《天佑》由北京市大興區(qū)文化館舞蹈團(tuán)編創(chuàng)，曾獲第十二屆“舞動(dòng)北京”群眾舞蹈大賽一等獎(jiǎng)及第十六屆北京舞蹈大賽業(yè)余組表演一等獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，頗受業(yè)界和普通觀眾好評(píng)?！短煊印返念}材源于蒙古族的民間盅碗舞，在主題上突破了傳統(tǒng)盅碗舞一貫用于宴會(huì)助興的單一性，以游牧民族馳騁天地的恢宏視野來(lái)敬拜天地對(duì)自己逐水草而居、護(hù)佑滋養(yǎng)的大恩大德。從立意上來(lái)說(shuō)，這不僅是對(duì)古人“天人合一”思想精髓的繼承，還是對(duì)當(dāng)代“人與自然和諧共生”理念的呼應(yīng)。一群身著白色蒙古袍的女人頭頂彩碗、手持酒盅，像虔誠(chéng)的女祭司，在淡藍(lán)清雅的光影下，端莊圣潔，婀娜多姿，與天地共舞同生。頭部與碗穩(wěn)為一體，上肢端莊凝重，甩腕揮臂，雙手擊打酒盅，在剛?cè)岵?jì)中將盅碗舞的經(jīng)典動(dòng)作“平轉(zhuǎn)”“碎抖肩”等完成得灑脫舒暢。以?xún)墒謸舸蚓浦?，發(fā)出銀鈴般清脆悅耳的聲音，這一細(xì)節(jié)化的動(dòng)作處理是舞蹈語(yǔ)言質(zhì)感的深化，以動(dòng)襯靜，表達(dá)了人物喜悅的心情，渲染了天地一派物阜民豐的美好景象?！短煊印妨芾毂M致地舞出了蒙古族女性端莊熱情、柔美又不失豪爽的性格特征?！短煊印纷顬槿藗儑K嘖稱(chēng)贊的是舞蹈畫(huà)面構(gòu)圖，“一”字排開(kāi)的隊(duì)形成為畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。平緩莊重的“一”字形隊(duì)伍在上下左右的移動(dòng)中不僅體現(xiàn)了群舞凝心聚力、整齊劃一的團(tuán)隊(duì)合作精神，還巧妙地表達(dá)了“天人合一”的舞蹈主題。背景音樂(lè)的選取也很獨(dú)到。舞蹈開(kāi)始，一段空靈悠遠(yuǎn)的音樂(lè)仿佛從遼闊的大草原緩緩傳來(lái)，天地一片深邃蒼茫，不由讓人滿懷敬畏。忽然驚雷響起，天降圣水，歡快激越的旋律隨之而來(lái)。以天為幕，以地為臺(tái)，以盅碗的甘露敬拜天地，崇尚自由，熱愛(ài)自然，蒙古舞《天佑》實(shí)至名歸。

作者簡(jiǎn)介：綠簾石，女，原名鞏云霞，文學(xué)碩士，北京市文化館文學(xué)干部，北京市文藝學(xué)會(huì)監(jiān)事，北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任《首都公共文化》編輯，創(chuàng)辦報(bào)紙一份，已發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇，發(fā)表新聞通訊作品近30篇，另有電影劇本、戲劇劇本、散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、藝術(shù)評(píng)論等文學(xué)作品散見(jiàn)于各大報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)。