景玥

卡塔爾世界杯期間，當(dāng)?shù)厝藢鹘y(tǒng)阿拉伯頭巾印上具有參賽國(guó)特色的圖案，比賽開始前經(jīng)常賣斷貨。對(duì)阿拉伯人來(lái)說(shuō)；頭巾既是生活必需品，也是承載民族文化、「寄托民族情感的象征物。不同國(guó)家的阿拉伯人佩戴頭巾的方式以及頭巾的顏色、質(zhì)地、款式都不盡相同，即使同一國(guó)家，不同階層之間也有差異。

最初顏色只有幾種

早在1000多年前，生活在沙漠地帶的阿拉伯人就有包頭、遮面、穿袍的習(xí)慣，主要目的就是為了避免烈日灼傷皮膚，防止身體水分蒸發(fā)及遮擋風(fēng)沙。如今，戴頭巾之于男性，是成熟的象征。一位貝都因老人告訴記者：“貝都因男孩通常到了15歲，父親就會(huì)送他頭巾，頭巾是世界上最好的禮物，它標(biāo)志著一個(gè)男孩已成為真正的男子漢，可以戴頭巾是一種榮譽(yù)。”

最初，頭巾顏色沒(méi)有這么多，一般只有米色、白色和黑色等幾種。但隨著文明的發(fā)展和社會(huì)階層的分化，日常佩戴的頭巾成為體現(xiàn)階層差別的物品。從頭箍材質(zhì)、頭巾質(zhì)地再到頭巾顏色，平民和貴族有許多不同。普通頭箍一般由羊毛或駝毛制成，而阿拉伯貴族的頭箍則要摻雜金絲、銀絲等昂貴材料，王室的頭箍更是以真絲層層環(huán)繞，以彰顯尊貴氣質(zhì)。頭巾的質(zhì)地同樣也有明顯的等級(jí)之分，普通人戴的頭巾多是棉布、絲緞材質(zhì)，而且長(zhǎng)度多與肩部平齊，而貴族的頭巾一般由絲綢制成，長(zhǎng)度過(guò)肩，王子的頭巾則長(zhǎng)及腰部，甚至逼近腳跟，顯得氣場(chǎng)十足。在顏色上，普通人只能佩戴白色、黑色等素色頭巾，貴族可以戴藍(lán)色頭巾，至于紅黃藍(lán)三種顏色混合的頭巾，則屬于王室成員標(biāo)配。究其原因，則是遵循了物以稀為貴這個(gè)普遍真理，因?yàn)樵谥惺兰o(jì)，顏料是稀缺品，紅黃藍(lán)三色更是珍貴顏料，因此這種崇高的三色組合被人們賦予特殊地位，自然.受到王室貴族的追捧。

沙特紅白頭巾與英國(guó)有關(guān)

不同國(guó)家的頭巾文化各有千秋。阿聯(lián)酋人的頭巾通常為白色，“頭頂搭配黑色頭箍，系法最為簡(jiǎn)單，只需簡(jiǎn)單披在頭上即可，也因?yàn)槠渑宕鞯暮?jiǎn)易性和風(fēng)格的休閑性，在阿拉伯世界的流行度最高。

在卡塔爾，頭巾的系法就相對(duì)煩瑣，當(dāng)?shù)啬行詴?huì)將頭巾折成眼鏡蛇頭的形狀。為了方便造型，他們的頭巾布料通常被打過(guò)漿，這樣可以讓布料變得更加挺括。

在沙特，頭巾的戴法也較為復(fù)雜，造型花樣繁多，可謂是阿拉伯世界的時(shí)尚代言。紅白格子頭巾比較常見。沙特這種頭巾的起源要從一戰(zhàn)說(shuō)起，一戰(zhàn)期間，英國(guó)在奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治下的阿拉伯半島策動(dòng)阿拉伯民族起義，以從后方牽制奧斯曼軍隊(duì)在這個(gè)過(guò)程中，英國(guó)人大量從國(guó)齒出口紅白配色頭巾，因?yàn)橛?guó)國(guó)旗的主色有紅色，而阿拉伯人又崇尚白色，紅白格子由此成為支持英國(guó)的阿拉伯人的標(biāo)志。

阿曼男性纏裹頭巾方式特點(diǎn)鮮明

科威特的頭巾戴法非常講究對(duì)稱性，正面看呈天平狀，整體風(fēng)格極具莊嚴(yán)感和秩序感，讓佩戴者顯得嚴(yán)肅端莊。巴林人的頭巾系法被稱作蝴蝶系法，就像蝴蝶般優(yōu)雅、靈活，給頭部和頸部以自由活動(dòng)的空間。

在所有阿拉伯國(guó)家里，阿曼男性纏裹頭巾的方式最有特點(diǎn)，不僅色彩絢爛，而且式樣繁多，體現(xiàn)了阿曼男性內(nèi)心充沛的情感和對(duì)生活的熱忱。阿曼男士的頭巾就像一頂小圓帽（馬薩帽）扣在頭頂，邊角緊緊纏繞頭部，緊湊且富有運(yùn)動(dòng)感。不同的人在細(xì)微處還會(huì)塑造個(gè)人特色，有人喜歡邊角寬一些，有人喜歡把邊角擰成麻花狀，還有人在前額留出一個(gè)尖形缺口，造型簡(jiǎn)潔、干練，且各有千秋。至于頭巾顏色，更是五彩繽紛，幾乎所有顏色皆可登上阿曼男子頭巾的“色譜”。最常見的為淡黃與暗紅相搭配的花紋圖案，但頭巾上有五六種配色也頗為常見，圖案更是花草鳥獸應(yīng)有盡有，體現(xiàn)了阿曼男性多彩、愛(ài)美的性格特色。

小小的頭巾承載著不同文化、不同價(jià)值理念和不同的生活理念，就像卡塔爾世界杯開幕式上，著名演員摩根?弗里曼提到的那樣，那是屬于“這片土地獨(dú)有的故事”。這其中的文化張力和文明演變值得我們每個(gè)人以寬容和尊重的態(tài)度，去發(fā)現(xiàn)，去研究，去欣賞，在差霽中探究其獨(dú)一無(wú)二的美?！?/p>