李維生

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》把“審美創(chuàng)造”列為語文課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵之一。《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》也指出：書法教育對培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力、審美能力和文化品質(zhì)具有重要作用。審美是寫字（書法）教學(xué)的應(yīng)有之義，某種意義上說，對于美的最初感受是高效教學(xué)的起點，因為基于美感體驗，進(jìn)而產(chǎn)生對于美的進(jìn)一步理解和追求，后續(xù)的學(xué)習(xí)才能形成濃厚的興趣和持久的動力，才能有更好的學(xué)習(xí)效果。因此，在寫字（書法）教學(xué)中，我們積極引導(dǎo)學(xué)生感悟人格之美、形象之美和風(fēng)格之美，以美育美，以美育人，收到了良好的教學(xué)效果。

一、感悟人格之美，啟引有情意的書寫

中國歷來就有字如其人、書為心畫之說，清朝書法理論家劉熙載在《書概》中說“書者，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰，如其人而已。”可以說，漢字的筆墨形象中凝聚了書寫者的精神氣質(zhì)和人品修養(yǎng)，根據(jù)筆墨形象進(jìn)行溯源，我們就能見字如面、如見其人。例如，宋代極負(fù)盛名的書法家米芾曾經(jīng)在歐陽修的書法后面寫了一個題跋（圖1）：芾多識前輩，唯不識公，臨紙想其風(fēng)采。如果說“想其風(fēng)采”是漢字之美的人格化溯源，“臨紙”就是審美人格的筆墨化追尋，就有了更加豐滿的內(nèi)涵。

（圖1）

在寫字（書法）教學(xué)中，我們不妨也學(xué)學(xué)米芾，引導(dǎo)學(xué)生透過筆墨形象，想象書法家的“風(fēng)采”，心生崇敬之情，讓書寫更有情意。比如，在教學(xué)顏體楷書的一節(jié)課中，我借助課件與學(xué)生進(jìn)行了一個主題式談話：

師：人們常說字如其人，看到這幅字，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一個怎樣的人呢。請你從雄健有力、清瘦硬朗這兩個詞中選擇一個來形容，你是怎么感受到的？

生：我覺得是雄健有力，因為這些字看上去筆畫粗壯飽滿，比較大氣。

師：是的，這位書法家是二十萬大軍的統(tǒng)帥，所以他的字會有這樣雄健宏大的氣象。

師：清正廉明與圓滑世故中，你又會用哪個詞來形容呢？

生：我用清正廉明，因為他的字結(jié)構(gòu)很開放，提按頓挫明顯，粗細(xì)、輕重分明，顯得一身正氣。

師：這位書法家是個刑部尚書，官位很高，卻窮到了全家喝粥，向人借米的地步。大家課后上網(wǎng)查一查《乞米帖》的內(nèi)容就知道了。

師：威武不屈和明哲保身呢？

生：我選威武不屈，因為他的字結(jié)構(gòu)開張，雄健有力，又是二十萬大軍的統(tǒng)帥，一定是個威武不屈的人。

師：不錯，這位書法家76歲高齡時，面對敵人的威逼利誘，他威武不屈，最終被敵人殺害。

師：這幅字的作者就是唐代偉大的書法家顏真卿，這是畫家筆下的顏真卿（出示顏真卿畫像），和你心目中的顏真卿像嗎？

……

在上面這個教學(xué)片段中，教師讓學(xué)生從顏真卿所書的《顏勤禮碑》中的筆畫、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格的觀察品味中，在投向千年碑刻的凝望中，想象顏真卿是個怎樣的人，想象他的容貌，想象他的性格，想象他的品行，然后，相機引入顏真卿統(tǒng)帥大軍征戰(zhàn)沙場，為官清廉借米度日，威武不屈慷慨赴死的故事，以及最后呈現(xiàn)的顏真卿畫像，使得顏真卿的形象在學(xué)生心中逐步豐滿起來，顏真卿的偉大人格慢慢具有了一種審美的意蘊，我相信，這種審美意蘊將對學(xué)生的筆墨書寫形成一種未成曲調(diào)先有情一般的人格感召，從而催生更有情意和內(nèi)涵的書寫表達(dá)。

二、感悟形象之美，啟引有理解的書寫

我們欣賞漢字的筆墨形象，往往會產(chǎn)生無限的遐想，這種遐想常常與自然生活中很多美的形象或情境相關(guān)聯(lián)，如看到書圣王羲之的字，我們想到了“龍?zhí)扉T、虎臥鳳闕”，看到褚遂良的字，我們想到了“美人嬋娟，似不勝羅綺”，看到顏真卿和柳公權(quán)的字，我們想到了“顏筋柳骨”等等，這些人們遐想到的形象和情境能夠很好地幫助學(xué)生體悟漢字之美。例如：

師：下面有三組圖片，每組圖片里有兩個形象，你覺得哪個形象有美感呢？

（圖2）

生：第一組中左邊的小孩更精神，因為他抬著頭，右邊的小孩低著頭顯得無精打采的。

師：所以，讓我們都把頭抬起來，精神一點吧。

生：第二組我覺得兩個人都有美感，身體前傾顯得生動活潑，直立的人顯得平靜安穩(wěn)。

師：這是一正一斜、一靜一動兩種狀態(tài)。你喜歡哪種狀態(tài)呢？

生：……

師：其實，兩種狀態(tài)都很好，看你需要什么。

師：再來看看第三組圖片，如果在公園里設(shè)計一條河流，說說你想用哪一條？為什么?

生：我想設(shè)計彎曲的河流，因為彎曲的河流有變化，顯得很靈動。筆直的河流沒什么變化，顯得有些呆板了。

……

師：這些生活之美能夠幫助我們悟出寫字的道理。請看走之底，想一想，怎樣寫才美觀？

（圖3）

生：點畫就像一個人的頭，抬起來更精神，所以點畫要向右邊靠一些。

師：生活之美與漢字之美就是這樣打通的。

師：橫折折撇要怎樣寫呢？

生：橫折折撇整體上要向左斜，就好像人在跑動，這樣顯得活潑。

師：最后的捺畫要怎樣寫呢？

生：捺要寫得彎彎曲曲。

師：不叫彎彎曲曲，叫一波三折。

生：捺畫要寫得叫一波三折，這樣更加靈動。

……

這樣，在生活之美與漢字之美的互通中，學(xué)生感悟到了走之底“點要抬頭，次筆左傾。一波三折，飄動輕靈”的一般書寫要領(lǐng)。此時的漢字之美就有了理由、有了源頭，學(xué)生感受漢字之美的時候，也多了一份之所以如此書寫的理解和把握。知其然，亦知其所以然，這樣基于理解基礎(chǔ)之上的書寫無疑是更加有利于技能訓(xùn)練的。

三、感悟風(fēng)格之美，啟引有創(chuàng)意的書寫

元代書法家趙孟頫說過的一句話，叫“結(jié)字因時相傳”，意思是不同時代、不同的人結(jié)構(gòu)漢字的方法往往是不一樣的，由此展示出精彩紛呈的書寫效果，也造就了豐富多彩的結(jié)構(gòu)風(fēng)格。小學(xué)生的寫字訓(xùn)練一般以臨摹字帖為主，但他們想象豐富、個性各異，應(yīng)該引導(dǎo)他們領(lǐng)略和感悟不同的結(jié)構(gòu)之美，在拓寬視野、廣收博取的基礎(chǔ)上，還可以探索有創(chuàng)意的書寫。

仍然以《走之底》的教學(xué)為例，教者帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟到走之底一般要按照“點要抬頭，次筆左傾。一波三折，飄動輕靈”的方法去寫，帶有走之底的字一般要寫得“里收外放”，里外兩個部分還要“親密有間”等等，然而，這并不是唯一的寫法，學(xué)生也不應(yīng)該小小年紀(jì)就被某一種寫法所禁錮。因此，在這節(jié)課的最后，教師用大屏向?qū)W生呈現(xiàn)了四個不同的古代書法家所寫的帶有走之底的字，讓學(xué)生一起找與課堂總結(jié)的書寫要領(lǐng)不一樣的地方。

（圖4）

他們發(fā)現(xiàn)“進(jìn)”字的點畫沒有抬頭，而是與橫折折撇一起形成了一條斜線，更有了一種飛動活潑之美；“追”字的橫折折撇也并不傾斜，而是幾乎垂直，卻生成了一種平靜安穩(wěn)之美；“道”字長橫舒展，與橫折折撇巧妙穿插，且留下大塊空白，形成了一種精巧從容之美；“遇”字內(nèi)部疏朗，走之底收縮，又形成了一種飽滿空靈之美。如果呈現(xiàn)更多書法家寫的帶有走之底的字，我們一定會發(fā)現(xiàn)，還有更多風(fēng)格的漢字之美，還有更多表達(dá)漢字之美的方式。這諸多的表達(dá)方式是個人風(fēng)格的流露，也是源于創(chuàng)造的精彩。

借此，我們引導(dǎo)學(xué)生首先要模仿一家，學(xué)習(xí)這一家表達(dá)漢字之美的方法和技巧，這是傳承的需要，是汲取營養(yǎng)的需要，也是培養(yǎng)表現(xiàn)力的需要。同時，學(xué)生也是具有不同思想情感、性格氣質(zhì)的個體，他們對漢字一定會有不一樣的理解，因此，我在課末進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生不必囿于成規(guī)，拘泥一家，而是可以根據(jù)自己的喜好，可以調(diào)整、可以改變、可以嫁接，甚至可以進(jìn)行全新的嘗試，從而有所創(chuàng)造，寫出具有自己風(fēng)格的漢字之美。