultural tourism to promote the prosperity of rural industries， create red cultural landscapes to promote ecological livability in rural areas， receive red cultural education to shape modern civilized rural customs， leverage party building leadership to achieve effective rural governance， promote the construction of red villages to achieve a path mechanism for villagers to live a prosperous life. Thus， based on the implementation of various tasks in rural revitalization， red cultural resources are embedded， and the organic integration of the two forms a functional advantage to assist in rural cultural revitalization.

Key words： Red cultural resources; Rural revitalization; Integration; Path of implementation; Embeddedness; Local attributes

1 問題的提出

2022年中央一號文件強(qiáng)調(diào)“啟動實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃”。在鄉(xiāng)村地域內(nèi)，由鄉(xiāng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實(shí)踐中逐步形成并發(fā)展起來的，帶有濃厚地域色彩的物質(zhì)文明與精神文明的鄉(xiāng)村文化，是鄉(xiāng)民生活的重要組成部分[1]。嵌入性是當(dāng)代中國鄉(xiāng)村文化發(fā)展的根本性特征[2]。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，開發(fā)鄉(xiāng)村紅色文化資源，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)、積極構(gòu)建和諧社會，是全面推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重要手段。紅色文化資源是指在革命時期留下的革命遺址、紀(jì)念場所、不同時期革命人物的精神等物質(zhì)和非物質(zhì)資源的總稱[3]。它承載著中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史，其蘊(yùn)含的“紅色基因”是中華人民共和國的“遺傳密碼”和“精神血液”，是我國在新的歷史征程中不忘初心、牢記使命、接續(xù)奮斗的不竭精神動力。紅色文化資源的傳承利用是中國共產(chǎn)黨永不褪色、紅色政權(quán)長期存在的重大命題。地方紅色文化資源除了具有紅色文化資源本身的功能與價值外，還具有鮮明的地方特色屬性，是當(dāng)?shù)匕l(fā)展的特色優(yōu)勢資源。

在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展“塑形”與“鑄魂”要齊頭并進(jìn)，意味著既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高農(nóng)民收入，又要發(fā)展文化事業(yè)、提升村民綜合文化素養(yǎng)[4]?！八苄巍迸c“鑄魂”二者統(tǒng)一于鄉(xiāng)村發(fā)展的全過程，其中“塑形”是基礎(chǔ)保障，“鑄魂”是根本目標(biāo)。因此，從鄉(xiāng)村的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，更要注重“鑄魂”，而鄉(xiāng)村文化的振興則是打牢思想根基，推動內(nèi)生發(fā)展的重要途徑。中國的紅色革命是從鄉(xiāng)村走出來的，紅色文化恰好在鄉(xiāng)村生活、環(huán)境、民俗中積累形成其獨(dú)特的價值，紅色文化的傳承和建設(shè)對鄉(xiāng)村振興有著重要的價值和意義[5]。而在鄉(xiāng)村振興背景下，紅色文化資源能為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供重要的物質(zhì)財富支持和強(qiáng)大的精神價值引領(lǐng)，對鄉(xiāng)村振興起著積極的助推作用。反之，鄉(xiāng)村振興對地方紅色文化資源開發(fā)傳承提出了新的要求，即要更加充分地挖掘和利用紅色文化資源，使其成為加快推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的新發(fā)展動能。因此，基于地方紅色文化資源對于鄉(xiāng)村振興的雙重價值意蘊(yùn)，如何有效實(shí)現(xiàn)地方紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興的聯(lián)動關(guān)系，最大程度地發(fā)揮地方紅色文化資源的功能價值和實(shí)踐成效，成為有效實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中應(yīng)有之義。

2 地方紅色文化資源融入鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)困境

2.1 地方紅色文化資源的定位淺顯，缺乏有效關(guān)注度

地方紅色文化資源有著特殊的鄉(xiāng)土屬性，其在培育村民思想上有著十分重要的價值作用，而深入發(fā)掘本土資源，不僅能引起村民共鳴，還能進(jìn)一步拓寬思想教化的方式方法。然而，不少地方對紅色文化資源的定位還較為淺顯，沒有深刻認(rèn)識到其重要性。具體表現(xiàn)為：

一是片面注重經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。在地方政府的實(shí)踐過程中，往往以行政部門來牽頭企業(yè)、社會組織來進(jìn)行開發(fā)利用，紅色文化資源商品化的現(xiàn)象凸顯。特別是投入使用后，其本身具備的文化和精神價值的屬性被弱化，反倒是商品屬性日益明顯，成為地方政府獲得財政收入的重要途徑，其價值和利用的認(rèn)識不夠深刻。

二是村民意識還不夠強(qiáng)，思想基礎(chǔ)較為薄弱。本研究在對H省C縣鄉(xiāng)村的調(diào)研中了解到，絕大多數(shù)的村民的思想觀念較為傳統(tǒng)，認(rèn)為保護(hù)、傳承和開發(fā)紅色文化資源是政府部門的事情，與自身關(guān)系不大，對鄉(xiāng)村周邊的紅色文化資源了解不深入，甚至是不甚了解，從而缺乏對紅色文化資源的關(guān)注度，造成群眾基礎(chǔ)的薄弱。

三是對紅色文化資源的功能定位不夠全面。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，隨著鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)振興帶來了紅色文化資源的挖掘和開發(fā)利用，H省作為紅色文化滋養(yǎng)的熱土，有著深厚的紅色基因。在此背景下，大部分鄉(xiāng)村在產(chǎn)業(yè)振興的過程中依托屬地紅色文化資源來大力開發(fā)和宣傳，帶來了一定的經(jīng)濟(jì)效益，但與此同時，如何持續(xù)弘揚(yáng)紅色文化資源還缺乏長遠(yuǎn)眼光和目標(biāo)，缺乏對紅色文化資源的深度挖掘和打磨，沒有深刻提煉其精神內(nèi)核和價值內(nèi)涵，這在一定程度上就導(dǎo)致紅色文化資源難以發(fā)揮其深刻的育人功能。

2.2 地方紅色文化資源整合度低，難以達(dá)成有效共識

地方紅色文化資源的開發(fā)與利用離不開各方主體的通力合作，鄉(xiāng)村振興背景下更應(yīng)將多元化的主體帶入紅色文化資源的傳承中，但目前鄉(xiāng)村社會來自社會各方面的主體尚未形成統(tǒng)一的共同體，彼此間統(tǒng)籌協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制也未成熟，這就導(dǎo)致紅色文化資源分配不合理，資源整合和開發(fā)尚存在不足之處。其主要表現(xiàn)為：

一方面，頂層設(shè)計規(guī)劃統(tǒng)籌考慮不足。在紅色文化資源的開發(fā)上點(diǎn)狀分布的情況較為明顯，缺乏專業(yè)的頂層規(guī)劃和統(tǒng)籌設(shè)計，這一癥結(jié)的根源是政府部門沒有對工作進(jìn)行提前規(guī)劃，對資源的開發(fā)利用缺乏科學(xué)有效的預(yù)判；另一方面，從當(dāng)前H省C縣的紅色文化資源的開發(fā)內(nèi)容來看，其主要是以革命英雄故居、革命紀(jì)念館、革命遺址等紅色基因?yàn)樵?，紅色文化資源的開發(fā)廣度和深度還需向非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源整合與開發(fā)進(jìn)一步拓展；從開發(fā)形勢來看，主要是以展示為主，方法較為單一，沒有凸顯出地域特色，導(dǎo)致趨同化的傾向較為明顯，這就需要進(jìn)一步將文化資源歸納整合，以挖掘和發(fā)揮更深層次的紅色文化引領(lǐng)作用。

2.3 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)供給體系不健全，尚待優(yōu)化完善

鄉(xiāng)村振興大背景下，鄉(xiāng)村社會面貌有了很大的改善，人民生活水平也有顯著的提升，但在社會快速化發(fā)展的同時，鄉(xiāng)村社會文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還有待進(jìn)一步完善。一是從管理服務(wù)機(jī)制來看，在一些發(fā)展理念滯后的鄉(xiāng)村，公共文化服務(wù)供給體系依舊欠缺，紅色文化資源的供給更是缺少相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)；二是從紅色文化資源的供給途徑來看，大部分的宣傳仍是采取懸掛橫幅、標(biāo)語等傳統(tǒng)方式，線上的宣傳內(nèi)容更多的是側(cè)重于重點(diǎn)領(lǐng)域的重點(diǎn)宣傳，在線上線下二者的結(jié)合上還大有空間可為；三是從紅色文化資源的屬地管理分配來看，存在邊界尚未明晰的產(chǎn)權(quán)資源，這就導(dǎo)致職責(zé)不清晰，權(quán)責(zé)不匹配的問題，造成了資源的浪費(fèi)和閑置。

3 地方紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在機(jī)理

3.1 助力基礎(chǔ)：價值導(dǎo)向和規(guī)劃目標(biāo)的契合性

鄉(xiāng)村規(guī)劃是引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展的“龍頭”，確保一張藍(lán)圖繪到底，就必須要增加規(guī)劃的前瞻性、科學(xué)性。謀定后動，規(guī)劃先行。一是定位要精準(zhǔn)。不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)位不同、基礎(chǔ)不一、特色各異，需要有一個精準(zhǔn)的定位才會有生命力。二是規(guī)劃要實(shí)際。制定的規(guī)劃，既要符合上位規(guī)劃，又要符合具體實(shí)際，不然就會落不了地、成為束之高閣的一堆廢紙。三是布局要合理。鄉(xiāng)村振興起點(diǎn)在“鄉(xiāng)”，落腳點(diǎn)在“村”，整體與局部必須環(huán)環(huán)相扣、嚴(yán)絲合縫，做到綱舉目張，在具體點(diǎn)上有所側(cè)重，又需要互相抱團(tuán)、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)，產(chǎn)生“1+1>2”的效果。

3.2 助力動能：產(chǎn)業(yè)支撐與人才賦能的雙重動力

產(chǎn)業(yè)支撐是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注定是難以持續(xù)的，推動脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接，關(guān)鍵點(diǎn)是看有沒有產(chǎn)業(yè)、有沒有自主造血功能，如果還是靠輸血為主，那就不能叫振興。精心培育產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力，為農(nóng)民持續(xù)增收提供堅實(shí)的產(chǎn)業(yè)支撐。與此同時，人才振興是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵因素，如果沒有人才支撐，鄉(xiāng)村振興只能是一句空話。鄉(xiāng)村人才振興的關(guān)鍵，就是要讓更多人才愿意來、留得住、干得好、能出彩，人才數(shù)量、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量能夠滿足鄉(xiāng)村振興的需要。通過創(chuàng)新鄉(xiāng)村人才引育管用工作機(jī)制，為鄉(xiāng)村振興提供堅強(qiáng)的人才支撐和智力保障。

3.3 助力途徑：內(nèi)涵挖掘與分類梳理的有機(jī)結(jié)合

文化振興是鄉(xiāng)村振興的精神基礎(chǔ)，源源不斷地為鄉(xiāng)村振興提供精神動力。首先，要充分挖掘紅色文化資源內(nèi)涵，找準(zhǔn)文化內(nèi)核。其次，要充分挖掘“老先烈”沉淀的紅色資源、“老祖宗”留下的人文遺產(chǎn)、“老天爺”賦予的自然遺產(chǎn)、“老百姓”創(chuàng)造的民俗文化等“四老”資源，并打好紅色旅游、教育培訓(xùn)、生態(tài)體驗(yàn)、文化熏陶“四張牌”，形成獨(dú)具特色的紅色文化傳播矩陣。最后，要注重分類梳理文化資源，強(qiáng)調(diào)旅游為基，文化為魂。用活紅色資源，強(qiáng)化文旅產(chǎn)業(yè)招商，打造一批融合休閑度假、兒童娛樂、網(wǎng)紅打卡的復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游線路，串點(diǎn)成線、連線成面，加快形成多點(diǎn)支撐、全域延伸的鄉(xiāng)村旅游格局。

3.4 助力保障：組織體系和生態(tài)環(huán)境的建構(gòu)實(shí)施

組織振興是鄉(xiāng)村振興的保障條件，所以需要培養(yǎng)造就一批堅強(qiáng)的農(nóng)村基層黨組織和優(yōu)秀的農(nóng)村基層黨組織書記，建立更加有效、充滿活力的鄉(xiāng)村治理新機(jī)制[6]。鄉(xiāng)村振興，生態(tài)宜居是關(guān)鍵。全面推進(jìn)美麗宜居村莊建設(shè)，需要突出鄉(xiāng)村地域特色，與紅色村、美麗同心鄉(xiāng)村、美麗屋場等相結(jié)合，還需堅持產(chǎn)業(yè)為基、文化為魂、環(huán)境為本、群眾為主、配套為要，因地制宜地建構(gòu)起堅實(shí)堡壘。

4 紅色文化資源融入鄉(xiāng)村振興的路徑策略

4.1 發(fā)展紅色文化旅游，助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺

產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)涵，也是農(nóng)民穩(wěn)定增收的有力保障，要充分利用地理區(qū)位和資源優(yōu)勢，發(fā)展紅色文化特色文旅產(chǎn)業(yè)，走“人無我有，人有我優(yōu)”的特色紅色文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。要按照“提升薄弱村、壯大一般村、做強(qiáng)富裕村”思路，整合各類紅色文化項(xiàng)目資源，盤活農(nóng)村集體資產(chǎn)、資金、資源。還要通過整合屬地紅色文化資源，大力發(fā)展紅色旅游經(jīng)濟(jì)，形成具有良好經(jīng)濟(jì)效能的產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，帶動區(qū)域村民就業(yè)，促進(jìn)村民增收致富，讓廣大村民能充分享受紅色文化資源建設(shè)帶來的成果，同時，更要積極打造紅色文旅產(chǎn)業(yè)帶，能夠最大程度發(fā)揮集群效應(yīng)，推動區(qū)域性的紅色旅游發(fā)展。

4.2 打造紅色文化景觀，促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)宜居

以紅色文化為依托，科學(xué)設(shè)計和打造的紅色文化景觀，是傳承紅色文化的重要陣地。在鄉(xiāng)村振興的背景下，要充分吸收和結(jié)合屬地紅色文化理念，結(jié)合現(xiàn)代化藝術(shù)方式，將其歷史性和現(xiàn)代性緊密結(jié)合，并通過相應(yīng)的設(shè)計將其展現(xiàn)給大眾，形成具有當(dāng)?shù)靥厣募t色景觀，成為了解紅色文化歷史，傳播紅色文化精神的重要途徑。而為進(jìn)一步激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力，C縣各鎮(zhèn)村因地制宜地加強(qiáng)了紅色文化景觀建設(shè)，不僅充分展現(xiàn)出屬地紅色印記，而且通過專業(yè)人員的幫助和設(shè)計，一批批紅色文化景觀的涌現(xiàn)，也極大地改善了鄉(xiāng)村風(fēng)貌，提升鄉(xiāng)村宜居水平，對全面推進(jìn)和落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有積極影響意義。

4.3 接受紅色文化教育，塑造現(xiàn)代文明鄉(xiāng)風(fēng)

文明鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村振興的精神支撐。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)以鄉(xiāng)村傳統(tǒng)精神文明為根，是發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要支撐之一，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中必然發(fā)揮著不可替代的作用。隨著鄉(xiāng)村社會風(fēng)貌的變化，新時代的鄉(xiāng)風(fēng)文明被賦予了新的內(nèi)涵和意義，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，更是城鄉(xiāng)融合進(jìn)程中文明的交融和發(fā)展[7]。

因此，鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)將承載著傳統(tǒng)和現(xiàn)代的雙重意義。在建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的過程中，充分挖掘和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷推進(jìn)以紅色文化為核心的文明建設(shè)，不僅可以有效教化和培育鄉(xiāng)民思想狀態(tài)，共同培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，而且能積極助推鄉(xiāng)村文明建設(shè)的現(xiàn)代化和長遠(yuǎn)性發(fā)展。

4.4 發(fā)揮黨建引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效

治理有效是基礎(chǔ)和根基，關(guān)鍵在黨。要把黨建引領(lǐng)內(nèi)嵌于鄉(xiāng)村治理的各環(huán)節(jié)、全過程，將政治、自治、法治、德治、智治“五治”融合，突出“五個文明”建設(shè)，共同建設(shè)平安鄉(xiāng)村、法治鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村。在全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中，要以網(wǎng)格化管理為抓手，實(shí)現(xiàn)基層服務(wù)和管理精細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)化。要充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)村治理體系，實(shí)踐鄉(xiāng)村善治道路，不斷強(qiáng)化農(nóng)村基層黨組織的引導(dǎo)示范作用。要通過黨的建設(shè)打造凝神聚力，聚精聚實(shí)的黨建品牌，充分發(fā)揮農(nóng)村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，帶動黨員干部率先發(fā)揮先鋒模范作用，力求實(shí)現(xiàn)基層“黨建+治理”的深入融合，努力為鄉(xiāng)村治理賦能添力，提供堅實(shí)的組織保障。

4.5 推進(jìn)紅色村莊建設(shè)，實(shí)現(xiàn)村民生活富裕

如果沒有一個科學(xué)規(guī)劃的頂層設(shè)計，村莊村民各自行動，發(fā)展舉措五花八門，則不能形成整體效應(yīng)，所以一個既科學(xué)合理又有文化特色的鄉(xiāng)村規(guī)劃尤為重要。所以，要按照城鄉(xiāng)融合、一體設(shè)計、文化賦能的理念，編制好立足長遠(yuǎn)、統(tǒng)籌全局、切合實(shí)際的鄉(xiāng)村振興規(guī)劃。而在編制規(guī)劃中既要因地制宜，遵循傳統(tǒng)空間規(guī)律，又要充分開發(fā)挖掘紅色文化資源，“活化”利用好紅色文化資源。一方面，可以修繕富有紅色文化價值的傳統(tǒng)建筑，保留其悠久的價值意義；另一方面，在繼承和發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時代紅色文化的特點(diǎn)，塑造具有屬地特色的建筑空間格局，更好地延續(xù)鄉(xiāng)民的集體記憶，讓廣大村居民更好感受文化精神、田園風(fēng)光、自然之美。

5 結(jié)語

鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村社會價值的外顯，是深深嵌入在鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)之中的，同時也嵌含融合了多元化的文化要素[8]。所以，如何在鄉(xiāng)村振興過程中，實(shí)現(xiàn)外部嵌入與內(nèi)部融合的有機(jī)共生共治，應(yīng)成為激發(fā)鄉(xiāng)村社會內(nèi)生發(fā)展動力的根本價值導(dǎo)向。雖沒有經(jīng)濟(jì)的振興，鄉(xiāng)村是很難發(fā)展起來的，但是鄉(xiāng)村振興持久的動力應(yīng)該是文化，文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分[9]。依托紅色文化資源推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，總的來說，要統(tǒng)籌兼顧紅色文化資源和鄉(xiāng)村振興的雙重價值，充分結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際將二者有效融合。以鄉(xiāng)村全面振興的各項(xiàng)工作實(shí)施為基本依托，嵌入紅色文化資源，融合形成紅色文化資源優(yōu)勢。只有切實(shí)將鄉(xiāng)村振興與紅色文化資源有機(jī)融合起來，才能形成新發(fā)展格局，才能更好地傳承和發(fā)展紅色文化的價值，還能提升和優(yōu)化鄉(xiāng)村社會的發(fā)展理念，推進(jìn)鄉(xiāng)村社會風(fēng)貌的煥然一新，形成良好的可持續(xù)的發(fā)展模式[10]。

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