呂翠田 包海燕 李艷坤 梁 鶴 鄭湘瑞 尼露露 閆國(guó)立
(1.河南中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,鄭州 河南 450046;2.河南中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)院,鄭州 450046)
在新型冠狀病毒肺炎(以下簡(jiǎn)稱新冠肺炎)暴發(fā)后的持續(xù)抗疫過(guò)程中,中醫(yī)藥全程參與防治工作并發(fā)揮了積極的作用,彰顯了中醫(yī)藥的特色。防控疫情,中醫(yī)從參與者變成主力軍,中醫(yī)藥在疫情防控中的擔(dān)當(dāng)有目共睹[1]。本次疫情屬于醫(yī)學(xué)上的新發(fā)傳染病公共衛(wèi)生事件,面對(duì)疫情,防治并重,充分利用中醫(yī)學(xué)“治未病”思想發(fā)揮防范作用,是具有積極意義的?;仡櫡此?,總結(jié)中醫(yī)在2020 年以來(lái)疫情中所發(fā)揮的預(yù)防作用,對(duì)于指導(dǎo)未來(lái)應(yīng)對(duì)新發(fā)傳染病公共衛(wèi)生事件具有一定意義。
中醫(yī)學(xué)的預(yù)防思想可概括為“治未病”思想,包括“未病先防”“既病防變”“病后防復(fù)”3 個(gè)階段的認(rèn)識(shí)。以下分別闡述“治未病”思想在3 個(gè)階段所發(fā)揮的作用。
無(wú)論普通疾病還是疫情,都是一場(chǎng)人體與病邪的爭(zhēng)戰(zhàn)。在病情還沒(méi)有發(fā)生之前,就已經(jīng)醞釀了暴發(fā)的可能性。所以中醫(yī)“治未病”思想在疾病未發(fā)生階段主張“未病先防”,即在患者沒(méi)有出現(xiàn)任何臨床癥狀下,根據(jù)病因?qū)W、發(fā)病理論和體質(zhì)學(xué)說(shuō)等,充分認(rèn)識(shí)發(fā)病前的可能影響因素,分析病邪與機(jī)體正氣的矛盾性,結(jié)合疫情特點(diǎn)和病邪性質(zhì),積極采取提前綜合干預(yù)措施,以避除病邪,提高人體正氣,優(yōu)化體質(zhì),達(dá)到防病目的。
1.1 運(yùn)用中醫(yī)病因?qū)W說(shuō)未病先防 中醫(yī)病因?qū)W說(shuō)從人和環(huán)境的整體性關(guān)系出發(fā),看到環(huán)境因素對(duì)人體的影響,特別重視自然環(huán)境、氣候環(huán)境等特點(diǎn)與人體疾病發(fā)生的關(guān)系和規(guī)律。外界環(huán)境中的風(fēng)寒暑濕燥火(熱)常成為侵襲人體發(fā)病的外界因素;歷史上中醫(yī)在研究疫情發(fā)生時(shí),發(fā)現(xiàn)五運(yùn)六氣對(duì)疫情發(fā)病有著非常明顯的影響。明末清初醫(yī)家吳又可編撰的第一部疫病學(xué)專著《溫疫論》,就提出氣候異常變化與疫病的產(chǎn)生、流行息息相關(guān),氣候因素能夠助推瘟疫的傳播。《素問(wèn)·五常政大論》強(qiáng)調(diào)“必先歲氣,毋伐天和”,就是提出要在明白五運(yùn)六氣的變化規(guī)律和特點(diǎn)下保護(hù)身體的健康?!端貑?wèn)·六節(jié)藏象論》甚至提出倘若“不知年之所加,氣之盛衰,虛實(shí)之所起,不可以為工也”的行醫(yī)要求,臨證當(dāng)“毋逆天時(shí),是謂至怡”“順天察運(yùn),因變求氣”。早期有學(xué)者從氣象資料論證運(yùn)氣的客觀存在性[2]和分析五運(yùn)六氣與當(dāng)年傳染病、流行病發(fā)生的關(guān)系[3];對(duì)2003 年非典型性肺炎(SARS)[4]、2013 年H7N9 疫情[5]、2014 年廣州登革熱疫情[6]等從運(yùn)氣角度提出關(guān)聯(lián)性分析。在本次新冠肺炎的發(fā)病中,同樣也存在發(fā)病與氣候的關(guān)聯(lián)性。疫情暴發(fā)以來(lái)武漢地區(qū)的氣象數(shù)據(jù)顯示,武漢地區(qū)經(jīng)常陰雨綿綿,氣候寒濕。臨床觀察無(wú)論是輕癥還是重癥,舌苔偏黃還是偏白,均呈現(xiàn)出厚膩腐苔,有濕濁之象[7]。仝小林院士研究認(rèn)為,本次疫情與寒濕有關(guān),當(dāng)屬于“寒濕(瘟)疫”[7]。中醫(yī)臨床治療中離不開(kāi)燥化濕濁的主旨。
因此,中醫(yī)針對(duì)疫情“未病先防”的一個(gè)重要內(nèi)容就是依據(jù)五運(yùn)六氣推演、認(rèn)識(shí)氣候特點(diǎn),提前從生活護(hù)養(yǎng)、服用預(yù)防性方藥等方面進(jìn)行主動(dòng)、積極的個(gè)體自我預(yù)防,這對(duì)于保護(hù)個(gè)體、降低疫情的發(fā)生具有很好的阻斷作用。這需要一方面積極開(kāi)展五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)與傳染病關(guān)系的研究,在運(yùn)氣理論指導(dǎo)下,推求自然氣候變化規(guī)律,判斷相關(guān)疾病發(fā)生以及流行的可能性;另一方面借助網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),普及宣傳運(yùn)氣與疾病關(guān)系的知識(shí),發(fā)布合理科學(xué)的預(yù)防信息,如生活飲食、個(gè)體調(diào)養(yǎng)等,建立利用五運(yùn)六氣預(yù)防傳染病發(fā)生的意識(shí),將運(yùn)氣理論具體應(yīng)用于預(yù)防疫情的發(fā)生中,應(yīng)對(duì)新發(fā)傳染病公共衛(wèi)生事件中。
1.2 運(yùn)用中醫(yī)發(fā)病理論未病先防 中醫(yī)學(xué)的發(fā)病理論提出疾病的發(fā)生是機(jī)體正邪斗爭(zhēng)的過(guò)程,一方面存在病邪對(duì)人體的損害,另一方面又有人體正氣的抗損害,二者之間的斗爭(zhēng)導(dǎo)致了疾病的發(fā)生發(fā)展。因此,中醫(yī)學(xué)提出“正氣存內(nèi),邪不可干”“邪之所湊,其氣必虛”的觀點(diǎn)。
新冠肺炎的相關(guān)研究資料[8,9]顯示,有基礎(chǔ)病的患者比例明顯升高,老年人患病程度重,這反映出在發(fā)病機(jī)制中個(gè)體的身體健康狀況與發(fā)病、病變程度嚴(yán)重都有密切關(guān)系,這是符合中醫(yī)發(fā)病理論的。以上這些人群當(dāng)屬于“其氣必虛”的范疇,這里的氣指的是人體正氣,對(duì)病邪的防御能力,氣虛則防御能力下降而容易感受病邪侵襲導(dǎo)致發(fā)病。
另外,新冠肺炎疫情中的無(wú)癥狀感染者現(xiàn)象[10],從中醫(yī)發(fā)病理論而言屬于個(gè)體處在正氣勝過(guò)病邪的狀態(tài),此類人群雖有新型冠狀病毒在體內(nèi),但是沒(méi)有發(fā)病。這種狀態(tài)的客觀存在佐證了中醫(yī)發(fā)病理論的科學(xué)性,從正氣-病邪(人體-病毒)的宏觀關(guān)系來(lái)把握、認(rèn)識(shí)疾病的發(fā)生,突出人體正氣在疾病發(fā)生中的關(guān)鍵性和重要性。
本次疫情中無(wú)癥狀感染者的發(fā)生率高達(dá)96%[11],新冠肺炎患者在無(wú)癥狀期很可能大量排泄病毒并進(jìn)行隱匿傳播。疫情的傳播中無(wú)癥狀感染者是最容易流動(dòng)的傳播載體,其隱匿傳播,可控性差,隱匿傳播可能是疫情蔓延擴(kuò)散的主要因素。這些客觀事實(shí)都增加了控制疫情蔓延的難度,那么在現(xiàn)有切斷傳播途徑的防控措施基礎(chǔ)上,扶助人體正氣,集體提升抗病能力,降低發(fā)病可能,就成為控制疫情發(fā)生的重要環(huán)節(jié)。
這啟發(fā)我們?cè)趯?duì)新發(fā)傳染病公共衛(wèi)生事件中,應(yīng)當(dāng)明確提高人體正氣對(duì)做好預(yù)防工作具有很好的指導(dǎo)意義。無(wú)論病邪(病毒)具有多強(qiáng)的致病性,都不可忽略人體的抗病潛能,尤其在疫情初發(fā)階段,對(duì)病毒認(rèn)知信息缺乏的狀態(tài)下,提升個(gè)體的正氣抗病能力是避免發(fā)病的重要可能因素。因此,從中醫(yī)發(fā)病理論角度做好醫(yī)學(xué)預(yù)防普及知識(shí),樹(shù)立群眾對(duì)通過(guò)扶助正氣防止發(fā)病的信心,開(kāi)展對(duì)個(gè)體扶助正氣的指導(dǎo),如個(gè)體保持睡眠充足、飲食營(yíng)養(yǎng)豐富、心情平和、釋放壓力、增加運(yùn)動(dòng)鍛煉等,服用預(yù)防性中藥,正氣虧虛人群降低接觸病邪的機(jī)會(huì),提升群眾的整體抗邪能力,提升群眾整體的“正氣”狀態(tài)。
1.3 運(yùn)用中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)未病先防 任何疾病的發(fā)生都存在外因和個(gè)體的結(jié)合,中醫(yī)學(xué)的體質(zhì)學(xué)說(shuō)認(rèn)為不同的個(gè)體體質(zhì)所易感的病邪也不同。了解自身體質(zhì),積極調(diào)養(yǎng)體質(zhì),糾正偏頗體質(zhì),減少對(duì)疾病的易感性是防止疾病發(fā)生的積極環(huán)節(jié),體現(xiàn)了中醫(yī)“未病先防”的治未病思想。
新冠肺炎的有關(guān)研究[12]發(fā)現(xiàn),臨床患者存在著易感人群。在對(duì)84 例患者的體質(zhì)測(cè)評(píng)中,出現(xiàn)頻率超過(guò)10%的體質(zhì)類型有4 種,分別是痰濕質(zhì)、氣虛質(zhì)、血瘀質(zhì)、濕熱質(zhì),其中痰濕體質(zhì)占50%,氣虛體質(zhì)占42%,是調(diào)查人群中最主要的體質(zhì)類型。痰濕體質(zhì)的人群,內(nèi)有痰濕、外之寒濕,疫癘之邪更容易引動(dòng)內(nèi)濕,內(nèi)外合邪故而發(fā)??;氣虛體質(zhì)人群,衛(wèi)外不固,抗邪無(wú)力,易感受疫癘之邪而發(fā)病。因此,這2 類體質(zhì)人群為此次疫情的易感人群。疫情發(fā)生后國(guó)家頒布的新冠肺炎診療方案中的中醫(yī)藥防治方案,在中藥方面就突出運(yùn)用益氣藥黃芪,以固表益氣的玉屏風(fēng)散為主加減,同時(shí)也有燥濕化濕的中成藥藿香正氣膠囊等作為預(yù)防性藥物推薦,以上中藥均已經(jīng)證實(shí)可有效改善機(jī)體免疫力,提高人體自身抗病毒的能力,實(shí)為預(yù)防之良藥良方[13-15],體現(xiàn)出中醫(yī)改善體質(zhì)的預(yù)防思想。
從中醫(yī)治未病思想出發(fā),積極研究新發(fā)傳染病公共衛(wèi)生事件中的易感體質(zhì)人群,做好體質(zhì)測(cè)評(píng)分析,宣傳體質(zhì)知識(shí),加大對(duì)易感體質(zhì)人群的重視,給予體質(zhì)改善、調(diào)養(yǎng)指導(dǎo),運(yùn)用預(yù)防性藥物、針刺艾灸、食療以及功法等積極干預(yù),改善、優(yōu)化體質(zhì),從而降低易感人群的發(fā)病可能,實(shí)現(xiàn)未病先防。這是中醫(yī)在以后應(yīng)對(duì)新發(fā)傳染病公共衛(wèi)生事件中從體質(zhì)入手的預(yù)防環(huán)節(jié)。
中醫(yī)“治未病”思想在疾病發(fā)展階段主張“既病防變”,包括早期診治和防止傳變。早期診治是不姑息、不等待,抓住早期良好治療時(shí)機(jī),積極有效防止疾病的發(fā)展和加重。在新冠肺炎初發(fā)階段,中醫(yī)發(fā)揮自身診療特點(diǎn),并不需要被動(dòng)地等待病原學(xué)信息的指導(dǎo)就可以通過(guò)辨證論治,臨床發(fā)病表現(xiàn)特點(diǎn),開(kāi)展中醫(yī)藥的治療,而這種早期介入的治療,對(duì)于保護(hù)肺脾機(jī)能,減少其受損程度,提高治療效果有積極作用[16]。
防止傳變即根據(jù)病邪發(fā)病特點(diǎn)和所損害的臟腑,結(jié)合疾病傳變規(guī)律,預(yù)測(cè)疾病可能發(fā)生的傳變趨勢(shì),而在可能傳變之前截?cái)鄠髯兺緩剑瑢⒓膊】刂圃诂F(xiàn)有階段,避免發(fā)展和加重。正如《醫(yī)學(xué)源流論·表里上下論》所云:“善醫(yī)者,知病勢(shì)之盛而必傳也,預(yù)為之防,無(wú)使結(jié)聚,無(wú)使泛濫,無(wú)使并合,此上工治未病之說(shuō)也”。在本次新冠肺炎的治療中,江夏方艙醫(yī)院是武漢惟一的一家中醫(yī)方艙醫(yī)院,由國(guó)家中醫(yī)藥管理局直接管理,由中國(guó)工程院院士、天津中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)張伯禮擔(dān)任名譽(yù)院長(zhǎng);由中央指導(dǎo)組專家、北京中醫(yī)醫(yī)院院長(zhǎng)劉清泉任院長(zhǎng),209 名醫(yī)護(hù)人員全部來(lái)自各省市中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu),由數(shù)十名中醫(yī)呼吸、中醫(yī)腎病、中醫(yī)消化、中醫(yī)急診等方面的專家以及重癥醫(yī)學(xué)、影像、護(hù)理人員等組成。在治療中發(fā)揮中醫(yī)特色治療手段和方法,并全程覆蓋。運(yùn)行26 d,共收治患者564 例,治愈出院394 例,沒(méi)有1 例轉(zhuǎn)重,因其他疾病轉(zhuǎn)出和休艙需要轉(zhuǎn)出的170 例,重癥轉(zhuǎn)化率為0%[17]。這樣的成果和專家組在治療過(guò)程中,根據(jù)中醫(yī)臨床辨證,結(jié)合疫情共性特點(diǎn),擬定協(xié)定方藥,控制疾病傳變的舉措分不開(kāi)。
根據(jù)新冠肺炎疫情的臨床表現(xiàn),屬于中醫(yī)“寒濕疫”,病位在肺、脾,可波及心、肝、腎,以寒濕傷陽(yáng)為主線,兼有化熱、變?cè)?、傷陰、致瘀、閉脫等變證[18]。本病從口鼻途徑傳入,侵犯肺臟,肺為嬌臟,最易受外來(lái)寒濕邪氣的攻擊;脾位居中焦,運(yùn)化水液,若被寒傷陽(yáng)氣則失去正常的運(yùn)化功能,易生內(nèi)濕,也易受濕邪困阻而發(fā)病。因此,以肺脾兩臟為中心治療,以“補(bǔ)肺健脾、散寒化濕、芳香辟穢”為新冠肺炎預(yù)防方的組方原則,也體現(xiàn)了既病防變的思想[19]。
在新發(fā)傳染病公共衛(wèi)生事件中,運(yùn)用中醫(yī)“既病防變”思想,利用中醫(yī)辨證論治的臨床診療特點(diǎn),不受現(xiàn)代醫(yī)學(xué)病原學(xué)知識(shí)的限制,能在最早階段就開(kāi)展對(duì)疾病的有效治療,抓住防控疫情的有利時(shí)機(jī);根據(jù)對(duì)疾病特點(diǎn)和傳變規(guī)律的認(rèn)識(shí),阻斷病變途徑,是降低疫情病變嚴(yán)重的有效途徑,從而實(shí)現(xiàn)“既病防變”。
中醫(yī)“治未病”思想在疾病后期階段或臨床治愈后主張“病后防復(fù)”,即在疾病臨床癥狀得到控制后,不可忽視后期的調(diào)護(hù),仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)恢復(fù)期的防護(hù),積極采取措施干預(yù)機(jī)體,使得機(jī)體正氣得到充分恢復(fù),消除疾病可能的后遺癥或者復(fù)發(fā)可能。
古代醫(yī)家在對(duì)瘟疫斗爭(zhēng)過(guò)程中也注意到存在后遺癥或者復(fù)發(fā)的問(wèn)題。此次新冠肺炎具有“濕、毒、濁”特點(diǎn),而“濕為陰邪,濕性黏滯”,因此也決定了該病特點(diǎn)為潛伏期較長(zhǎng)且病程纏綿,易生后遺癥,以肺部受損和肝臟、心臟受損的后遺癥為主[20]。患者治愈后,存在肺功能不同程度的損傷,需要經(jīng)歷恢復(fù)期以減少后遺癥和復(fù)發(fā)可能,以盡可能地恢復(fù)正常功能。否則初愈后免疫功能相對(duì)薄弱,難以抵御外邪,若攝生不當(dāng)、外感邪氣,或內(nèi)生五邪,臟腑再受邪擾,必然導(dǎo)致機(jī)體陰陽(yáng)不和、疾病難以徹底痊愈,甚至再次發(fā)病。
基于中醫(yī)“治未病”的思想原則,國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)和國(guó)家中醫(yī)藥管理局辦公室聯(lián)合發(fā)布了《新型冠狀病毒肺炎恢復(fù)期中醫(yī)康復(fù)指導(dǎo)建議(試行)》[21]。該建議從中藥、針灸、飲食、膳食、情志、傳統(tǒng)功法等方面,全方位為符合解除醫(yī)學(xué)隔離和出院標(biāo)準(zhǔn)的恢復(fù)期人群制定了規(guī)范化的中醫(yī)康復(fù)方案,以達(dá)到“病后防復(fù)”和促進(jìn)患者全面康復(fù)的目的??紤]到本次疫情“濕”邪為病的特點(diǎn),而建議選擇適宜環(huán)境,調(diào)理飲食、生活和情緒等諸多環(huán)節(jié),有效防控后遺癥的發(fā)生。
如有報(bào)道[17]指出對(duì)于恢復(fù)期的新冠肺炎患者,根據(jù)辨證酌情給予補(bǔ)益肺脾、健運(yùn)脾胃及補(bǔ)益氣陰、疏肝解郁等促康復(fù)治療,并教給患者促康復(fù)功法,以促進(jìn)后期積極康復(fù)?;驈摹肮?jié)制”“培補(bǔ)后天之本”等入手,在飲食、休養(yǎng)、情志、運(yùn)動(dòng)多方面給予患者適宜的康復(fù)指導(dǎo)[8],積極實(shí)現(xiàn)“病后防復(fù)”。或運(yùn)用中醫(yī)傳統(tǒng)功法以激發(fā)臟腑機(jī)能、調(diào)整機(jī)體氣機(jī)、疏通經(jīng)絡(luò)氣血、提升人體免疫力、改善心肺功能、糾正負(fù)面情緒、加快康復(fù)等[22]。
根據(jù)中醫(yī)“病后防復(fù)”思想,在新發(fā)傳染病公共衛(wèi)生事件中,不僅要重視發(fā)病前、發(fā)病中的防治,還要重視恢復(fù)期的預(yù)防工作,避免后遺癥和復(fù)發(fā)可能,穩(wěn)固勝利成果,發(fā)揮中醫(yī)在中藥、飲食、情志、運(yùn)動(dòng)等綜合方面的預(yù)防作用,全面促進(jìn)機(jī)體的良好康復(fù)。
總之,在新冠肺炎的防治過(guò)程中充分體現(xiàn)了中醫(yī)預(yù)防思想的臨床應(yīng)用,反映了“治未病”思想在新發(fā)傳染病公共衛(wèi)生事件中的作用,也促進(jìn)中醫(yī)學(xué)進(jìn)一步探索其在傳染病公共衛(wèi)生防控體系中應(yīng)有的地位和作用,有利于推動(dòng)建立一種融入中醫(yī)藥“治未病”思想的傳染病公共衛(wèi)生防控體系。