楊 光

醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程本身具備較強(qiáng)的獨(dú)特性，要高度與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，以更有針對(duì)性地促進(jìn)學(xué)生能力的提高，特別是課程思政的融入。高校要著重加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。這是目前發(fā)展過(guò)程中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)的重要部分。為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高，首先要正確認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)人文教育與課程思政的共性和區(qū)別，以及兩者之間的關(guān)系，從而采用針對(duì)性的教學(xué)策略。

一、醫(yī)學(xué)人文教育與課程思政共性及區(qū)別分析

（一）共性分析

不可否認(rèn)，醫(yī)學(xué)人文教育與課程思政存在高度相關(guān)性，兩者有較多的共同特征。醫(yī)學(xué)人文教育進(jìn)一步指出要培養(yǎng)什么樣的人才，也就進(jìn)一步為課程思政找到了專門發(fā)展的方向（姜思琪、付君秋、楊倩，等2022）。醫(yī)學(xué)人文教育將課程思政中的內(nèi)容加以精準(zhǔn)化和精確化。因?yàn)獒t(yī)學(xué)人文教育主張將一般人文教育的基礎(chǔ)與醫(yī)學(xué)的實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人格健全發(fā)展，從而正確面對(duì)自己的職業(yè)。從這一特點(diǎn)來(lái)看，這是與課程思政的關(guān)鍵共性之一，著重強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使他們有扎實(shí)的學(xué)術(shù)、過(guò)硬的本領(lǐng)，同時(shí)心中有愛(ài)的仁術(shù)。通過(guò)這一特點(diǎn)也可以發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的綜合素養(yǎng)是醫(yī)學(xué)人文教育和課程思政的重要部分，即進(jìn)一步在英語(yǔ)技能發(fā)展中潛移默化地提升其綜合能力，最終提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，醫(yī)學(xué)人文教育能夠緩解院校專業(yè)教育和思政教育各自獨(dú)立的問(wèn)題，以此為契機(jī)將學(xué)科教育和思政教育高度結(jié)合。高等學(xué)校人才培養(yǎng)是育人育才相統(tǒng)一的過(guò)程，因此在不斷發(fā)展的過(guò)程中要將兩者高度結(jié)合，實(shí)現(xiàn)彼此之間有效發(fā)展。以醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展為基礎(chǔ)，可以進(jìn)一步將思政教育和專業(yè)技能教育高度結(jié)合，培養(yǎng)專業(yè)技能過(guò)硬、個(gè)人素質(zhì)較高，同時(shí)具備人文情懷的醫(yī)學(xué)人才。在醫(yī)學(xué)教育過(guò)程中，為了彌補(bǔ)過(guò)度專業(yè)化而忽略思政教育與人文精神的不足，應(yīng)將醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與人文精神相融合，與能力培養(yǎng)相契合。那么在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，尤其要關(guān)注課程思政責(zé)任的承擔(dān)，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，真正意義上實(shí)現(xiàn)育人育才高度結(jié)合。

在此基礎(chǔ)上，醫(yī)學(xué)人文教育特征和課程思政所提倡的精神培養(yǎng)與醫(yī)者仁心教育目標(biāo)高度契合。目前，課程思政要求構(gòu)建全員全程全方位育人大格局，在具體教學(xué)過(guò)程中尊重患者并提高自身醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和溝通能力。醫(yī)學(xué)人文教育進(jìn)一步貫穿學(xué)生從在校學(xué)習(xí)到未來(lái)的職業(yè)發(fā)展，同時(shí)貫穿繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育階段的全過(guò)程。從這一特點(diǎn)來(lái)看，兩者不謀而合。

（二）區(qū)別分析

實(shí)際上，在醫(yī)學(xué)人文教育不斷發(fā)展的過(guò)程中，其本質(zhì)與課程思政存在內(nèi)涵的差異。課程思政包括各類基礎(chǔ)理論、價(jià)值理念及精神追求，要求融入各科課程教學(xué)；醫(yī)學(xué)人文教育則要求醫(yī)學(xué)人文價(jià)值觀與醫(yī)學(xué)教育相結(jié)合（王宗忠、陸懿媛、光異卉，等2022）。這種區(qū)別主要體現(xiàn)為兩者不能混為一談，更不能互相替代。因?yàn)樗颊逃旧砭邆漭^強(qiáng)的體系性，課程思政則要融入各個(gè)學(xué)科，因此就需要在教育方法方面進(jìn)行深入挖掘，以真正達(dá)到顯性教育和隱性教育相結(jié)合的目的。醫(yī)學(xué)人文教育則是將人文價(jià)值觀和醫(yī)學(xué)教育高度融合，以促進(jìn)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展，進(jìn)一步系統(tǒng)性解決醫(yī)學(xué)與社會(huì)的緊張關(guān)系。這是目前不斷發(fā)展過(guò)程中兩者最明顯的區(qū)別。在屬性方面，課程思政強(qiáng)調(diào)全員全程全方位開(kāi)展相應(yīng)的教育，有獨(dú)特的要求，即著重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力，促進(jìn)其德、智、體、美、勞綜合發(fā)展。就醫(yī)學(xué)人文教育而言，這也就進(jìn)一步肯定了課程思政的不可替代性。在不斷發(fā)展的過(guò)程中，課程思政要緊緊圍繞學(xué)生的理想信念、政治認(rèn)同及文化素養(yǎng)等方面進(jìn)行培養(yǎng)，范圍要更大，覆蓋面要更廣，為醫(yī)學(xué)人文教育提供一定的主題，以及較多與人文素養(yǎng)培養(yǎng)的契合點(diǎn)。從這一特點(diǎn)來(lái)看，兩者不能相互替代。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，課程思政包括醫(yī)學(xué)人文在內(nèi)的思政理念和歷史文化，以及職業(yè)道德素養(yǎng)和時(shí)代精神。在這樣的前提條件下開(kāi)展相應(yīng)的教育，要尤其注重選擇合適的方法，從思政教育角度出發(fā)對(duì)英語(yǔ)課程進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想政治等方面的培養(yǎng)，同時(shí)提高其人文素養(yǎng)。另外，教師還要注重資源的開(kāi)發(fā)與利用，取得更加滿意的成效。

二、醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)模式構(gòu)建策略

（一）滲透醫(yī)學(xué)倫理

課堂教學(xué)是思政教育的主渠道。教師與課程的責(zé)任人必須協(xié)同分擔(dān)思政教育方面的工作，真正做到深入挖掘各種有利于推動(dòng)教育質(zhì)量的內(nèi)容，并進(jìn)行有效利用，最終實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的育人（叢釗2021；曹競(jìng)予、尹梅、張宇萌，等2020）。在這一過(guò)程中，倫理學(xué)方面的教育滲透具有重要性，其本身是實(shí)際教育中最重要的部分。教師可以根據(jù)所使用教材的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行倫理學(xué)方面的思政教育滲透與開(kāi)發(fā)，讓其與實(shí)際教育高度結(jié)合。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師可以從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和醫(yī)學(xué)人文的角度對(duì)英語(yǔ)材料進(jìn)行解讀，進(jìn)一步開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。以《學(xué)術(shù)英語(yǔ)：醫(yī)學(xué)》教材為例，在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，不同章節(jié)可開(kāi)發(fā)的元素略有不同，如Unit 8 Principles of Biomedical Ethics 著重講解重要的醫(yī)學(xué)倫理原則，即principle of respect for persons（尊重他人的原則）、principle of beneficence（仁慈的原則）及principle of justice（公平的原則），因此教師可以重點(diǎn)圍繞這一部分講解醫(yī)學(xué)倫理內(nèi)容，使學(xué)生充分理解并明確這部分的意義。這樣的設(shè)計(jì)符合課程思政方面注重科學(xué)倫理教育的要求，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的意識(shí)，不允許做有害患者人格的事情，而要做有溫度、有深度、有情感的醫(yī)學(xué)人。

（二）注重中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德教育

醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程引入了更多閱讀材料，并且這些閱讀材料和相應(yīng)的故事都是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要方式，因此教師要尤其注重對(duì)故事進(jìn)行課程思政資源的開(kāi)發(fā)，以便更好地融入相應(yīng)教學(xué)（韓秋琴、孫博文2021）。將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)名家的各類故事放置在英語(yǔ)語(yǔ)境中有助于進(jìn)一步塑造學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，提升其綜合能力。比如，《三國(guó)演義》中華佗為關(guān)羽療傷的故事，將其引入醫(yī)學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)，不僅可以提升學(xué)生的英語(yǔ)轉(zhuǎn)譯能力，還有助于傳播中國(guó)文化和進(jìn)行課程思政教育。又如，醫(yī)學(xué)教學(xué)中廣泛使用的希波克拉底誓言（The Hippocratic Oath）和南丁格爾誓言（The Nightingale Pledge），是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要內(nèi)容，教師可以對(duì)照孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步落實(shí)德育，讓其學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提高，并培養(yǎng)其民族自豪感。

（三）開(kāi)展醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索活動(dòng)

英文文獻(xiàn)檢索能力是醫(yī)學(xué)人才發(fā)展過(guò)程中較為重要的環(huán)節(jié)，文獻(xiàn)閱讀教學(xué)也是醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教育開(kāi)展過(guò)程中較為重要的環(huán)節(jié)，因此高校要著重在這方面開(kāi)發(fā)相應(yīng)的思政教育資源（倪菲、崔家鵬、于睿，等2020）。在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中，教師要將這部分內(nèi)容融入課堂進(jìn)行相應(yīng)的教育，以便讓學(xué)生掌握最新的國(guó)際醫(yī)學(xué)動(dòng)態(tài)，同時(shí)積極參與相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，提高其人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。比如，The BMJ（《英國(guó)醫(yī)學(xué)雜志》）前主編史密斯（Smith）曾說(shuō)：“Healthcare，which is suffering an existential crisis，badly needs the help of philosophers.”這句話包含一定的人文價(jià)值。教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行英文文獻(xiàn)檢索，讓他們通過(guò)英文文獻(xiàn)閱讀掌握醫(yī)學(xué)人文的相關(guān)發(fā)展情況與研究?jī)?nèi)容。通過(guò)這樣的方法，一方面能培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和英語(yǔ)應(yīng)用技巧；另一方面能進(jìn)一步提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的知識(shí)掌握程度，以思想意識(shí)和素養(yǎng)發(fā)展為基礎(chǔ)促進(jìn)其綜合能力的提高。

（四）培養(yǎng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的意識(shí)

媒體平臺(tái)的各類醫(yī)學(xué)英語(yǔ)報(bào)刊可以成為課程思政教學(xué)素材的重要來(lái)源。高校教師可以選擇較為典型的文章，對(duì)其進(jìn)行教學(xué)資源等方面的挖掘，開(kāi)展導(dǎo)讀教學(xué)（黃一聆2020）。這些素材的開(kāi)發(fā)可以使教師脫離教材等方面的內(nèi)容，進(jìn)一步進(jìn)行拓展。比如，國(guó)內(nèi)外很多國(guó)家為中西醫(yī)的合作交流提供了平臺(tái)，既提高了我國(guó)的醫(yī)療水平，又推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化在國(guó)際平臺(tái)上大放異彩，在診療過(guò)程中，通過(guò)中西醫(yī)結(jié)合的方式極大地緩解了患者病情，使在西醫(yī)治療中無(wú)法解決的難題得到有效緩解，也促使中醫(yī)在國(guó)外擁有了一眾簇?fù)碚?。這樣的案例不勝枚舉，通過(guò)一系列的時(shí)文閱讀能夠進(jìn)一步讓學(xué)生加深對(duì)人類衛(wèi)生健康共同體的認(rèn)識(shí)，明確中國(guó)主張。同時(shí)可以以此為契機(jī)，進(jìn)一步加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，明確人類命運(yùn)共同體的核心內(nèi)涵，從而認(rèn)識(shí)到構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體是該倡議的具體體現(xiàn)之一，兩者一脈相承。通過(guò)這樣的教育進(jìn)一步提升學(xué)生的人文精神，明確醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要性及自身的責(zé)任，進(jìn)一步理解“以人為本、生命至上”的理念。這也是實(shí)際教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)。教師要讓課程思政的融入更具針對(duì)性，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，同時(shí)促進(jìn)其素養(yǎng)的發(fā)展，讓其深刻理解課程思政的意義及思政教育的價(jià)值。結(jié)合時(shí)政特點(diǎn)進(jìn)行時(shí)文導(dǎo)讀能促進(jìn)學(xué)生在掌握相應(yīng)的英語(yǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上理解課程思政與醫(yī)學(xué)人文的內(nèi)涵。

（五）借助中醫(yī)藥英語(yǔ)培養(yǎng)文化自信

課程思政進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，注重引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文化。在這樣的情況下，要尤其注重中醫(yī)藥英語(yǔ)方面的教育，實(shí)現(xiàn)思政教育的滲透（趙晨光、王奕2022）。醫(yī)學(xué)英語(yǔ)不僅要求學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識(shí)，而且要重視中醫(yī)的價(jià)值，尤其要強(qiáng)化學(xué)生的道德感和責(zé)任感，使其樹(shù)立傳播中醫(yī)藥文化的意識(shí)與觀念，增強(qiáng)其文化自信。教師要適時(shí)引入相應(yīng)的教育資源，一方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方醫(yī)學(xué)知識(shí)教育；另一方面扎根本土的中醫(yī)藥英語(yǔ)轉(zhuǎn)化情況和發(fā)展情況，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信，讓他們更好地學(xué)習(xí)醫(yī)藥知識(shí)。教師以此為主題開(kāi)展相應(yīng)的課堂活動(dòng)，能大大提升學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的了解，培養(yǎng)其文化自信，使其擁有正確的思想認(rèn)識(shí)。思政教育的關(guān)鍵部分在于積極與課程、學(xué)科相結(jié)合，以思政教育發(fā)展特點(diǎn)和教育需求為導(dǎo)向開(kāi)發(fā)資源，并以此為核心開(kāi)展教學(xué)。

結(jié)語(yǔ)

醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程思政是以醫(yī)學(xué)生為育人對(duì)象的課程思政。在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中構(gòu)建課程思政教學(xué)模式時(shí)，教師要認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)人文教育與課程思政的共同點(diǎn)和區(qū)別，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化醫(yī)學(xué)倫理方面的滲透，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德教育和醫(yī)學(xué)人文教育的融合，增強(qiáng)學(xué)生構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的意識(shí)。