何 樂
潘漢年(1906-1977)
用“一門多俊杰”來(lái)形容江蘇宜興陸平潘氏最是恰當(dāng)不過(guò)。這個(gè)以潘姓為主的太湖邊的古村莊有著光榮的革命傳統(tǒng),是宜興農(nóng)民秋收起義的重要策源地,孕育了一大批投身愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的斗士與革命者。其中,最為知名的要數(shù)以下三位:中國(guó)共產(chǎn)黨隱蔽戰(zhàn)線、文化戰(zhàn)線和統(tǒng)一戰(zhàn)線的卓越領(lǐng)導(dǎo)人潘漢年,中國(guó)近代著名哲學(xué)家和杰出的新聞斗士、新華日?qǐng)?bào)社首任社長(zhǎng)潘梓年和中國(guó)科學(xué)院院士、心理學(xué)家、中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的奠基人之一、九三學(xué)社主要發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一潘菽(原名潘有年)三兄弟,他們被譽(yù)為“潘門三杰”。潘門子弟是如何踏上革命道路的呢?
宜興陸平潘家是一個(gè)“耕讀傳家”的家庭,曾祖潘亭山、祖父潘文變都是清朝的舉人,長(zhǎng)子潘清華、次子潘莘華(潘漢年之父)是光緒年間的秀才,三子潘菉華(潘梓年、潘菽之父)因鄉(xiāng)試被人頂替而遺憾落第。祖輩有感于清末科舉腐敗,故留下祖訓(xùn)“耕讀傳家,不入仕途”。于是,潘氏后人多以經(jīng)營(yíng)家學(xué)、私塾坐館、打理薄田為生,雖日漸清貧但書香不絕。
1912年,民國(guó)初立,潘莘華和潘菉華兄弟在自家私塾基礎(chǔ)上創(chuàng)辦起了陸平鄉(xiāng)初級(jí)小學(xué)。那一年,潘漢年6歲,剛好入讀該校。1914年,已從龍門師范學(xué)校畢業(yè)的大哥潘梓年,為補(bǔ)貼家用,支持二弟潘菽到常州繼續(xù)中學(xué)學(xué)業(yè),自己則回鄉(xiāng)在無(wú)錫東林小學(xué)謀得一教職,并協(xié)助父輩創(chuàng)辦陸平小學(xué)。
“潘門三杰”中第一個(gè)感受到時(shí)代新思潮的,是在外求學(xué)的潘菽。1917年,20歲的潘菽中學(xué)畢業(yè),跳過(guò)兩年預(yù)科,考取了北京大學(xué)哲學(xué)系。當(dāng)時(shí),新文化運(yùn)動(dòng)開展得如火如荼,身在北大校園中的潘菽深受其影響,從思想上將個(gè)人前途和國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),由此立下了“教育救國(guó)”的志向。那時(shí),他經(jīng)常從北京郵寄回《新青年》《新潮》《平民報(bào)》等報(bào)刊,給家中兄弟親友傳閱,大哥潘梓年等同鄉(xiāng)潘門青年便在陸平組織起“荊西社”(陸平村在荊南山之西,故名),傳播新思想。1919年,巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。身在北大的潘菽,不僅是五四愛國(guó)反帝斗爭(zhēng)的擁護(hù)者和參加者,也是火燒趙家樓時(shí)被捕的32人之一。當(dāng)年暑假,獲釋不久的潘菽放假回鄉(xiāng),經(jīng)常在陸平小學(xué)被親友兄弟簇?fù)碇?、追?wèn)著不久前發(fā)生在北京的五四運(yùn)動(dòng)情況,當(dāng)時(shí)已高小畢業(yè)的潘漢年也是眾多聽眾之一。
1920年,二哥潘菽北大畢業(yè),考取公費(fèi)留學(xué)資格,懷揣“教育救國(guó)”之志,于翌年赴美留學(xué)。家中經(jīng)濟(jì)壓力略減,大哥潘梓年也重拾深造夢(mèng)想,負(fù)笈北上,來(lái)到心中向往的五四運(yùn)動(dòng)的中心,成為北京大學(xué)哲學(xué)系旁聽生。同年,堂弟潘漢年因病輟學(xué)在家,于是協(xié)助父輩們參與陸平高等小學(xué)的創(chuàng)辦,一開始主要是做些雜事,也偶爾幫族中兄長(zhǎng)代課,效果頗好,成為了村里公認(rèn)的“小先生”。此刻,遠(yuǎn)在北京的兩位兄長(zhǎng)仍源源不斷給家鄉(xiāng)寄來(lái)最新的報(bào)刊讀物,讓身在江南小村的潘門子弟隱隱捕捉到中華大地躁動(dòng)中孕育的新的革命火種。于是,剛剛成立的陸平高小里,“潘小先生”便發(fā)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)辦起《小研究》,并在“荊西社”存書基礎(chǔ)上,添置讀物,辦起了校園小小圖書館。
當(dāng)兄長(zhǎng)們?cè)诟叩葘W(xué)府繼續(xù)深造之際,堂弟潘漢年最終因家境原因中斷學(xué)業(yè),在宜興鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)以教書為生。但兄長(zhǎng)們打開的新思想的大門,一直吸引著、激勵(lì)著他。1922年,潘漢年受聘宜興勵(lì)進(jìn)社小學(xué),由于校董由當(dāng)?shù)孛巳卧罁?dān)任,學(xué)校條件不錯(cuò),特別是征訂了大量上海出版的報(bào)刊。潘漢年如饑似渴地吸收著報(bào)刊上所傳播的新知識(shí)和新思想。1923年,潘漢年不僅在上?!稌r(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》上發(fā)表了數(shù)篇探討教育問(wèn)題的文章,更在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》上發(fā)表了3篇白話新詩(shī),其中《可怕的路》似乎映射的就是他當(dāng)年參與“倒周”事件(教員討薪爆發(fā)沖突,要求罷免營(yíng)私舞弊的縣教育局局長(zhǎng)周聘高,潘漢年因積極參與被捕關(guān)押,后保釋)的內(nèi)心獨(dú)白:我知道這是可怕的路,曾立誓不再逗留,驀地見到那路中一枝冷黃色的無(wú)名花,頓時(shí)引起我的好奇心,而足不由我主,很快地走向前去,采擷那黃色的無(wú)名花了。激憤的青年懵懂間還不知道“可怕”之路意味著什么,但已經(jīng)感受到了一種內(nèi)心理想的有力召喚。
1919年五四運(yùn)動(dòng)后,北京大學(xué)歡迎本校20名被捕學(xué)生許德珩、潘菽等獲釋歸來(lái)
1927年是中國(guó)革命的分水嶺。這一年風(fēng)云變幻,發(fā)生了許多影響中國(guó)未來(lái)走向的大事件:年初,北伐軍勢(shì)如破竹,戰(zhàn)果赫赫;很快,四一二反革命政變發(fā)生,接著寧漢合流,蔣汪集團(tuán)背叛革命,掀起血雨腥風(fēng);共產(chǎn)黨人奮起反抗,武裝起義;然革命力量孱弱,毛澤東勇闖新路,引兵井岡山,實(shí)現(xiàn)了由國(guó)民革命向土地革命的偉大轉(zhuǎn)折。這一年,潘門三杰,也迎來(lái)了自己人生的重大選擇。
當(dāng)時(shí),堂弟潘漢年已在文壇聲名鵲起。1925年,潘漢年前往上海,雖求學(xué)不順,但有幸入職中華書局《小朋友》刊物當(dāng)校對(duì)員。當(dāng)時(shí)中華書局所屬的印刷廠和中共創(chuàng)辦的上海大學(xué)靠得近。上海大學(xué)的中共支部秘密發(fā)動(dòng)黨員在印刷廠進(jìn)行反帝愛國(guó)宣傳,發(fā)展工會(huì)會(huì)員,同時(shí)還發(fā)展國(guó)民黨組織。潘漢年因工作需要經(jīng)常跑印刷廠,故而認(rèn)識(shí)了上海大學(xué)中共支部的陳鐵庵,經(jīng)陳介紹,先后加入了國(guó)民黨和中華書局的工會(huì),逐步接近了黨的地下組織,并在五卅運(yùn)動(dòng)時(shí)積極參與工會(huì)罷工。1926年,潘漢年應(yīng)邀加入了由郭沫若、郁達(dá)夫領(lǐng)銜的創(chuàng)造社新設(shè)立的出版部,這不僅給潘漢年提供了一個(gè)更高水平的文學(xué)出版平臺(tái),更讓他進(jìn)一步感受到日漸激烈化、殘酷化的政治斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí),創(chuàng)造社出版部除了出版創(chuàng)造社成員的作品外,還編發(fā)《洪水》《創(chuàng)造》《A11》等刊物,其中,《洪水》政治傾向鮮明,宣傳反帝、擁護(hù)國(guó)共合作,發(fā)行量、影響力最大,于是被當(dāng)局盯上。1926年8月17日,上海淞滬警備司令部以“宣傳共產(chǎn)、發(fā)行過(guò)激刊物,肆意毀謗政府”的“罪名”查封出版社,逮捕4名職員。當(dāng)時(shí),郭沫若等創(chuàng)造社領(lǐng)袖人物都已南下廣州,營(yíng)救同事、恢復(fù)出版部之重?fù)?dān),落在當(dāng)日有事外出而幸免于難的潘漢年和周全平這兩個(gè)“小伙計(jì)”身上。在這一過(guò)程中,年僅20歲的潘漢年積極奔走、巧妙動(dòng)用社會(huì)關(guān)系、爭(zhēng)取輿論同情、奮力抗?fàn)?,事情終獲圓滿解決。營(yíng)救事件既展現(xiàn)了他作為激進(jìn)的文學(xué)青年的特色,又初露一個(gè)革命戰(zhàn)士的品格,這也引起了濟(jì)難會(huì)負(fù)責(zé)人阮仲一、王弼的關(guān)注。
濟(jì)難會(huì)是五卅運(yùn)動(dòng)后,為營(yíng)救被捕的革命者,并籌款救濟(jì)他們的家屬而成立的由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾性救濟(jì)組織。1926年11月,潘漢年經(jīng)阮、王二人介紹,正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨。但要想成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,還需錘煉,以行動(dòng)見證忠誠(chéng)。1927年初,北伐形勢(shì)一片大好,革命軍隊(duì)迅速壯大,時(shí)任國(guó)民革命軍總政治部副主任的郭沫若決定加強(qiáng)軍隊(duì)政治宣傳工作,籌辦軍內(nèi)報(bào)刊。此前表現(xiàn)亮眼的潘漢年,成為總編輯一時(shí)之選。1月接信受邀,2月趕赴南昌,在南昌一個(gè)多月的工作時(shí)間里,潘漢年將計(jì)劃每周一期的報(bào)紙擴(kuò)充為《革命軍日?qǐng)?bào)》,在部隊(duì)內(nèi)取得了很好的宣傳效果。隨著北伐形勢(shì)進(jìn)展,政治部隨軍向南京、上海進(jìn)發(fā)。4月10日,為了與隨先遣部隊(duì)先行進(jìn)發(fā)的郭沫若、李一氓取得聯(lián)系,以便安排后續(xù)直接坐船抵滬的政治部大批人馬,潘漢年于南京下船改乘火車前往上海。這一行程臨時(shí)變更,讓潘漢年再一次躲過(guò)一劫,也讓他親眼目睹同胞喋血、敵人對(duì)革命無(wú)情的背叛。
4月11日,潘漢年抵滬,當(dāng)晚在位于寶山路三德里的創(chuàng)造社出版部住下,與分別數(shù)月的友人暢敘。孰料,翌日,四一二反革命政變發(fā)生;13日,上海工人舉行總罷工,數(shù)萬(wàn)工人、學(xué)生、市民舉行集會(huì)抗議,當(dāng)隊(duì)伍游行至三德里一帶時(shí),蔣介石的軍隊(duì)開槍,當(dāng)場(chǎng)死百余人、傷數(shù)百人。反革命犯下的暴行,潘漢年親眼目睹。此時(shí),他沒有選擇躲藏隱蔽,而是冒險(xiǎn)打探消息,尋找李一氓等人的下落。在租界里,隱蔽起來(lái)的李一氓與他見了面,告之他坐船抵滬的總政治部同仁都被扣審查,交代潘迅速轉(zhuǎn)移至武漢總政治部繼續(xù)工作。離開緊張和恐怖的上海,千里迢迢趕赴武漢,潘漢年再一次親見敵人對(duì)革命的背叛。7月15日,汪精衛(wèi)在武漢發(fā)動(dòng)反革命政變,總政治部被陳公博接管。郭沫若、李一氓決定率政治部里的中共黨員和左派人士到江西九江的張發(fā)奎部隊(duì)繼續(xù)工作,后又打算改道南昌響應(yīng)起義,但受阻未果。潘漢年受命率隊(duì)撤回上海。從2月到7月,短短半年多時(shí)間,潘漢年親歷的轟轟烈烈的大革命以失敗落幕,革命的復(fù)雜和艱難,以及敵人的殘酷與狡詐深深烙印在他的心頭。
由于革命形勢(shì)的逆轉(zhuǎn)和白色恐怖威脅日益加劇,從北伐前線回來(lái)的人,心灰意懶、心生退意的有,貪生怕死、做了逃兵的有,每天報(bào)紙上都刊有“脫離共產(chǎn)黨聲明”。此時(shí),潘漢年也回到了上海,開始了新的戰(zhàn)斗——文化戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)。10月1日,創(chuàng)造社出版部《幻洲》以半月刊的形式恢復(fù)出版,在第一期,潘漢年發(fā)表《我再回上?!?,以第一人稱,記述自己離滬參加革命半年多時(shí)間內(nèi)的時(shí)代與環(huán)境的變遷。此后,接連8期《幻洲》和5期《戰(zhàn)線》,潘漢年親自撰寫雜文、政論數(shù)十篇,一改過(guò)去嬉笑怒罵、橫掃一片、以“出口氣”為要的“新流氓主義”文風(fēng),戰(zhàn)斗鋒芒直指國(guó)民黨新軍閥統(tǒng)治,引導(dǎo)讀者認(rèn)清革命形勢(shì)和當(dāng)局統(tǒng)治本質(zhì)。大革命失敗的錘煉,讓一個(gè)充滿理想、幻想的青年作家,開始冷靜地觀察現(xiàn)實(shí),思考斗爭(zhēng)策略。1928年夏,鑒于潘漢年在上海同進(jìn)步文化出版界的廣泛聯(lián)系,黨組織決定將團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)左翼文化界的重任交給他。此后,潘漢年先后擔(dān)任了上海文化工作黨團(tuán)干事會(huì)書記、“文委”第一任書記。在1930年的一年間,潘漢年遵照黨的指示,以“文委”書記的身份,直接參與籌建左翼作家聯(lián)盟、中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟等組織,同時(shí)兼任中國(guó)反帝大同盟和左翼文化總同盟的黨組書記。自此,潘漢年完成了一個(gè)激進(jìn)的青年作家向職業(yè)革命家的轉(zhuǎn)變,以武器的批判代替了批判的武器,投身于更為波瀾壯闊的政治實(shí)踐中。
1931年,潘漢年奉命調(diào)入中央特科擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),自此轉(zhuǎn)入了黨的隱蔽戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)中。當(dāng)年4月,時(shí)任中央特科領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的顧順章在武漢被捕隨即叛變,特科系統(tǒng)眾多領(lǐng)導(dǎo)及骨干只得轉(zhuǎn)移離開上海,黨中央調(diào)陳云、康生、潘漢年三人,重組中央特科新班底。文化人出身的潘漢年,挑起了這份重?fù)?dān),以過(guò)人的膽略和氣魄,迅速重建起情報(bào)關(guān)系網(wǎng),廣泛地聯(lián)系和聚集了一批分屬不同社會(huì)階層的有用人才為革命服務(wù)。其中,他重用的最具傳奇色彩的特工——袁殊,就是堂哥潘梓年引薦的。
在革命處于低潮,革命前途仿佛變得十分黯淡之時(shí),更能考驗(yàn)一個(gè)革命者的意志與決心。1923年,潘梓年從北大哲學(xué)系畢業(yè)后,先后在保定、開封的中學(xué)任教。他一邊教書育人,一邊繼續(xù)傳播新文化,時(shí)常與校方政治觀點(diǎn)相左,故而受到排斥。1926年,聽聞北伐即將開始,潘梓年期待已久的革命大門已然敞開。通過(guò)譯書籌款,潘梓年由北京奔赴廣州參加革命,但由于當(dāng)時(shí)交通不便又加上個(gè)人中途生病,以致行期延宕,未能趕上北伐大部隊(duì)。囊中羞澀的他,只好呆在廣州繼續(xù)譯書謀生和籌備去上海的路費(fèi)。就在這一時(shí)期,他先后翻譯出版了杜威的《明日之學(xué)?!贰督逃龑W(xué)》、烏德窩斯的《動(dòng)的心理學(xué)》和瓊斯的《邏輯》等西方名著。1927年初,他回到了上海,不曾想親歷四一二反革命政變,白色恐怖開始籠罩上海灘。然而,人已中年的潘梓年,已決心獻(xiàn)身革命。無(wú)懼?jǐn)橙烁吲e的屠刀和黑洞洞的槍口,他輾轉(zhuǎn)尋覓到黨組織,在一片白色恐怖的腥風(fēng)血雨中,毅然申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。旁人問(wèn)潘梓年:“這個(gè)時(shí)候,你還來(lái)?”他泰然道:“就該這個(gè)時(shí)候來(lái)。趕熱鬧時(shí),也許我就不來(lái)了?!?/p>
1927年4月,剛剛?cè)朦h的潘梓年,就接受了回鄉(xiāng)重建黨組織的重?fù)?dān)。先是建立馬克思主義小組,5月,中共宜興特別支部成立,潘梓年任特支宣傳委員。經(jīng)黨組織同意,他出任宜興縣教育局局長(zhǎng)一職,利用公開身份,奔走于南京與宜興之間,按照黨的指示積極開展教育界的團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取工作,特別是在陸平村建立農(nóng)民協(xié)會(huì)“同樂堂”,由此掀開了陸平農(nóng)軍轟轟烈烈的斗地主、反抗國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。
農(nóng)民協(xié)會(huì)是陸平地方性革命組織。1925年底,同樣是剛剛?cè)朦h的潘漢年曾返鄉(xiāng),利用村里的茶館作掩護(hù),籌建陸平農(nóng)民協(xié)會(huì)(夜校)作為革命基地,方便村民一邊學(xué)習(xí)文化知識(shí),一邊接受革命思想的熏陶。后由潘振汝負(fù)責(zé),會(huì)員是陸平村年紀(jì)較大的村民。潘海良、潘昌年(潘漢年二哥)、潘逸耕(化名潘子文)負(fù)責(zé)授課,在教村民文化知識(shí)的同時(shí),宣講外面的農(nóng)民革命形勢(shì),宣傳減租減息,號(hào)召打倒土豪劣紳。在陸平潘氏的組織領(lǐng)導(dǎo)下,農(nóng)協(xié)會(huì)員很快發(fā)展到多個(gè)鄰村人員參加,會(huì)員發(fā)展至120余人,為陸平打造一支參加宜興農(nóng)民秋收暴動(dòng)主力軍奠定了基礎(chǔ)。
1927年8月7日,八七會(huì)議確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,并將發(fā)動(dòng)各地農(nóng)民舉行秋收起義作為黨最主要的任務(wù)。但在籌備宜興農(nóng)民暴動(dòng)期間,發(fā)生了宜興縣政府拖欠教師工資20多個(gè)月從而引發(fā)討薪事件。當(dāng)時(shí),中共宜興特別支部決定領(lǐng)導(dǎo)全縣中小學(xué)教師開展索薪斗爭(zhēng)。在縣教育局局長(zhǎng)潘梓年的帶領(lǐng)下,教師們到縣政府請(qǐng)?jiān)?、靜坐示威。最終,縣長(zhǎng)施方白被迫答應(yīng)教師條件,卻也造成了潘梓年的暴露。9月,潘梓年調(diào)回上海。11月1日,宜興農(nóng)民暴動(dòng)爆發(fā),打響了江南農(nóng)民暴動(dòng)的第一槍,成立了宜興有史以來(lái)第一個(gè)革命政權(quán)——宜興工農(nóng)委員會(huì)。由于革命力量單薄,暴動(dòng)很快失敗,陸平農(nóng)協(xié)組織遭到沉重打擊,但農(nóng)協(xié)會(huì)員們的革命積極性沒有被打垮,陸平的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)依然搞得轟轟烈烈。
回到上海的潘梓年積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼文化運(yùn)動(dòng),先是在北新書局負(fù)責(zé)主編《北新》《洪荒》等進(jìn)步刊物,后任教上海藝術(shù)大學(xué)、創(chuàng)辦華南大學(xué),與國(guó)民黨改組派爭(zhēng)奪進(jìn)步青年,在教育界打出了一面紅旗。1930年,潘梓年開始擔(dān)任左翼文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)工作,擔(dān)任左翼文化總同盟(“文總”)書記。也許是命運(yùn)的巧合,雖然作為兄弟之中的老大,但是無(wú)論是學(xué)業(yè),還是事業(yè)上,潘梓年仿佛都是踏著弟弟們的足跡,可他踏得堅(jiān)定、踏得堅(jiān)韌、踏得堅(jiān)持,縱然困難重重,亦粉身碎骨而無(wú)悔。潘梓年在“文總”工作期間,正值國(guó)民黨發(fā)動(dòng)第五次反革命軍事“圍剿”。為配合軍事行動(dòng),當(dāng)局也加緊進(jìn)行反革命文化“圍剿”,斗爭(zhēng)形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻,更是發(fā)生了“左聯(lián)五烈士”慘劇。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨反動(dòng)派秘密殺害左聯(lián)作家,封鎖消息長(zhǎng)達(dá)數(shù)月,上海市面上幸存的新聞媒體無(wú)一家敢報(bào)道。剛從日本留學(xué)歸國(guó)、懷揣職業(yè)記者理想的袁殊,在自己剛剛創(chuàng)刊的《文藝新聞》上,以刊登讀者來(lái)信的方式,揭露了左聯(lián)文人遇害的血案真相。就這樣,一份打著中立旗號(hào)的小報(bào)火了,總共出版了60期,成為當(dāng)時(shí)左翼文化圈報(bào)刊中,辦刊時(shí)間最長(zhǎng)的一家報(bào)社,袁殊也進(jìn)入了左翼文化圈視野。1931年10月,時(shí)任“文總”書記的潘梓年將袁殊引薦給剛剛主管中央特科情報(bào)網(wǎng)建設(shè)的堂弟潘漢年。袁殊后成為黨隱蔽戰(zhàn)線上的傳奇人物之一。
《新華日?qǐng)?bào)》負(fù)責(zé)同志在重慶辦公,左起:熊瑾玎、潘梓年、吳克堅(jiān)
正當(dāng)潘梓年奮戰(zhàn)在文化反“圍剿”戰(zhàn)斗的最前沿時(shí),1933年5月14日,由于叛徒的出賣,他在前往左聯(lián)黨團(tuán)書記丁玲位于上海四川北路昆山花園7號(hào)的家中聯(lián)系工作時(shí),兩人一起被捕,時(shí)任中共江蘇省委宣傳部部長(zhǎng)應(yīng)修人拒捕墜樓身亡。被捕后,潘梓年先被拘留在上海警察局拘留所,后押往南京憲兵司令部拘留所。在監(jiān)獄中,面對(duì)酷刑折磨或利誘勸降,潘梓年始終展現(xiàn)了置生死于度外的共產(chǎn)黨人的堅(jiān)貞氣節(jié)。敵人見招降無(wú)望,將他判處無(wú)期徒刑,送往南京中央軍人監(jiān)獄服刑。那時(shí),中國(guó)革命再遇挫折,紅軍第五次反“圍剿”失敗,被迫撤離中央蘇區(qū),開始長(zhǎng)征。為動(dòng)搖獄中政治犯的革命意志,獄警頻頻散布中共“瀕臨滅亡”和“紅軍潰散”的消息。潘梓年與樓適夷、羅合如、吳獲舟、鄭超麟等獄友為此進(jìn)行回?fù)艉投窢?zhēng),組織“黑屋詩(shī)社”,創(chuàng)辦手抄本《詩(shī)刊》,以詩(shī)明志,相互鼓氣。同時(shí),他還潛心鉆研馬克思主義哲學(xué)理論,針對(duì)當(dāng)時(shí)一批打著“理論家”招牌的學(xué)者,以研究邏輯學(xué)的名義,歪曲辯證法,販賣唯心論,潘梓年以馬克思主義的唯物辯證法原理,從理論上對(duì)其進(jìn)行徹底的駁斥。這份30萬(wàn)字的獄中文稿——《矛盾邏輯》于1937年6月,即潘梓年出獄一個(gè)多月后獲得出版。書中的許多論述,如“質(zhì)量互變律”和“否定之否定”等見解與毛澤東當(dāng)年8月發(fā)表的《矛盾論》的基本觀點(diǎn)完全相符。毛澤東閱讀該書后,復(fù)信潘梓年,高度肯定其對(duì)馬克思主義的唯物辯證法原理的系統(tǒng)闡釋與傳播。10月,潘梓年匆匆趕到上海,見到了周恩來(lái),接受了黨中央交托的重要使命——籌辦《新華日?qǐng)?bào)》,開啟“紅色報(bào)人”的革命生涯。
當(dāng)大哥與堂弟紛紛找尋到為之奮斗終身的航標(biāo)之時(shí),二弟潘菽也在美完成心理學(xué)博士學(xué)業(yè)后于1927年秋啟程回國(guó),準(zhǔn)備踐行自己的“教育救國(guó)”“科學(xué)報(bào)國(guó)”之志。當(dāng)時(shí),中國(guó)心理學(xué)學(xué)科正處于創(chuàng)建階段,潘菽一回國(guó)便受聘在第四中山大學(xué)(南京大學(xué)的前身)出任心理學(xué)系副教授,隨后任教授、系主任,在忐忑之余,又滿心希冀能在校園中安心研究自己鐘愛的心理學(xué)。在自傳中,他這樣評(píng)價(jià)剛回國(guó)時(shí)的自己:一心只想做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,用自己的知識(shí)報(bào)效國(guó)家,對(duì)政治很少關(guān)心,以致一步步鉆進(jìn)脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的“象牙之塔”。1921年至1927年正當(dāng)國(guó)內(nèi)處于轟轟烈烈的大革命之時(shí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái),中國(guó)革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。曾經(jīng)的五四斗士,錯(cuò)過(guò)了五四以后繼續(xù)發(fā)展的國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng),沒有及時(shí)接受一系列革命斗爭(zhēng)的洗禮,不可不謂一種不幸、一種損失。然而,軍閥當(dāng)權(quán),獨(dú)裁統(tǒng)治,亂世之間注定容不下一張安靜的課桌。
九一八事變后,中華民族到了生死存亡的緊要關(guān)頭。日本帝國(guó)主義的大炮和蔣介石政府的消極抗戰(zhàn)、積極“剿共”的賣國(guó)政策促使潘菽醒悟,再也不能一心抱著心理學(xué)而不關(guān)心國(guó)家大事了。與此同時(shí),國(guó)民政府在經(jīng)濟(jì)上的失敗也日益顯露,拖欠學(xué)校工資成為常態(tài),研究費(fèi)用和設(shè)備經(jīng)費(fèi)更捉襟見肘。更為糟糕的是,面對(duì)心理學(xué)未來(lái)該走一條什么樣的道路,潘菽也“陷于彷徨無(wú)助的情況”,一向堅(jiān)持的以實(shí)驗(yàn)研究來(lái)確證心理學(xué)的科學(xué)性遭遇挫折,國(guó)內(nèi)一些大學(xué)紛紛取消心理系,一些很有才干的年輕心理學(xué)者被迫紛紛改行。面對(duì)中國(guó)心理學(xué)可能夭折的厄運(yùn),潘菽明白除了大聲疾呼竭力爭(zhēng)取社會(huì)對(duì)心理學(xué)的了解、重視和支持,更為重要的是開展對(duì)心理學(xué)基本理論問(wèn)題的研究。任何科學(xué)必須建筑在一種健全的哲學(xué)基礎(chǔ)之上,才能得到健康的發(fā)展。就在對(duì)心理學(xué)本身的思考時(shí)常陷入彷徨之際,1933年夏,與大哥在滬相聚時(shí),潘梓年將列寧的《唯物論與經(jīng)驗(yàn)批判論》中譯本推薦給了二弟潘菽。其中,“心理是腦的機(jī)能,是客觀外界的反映”的觀點(diǎn),讓潘菽耳目一新、備受啟發(fā)。他開始意識(shí)到辯證唯物論對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的挑戰(zhàn)與突破,隱約意識(shí)到這似乎是自己“彷徨”中尋覓許久的心理學(xué)的出路所在。
潘菽(1897-1988)
就在潘菽開始試圖在馬列主義哲學(xué)方面找尋心理學(xué)的科學(xué)依據(jù)之時(shí),潘梓年不幸被捕入獄。潘菽為營(yíng)救胞兄奔走呼號(hào),拜請(qǐng)蔡元培、邵力子等社會(huì)名流施加壓力。同時(shí),又以家屬身份前往探監(jiān),不斷送去藥品、食品,傳遞外界消息。在設(shè)法營(yíng)救的過(guò)程中,潘菽對(duì)國(guó)共兩黨有了接觸與比較,并且對(duì)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)及艱苦斗爭(zhēng)的情況逐步加深了認(rèn)識(shí),對(duì)黨由同情到逐步靠攏,逐漸認(rèn)識(shí)到“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”,堅(jiān)定地跟著黨走。潘菽逐漸成為民國(guó)時(shí)期中央大學(xué)有名的“紅色教授”。他曾在自傳中這樣說(shuō)道:生活在世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前進(jìn)的方向?;仡櫸乙簧哌^(guò)的道路,雖然也曾迷失過(guò)方向,但所感欣慰的是,很快就認(rèn)準(zhǔn)了北斗,撥正了航向,并且最后終于找到了自己應(yīng)有的歸宿。1937年5月,日本侵略氣焰越發(fā)囂張,中央大學(xué)心理系學(xué)生季鐘樸(解放后任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院院長(zhǎng))因與同學(xué)組織學(xué)生救國(guó)聯(lián)合會(huì),被捕入獄。潘菽到南京警備司令部以教授身份和全家人生命財(cái)產(chǎn)為其擔(dān)保。季鐘樸出獄后,校方以“有二門選修課缺考不能畢業(yè)”刁難,潘菽力排眾議安排了補(bǔ)考,讓其完成畢業(yè)手續(xù),又憂其就業(yè),親寫推薦信至中央研究院心理研究所。
自此,潘菽不僅積極投身抗日救國(guó)、民族解放的革命洪流中,更終生將辯證唯物主義作為自己研究心理學(xué)的思想利器,成為中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)公認(rèn)的奠基人。