福建福州教育學(xué)院附屬第一小學(xué)(350001) 胡元華
《義務(wù)教育語文課程標準(2022 年版)》(以下簡稱“語文新課標”)在“課程理念”的第1 條就強調(diào)要“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,充分發(fā)揮語文課程育人功能”,同時在“課程目標”部分對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵予以準確的表述。這說明核心素養(yǎng)反映的是義務(wù)教育語文課程最為基本的理念,是語文課程的根本目標。理解核心素養(yǎng),是解讀語文新課標的首要的、關(guān)鍵的問題。
對“核心素養(yǎng)”內(nèi)涵的理解,首先從詞源入手進行理解?!昂诵摹痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“主要部分”[1]。所謂“主要”,是指與同一系統(tǒng)內(nèi)的其他組成部分相對而言的,表明各組成部分之間的關(guān)系;相對“次要”而言,“主要”是系統(tǒng)中最重要的組成部分?!八仞B(yǎng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“平日的修養(yǎng)”[2]?!八仞B(yǎng)”是指在自然狀態(tài)下展示出來的,較為真實、穩(wěn)定的狀態(tài),是在日常的習慣、行為、認知等綜合作用下的一種可以觀測、評估、界定的表象狀態(tài)。其次,從對人的認識角度看,“素養(yǎng)”與“核心”并列時,描繪的是人最主要的行為、舉止以及體現(xiàn)出來的內(nèi)涵,是給周圍人留下的突出、典型的印象,反映的是一個人最本質(zhì)的能力、修養(yǎng)、特征。其三,對核心素養(yǎng)理解,還要聯(lián)系“語文”與“學(xué)生”這兩個關(guān)鍵詞:語文,是核心素養(yǎng)討論的范疇;學(xué)生,是核心素養(yǎng)指向的主體。語文新課標在“課程目標”部分對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵予以準確的表述:“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價值的集中體現(xiàn)?!边@里表明核心素養(yǎng)體現(xiàn)的是語文課程的育人價值,即語文課程要給學(xué)生帶來根本的改變。同時,語文新課標還指出“義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)”。這說明核心素養(yǎng)有具體四個方面的綜合體現(xiàn)??梢?,語文新課標提出的語文核心素養(yǎng)所指的就是在語文學(xué)習中,學(xué)生所應(yīng)具備的“能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”[3]。
康德在談?wù)撨壿嬈瘘c時提出要思考“從何開始”的問題。從文獻檢索可知,核心素養(yǎng)中的研制,起初源于國外。最早可溯源到1972 年德國學(xué)者梅騰斯(D.Mertens)提出的“關(guān)鍵能力”。這一能力指的是人在日常生活中需要用到的、通用的、可遷移的能力。對勞動者而言,它是人發(fā)展中能夠起到關(guān)鍵性作用的能力。1997年12月的經(jīng)濟合作與發(fā)展組織啟動的“素養(yǎng)的界定與遴選:理論和概念基礎(chǔ)”研究項目,是世界范圍內(nèi)對核心素養(yǎng)研究的起點。2006 年歐洲議會和歐盟理事會通過的《以核心素養(yǎng)促進終身學(xué)習》,拉開了歐洲地區(qū)研究核心素養(yǎng)的序幕。之后,美國、英國、法國、澳大利亞、日本、新西蘭、新加坡等國家相繼頒布研究目標,如美國提出的“21 世紀技能”,日本提出的“21 世紀能力”等。世界各國都在集中力量研究核心素養(yǎng),并寫進各個文件、標準中。2014年,我國教育部頒布了《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》提出,要“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”“組織研究并提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系”[4]。至此,核心素養(yǎng)的研究以及核心素養(yǎng)在日常教學(xué)中的實踐,成為我國教育改革與發(fā)展的重要方向。
教育部頒布的《普通高中語文課程標準(2017年版)》中提出了“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”的概念,并做這樣的界定:“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來,并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習中獲得的語言知識與語言能力,思維方法與思維品質(zhì),情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括‘語言建構(gòu)與運用’‘思維發(fā)展與提升’‘審美鑒賞與創(chuàng)造’‘文化傳承與理解’四個方面?!边@樣,核心素養(yǎng)正式進入我國基礎(chǔ)教育的課程標準之中。
在闡述課程理念,提出要“立足核心素養(yǎng)發(fā)展”時,語文新課標特別強調(diào):“義務(wù)教育語文課程要圍繞立德樹人這一根本任務(wù),充分發(fā)揮其獨特的育人功能和奠基作用?!笨梢姡笇?dǎo)核心素養(yǎng)的發(fā)展方向,決定核心素養(yǎng)構(gòu)成的就是“立德樹人”這一根本任務(wù)。
語文新課標在“前言”部分明確指出課標的修訂意在規(guī)定義務(wù)教育課程的“教育目標、教育內(nèi)容和教學(xué)基本要求”。教育教學(xué)工作究竟要“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”,這是課程標準必須要闡述清楚的問題。因此,核心素養(yǎng)的本質(zhì)就是對“教育要培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”的思考與實踐。任何階段的教育改革,根本意圖就是實現(xiàn)在不同階段,應(yīng)對不同環(huán)境、不同年齡層次的人不同發(fā)展需要的目標。有學(xué)者將核心素養(yǎng)比喻為一個完整的細胞結(jié)構(gòu),各部分相互支持、相互作用?!傲⒌聵淙恕钡母救蝿?wù)是細胞核,是核心素養(yǎng)之核。這一“核”的地位不可撼動,永居于核心素養(yǎng)最中心的位置,是各個組成部分都要圍繞的“心”。
這一根本任務(wù)能讓教師明確核心素養(yǎng)的育人本質(zhì)。認識到這一本質(zhì)屬性,教師對核心素養(yǎng)的理解就會更準確,教學(xué)站位就會更高,教學(xué)的路徑就會更正,教學(xué)就不會滑入“工具論”“功利性”的泥潭,就不會背離教育的初心。認識了這一本質(zhì)屬性,我們就能理解核心素養(yǎng)的四個特性。
1.必然性
核心素養(yǎng)是教育發(fā)展的必然結(jié)果。立德樹人根本目標的提出,是對教育發(fā)展過程的歷史總結(jié),體現(xiàn)了時代特征,是時代育人的需求所致,是教育發(fā)展的必然結(jié)果。
2.對象性
“人”就是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的對象。人的成長,即學(xué)生的發(fā)展就是核心素養(yǎng)所關(guān)注的,也是核心素養(yǎng)指向的目標。這一特性讓核心素養(yǎng)有了具體的“接地點”。
3.功能性
核心素養(yǎng)讓教育更具發(fā)展功能。學(xué)生的成長,不是短期的,而是長期的、終身的。核心素養(yǎng)要滿足學(xué)生的終身發(fā)展需求,就必須在提出之初有前瞻的、有穩(wěn)定的性能,有適應(yīng)情況變化的應(yīng)對,這些使得核心素養(yǎng)具有強大的功能。
4.變化性
什么是這一時代應(yīng)有的“德”?這個時代對人才培養(yǎng)的要求是什么?核心素養(yǎng)必須注重立德樹人,也必將隨著社會的發(fā)展、學(xué)生的成長需要而變化。變化才能讓人的成長與社會發(fā)展相適應(yīng),讓教育與社會變化相適應(yīng),讓學(xué)生在未來社會生活中能發(fā)揮應(yīng)有的才能,實現(xiàn)社會價值。
核心素養(yǎng)在英文中寫成“Key Competencies”。其中的“Key”是“關(guān)鍵的”“必不可少的”的意思,因此會有“核心”與“非核心”之爭。在解決這一爭論時,王寧教授使用了“主題詞”來回答。 2016 年12月9 日,王寧教授做了《面向語文教育的語言學(xué)研究》的講座,對教師提出的問題進行回答。他提到:“有語文老師問:加了‘核心’兩個字是否表示有‘不核心’???‘不核心’是什么?我的理解是這樣:語文核心素養(yǎng)就是語文素養(yǎng)。一個素養(yǎng)是綜合的,而且還是人文的,人文的東西是表述不盡的,你說多少也表述不盡。在這種情況下加上‘核心’兩個字,是把它概括一下,說明它后面、下面還是有許多零零碎碎的東西,我們把它概況成這四方面。所以,‘語文核心素養(yǎng)’并不意味著語文素養(yǎng)里面還有許多非核心的東西沒說出來。在課標組,為了讓大家記得比較清楚,我們就用這些主題詞來表述它。”[5]
語文新課標核心素養(yǎng)內(nèi)涵中出現(xiàn)的關(guān)鍵內(nèi)容,就是對學(xué)生語文學(xué)習與發(fā)展中應(yīng)有的關(guān)鍵能力的簡約的、精準的概括。對其中涵蓋的主題詞,可以從三個方面進行解讀。
1.主題詞之“實踐活動”
語文新課標在“課程理念”中對核心素養(yǎng)進行這樣表述:“以促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的,以識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動為主線,綜合建構(gòu)素養(yǎng)型課程目標體系。”其中的“識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究”,就是落實核心素養(yǎng)的四項語文實踐活動。
語文學(xué)習離不開識字寫字,離不開對文章的閱讀與鑒賞,離不開與人交流與表達,同時還需要對熱點問題進行追蹤、關(guān)注、探究,對信息進行梳理與運用等。學(xué)生學(xué)習力的提升是在具體的實踐活動中完成的。核心素養(yǎng)的提升也是一樣,必須落實到日常具體的、可操作的、學(xué)生能參與的實踐活動中。這是理解核心素養(yǎng)的基本思路。
核心素養(yǎng)自身的基本邏輯是什么?發(fā)展規(guī)律是什么?從培育人的過程看,人是在經(jīng)過豐富的學(xué)習活動后,獲得經(jīng)驗與發(fā)展的,這是最基本的軌跡。因此,在具體實踐活動中落實核心素養(yǎng),就成為教學(xué)最為基本的建構(gòu)。從教育的需求上講,所有的理念、思想,都要經(jīng)過實踐活動才能落地、轉(zhuǎn)化,都要設(shè)計成具體的學(xué)習活動才能展開,才能達成目標。因此,“語文實踐活動”這一主題詞提示了教師理解核心素養(yǎng)時,應(yīng)具備的最基本的思想——認認真真開展語文實踐活動,扎扎實實發(fā)展核心素養(yǎng)。
2.主題詞之“素養(yǎng)內(nèi)涵”
美國課程專家古德萊德(Goodlad)提出課程存在的五種不同類型,即理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運作的課程、經(jīng)驗的課程。核心素養(yǎng)首先是理想的課程,因其反映了國家意識;其次,它也是正式的課程。將核心素養(yǎng)寫入語文新課標中,體現(xiàn)了國家對課程的規(guī)劃、指導(dǎo)。語文新課標不僅對核心素養(yǎng)提出具體的內(nèi)容、目標、評價等,還提出了如何落實的建議。理解核心素養(yǎng),需要落實在具體的實踐層面,讓其能得到有效實施。這就需要明確核心素養(yǎng)的第二個主題詞——素養(yǎng)內(nèi)涵。
語文新課標在解釋核心素養(yǎng)時指出:“義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。”其中的“文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造”就是核心素養(yǎng)具體的內(nèi)涵構(gòu)成。核心素養(yǎng)的這四個內(nèi)涵,有不同的主題,我們應(yīng)深入理解。首先是文化自信,其中的“自信”就是主題詞。自信是一種高貴的氣質(zhì),既是素養(yǎng)的外顯層面,也是素養(yǎng)的根基和底色?!拔幕被卮鹆恕芭囵B(yǎng)什么樣的人”的問題。文化自信,就是要培養(yǎng)具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進文化的自信的中國人。其次是語言運用,這是核心素養(yǎng)中的基本功。義務(wù)教育階段學(xué)生的基本功必須扎實,因為“基礎(chǔ)不牢,地動山搖”。能熟練運用國家通用的語言文字進行交流、表達,這是學(xué)生未來發(fā)展的根本基礎(chǔ)。其三,思維能力是應(yīng)對未來生活、實現(xiàn)發(fā)展的關(guān)鍵能力。能不能有效、靈活、創(chuàng)造性地解決問題,能不能長期保有好奇、求知等,這些都需要學(xué)生具有思維能力。這是學(xué)生發(fā)展的重要潛力。最后,審美創(chuàng)造決定學(xué)生未來能走多遠,人生能達到何種境界。能理解美、欣賞美、評價美、創(chuàng)造美,就是一個具有健康的審美意識和審美觀念的人,就是具有高雅審美情趣的,就是能理解世界、把握世界的人。
3.主題詞之“整體模型”
語文新課標明確指出“核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體”,并給予解釋:“語言是重要的交際工具和思維工具,語言發(fā)展的過程也是思維發(fā)展的過程,二者相互促進。語言文字及作品是重要的審美對象,語言學(xué)習與運用也是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。語言文字既是文化的載體,又是文化的重要組成部分,學(xué)習語言文字的過程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過程。”這說明了語文核心素養(yǎng)四個方面內(nèi)涵的關(guān)系,要求一線教師在理解并踐行核心素養(yǎng)時,要注重其整體性。
在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)時注重整體性,教師要規(guī)避兩大陷阱。一是割裂分解。有的教師會將核心素養(yǎng)的四個內(nèi)涵生硬地拆分為四個獨立的部分,分別進行研究,這猶如將一部機器拆卸,只讓其中的部分零件獨立運轉(zhuǎn),而忽視了機器整體的運行。二是線性疊加。有的教師雖然注重四個內(nèi)涵的關(guān)聯(lián),但是采用“1+1+1+1”的形式,從這一個單“點”到下一個單“點”的線性遞進,機械重疊,以此進行煩瑣的實踐,忽略了其有機整體的特質(zhì)。
作為整體的核心素養(yǎng),教師應(yīng)在意識和實踐中建構(gòu)“443 模型”。第一個“4”,是明確核心素養(yǎng)內(nèi)涵的四個方面;第二個“4”,指語言實踐活動的四種類型;“3”指新課程中語言運用的三種常用情境——專屬的語文學(xué)習活動、在日常生活中學(xué)語習文、跨學(xué)科學(xué)習的探索與體驗。將這一模型落實到教學(xué)實踐中,要求教師能做到:有落腳點,以實踐活動為抓手,不至于空談發(fā)展而不付諸行動;有方向感,以四個內(nèi)涵為發(fā)展方向,不至于無處發(fā)力而隨意揮灑;有具體的運用情境,在三個常用情境中主動實踐,引導(dǎo)學(xué)生展開正遷移,以使學(xué)生形成真實的學(xué)習能力,真正提升語文素養(yǎng)。
語文新課標在課程的“內(nèi)容與組織呈現(xiàn)方式”中提出“義務(wù)教育語文課程主要以學(xué)習任務(wù)群組織與呈現(xiàn)”,并具體設(shè)置了1 個基礎(chǔ)型學(xué)習任務(wù)群、3 個發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群,2 個拓展型學(xué)習任務(wù)群。核心素養(yǎng)是課程目標,這一目標如何落地,自然要依靠課程的組織與呈現(xiàn)來實現(xiàn)。因此,理解任務(wù)群,并將其轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)設(shè)計,就能將核心素養(yǎng)落實在具體的教學(xué)實踐中,同時也找到了實施的路徑。在具體的教學(xué)實踐中,我們有以下三個方面的設(shè)想。
1.固本,駐守語文學(xué)科的疆土
在教學(xué)中,教師應(yīng)注重對語文學(xué)科工具性和人文性統(tǒng)一的認識,牢牢把握語文課程的基本特點,在日常的精讀和整本書閱讀中提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。例如,增加學(xué)生的閱讀頻率、擴大閱讀量,讓學(xué)生牢固地掌握應(yīng)有的語文基礎(chǔ)知識。在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生積極主動學(xué)習,形成敏銳的語感,豐富語言運用經(jīng)驗,積累生動、精彩、多樣化的語言素材。核心素養(yǎng)理念下的語文學(xué)習,是有濃厚的語文味的學(xué)習。
2.整合,在關(guān)聯(lián)行動中協(xié)同并進
核心素養(yǎng)的提升,離不開能力的支撐。語文能力由聽、說、讀、寫、思五個方面構(gòu)成。在教學(xué)中,教師應(yīng)該注意學(xué)生各方面能力的互相聯(lián)系、相互滲透、協(xié)同發(fā)展。同時,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實的情境,安排具體而真實的任務(wù),讓學(xué)生在抵達目標的實踐中,獲得語文素養(yǎng)的提升。
教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合統(tǒng)編語文教材,進行單元整合教學(xué),讓學(xué)生運用自己的知識、技能進行閱讀與寫作實踐活動,實現(xiàn)讀與寫的互相促進。葉圣陶先生提出了閱讀是吸收,寫作是傾吐的觀點。整合后的單元學(xué)習,讀是為了寫得更順暢,寫可以檢驗讀的效果,讀與寫在整合中實現(xiàn)了共同發(fā)展。
在教學(xué)中,教師要注重課內(nèi)課外的整合,在課內(nèi)保證學(xué)生獲取牢固的、應(yīng)有的知識,提升必備的能力;在課外增加實踐的數(shù)量,讓學(xué)生有更多的機會運用知識與能力去解決問題,實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。
3.跨學(xué)科,在兼容交互中實現(xiàn)發(fā)展
在教學(xué)中,教師可結(jié)合跨學(xué)科學(xué)習任務(wù)群的學(xué)習,鏈接課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外,拓寬語文學(xué)習和運用的領(lǐng)域。核心素養(yǎng)下的語文學(xué)習,可以借助涵蓋不同學(xué)科知識的項目,引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的閱讀、梳理、探究、交流等活動,使學(xué)生形成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的綜合能力。只有在語文學(xué)習中獲得基本的知識和技能,并以此作為基礎(chǔ)支撐,才能在跨學(xué)科的學(xué)習中獲得更為全面的、系統(tǒng)的語文能力的提升。核心素養(yǎng)下的學(xué)習,能讓學(xué)生靈活應(yīng)對生活中較為復(fù)雜的情況,解決真實存在的問題。
語文教學(xué)猶如在大海里航船,要先確定方向,明確自己要去哪里,才有可能抵達彼岸。對核心素養(yǎng)的理解,應(yīng)視為解讀語文新課標的第一要義。作為教師,對核心素養(yǎng)的解讀,可以從它的內(nèi)涵、研制、特征及教學(xué)要求等方面進行探究,以自己特有的視角、結(jié)合自己的實踐進行思考、分析、認識、感悟,這樣不僅理解得深刻、到位、全面,而且能為自己的教學(xué)實踐把舵護航,有效地促進自己的專業(yè)成長。