白靜蕾 田 重

（1.南京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210023；2.浙江大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 310058）

斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)的精神支柱。新時(shí)代以來(lái)，在“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大斗爭(zhēng)呈現(xiàn)出長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性等新的歷史特點(diǎn)，發(fā)展中面臨的不確定、難預(yù)料因素增加，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)實(shí)踐的推進(jìn)與斗爭(zhēng)精神的發(fā)揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)全黨同志務(wù)必“敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)”[1]，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。當(dāng)前，在黨員的思想、實(shí)踐與宣傳保障上，仍有困境或障礙影響中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的發(fā)揚(yáng)，需立足于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，克服消極因素，為黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神明確前進(jìn)方向，激發(fā)黨員斗爭(zhēng)精神、提高黨員斗爭(zhēng)實(shí)效，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)的新勝利。

一、思想層面：破除阻礙黨員發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的思想藩籬

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨員干部敢不敢斗爭(zhēng)、能不能斗爭(zhēng)直接關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)的效果。新時(shí)代，面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨員干部中“有的有軟骨病，不愿斗爭(zhēng)；有的有恐懼癥，不敢斗爭(zhēng)；有的有無(wú)能癥，不會(huì)斗爭(zhēng)”[2]?！安辉付窢?zhēng)”表現(xiàn)在一些黨員做“老好人”“太平官”，放松對(duì)自身的要求，責(zé)任意識(shí)淡薄?！安桓叶窢?zhēng)”表現(xiàn)在一些黨員面對(duì)大是大非、矛盾、危機(jī)、失誤、歪風(fēng)邪氣時(shí)，畏懼退縮、不敢亮劍?！安粫?huì)斗爭(zhēng)”表現(xiàn)在一些黨員喪失斗爭(zhēng)本領(lǐng)，遇到矛盾驚慌失措，遇見(jiàn)斗爭(zhēng)直打擺子。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了黨的形象與斗爭(zhēng)性。對(duì)于上述阻礙黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的思想藩籬，應(yīng)從端正斗爭(zhēng)態(tài)度、增強(qiáng)斗爭(zhēng)信念、夯實(shí)斗爭(zhēng)理論三方面予以破除。

（一）端正黨員斗爭(zhēng)態(tài)度

唯物辯證法是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。從唯物辯證法出發(fā)認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)，有利于端正黨員斗爭(zhēng)態(tài)度。

第一，矛盾具有普遍性，要承認(rèn)矛盾。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是普遍的，貫穿事物發(fā)展的始終。因此，當(dāng)矛盾與風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生時(shí)，黨員干部如果因畏懼心理而逃避斗爭(zhēng)，不主動(dòng)開(kāi)展斗爭(zhēng)實(shí)踐，則可能面臨被風(fēng)險(xiǎn)反噬的結(jié)果。黨員干部要直面矛盾，認(rèn)識(shí)到矛盾的客觀性、不可避免性，積極投身于斗爭(zhēng)實(shí)踐，在解決矛盾的過(guò)程中推動(dòng)發(fā)展。

第二，矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的，要堅(jiān)持一分為二地看問(wèn)題。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。隨著民族復(fù)興的接近，我國(guó)面臨的斗爭(zhēng)越來(lái)越呈現(xiàn)出復(fù)雜性、突發(fā)性、時(shí)代性、世界性、辯證性等特點(diǎn)，這要求黨員干部不斷提高辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，在對(duì)立中看到統(tǒng)一，盡可能將風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，為我國(guó)發(fā)展贏得更多可能性。

第三，矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大，從弱到強(qiáng)，取得一系列成就的成功密碼。新時(shí)代，黨內(nèi)、國(guó)內(nèi)及國(guó)際各領(lǐng)域的矛盾各具特殊性，要求中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，廣泛開(kāi)展調(diào)查研究，并針對(duì)具體的情況開(kāi)展斗爭(zhēng)實(shí)踐。

（二）增強(qiáng)黨員斗爭(zhēng)信念

習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)”[3]。經(jīng)常拂拭黨的初心使命對(duì)于增強(qiáng)黨員斗爭(zhēng)信念具有顯著作用。

第一，初心使命彰顯了黨的性質(zhì)宗旨，明確了黨的斗爭(zhēng)目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨要明晰“是什么，要做什么”的根本問(wèn)題。作為以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生起就樹(shù)立了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)，在百年斗爭(zhēng)史中始終堅(jiān)持為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主心骨與領(lǐng)路人。

第二，革命先輩為踐行初心使命而生成的犧牲精神有利于增強(qiáng)黨的斗爭(zhēng)信念。毛澤東曾指出，要奮斗就會(huì)有犧牲，但“想到人民的利益”“我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所”[4]。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨攻克了無(wú)數(shù)難關(guān)，為了最初的初心使命，始終不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期涌現(xiàn)了“甘將熱血沃中華”的革命氣概；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期呈現(xiàn)出“拼命也要拿下大油田”的奮斗氣概；在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期凝聚了“殺出一條血路”的拼搏精神；在新時(shí)代生成了“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的高尚情懷。百年奮斗史中，中國(guó)共產(chǎn)黨將小我融入大我，隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲、時(shí)刻保持昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)氣概，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題”[5]，面對(duì)復(fù)雜的斗爭(zhēng)情況，黨員干部要經(jīng)常叩問(wèn)初心、堅(jiān)守使命，破除思想障礙、凝聚斗爭(zhēng)信念。

（三）夯實(shí)黨員斗爭(zhēng)理論

中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論武裝的政黨，在革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中，始終堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果武裝全黨。新時(shí)代，隨著斗爭(zhēng)形勢(shì)的嚴(yán)峻、斗爭(zhēng)任務(wù)的艱巨，黨的斗爭(zhēng)實(shí)踐迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)與武裝。

第一，要堅(jiān)持立足原著、原文、原理，原原本本、全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，新思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵等內(nèi)容，為黨開(kāi)展斗爭(zhēng)實(shí)踐提供了科學(xué)的思想方法。黨員在思想上要堅(jiān)持正本清源、固本培元，把新思想作為指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，不斷提高自身的理論素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)黨員干部政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力的提高。

第二，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)、知行合一學(xué)，將習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于斗爭(zhēng)的重要論述與實(shí)際斗爭(zhēng)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。起草十八大報(bào)告時(shí)，習(xí)近平就指出要“準(zhǔn)備進(jìn)行許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[6]，至此之后，他多次強(qiáng)調(diào)黨要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)。在開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)的領(lǐng)域上，與此前“以階級(jí)斗爭(zhēng)為核心、以生產(chǎn)斗爭(zhēng)為主軸”相區(qū)別，新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)呈現(xiàn)出“改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍”各領(lǐng)域綜合斗爭(zhēng)的特點(diǎn)；在斗爭(zhēng)的主體上，強(qiáng)調(diào)開(kāi)展斗爭(zhēng)“關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人”[7]，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍。此外，他多次在中青年干部培訓(xùn)班上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)、升華斗爭(zhēng)藝術(shù)等內(nèi)容做出論述與指示。以上創(chuàng)新理論回答了黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神中的問(wèn)題，為新時(shí)代黨開(kāi)展斗爭(zhēng)實(shí)踐指明了方向，黨員干部必須持續(xù)夯實(shí)斗爭(zhēng)的理論功底，在新思想的引領(lǐng)下投身斗爭(zhēng)實(shí)踐。

二、實(shí)踐層面：破解各領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了一系列顯著的成就，但是“越是接近民族復(fù)興越不會(huì)一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪?！盵8]新時(shí)代，黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)越來(lái)越趨于多元、復(fù)雜、隱性，這些特點(diǎn)無(wú)疑增加了黨取得斗爭(zhēng)勝利的難度。能否戰(zhàn)勝這些風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，關(guān)系黨能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的成效。面對(duì)損害我國(guó)發(fā)展利益、損害人民根本利益的挑戰(zhàn)，只要來(lái)了，就必須與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)到底。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的征程中，黨員干部必須要主動(dòng)斗爭(zhēng)，瞄準(zhǔn)斗爭(zhēng)重點(diǎn)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的方向、立場(chǎng)和原則，不斷提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，奪取斗爭(zhēng)勝利。

（一）以“五個(gè)敢不敢”瞄準(zhǔn)斗爭(zhēng)重點(diǎn)

2020年1月，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出了衡量黨員干部有沒(méi)有斗爭(zhēng)精神的“五個(gè)敢不敢”的要求。在具體的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，黨員干部要將“敢不敢”的衡量標(biāo)準(zhǔn)變成“敢”的斗爭(zhēng)要求。

第一，面對(duì)大是大非敢于亮劍。當(dāng)面臨原則性、方向性的重大問(wèn)題時(shí)，黨員干部必須要保持清醒的頭腦，絕不動(dòng)搖，要敢于站在前列，旗幟鮮明講政治。

第二，面對(duì)矛盾敢于迎難而上。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。”[9]矛盾是不可避免的，當(dāng)矛盾出現(xiàn)時(shí)，黨員干部不能恐懼、退縮，而要敢于直面矛盾、分析矛盾、解決矛盾，在克服矛盾的過(guò)程中歷練自身、增強(qiáng)斗爭(zhēng)魄力。

第三，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出。危機(jī)最考驗(yàn)黨員的應(yīng)對(duì)能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，當(dāng)面對(duì)意義重大的大事、急事與難事時(shí)，黨員干部要發(fā)揮先鋒作用，挺身而出，力求克服危機(jī)，并轉(zhuǎn)危為機(jī)。

第四，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。在工作中失誤是難免的，當(dāng)發(fā)生失誤時(shí)黨員干部不能逃避畏縮、隱瞞欺騙，而要光明磊落、勇于擔(dān)當(dāng)、承認(rèn)失誤，并及時(shí)做出經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，避免問(wèn)題再次發(fā)生。

第五，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。歪風(fēng)邪氣是影響黨健康發(fā)展的毒瘤，一旦沾染，則可能發(fā)生傳導(dǎo)效應(yīng)，導(dǎo)致作風(fēng)問(wèn)題批量化產(chǎn)生。因此，黨員干部要堅(jiān)決抵制“老好人”“墻頭草”等遮丑護(hù)短行為，堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”問(wèn)題，以實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治氛圍。

（二）堅(jiān)持斗爭(zhēng)的方向、立場(chǎng)和原則

2019年9月，在秋季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記指出，“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、立場(chǎng)和原則的”[10]。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神要堅(jiān)持正確的方向、人民立場(chǎng)與基本原則。

第一，方向決定道路和命運(yùn)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，西方國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的攻擊從未停止。歷史上，蘇共亡黨亡國(guó)曾給中國(guó)共產(chǎn)黨以重大警示。習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)蘇共亡黨亡國(guó)的教訓(xùn)進(jìn)行反思時(shí)指出，蘇聯(lián)解體的重要原因之一就是“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈……搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了”[11]。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路關(guān)乎我國(guó)發(fā)展的方向問(wèn)題、道路問(wèn)題、性質(zhì)問(wèn)題，是發(fā)展社會(huì)主義實(shí)踐的根本保障，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神必須在此大方向下進(jìn)行。

第二，立場(chǎng)決定態(tài)度。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的根本立場(chǎng)。與資本主義國(guó)家發(fā)展是為資本家謀利益相區(qū)別，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己特殊的利益，中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)“不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)，不是為了一己私利而斗爭(zhēng)”[12]，而是為了人民的美好生活、民族的偉大復(fù)興而斗爭(zhēng)。

第三，原則是指觀察問(wèn)題、處理問(wèn)題的準(zhǔn)則。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是有原則、有界限的，主要表現(xiàn)為法治原則和全局性原則。法治是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，領(lǐng)導(dǎo)干部是否有法治思維和法治方式“直接決定著推進(jìn)全面依法治國(guó)的成效”[13]。黨員干部發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神必須在法律范圍內(nèi)進(jìn)行，以法治思維推進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。全局性原則是指中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神應(yīng)掌握的戰(zhàn)略思維。當(dāng)局部利益和全局利益沖突、短期利益和長(zhǎng)期利益沖突時(shí)，黨員干部應(yīng)堅(jiān)持“國(guó)之大者”，著眼于黨的全局利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益。

（三）講求斗爭(zhēng)策略，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)

黨員干部不僅要敢于斗爭(zhēng)，還要善于斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中“注重策略方法，講求斗爭(zhēng)藝術(shù)”[14]，不斷提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)。

第一，在斗爭(zhēng)中把握斗爭(zhēng)藝術(shù)。盲目蠻干并不是開(kāi)展斗爭(zhēng)實(shí)踐的正確方式，面對(duì)復(fù)雜艱巨的斗爭(zhēng)任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)把握斗爭(zhēng)藝術(shù)，提高斗爭(zhēng)水平，堅(jiān)持原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相統(tǒng)一。一是在原則問(wèn)題上毫不動(dòng)搖、寸步不讓?zhuān)瑘?jiān)持彰顯斗爭(zhēng)戰(zhàn)略思維的“三個(gè)相統(tǒng)一”。二是要根據(jù)形勢(shì)需要，及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)策略。在斗爭(zhēng)中要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，通過(guò)解決主要問(wèn)題來(lái)推動(dòng)全局的發(fā)展；要選擇合適的斗爭(zhēng)方案開(kāi)展斗爭(zhēng)、掌握斗爭(zhēng)時(shí)機(jī)，抓住歷史機(jī)遇、把握斗爭(zhēng)火候，框定斗爭(zhēng)范圍、追求斗爭(zhēng)實(shí)效，實(shí)現(xiàn)徹底的斗爭(zhēng)。歷史啟示我們，只有明晰“誰(shuí)是敵人，誰(shuí)是朋友”的關(guān)鍵性問(wèn)題，才能團(tuán)結(jié)最廣大的力量來(lái)開(kāi)展斗爭(zhēng)實(shí)踐，在斗爭(zhēng)中達(dá)到和平、合作、團(tuán)結(jié)的目的。因此，斗爭(zhēng)要調(diào)動(dòng)積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

第二，在實(shí)踐鍛煉中提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要“在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨”[15]。一是在重大斗爭(zhēng)中磨練自身。重大斗爭(zhēng)具有突發(fā)性、緊迫性、復(fù)雜性等特點(diǎn)，是斗爭(zhēng)實(shí)踐的重點(diǎn)、難點(diǎn)，最能磨礪黨員干部的斗爭(zhēng)能力，黨內(nèi)干部要勇于在重大斗爭(zhēng)中鍛煉自身意志品質(zhì)，提高駕馭風(fēng)險(xiǎn)的能力。二是深入基層歷練?；鶎邮请x群眾最近的地方，事務(wù)繁多、矛盾繁雜，歷練效果顯著。領(lǐng)導(dǎo)干部要積極深入基層一線，掛職歷練，在與基層群眾的互動(dòng)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、磨練黨性修養(yǎng)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)。

三、宣傳保障層面：營(yíng)造發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的環(huán)境氛圍

唯物史觀認(rèn)為，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，在實(shí)踐中必然會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的影響。恩格斯曾指出：“人本身是自然界的產(chǎn)物，是在自己所處的環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起來(lái)的?！盵16]營(yíng)造良好適宜的環(huán)境能對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生積極的氣氛效應(yīng)，通過(guò)盡可能地調(diào)動(dòng)相關(guān)因素，提高行為者的積極性。新時(shí)代，黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神可以通過(guò)營(yíng)造積極的環(huán)境氛圍來(lái)促進(jìn)，將消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極因素，促進(jìn)黨斗爭(zhēng)精神的發(fā)揚(yáng)。主要可以從以下三個(gè)方面著手，為黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神構(gòu)建良好的環(huán)境氛圍。

（一）鑄牢價(jià)值認(rèn)同、構(gòu)建輿論氛圍

價(jià)值認(rèn)同指的是人們對(duì)某一事物或行為的價(jià)值判斷，即形成對(duì)某一事物或行為是否有價(jià)值、有多大價(jià)值的總體判斷，并在此判斷之下決定人們的行為選擇和行為方式。新時(shí)代，構(gòu)建價(jià)值認(rèn)同是黨充分發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的前提和基礎(chǔ)，黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的實(shí)效是價(jià)值認(rèn)同的延展和結(jié)果。鑄牢黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的價(jià)值認(rèn)同，關(guān)鍵在于引導(dǎo)全體黨員對(duì)于斗爭(zhēng)精神價(jià)值的肯定，進(jìn)而構(gòu)建黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的社會(huì)輿論氛圍，增強(qiáng)全體人民的志氣、骨氣、底氣。

第一，回顧歷史，斗爭(zhēng)精神是貫穿黨百年奮斗史的精神支柱。黨從誕生到歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，面臨各種困難與挑戰(zhàn)，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定徹底的斗爭(zhēng)性，才克服了種種矛盾，實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍。

第二，立足現(xiàn)在，斗爭(zhēng)精神是黨克服來(lái)自黨內(nèi)、國(guó)內(nèi)、國(guó)際各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神動(dòng)力。正如毛澤東曾指出：“工作就是斗爭(zhēng)”[17]，工作是為了解決困難。在宣傳中，不僅要看到各階段取得的成就，而且還要注重強(qiáng)調(diào)各階段面臨什么問(wèn)題與挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神在克服困難挑戰(zhàn)中發(fā)揮的關(guān)鍵作用。

第三，展望未來(lái)，斗爭(zhēng)精神是贏得未來(lái)發(fā)展主動(dòng)權(quán)的精神力量。當(dāng)前，“兩個(gè)大局”之下，不確定、難預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)日益增多，妥協(xié)退讓只會(huì)招致屈辱和失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨只有直面挑戰(zhàn)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能贏得歷史主動(dòng)。

（二）創(chuàng)新宣傳方式、豐富宣傳內(nèi)容

中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗實(shí)踐中形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，具體在各階段又由于在不同的斗爭(zhēng)任務(wù)下開(kāi)展各具特色的斗爭(zhēng)實(shí)踐而形成了具有鮮明特質(zhì)的精神形態(tài)。各時(shí)期精神形態(tài)與斗爭(zhēng)精神二者的關(guān)系表現(xiàn)為斗爭(zhēng)精神是各種精神形態(tài)的精髓要義，各種精神形態(tài)是斗爭(zhēng)精神的質(zhì)性反映。精神譜系中各種精神形態(tài)為中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神提供了新的視角與內(nèi)容，以中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系豐富黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的宣傳機(jī)制主要有以下路徑。

第一，挖掘生長(zhǎng)點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在各階段的斗爭(zhēng)實(shí)踐構(gòu)成了各精神形態(tài)的生成背景與實(shí)踐場(chǎng)域，對(duì)各階段具體精神形態(tài)的研究考察應(yīng)該立足于特定的歷史時(shí)期，以具體斗爭(zhēng)任務(wù)和斗爭(zhēng)要求為前提對(duì)各精神形態(tài)的價(jià)值進(jìn)行深入研究。同時(shí)，由于斗爭(zhēng)精神內(nèi)在地蘊(yùn)含于各精神譜系之中，應(yīng)進(jìn)一步挖掘斗爭(zhēng)精神在各精神形態(tài)中的出場(chǎng)與在場(chǎng)形態(tài)，更新斗爭(zhēng)精神的內(nèi)容與意蘊(yùn)。

第二，尋找契合點(diǎn)。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神和發(fā)揚(yáng)精神譜系中各精神形態(tài)在宣傳中原本是各有側(cè)重的，呈現(xiàn)整體與具體、宏觀和微觀、內(nèi)核與外化的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)發(fā)揚(yáng)具體精神形態(tài)的宣傳來(lái)促進(jìn)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的宣傳，需要立足二者的互動(dòng)關(guān)系，重點(diǎn)挖掘二者的互通性、契合點(diǎn)，打造互通互助、融合共生的態(tài)勢(shì)，形成宣傳合力。

第三，打造發(fā)力點(diǎn)。在對(duì)各具體精神形態(tài)的宣傳中，要著重突出其中蘊(yùn)含的斗爭(zhēng)色彩，以斗爭(zhēng)精神作為內(nèi)在基點(diǎn)，激發(fā)各精神形態(tài)的活力。

（三）完善考評(píng)機(jī)制、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力

習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)關(guān)鍵在人，“要建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍”[18]。新時(shí)代，黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神應(yīng)發(fā)揮考核的“指揮棒”作用，讓斗爭(zhēng)精神成為黨員干部的內(nèi)在追求，引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀，讓更多的優(yōu)秀干部脫穎而出，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)構(gòu)造堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

第一，突出政治標(biāo)準(zhǔn)。政治標(biāo)準(zhǔn)是領(lǐng)導(dǎo)干部考核的首要標(biāo)準(zhǔn)。考核黨員干部有沒(méi)有斗爭(zhēng)精神，必須要關(guān)注黨員干部面對(duì)困難時(shí)是否堅(jiān)持政治忠誠(chéng)、是否有政治擔(dān)當(dāng)、是否能發(fā)揮政治能力等核心內(nèi)容。

第二，推進(jìn)考核方式的立體化、全面化。對(duì)黨員發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的考核要避免單一性，關(guān)注黨員平時(shí)的斗爭(zhēng)表現(xiàn)，加強(qiáng)平時(shí)考核的權(quán)重，實(shí)現(xiàn)平時(shí)考核、年度考核、專(zhuān)項(xiàng)考核的貫通一致，實(shí)現(xiàn)全方位考核；要聚焦考核重點(diǎn)，重點(diǎn)關(guān)注黨員干部在重點(diǎn)領(lǐng)域、危機(jī)關(guān)頭、復(fù)雜崗位等領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的具體表現(xiàn)。此外，要推進(jìn)多渠道、多側(cè)面考核，要走近群眾、深入基層干部群眾中，在鄉(xiāng)語(yǔ)口碑中了解黨員干部發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神狀況。

第三，正向激勵(lì)和反向激勵(lì)結(jié)合來(lái)引導(dǎo)、約束黨員。正向激勵(lì)指的是采取物質(zhì)獎(jiǎng)賞、提拔重用、道德肯定等方式調(diào)動(dòng)人們工作積極性的方式。對(duì)于在重大考驗(yàn)中發(fā)揮關(guān)鍵作用的黨員干部，應(yīng)對(duì)其在政治上有所傾斜、物質(zhì)上進(jìn)行保障、道德上給予肯定，通過(guò)一系列獎(jiǎng)勵(lì)措施給予黨員干部?jī)?nèi)心上的關(guān)懷。反向激勵(lì)指的是對(duì)于某些錯(cuò)誤和不正當(dāng)?shù)男袨榻o予批評(píng)、譴責(zé)、記過(guò)等處罰，從而引導(dǎo)其轉(zhuǎn)向正確思想意識(shí)。具體表現(xiàn)在《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《領(lǐng)導(dǎo)干部考核工作條例》等制度條例中，加大對(duì)黨員不擔(dān)當(dāng)、缺乏斗爭(zhēng)精神的追究與處罰。

結(jié)語(yǔ)

敢于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨依靠斗爭(zhēng)贏得過(guò)去，并積累了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神贏得未來(lái)仍需要黨從思想、實(shí)踐、宣傳保障各方面繼續(xù)發(fā)力，通過(guò)與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新、凝練黨的斗爭(zhēng)理論，不斷克服阻礙黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的消極因素、調(diào)動(dòng)黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的積極因素，凝聚黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的強(qiáng)大力量，取得一個(gè)又一個(gè)斗爭(zhēng)的勝利。