西藏拉薩市第三高級中學(xué) 鄭 媛

語文是高中階段的一門重要課程，也是對學(xué)生的思想觀念進行塑造、引導(dǎo)的重要途徑之一。所以，語文教師在日常教學(xué)工作中一定要深入研究教材中的德育內(nèi)容，以教材為基礎(chǔ)，將德育充分落實，讓學(xué)生在學(xué)會學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，還能實現(xiàn)個人素養(yǎng)的提高。

一、高中語文與德育

（一）滲透德育的意義與價值

高中生們已經(jīng)普遍具有一定的自主意識，對事物具有自我的判斷體系，不過心智尚未足夠成熟，這一時期的學(xué)生三觀容易受到外界環(huán)境、觀念的影響，為了引導(dǎo)學(xué)生成長為德行兼?zhèn)涞娜瞬?，語文教師需要在日常教學(xué)工作中引入德育知識，以此促進學(xué)生的綜合素養(yǎng)獲得更好的發(fā)展，為學(xué)生今后的健康成長打下牢固基礎(chǔ)。

（二）滲透德育的需求與標(biāo)準(zhǔn)

對高中語文教師而言，要想將德育工作落實到位，就必須充分明確開展德育的核心目標(biāo)，在全方位掌握德育要求和標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，把學(xué)科知識和德育內(nèi)容有機融合。而就實際教學(xué)現(xiàn)狀來看，存在一些教師只看重學(xué)生的考試成績，偏向于學(xué)科知識的教授，而沒有深入了解語文學(xué)科的育人要求，并且對德育標(biāo)準(zhǔn)所知甚少。所以，在日常教學(xué)活動中，教師需要從多種途徑來分析、研究滲透德育的準(zhǔn)確要求，積極開展德育工作，探究優(yōu)化德育效果的具體策略，使得語文教學(xué)能起到更強的育人作用，提升學(xué)生的品德素質(zhì)。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著極為豐富的德育元素，為了能將德育有效地引入語文課堂教學(xué)中，教師必須熟知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深度解析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛在價值，以此發(fā)掘語文教學(xué)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，然后把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育加以融合。此種方式既可以使學(xué)生更為輕松地掌握語文知識，又可以對學(xué)生的道德修養(yǎng)加以培育，助力學(xué)生形成正確的三觀，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全方位提高。

二、高中語文教學(xué)德育滲透存在的不足

（一）教師意識缺乏

高中語文中德育的實施者、設(shè)計者主要為教師，正是因為教師的這一地位，使得教師的主觀意識成為影響德育效果的關(guān)鍵因素。當(dāng)前，隨著社會對德育提出了新要求，許多高中教師都在學(xué)科教學(xué)中滲透了德育觀念，但即使如此，依舊有部分教師的德育意識匱乏，未掌握正確的德育觀念，例如，一些教師認(rèn)為德育的概念相對寬泛，在語文學(xué)科中滲透德育并不能取得良好的教學(xué)效果，在教學(xué)過程中僅僅按照學(xué)校規(guī)定開展了德育，教育方式與內(nèi)容、形式過于單一化，無法調(diào)動廣大學(xué)生的參與積極性。此外，部分教師將德育效果優(yōu)秀等同于學(xué)生成績優(yōu)異、遵守紀(jì)律，直接用考試成績、日常紀(jì)律表現(xiàn)來衡量學(xué)生的品行，以規(guī)范學(xué)生的言行舉止，語文學(xué)科教學(xué)中的德育深受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，實際上與德育的初衷不一致。

（二）德育內(nèi)容單薄

高中學(xué)校的教育工作應(yīng)以“立德樹人”作為首要目標(biāo)，在該目標(biāo)下的語文學(xué)科教學(xué)應(yīng)全面推行德育。但結(jié)合我國現(xiàn)階段許多高中學(xué)校的德育情況，語文學(xué)科教學(xué)中的德育內(nèi)容過于單一，絕大部分教師往往會根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗來設(shè)計德育內(nèi)容，并參考教材編排、語文課文，簡單在課堂教學(xué)中插入德育的相關(guān)理論，德育目標(biāo)不清晰，內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性不足，學(xué)生并不能從更深層次領(lǐng)會德育的內(nèi)容。此外，教師的德育內(nèi)容范圍相對狹窄，未重視學(xué)生的心理健康教育，德育效果不佳。

（三）德育方法單一

高中語文教學(xué)中滲透德育時，教育效果受教學(xué)方法的影響較大，多年以來我國一直在實行新課改，市場上陸續(xù)出現(xiàn)了很多新的教學(xué)方法。但從語文教學(xué)中德育的滲透情況來看，教師在教學(xué)中依舊深受傳統(tǒng)教育理念的影響，在整個教學(xué)過程中更追求提高學(xué)生的語文成績，德育的時間較短，很多教師傾向于采用說教、管理的方式，并不注重采用熏陶、賞識等方式，教學(xué)手段的單一性導(dǎo)致教師在滲透德育的過程中未考慮學(xué)生的個性化需求，教育教學(xué)效果不佳。

（四）學(xué)生自主意愿不足

對于高中階段的學(xué)生而言，他們的心理和生理越發(fā)成熟，具備了更強的自我意識，很多學(xué)生有逆反心理。很多高中生都是獨生子女，他們的生活環(huán)境較為特殊，習(xí)慣我行我素，在家庭中受到的約束較小，在學(xué)校中教師在語文課堂教學(xué)中滲透德育時，很多學(xué)生的自主意愿不足，不愿意配合教師參與到各種德育活動中，正是因為學(xué)生的配合度不高，教師在語文課堂教學(xué)中的德育難以取得最佳的效果。

三、在高中語文教學(xué)中滲透德育的策略

（一）深入研讀教材，尋找德育內(nèi)涵

語文教材是匯聚了眾多教育專家、學(xué)者的教育理念，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生學(xué)習(xí)需求編寫而成的，是開展學(xué)科教學(xué)工作的重要基礎(chǔ)，同時更是引入德育最為直接的資料。將德育引入語文教學(xué)中，教師必須仔細研究教材內(nèi)容，探索、總結(jié)其中的德育知識，以此為基礎(chǔ)設(shè)計具有更強德育指向性的教學(xué)計劃。

例如，在《赤壁賦》一課的教學(xué)中，首先教師要明白該文章所處單元的主題為對我國自然風(fēng)光的熱愛，而且此文章是由著名文學(xué)家蘇軾在受貶謫之后所作，此時作者雖然倍感抑郁，正處于前所未有的人生低谷時期，但是心中卻依舊存有鴻鵠之志，具有積極向上的思想，因此可作為德育的素材。在具體教學(xué)過程中，教師要一邊為學(xué)生講解該文章所表達的意思，還要一邊引導(dǎo)學(xué)生大膽分析作者在文中寄托的情感。而部分學(xué)生能感悟到蘇軾對赤壁懷古的嗟嘆，不過卻無法體會到作者潛在的積極心理，對此，教師就要針對該篇文章的創(chuàng)作背景進行深入的解釋，為學(xué)生提供啟示。教師還可在這一基礎(chǔ)上進一步拓展，讓學(xué)生假想自己處于人生低谷時期會如何做。此種德育和語文知識的有機融合，能讓學(xué)生在自主思考、分析過程中受到德育的感染，取得良好的德育效果。

（二）在閱讀教學(xué)中滲透德育

古典文學(xué)是語文教材的重要構(gòu)成要素，教材中節(jié)選的名著佳作既具有優(yōu)美的文筆、凝練的語言，又蘊含了我國的傳統(tǒng)美德，凸顯出了我國人民的美好品質(zhì)。在物質(zhì)精神文明極為發(fā)達的當(dāng)下，此種古典文學(xué)中包含的思想依舊具有較大的傳承價值，而且也是啟發(fā)人類思考的重要“鑰匙”。所以，語文教師在引入德育時，也要注重與古典文學(xué)結(jié)合起來。在以古典文學(xué)為介質(zhì)實施德育時，教師要求學(xué)生在朗讀文本時全身心投入，以此感知文章中蘊含的思想，體悟我國傳統(tǒng)美德，由此使其自身的思想觀念得到充分洗禮，同時還能激起學(xué)生的民族自豪意識。例如，在進行“項脊軒志”一課的講解中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗誦文本，讓學(xué)生通過朗讀來更加深入地體會祖母、母親兩代人對子女的關(guān)懷之情。而在學(xué)生朗誦完此種融合了濃厚親情元素的文章以后，教師可向其發(fā)問：“父母為孩子付出了一切，孩子應(yīng)當(dāng)如何回報自己的父母？”通過教師的循循引導(dǎo)，學(xué)生能更加清晰地感知到父母的養(yǎng)育之恩，同時在日常生活中更加尊重與感激父母，以此做到對我國傳統(tǒng)美德的持續(xù)傳承。

（三）在寫作中滲透德育

基于傳統(tǒng)教學(xué)理念，在語文寫作教學(xué)中往往只重視學(xué)生是否具備較強的寫作能力，而未能在寫作之中引入德育元素。正所謂“文如其文，文為心生”，也就是指文章可以體現(xiàn)出作者的思想特點、價值觀念和思維品質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)寫作的過程中正是通過對其意志的磨煉，才能樹立正確的三觀。所以，在寫作教學(xué)中，教師一定要重視與德育元素的結(jié)合。教師可鼓勵學(xué)生多多閱讀國內(nèi)外名著，主動閱讀一些蘊含深刻哲理的文章和探索歷史中具備崇高品格的名人的故事。這樣既能為學(xué)生的寫作積累豐富的素材，又能促進學(xué)生取得良好的德育效果，讓其道德品格不斷發(fā)展。

（四）在課外活動中進行德育的滲透

德育工作的開展并非短期性的，其屬于一項復(fù)雜、深刻、綜合且長期性的工作，所以，若是想在語文教學(xué)中把德育內(nèi)容完全滲透是不可能的，不論是教學(xué)時間還是教學(xué)條件都存在限制，因此就要求高中語文教師長期、反復(fù)地實施德育工作。與此同時，在課堂教學(xué)以外的時間較為充裕，若能將此部分時間充分利用起來，加強德育的滲透，將會取得更為理想的德育效果。比如，教師可適當(dāng)增大課外活動的比例，激勵學(xué)生主動參與課外實踐活動，如各種專家學(xué)者的校園講座、以德育為主題的演講會等，還可安排學(xué)生走出校園、進入社會開展實踐活動，將德育貫穿學(xué)生的整體生活。此種德育實施方法，既能實現(xiàn)對學(xué)生視野與思維的拓展，又能提高學(xué)生的積極主動性，使學(xué)生獲得更加真切、強烈的參與感。在此期間滲透德育便會更為有效，為促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高創(chuàng)造了良好的條件。

（五）結(jié)合作業(yè)，提升德育效果

課后作業(yè)也屬于學(xué)科教學(xué)中十分關(guān)鍵的一部分，在傳統(tǒng)語文教育觀念下，教師所設(shè)計的課后作業(yè)大多屬于書面解答和背誦類，形式單一、內(nèi)容枯燥，不僅會消磨學(xué)生的興趣，還給學(xué)生帶來了沉重的學(xué)習(xí)壓力，容易使得學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，更與新課標(biāo)理念不符。而在滲透德育過程中，教師需清晰了解設(shè)計優(yōu)質(zhì)的課后作業(yè)的重要價值，把作業(yè)和德育結(jié)合起來，解決其枯燥、單調(diào)的問題，提高德育成效。

例如，在進行《中國建筑的特征》一課的教學(xué)時，由于這一文章屬于一篇科普性文章，主要是從整體、結(jié)構(gòu)、裝飾三大角度介紹了我國傳統(tǒng)建筑的特征與發(fā)展歷程，因此具有較大的課外延伸空間，教師可要求學(xué)生在課后利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，搜索周邊的古建筑，或者進行實地探索，按照課文中提及的建筑特點、歷史等對自己發(fā)現(xiàn)的古建筑進行分析和總結(jié)，并且要在下堂課上與全班學(xué)生和教師分享自己的發(fā)現(xiàn)。

古建筑是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分，不僅能讓學(xué)生感受到來自古人的智慧，提高其民族自豪感，還能讓其對家鄉(xiāng)具有更為深入的了解，讓其形成更為濃厚的鄉(xiāng)土之情。此種作業(yè)方式不僅具有創(chuàng)新性，是對傳統(tǒng)作業(yè)的徹底顛覆，還能讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的好奇心和參與意識，以此引導(dǎo)學(xué)生在自主探索和分享討論中加強對良好道德觀念的理解，達成滲透德育的目標(biāo)。

（六）及時更新教學(xué)觀念

在高中語文教學(xué)中，為從根本上提高德育的實施效果，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，降低應(yīng)試教育觀念的影響，真正在常規(guī)的教學(xué)任務(wù)中滲透德育內(nèi)容，如教師在向?qū)W生講解漢語知識、語言技能的過程中需同步向?qū)W生傳授與德育有關(guān)的內(nèi)容，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中能同步促進其品質(zhì)、人格的成長，保障語文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。例如，在《燭之武退秦師》一課的教學(xué)中，為提高本節(jié)課教學(xué)水平，教師在課堂教學(xué)中可向?qū)W生介紹《左傳》相關(guān)知識，指導(dǎo)班級內(nèi)的學(xué)生齊讀課文，讀準(zhǔn)文章中的字音、注意斷句，通過閱讀來把握全文內(nèi)容與主旨；在學(xué)生能通讀全文后，教師再組織班級學(xué)生開展角色扮演活動，通過分角色的方式讓學(xué)生朗讀全文，每個學(xué)生在朗讀的過程中需把握語境，掌握人物身份，體會其中的語氣。在閱讀結(jié)束后，教師再向?qū)W生提出一系列問題，引發(fā)學(xué)生的思考，如本篇課文主要描寫了一個什么故事？秦晉兩國為什么要聯(lián)合起來攻打鄭國？文中對這一事件是如何描述的？燭之武又是如何勸退秦軍的？通過這一系列的問題，不僅能幫助學(xué)生厘清整個文章的結(jié)構(gòu)，還可以使學(xué)生學(xué)到其中的德育理念，使每個學(xué)生都能在未來的學(xué)習(xí)、生活中結(jié)合具體情況來權(quán)衡利弊，做出正確的決定。

（七）開展課堂討論

高中語文的知識難度較大，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中常常會遇到諸多問題，這些問題既與語文知識相關(guān)，又與人的為人處世等有關(guān)。為提高語文教學(xué)的實效性，教師可要求每個學(xué)生根據(jù)自身在學(xué)習(xí)語文時遇到的問題展開討論，引導(dǎo)學(xué)生掌握課文的相關(guān)內(nèi)容與思想，并體會其中的思想精神，保障德育與語文教學(xué)的高度統(tǒng)一，讓每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)語文的過程中逐步形成正確的思想道德觀念。例如，在《紅樓夢》一課的教學(xué)中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生分析“林黛玉進賈府”這一部分內(nèi)容，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了其中的矛盾之處：“為什么文章開頭由林黛玉說出來她自己念過哪些書？但在后邊又否定了自己的說法？”關(guān)于這一部分，教師可向?qū)W生滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生開展課堂討論，使每個學(xué)生表達自己的觀點，分析林黛玉這樣做的原因。最后，通過文章本身再延伸到“女德”這一部分內(nèi)容，通過在課堂教學(xué)中開展深層次討論，使每個學(xué)生都能有明辨是非的能力，敢于表達自我的觀點。

四、結(jié)語

綜合上文可知，在高中語文教學(xué)中引入德育內(nèi)容，可以推動學(xué)生加強對自我行為的約束和道德思想的糾正，漸漸形成積極、正面的價值理念。此外，語文教師在開展德育過程中也要注意選擇合適的方式方法，不可太過生硬、死板，而是要注意改進舊方法、積極引入新觀念、加強教育模式的創(chuàng)新，從而通過多元化、合理化的教學(xué)方式，加強德育的滲透，通過對學(xué)生潛移默化的教育，有效發(fā)揮出語文學(xué)科的特殊優(yōu)勢，幫助學(xué)生形成優(yōu)良的道德品格，達成學(xué)科教育和德育雙重發(fā)展的目標(biāo)。