陳靜
文題呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,按照要求寫作。
材料一:2020年7月,湖南女孩鐘芳蓉以高考676分的成績被北大錄取。她在選擇專業(yè)時(shí)沒有盯著所謂的“熱門”,而是選擇了“冷門”的考古系,原因是“從小就喜歡”。這一選擇引發(fā)社會(huì)熱議。
北大考古文博學(xué)院黨委書記陳建立說:“考古是人民的事業(yè),它不意味著‘窮’,也不意味著‘挖土’,它可以幫助我們找到中國文化的源頭,對(duì)國家文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展都能起到很大作用。無論學(xué)生畢業(yè)后是否從事考古業(yè),這段學(xué)習(xí)生涯都能為人生之路奠基?!?/p>
材料二:下面是高中學(xué)生李棟梁在高一選課前夕與其母親的一段對(duì)話。
李棟梁:選什么學(xué)科,應(yīng)該根據(jù)我的人生規(guī)劃來決定。我的理想是將來能從事純學(xué)術(shù)性的數(shù)學(xué)研究工作,成為登上學(xué)術(shù)之巔的“大家”。
李母:別好高騖遠(yuǎn),還是多看看眼前吧。你應(yīng)該先考慮選什么學(xué)科易出高分,能考個(gè)什么樣的大學(xué),能找個(gè)什么樣的工作。
李棟梁:你說的是生活目標(biāo),算不上人生理想,我的選擇是人生理想。
李母:孩子,到時(shí)候你就知道什么是社會(huì)現(xiàn)實(shí)了。
請結(jié)合材料,以“有用與無用”為主題寫一篇作文。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;文體不限,詩歌除外;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
妙文品評(píng)
有用還是無用,這是個(gè)問題
石一帆
五石之瓠,惠子認(rèn)為“其無用而掊之”,莊子卻認(rèn)為“何不慮以為大樽,而浮于江湖”?;葑诱J(rèn)為“無用”,莊子卻說“夫子猶有蓬之心”。(開篇之巧妙在于用莊子《五石之瓠》的故事來引出“有用與無用”的話題,避免了作文開頭引材千篇一律的問題,及時(shí)回扣作文標(biāo)題,引人深思。)
有用還是無用?這是一個(gè)問題。湖南女孩鐘芳蓉在高考時(shí)以優(yōu)異的成績被北大錄取。然而,她在選擇專業(yè)時(shí)卻從熱門專業(yè)圍成的萬花叢中片葉不沾身地穿過,選擇了“冷門”的考古系。有人說:“與其選擇考古這個(gè)‘沒用’的冷門專業(yè),不如選擇當(dāng)下的熱門專業(yè),以后好幫家里減輕負(fù)擔(dān)?!笨脊艑W(xué)真的是“沒用”的專業(yè)嗎?(針對(duì)話題,概述材料一,并針對(duì)現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)這一事件熱議的中心觀點(diǎn),拋出“考古學(xué)真的是‘沒用’的專業(yè)嗎”這一問題,激發(fā)讀者向內(nèi)探求答案。)
誠然,考古并不像金融等行業(yè)那樣“熱門”,能夠?yàn)樽约夯蚣彝碇苯拥睦?,然而僅憑這點(diǎn)就判斷其有用或無用,是否太過功利了呢?(前面先用“有人說……”樹靶子,而后在此處作出辯駁,語言不多,卻引發(fā)思考。)同為北大考古系學(xué)生的樊錦詩,在畢業(yè)后選擇到戈壁大漠深處的敦煌莫高窟工作,她完成了莫高窟的分期斷代研究,實(shí)現(xiàn)了“數(shù)字敦煌”,讓更多的人了解了敦煌文化。她用自己的一生,換來了敦煌的“永生”。這難道是“無用”的工作嗎?(作者如同和朋友說理,先破后立,用一句反問句直擊靶心。)
有用還是無用?這是一個(gè)問題。高中生李棟梁未來想要從事純學(xué)術(shù)性的數(shù)學(xué)研究工作,遭到了母親的制止,被認(rèn)為其所做的是無用之功。李棟梁心中的“人生理想”被母親口中的“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”徹底否定。(針對(duì)話題,概述材料二,具有很強(qiáng)的材料意識(shí),同時(shí)緊扣現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題,具有很強(qiáng)的代入意識(shí)。)
李棟梁的選擇是“無用”的嗎?我們試想,若沒有純理論的研究,哪來“兩彈一星”的成功研發(fā)?哪來當(dāng)今科技的迅猛發(fā)展?但李母的勸誡似乎也并非毫無道理,且在當(dāng)下這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,又有多少人能夠靜下心來去從事純學(xué)術(shù)性的研究工作呢?我曾一次次目睹這些普遍而又奇怪的現(xiàn)象:讀書不為品味文學(xué)之美,而只為提高作文分?jǐn)?shù);聽英文歌不為感受音樂之美,而只為訓(xùn)練英語聽力……雖然這么做能讓我們在短期內(nèi)提高成績,但從長遠(yuǎn)來看,功利化的學(xué)習(xí)危害極大,它不僅會(huì)降低我們學(xué)習(xí)的積極性,還會(huì)導(dǎo)致焦慮的情緒。(這一段順勢而續(xù),分析李棟梁的人生理想是“有用”還是“無用”,由此拓展到當(dāng)今社會(huì)存在的一個(gè)“普遍而又奇怪”的現(xiàn)象,并談及危害,于是,“鐘芳蓉”“李棟梁”也就有了典型性,凸顯了“有用與無用”之爭的社會(huì)意義和時(shí)代意義。)
如此琢磨一番,試問“有用”和“無用”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?它在時(shí)間、空間上分別有怎樣的定義?于當(dāng)下無用,那于將來呢?于此處無用,那于他處呢?“有用”或“無用”不是一個(gè)絕對(duì)的概念,不應(yīng)被即得利益所定義,它取決于視野和心境,我們切不可簡單評(píng)判一個(gè)事物是“有用”還是“無用”。正如莊子所說:“無用之用,方為大用”,只有學(xué)會(huì)辯證地看待“有用”與“無用”的關(guān)系,才能做出正確的選擇。(當(dāng)破必破,當(dāng)立已立。這一段水到渠成地論證了首段提出的問題,“有用”還是“無用”,會(huì)因時(shí)間、空間的變化而變化,在面對(duì)具體情況時(shí),唯有視野遼闊、胸襟開闊的人才能作出正確的選擇。)
何為有用?我問鐘芳蓉,她說:就是于古物中尋覓心靈的歸處;我問李棟梁,他說:就是于數(shù)理化中安放興趣和熱情。哦,親愛的同學(xué),你可聽懂?(結(jié)尾以設(shè)問強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),別有意蘊(yùn)。最后以一句呼告,拉讀者進(jìn)局,余味無窮,妙不可言。)
【湖南常德市芷蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)?!?/p>
學(xué)生點(diǎn)評(píng)
點(diǎn)評(píng)一:本文最大的亮點(diǎn)是針對(duì)材料,緊扣話題,就事論理,有的放矢。開篇以惠子與莊子關(guān)于“無用”和“有用”的觀點(diǎn)始,意味深長。論據(jù)的選擇鮮明典型,用樊錦詩的典例詮釋鐘芳蓉的選擇,用學(xué)習(xí)和生活中的怪象來叩問“李母”們的觀點(diǎn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,論證具有說服力。
點(diǎn)評(píng)二:本文論證中心明確,即探究“有用與無用”的相對(duì)性。圍繞這一觀點(diǎn),作者有的放矢,選用典型的人物事例進(jìn)行論證:樊錦詩用一生守護(hù)敦煌,在功利之人眼中是“無用”的,但對(duì)于中國傳統(tǒng)文化以及她自己的人生來講是“有用”的;李棟梁的分科選擇,從李母的角度看是“無用”的,但對(duì)李棟梁來說,實(shí)現(xiàn)“人生理想”才是“有用”之功,最后得出結(jié)論。論證有力,具有思辨色彩。
點(diǎn)評(píng)三:本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),緊緊圍繞“有用和無用”進(jìn)行論證。作者開篇用惠子和莊子的對(duì)話引出話題,顯示了作者豐富的文學(xué)積累。接著在行文中,作者看似沒有直接給出答案,對(duì)“對(duì)立面的選擇”先表示理解,再擺出事實(shí),讓讀者從鐘芳蓉、樊錦詩、李棟梁的選擇中窺見答案??此啤奥唤?jīng)心”,實(shí)則“有的放矢”,論證清晰、深刻,給人啟發(fā),引人思考。
教師點(diǎn)評(píng)
作者眼中有觀點(diǎn),針對(duì)觀點(diǎn),展開論證;作者眼中有材料,緊扣材料,就事析理;作者眼中有讀者,娓娓道來,條分縷析,立場堅(jiān)定。作者論證說理的內(nèi)容來源于生活中的熱點(diǎn)事件和典型人物事例,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。用莊子的故事引出“有用與無用”的話題,帶著哲人的憂思和智慧,意味深長,余音繞梁。
教師提純
這篇作文在“有的放矢、論證有力”方面有哪些值得同學(xué)們借鑒之處呢?
1.針對(duì)觀點(diǎn),展開論證。以“有用還是無用?這是一個(gè)問題”貫穿全篇,引領(lǐng)讀者跟隨作者的思考去分析,去辯駁,從而得出自己的結(jié)論。
2.針對(duì)材料,就事析理。本文沒有拋開材料,僅僅就話題展開論述,而是緊扣鐘芳蓉和李棟梁這兩個(gè)人物事例,就事析理,具有很強(qiáng)的材料意識(shí)和情境意識(shí)。
3.針對(duì)讀者,理性思辨。作者很有讀者意識(shí),像是和朋友相對(duì)而坐,探討當(dāng)下的熱點(diǎn)事件,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和依據(jù),論據(jù)鮮明、典型,緊扣當(dāng)下現(xiàn)實(shí),思辨、溫和、堅(jiān)定又發(fā)人深省。
4.針對(duì)問題,提供對(duì)策。在本文倒數(shù)第二段中,作者指出了現(xiàn)實(shí)生活中很多人對(duì)“有用與無用”的認(rèn)識(shí)過于狹隘和短視的問題,并提出了自己的看法和解決之道。