代翠翠 李萍 黃玉瑩
【摘要】戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)打勝仗的精神利刃,也是軍人必備的精神特質(zhì)。軍隊(duì)院校作為培養(yǎng)未來軍隊(duì)建設(shè)骨干的重要源頭和基地,必須站在把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭制勝機(jī)理、國防和軍隊(duì)建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)、軍隊(duì)使命任務(wù)的戰(zhàn)略高度,大力加強(qiáng)學(xué)員戰(zhàn)斗精神培育,著力培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的優(yōu)秀軍事人才。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)代軍隊(duì)院校∣培育∣戰(zhàn)斗精神
黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育”[1]。戰(zhàn)斗精神集中體現(xiàn)了軍人的信念、情感、意志、作風(fēng)等,歷來是我軍能夠以弱勝強(qiáng)、克敵制勝的重要法寶?,F(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下,戰(zhàn)爭形態(tài)、作戰(zhàn)方式發(fā)生重大變化,但人的精神是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性因素并沒有變。
一、新時(shí)代軍隊(duì)院校培育學(xué)員戰(zhàn)斗精神的重要意義
青年學(xué)員作為軍隊(duì)院校的主體、未來我軍各級領(lǐng)導(dǎo)干部的主要來源,其戰(zhàn)斗精神直接關(guān)系到我軍戰(zhàn)斗力。新時(shí)代軍隊(duì)院校加強(qiáng)學(xué)員戰(zhàn)斗精神培育是打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭、實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、履行軍隊(duì)使命任務(wù)的重要舉措,必須高度重視。
(一)是打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭的內(nèi)在要求
恩格斯指出:“槍自己是不會(huì)動(dòng)的,需要有勇敢的心和強(qiáng)有力的手來使用它們”[2]。戰(zhàn)爭是物質(zhì)力量的較量,更是精神力量的比拼。武器裝備只有掌握在有戰(zhàn)斗精神的部隊(duì)手中,才能發(fā)揮最大效能,實(shí)現(xiàn)人與武器的完美結(jié)合,激發(fā)出強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。新形勢下,戰(zhàn)爭形態(tài)、軍事技術(shù)等發(fā)生重大變革,“武器決定論”等論調(diào)甚囂塵上,對人在戰(zhàn)爭中的決定作用產(chǎn)生了質(zhì)疑。必須清醒認(rèn)識到,現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下,高新技術(shù)武器裝備的毀滅性和殺傷力更大,對于軍人的信念、意志等要求也更高。我軍在追求用高技術(shù)武器裝備鑄造雄師勁旅的同時(shí),更需要培育“智勇兼?zhèn)洹钡膽?zhàn)斗精神。
(二)是實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)的必然要求
“黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)”[3]。這是習(xí)主席站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度,所提出的軍隊(duì)建設(shè)總目標(biāo)。隨著黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)的提出,對戰(zhàn)斗精神的要求和標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)提高了。聽黨指揮是靈魂,也是戰(zhàn)斗精神的靈魂。戰(zhàn)斗精神培育要在鑄牢軍魂上下功夫,確保為強(qiáng)軍事業(yè)培養(yǎng)忠誠可靠的人。能打勝仗是核心,也是培育戰(zhàn)斗精神的最終目的。戰(zhàn)斗精神培育要強(qiáng)調(diào)“智勇兼?zhèn)洹保绕湟怀觥爸恰钡木薮笞饔?。作風(fēng)優(yōu)良是保證,也是檢驗(yàn)戰(zhàn)斗精神培育成效的重要標(biāo)志。戰(zhàn)斗精神培育要樹立“一盤棋”的思想,用聯(lián)合作戰(zhàn)思維集成戰(zhàn)斗力。
(三)是履行我軍使命任務(wù)的精神動(dòng)力
堅(jiān)決履行軍隊(duì)使命任務(wù)是貫穿我軍發(fā)展歷史的一條主線,而高昂的戰(zhàn)斗精神是確保我軍有效履行使命任務(wù)的精神保證。當(dāng)前,國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化,我國安全形勢復(fù)雜嚴(yán)峻,一些西方國家把我們當(dāng)作最大戰(zhàn)略對手,千方百計(jì)算計(jì)、打壓。我們與敵對勢力的較量和斗爭一刻都未停止。面對國內(nèi)外復(fù)雜多變的嚴(yán)峻形勢和強(qiáng)國強(qiáng)軍的時(shí)代要求,軍人必須葆有一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神,堅(jiān)決履行新時(shí)代軍隊(duì)使命任務(wù),為人民軍隊(duì)遂行多樣化軍事任務(wù)能力提供堅(jiān)強(qiáng)精神保障,真正做到國家的利益安全發(fā)展到哪里,軍隊(duì)的安全保障就跟進(jìn)到哪里。
二、新時(shí)代軍隊(duì)院校培育學(xué)員戰(zhàn)斗精神面臨的挑戰(zhàn)
隨著社會(huì)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)信息、戰(zhàn)爭環(huán)境等的變化,影響學(xué)員戰(zhàn)斗精神的因素逐漸增多,也給新時(shí)代軍隊(duì)院校戰(zhàn)斗精神培育帶來了很多新挑戰(zhàn)。全面分析這些新挑戰(zhàn),對于探索培育學(xué)員戰(zhàn)斗精神的實(shí)踐路徑具有重要指導(dǎo)意義。
(一)和平環(huán)境下戰(zhàn)備意識不強(qiáng)
天下雖安,忘戰(zhàn)必危。和平是軍人的最高獎(jiǎng)賞,但是保持和平的前提是有一支能打仗打勝仗的革命軍隊(duì)和一大批枕戈待旦的革命軍人。當(dāng)前,在長期和平環(huán)境下,部分官兵由于缺乏艱苦環(huán)境的磨礪,出現(xiàn)危機(jī)意識淡薄、思想精神懈怠等問題,甚至產(chǎn)生“仗根本打不起來”等和平麻痹思想,嚴(yán)重缺乏敢打硬拼的虎氣、膽氣、銳氣。此外,隨著我軍國防和軍隊(duì)改革深入推進(jìn),武器裝備換代升級,我軍軍事實(shí)力有了較大提升,但與世界軍事強(qiáng)國相比仍有不小差距。這就導(dǎo)致了部分官兵缺乏勝戰(zhàn)信心,對待練兵備戰(zhàn)比較消極,甚至存在“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的得過且過心理。
(二)形式主義下尚武精神減弱
尚武精神常常與一個(gè)國家、一個(gè)民族的興衰成敗緊密相連。歷史啟示我們,尚武精神充足,能夠抵御各類風(fēng)險(xiǎn),振興國家民族;尚武精神不足,會(huì)使國家民族陷入險(xiǎn)境逆境,帶來巨大災(zāi)難。軍人作為肩負(fù)維護(hù)國家安全和人民利益的主體力量,必須具備尚武精神。在和平環(huán)境下,實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練是激發(fā)尚武精神的重要途徑之一。但長期以來,軍事訓(xùn)練受形式主義迫害頗深,“練為看”“演為看”做虛功擺花架子的問題突出。這就導(dǎo)致了學(xué)員尚武精神的嚴(yán)重缺失。有的人一訓(xùn)練就喊苦喊累,找各種借口逃避訓(xùn)練,不能經(jīng)受一點(diǎn)皮肉之苦。這些問題嚴(yán)重影響了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。
(三)享樂主義下犧牲奉獻(xiàn)精神淡化
戰(zhàn)爭是敵我雙方進(jìn)行生死拼搏的暴力行為。有戰(zhàn)爭就有流血犧牲,有流血犧牲就需要犧牲奉獻(xiàn)精神。當(dāng)前,由于受到各類社會(huì)思潮和多元價(jià)值觀念的影響,部分學(xué)員的入伍動(dòng)機(jī)不純,他們并非為了獻(xiàn)身國防事業(yè)參軍入伍,而是把部隊(duì)當(dāng)成跳板或謀生的手段,功利思想極為嚴(yán)重,缺乏軍人應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)。有的學(xué)員不能吃苦,在入伍后參與訓(xùn)練不積極,甚至出現(xiàn)中途退學(xué)的情況;有的學(xué)員畢業(yè)后追求安逸舒適的生活,不愿意到艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)工作,想方設(shè)法進(jìn)入大城市工作,心思根本就不在部隊(duì)、不在備戰(zhàn)打仗上,更談不上犧牲奉獻(xiàn)。
三、新時(shí)代軍隊(duì)院校培育學(xué)員戰(zhàn)斗精神的實(shí)踐路徑
新時(shí)代軍隊(duì)院校培育學(xué)員戰(zhàn)斗精神是一個(gè)系統(tǒng)工程,只有全面發(fā)力、綜合施策,并將其貫穿于全領(lǐng)域全過程中,才能確保戰(zhàn)斗精神培育工作有序推進(jìn),進(jìn)而提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。
(一)鍛造絕對忠誠的政治品格,筑牢戰(zhàn)斗精神之魂
朱德曾說:“沒有政治覺悟的勇敢,只是血?dú)庵?,有了政治覺悟的自覺的勇敢,乃是大勇?!敝艺\是戰(zhàn)斗精神之魂,軍人過硬的戰(zhàn)斗精神源自內(nèi)心堅(jiān)定的政治信仰和對黨的絕對忠誠。新時(shí)代軍隊(duì)院校戰(zhàn)斗精神培育必須夯實(shí)政治理論教育的思想根基,在固本培元中培植軍人戰(zhàn)斗精神。一是加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝。堅(jiān)定的信仰信念源自理論的清醒。培育戰(zhàn)斗精神,鑄牢能打仗、打勝仗的思想根基,最根本的就是要大力發(fā)揮理論武裝的強(qiáng)基固本作用。習(xí)近平強(qiáng)軍思想是新時(shí)代推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南,蘊(yùn)含著人民軍隊(duì)的勝仗之道。要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平強(qiáng)軍思想武裝官兵頭腦,著力解決“為誰打仗”“為誰扛槍”的根本問題,夯實(shí)培育戰(zhàn)斗精神的理論根基。二是抓好思想政治教育引導(dǎo)。思想政治教育是戰(zhàn)斗精神培育的中心環(huán)節(jié)。加強(qiáng)科學(xué)理論武裝,必須做好教育引導(dǎo)。要深入開展馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育、黨史軍史教育,發(fā)揚(yáng)我黨我軍在長期實(shí)踐中形成的戰(zhàn)斗精神、革命英雄主義精神等,促使官兵永遠(yuǎn)保持為國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整敢戰(zhàn)、能戰(zhàn)、善戰(zhàn)、勝戰(zhàn)的高昂熱情和堅(jiān)定信心。
(二)錘煉實(shí)力過硬的素質(zhì)本領(lǐng),夯實(shí)戰(zhàn)斗精神之基
素質(zhì)本領(lǐng)是戰(zhàn)斗精神的基礎(chǔ)和支撐。和平時(shí)期,鍛造官兵實(shí)力過硬的素質(zhì)本領(lǐng)、錘煉英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神主要靠教育訓(xùn)練。新形勢下,我軍教育訓(xùn)練必須立足于實(shí)戰(zhàn),切實(shí)做到在近似實(shí)戰(zhàn)的環(huán)境中夯實(shí)戰(zhàn)斗精神的能力基礎(chǔ)。一是在重大任務(wù)中摔打。重大任務(wù)是培育戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”,部隊(duì)每執(zhí)行一次重大任務(wù),戰(zhàn)斗精神就得到一次升華。要注重結(jié)合搶險(xiǎn)救災(zāi)、雷網(wǎng)演練、野外駐訓(xùn)等重大任務(wù)全面摔打部隊(duì),引導(dǎo)官兵在復(fù)雜環(huán)境和艱苦條件下經(jīng)受住生理、心理、思想等的極限考驗(yàn),培育官兵堅(jiān)定不移的意志品質(zhì)和英勇無畏的戰(zhàn)斗作風(fēng)。二是在心理教育訓(xùn)練中增強(qiáng)。戰(zhàn)斗精神培育與心理教育訓(xùn)練密切相關(guān)?,F(xiàn)代戰(zhàn)爭更加注重攻心奪志,戰(zhàn)爭的突發(fā)性、殘暴性等特點(diǎn)對于官兵的心理素質(zhì)考驗(yàn)更甚。要積極開展心理知識學(xué)習(xí),有針對性組織官兵進(jìn)行抗壓耐挫和心理調(diào)適訓(xùn)練,增強(qiáng)官兵對戰(zhàn)場的耐受能力。三是在日常養(yǎng)成中強(qiáng)化。官兵的戰(zhàn)斗精神不是與生俱來的,需要久久為功,點(diǎn)滴養(yǎng)成。要嚴(yán)格按照條令條例、規(guī)章制度抓訓(xùn)抓管,把戰(zhàn)斗精神培育寓于嚴(yán)格的作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成中,強(qiáng)化官兵令行禁止的嚴(yán)格戰(zhàn)斗作風(fēng)和服從命令、聽從指揮的號令意識。
(三)傳承優(yōu)秀先進(jìn)的軍事文化,激活戰(zhàn)斗精神之源
先進(jìn)軍事文化是催生戰(zhàn)斗精神、滋養(yǎng)戰(zhàn)斗力的深厚土壤和源頭活水。新時(shí)代軍隊(duì)院校培育學(xué)員戰(zhàn)斗精神,必須弘揚(yáng)我軍先進(jìn)軍事文化,充分傳承其戰(zhàn)斗氣質(zhì)。一是傳承紅色基因。黨史軍史是最好的教科書,是保持我軍性質(zhì)本色的血脈根基。要通過開展“傳承紅色基因,擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”等為主題的演講比賽、紅色故事會(huì)等用好用活紅色資源,在傳承我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)中陶冶官兵的高尚情操,增強(qiáng)情感認(rèn)同,強(qiáng)化行動(dòng)自覺。二是宣揚(yáng)典型激勵(lì)。樹立和宣傳先進(jìn)典型,是我軍增強(qiáng)榮譽(yù)感和加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育的重要方式。在人民軍隊(duì)的光榮發(fā)展史中,曾涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄人物,他們是官兵看齊的標(biāo)桿。要重點(diǎn)抓好英模人物及身邊典型的示范引領(lǐng)作用,引導(dǎo)官兵對比找差距,形成向英模學(xué)習(xí)的熱潮。
參考文獻(xiàn)
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[3]《習(xí)近平談治國理政》第三卷[M],北京:外文出版社,2020.
(作者簡介:代翠翠、李萍、黃玉瑩,空軍預(yù)警學(xué)院講師)