帥啟梅，易佑斌

(邵陽學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，湖南 邵陽 422000)

縱觀黨的百年歷史，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了從弱小到不斷發(fā)展壯大的歷史過程。中國共產(chǎn)黨能取得民族獨立與社會主義建設(shè)的巨大成就，一個關(guān)鍵的原因在于其具有超強的自我革命能力。黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，積極開展批評與自我批評，敢于直面問題，勇于自我革命[1]70。1927年召開的八七會議，在危急關(guān)頭糾正和結(jié)束了陳獨秀的妥協(xié)退讓政策，確定了土地革命與武裝斗爭的路線。1935年召開的遵義會議，確立了毛澤東的中央領(lǐng)導(dǎo)地位，開啟了黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段。1978年召開的黨的十一屆三中全會，實現(xiàn)了黨和國家工作重心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。本文以上述中國共產(chǎn)黨三次重大自我革命為例，分析黨在生死存亡時刻自我革命的動力及實現(xiàn)機制。

一、中國共產(chǎn)黨面臨風(fēng)險挑戰(zhàn)的三次重大自我革命

黨的百年歷史中，先后經(jīng)歷了三次重大挫折，在面臨這三次風(fēng)險挑戰(zhàn)時，中國共產(chǎn)黨始終堅持自我革命，堅持真理、修正錯誤，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，在自我革命中實現(xiàn)政治自覺、思想自覺、行動自覺。

(一)以八七會議召開為標(biāo)志的自我革命

在共產(chǎn)國際的幫助下,中國共產(chǎn)黨于1921年成立，剛成立時，全國僅50多名黨員。中共二大通過了《中國共產(chǎn)黨加入第三國際決議案》，完全承認(rèn)第三國際所決議的加入條件二十一條，大會確認(rèn)中國共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國際的一個支部[2]81。雖然在當(dāng)時加入共產(chǎn)國際具有一定的必要性，但因中國共產(chǎn)黨加入共產(chǎn)國際后必須執(zhí)行共產(chǎn)國際代表大會及其執(zhí)委會的一切決議，這為后來大革命的失敗埋下了伏筆。雖然中國共產(chǎn)黨在大革命時期獲得空前發(fā)展，黨員從1921年的50余人增加到1927年5月的57 967人[3]，但其對中國革命問題的認(rèn)識還不夠深刻，“這時的黨終究還是幼年的黨，是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三個基本問題上都沒有經(jīng)驗的黨，是對中國歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點、中國革命的規(guī)律都懂得不多的黨”[4]610。在大革命后期，以陳獨秀為首的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)犯了右傾機會主義錯誤，沒有認(rèn)識到掌握革命武裝的重要性，不善于處理同國民黨的關(guān)系，以致在國民黨右派叛變革命時毫無抵抗能力，造成大批共產(chǎn)黨人犧牲，黨員人數(shù)在短期內(nèi)從近6萬人迅速減少到1萬多人[5]77，中國革命事業(yè)遭受慘重損失。

為糾正黨在大革命后期的嚴(yán)重錯誤，決定新的路線和政策，中國共產(chǎn)黨于1927年8月7日在漢口召開了八七會議。在會上，共產(chǎn)國際代表作了關(guān)于過去錯誤路線的報告，瞿秋白作了關(guān)于將來工作方針的報告。會議著重批評了陳獨秀在大革命后期所犯的右傾機會主義，并確立了土地革命與武裝斗爭的方針。會后發(fā)布的《中共“八七”會議告全黨黨員書》指出：“在嚴(yán)重的環(huán)境之下，又是革命危機的時候，我們要整頓改編自己的隊伍，糾正過去嚴(yán)重的錯誤，而找著新的道路。但是我們深信我們的黨必定有充足的力量，以堅決的革命性改進這個變革的關(guān)鍵?！盵6]205

八七會議在總結(jié)大革命時期黨的戰(zhàn)略失敗經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了正確的路線方針，中國革命從此進入共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)的新時期，這是中國共產(chǎn)黨成立以來的第一次重大自我革命。

(二)以遵義會議召開為標(biāo)志的自我革命

大革命失敗后，毛澤東、周恩來等人先后領(lǐng)導(dǎo)多次武裝起義，但這些起義大多數(shù)都失敗了。事實證明，蘇俄的首先占領(lǐng)中心城市以獲取革命勝利的道路在中國行不通。王明“左”傾教條主義在黨內(nèi)錯誤領(lǐng)導(dǎo)，不顧敵強我弱和中國革命的實際，照搬共產(chǎn)國際決議，導(dǎo)致中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍不得不進行長征。紅軍渡過湘江之后，從8.6萬人銳減至3萬余人。

在此情況下，中央政治局在遵義召開會議。遵義會議避免了政治上的爭論，集中批判導(dǎo)致喪失蘇區(qū)和長征開始階段嚴(yán)重失敗的軍事路線[7]212，會議明確回答了紅軍在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的是非問題，指出李德、博古等人在軍事指揮上的失誤，并改組中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)?！懊珴蓶|同志不僅獲得原來擁護他的周恩來、朱德等同志的贊成票，而且獲得了張聞天、王稼祥等原來擁護王明路線的一些同志的贊成票。實際上就是選舉毛澤東同志來直接領(lǐng)導(dǎo)整個軍事工作，指揮整個革命戰(zhàn)爭。”[8]321

遵義會議確立了毛澤東在黨中央與紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，解決了黨內(nèi)所面臨的最迫切的組織與軍事問題。遵義會議這些成果均是在與共產(chǎn)國際無法聯(lián)系上的情況下取得的，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從政治上走向成熟，能夠獨立自主地解決中國革命所面臨的包括政治路線、軍事戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)人等在內(nèi)的關(guān)鍵問題。

(三)以十一屆三中全會為標(biāo)志的自我革命

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民戰(zhàn)勝了政治、經(jīng)濟、社會等方面一系列嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，取得了相應(yīng)的歷史成就，但中共八大形成的正確路線并未完全堅持下去。

1978年5月10日，中央黨校內(nèi)部刊物《理論動態(tài)》發(fā)表了經(jīng)胡耀邦審定的《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，隨后《光明日報》、新華社跟進評論與轉(zhuǎn)發(fā)，并在全國范圍內(nèi)掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論是實現(xiàn)黨的十一屆三中全會偉大歷史轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)[9]651。1978年12月，中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會，會議果斷結(jié)束了“以階級斗爭為綱”，將黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，并實行改革開放，全面認(rèn)真糾正“文化大革命”及其以前的“左”傾錯誤。

這次會議實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改革開放的歷史新時期，并取得了偉大成就。

二、自我革命的動力

中國共產(chǎn)黨成立以來，在應(yīng)對與化解各種危機與困境中不斷推進事業(yè)發(fā)展，黨之所以能在重大歷史關(guān)口實現(xiàn)自我革命，其內(nèi)在動力源于指導(dǎo)思想——馬克思主義理論的真理性、人民性、實踐性、發(fā)展開放性，而惡劣的客觀環(huán)境是促使中國共產(chǎn)黨不得不進行自我革命的外在原因。同時，中國共產(chǎn)黨進行自我革命也是政黨建設(shè)的內(nèi)在與必然要求。

(一)自我革命的內(nèi)在動力

中國共產(chǎn)黨在面臨生死存亡的歷史關(guān)口能夠?qū)崿F(xiàn)自我革命，最根本的原因在于其無產(chǎn)階級的政黨屬性，其在革命與建設(shè)中能始終堅持馬克思主義的理論指導(dǎo)，馬克思主義理論的真理性、人民性、實踐性、發(fā)展開放性賦予了中國共產(chǎn)黨進行自我革命的內(nèi)在動力。

馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的唯物辯證法和唯物史觀，深刻揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律與世界本質(zhì)及其規(guī)律。因此，無論中國共產(chǎn)黨面臨何種逆境，其始終能夠找到科學(xué)的方法來解決問題。大革命的失敗、王明“左”傾教條主義錯誤及社會主義建設(shè)時期所犯下的錯誤，很快讓黨意識到這是因為偏離了馬克思主義的科學(xué)方向，因而黨在馬克思主義的指導(dǎo)下尋求自我革命。馬克思主義理論的真理性為中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)自我革命提供了理論指引。

馬克思主義理論是站在人民立場上創(chuàng)立的思想體系，在新民主主義革命及社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨從中國實際出發(fā)，不斷發(fā)展人民主體思想，形成了一整套制度與方法。在大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨確立了土地革命與武裝斗爭的政治路線，通過走農(nóng)村包圍城市的道路，再次將人民團結(jié)起來，馬克思主義的人民立場是中國共產(chǎn)黨能夠?qū)崿F(xiàn)自我革命的底氣所在。

馬克思主義理論深刻揭示了人類社會實踐的本質(zhì)與作用，其在指導(dǎo)無產(chǎn)階級開展革命斗爭的過程中，與工人運動、農(nóng)民運動相結(jié)合，推動社會主義從理想變成現(xiàn)實。黨在大革命失敗后確立的土地革命與武裝斗爭路線體現(xiàn)了馬克思主義的實踐性，黨的十一屆三中全會召開前開展的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，同樣也是馬克思主義實踐性的表現(xiàn)。因此，馬克思主義的實踐性是中國共產(chǎn)黨進行自我革命的本質(zhì)要求。

馬克思主義不是僵化與封閉的理論體系，發(fā)展開放性是馬克思主義的本質(zhì)要求和活力源泉。大革命及第五次反“圍剿”的失敗，都是在共產(chǎn)國際直接領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的，照搬照抄馬克思主義關(guān)于革命的理論，脫離了中國的實際，沒有體現(xiàn)出馬克思主義的發(fā)展與開放性，違背了實事求是的原則。八七會議確定的土地革命與武裝斗爭路線，遵義會議后確定的獨立自主的中國革命路線，都是繼承與發(fā)展了馬克思主義，并將馬克思主義與中國實際結(jié)合起來。社會主義建設(shè)時期的失誤，也是因照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗，以及教條化執(zhí)行馬克思主義，造成國家與民族的重大損失。黨的十一屆三中全會決定將黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，并實行改革開放，符合中國發(fā)展的實際，改革開放四十多年來所取得的成就是最好的例證。

(二)自我革命的外在客觀因素

中國共產(chǎn)黨在土地革命與社會主義建設(shè)時期，面臨的外部環(huán)境錯綜復(fù)雜，艱難困境是促使中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)自我革命的外在因素。

1927年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨面臨的環(huán)境十分惡劣，國民黨叛變革命，中國共產(chǎn)黨損失慘重，大批黨員與革命群眾被殺害，黨領(lǐng)導(dǎo)的工會、農(nóng)民協(xié)會等遭到查禁或解散。在此種情形下，國內(nèi)外的敵人都認(rèn)為共產(chǎn)黨從此將徹底失敗，黨內(nèi)部分同志也對革命前途動搖悲觀，認(rèn)為革命將失敗。正是在這種惡劣環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨迸發(fā)出頑強的生命力，并在八七會議后確定新的奮斗目標(biāo)與革命路線，這是黨的第一次重大政策調(diào)整。

第五次反“圍剿”失敗后，因“左”傾教條主義、冒險主義錯誤，中央根據(jù)地的紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，中央紅軍渡過湘江后僅剩3萬人，中國革命再次瀕臨絕境，中共中央在長征途中也與共產(chǎn)國際失去了聯(lián)系。正是如此惡劣的外部環(huán)境為黨獨立自主解決問題創(chuàng)造了外部條件，黨實現(xiàn)了第二次自我革命。

社會主義改造基本完成后，我國開始進入社會主義全面建設(shè)時期。由于我黨在思想上、理論上對社會主義建設(shè)缺乏充分的準(zhǔn)備，在復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中，主觀指導(dǎo)發(fā)生失誤，出現(xiàn)了“反右”擴大化、“大躍進”“文化大革命”等錯誤，使黨的探索進程遭受嚴(yán)重挫折，給黨和國家、人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難。國內(nèi)嚴(yán)峻形勢逼迫中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣與理論勇氣推進改革開放，并明確提出必須搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個重大理論與實踐問題。

從前述三次重大自我革命來看，當(dāng)時黨的事業(yè)都面臨著復(fù)雜嚴(yán)峻的外部環(huán)境，正是這些客觀環(huán)境促使中國共產(chǎn)黨進行自我革命。

(三)政黨建設(shè)的根本要求

一個政黨的發(fā)展與建設(shè)，其根本要求體現(xiàn)在政治上應(yīng)從幼稚走向成熟，思想上實現(xiàn)指導(dǎo)理論與客觀實際相結(jié)合，組織上不斷提升全黨的凝聚力和紀(jì)律性，進而在殘酷的斗爭中生存、發(fā)展與壯大。黨的百年歷史上的三次重大自我革命，是中國共產(chǎn)黨政黨建設(shè)的根本要求。

大革命時期是國共第一次合作，此時的中國共產(chǎn)黨建黨時間尚短，政治上還不夠成熟，對建設(shè)一個什么樣的黨、黨的政治屬性與政治使命是什么等問題認(rèn)識并不清晰，以至于在復(fù)雜的環(huán)境中犯了右傾機會主義錯誤，沒有掌握革命武裝。而大革命的失敗讓黨意識到武裝斗爭的重要性，促進了土地革命與武裝斗爭的政治路線的形成。新的政治路線給正處于思想混亂與組織渙散狀態(tài)的中國共產(chǎn)黨指明了斗爭方向，也促使黨在理論上、思想上、組織上的建設(shè)都得到了質(zhì)的提高。

第五次反“圍剿”失敗后，革命處于極端危險的時刻，此時中國共產(chǎn)黨已與共產(chǎn)國際失去聯(lián)系，黨在政治上與組織上不得不獨立解決面臨的生死存亡大問題。遵義會議的召開結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。這次會議是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主運用馬克思主義基本原理解決自己的路線、方針和政策問題，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨政治上走向成熟，黨的建設(shè)也進入新的發(fā)展階段。

進入社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨的歷史使命已從奪取政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)閲医ㄔO(shè)，其地位與面臨的任務(wù)都發(fā)生了根本性變化，黨的建設(shè)也進入了新的發(fā)展階段。在黨的十一屆三中全會召開前，中國共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上存在教條主義與個人崇拜的嚴(yán)重束縛，黨的工作重點也不符合當(dāng)時的實際情況。黨的十一屆三中全會召開，使黨重新確定了新的思想路線與政治路線，在思想上、政治上、組織上全面恢復(fù)和確立了馬克思主義的正確路線，黨的建設(shè)回歸了正途。

三、自我革命的實現(xiàn)機制

黨的八七會議、遵義會議、十一屆三中全會全面撥亂反正，都是直面問題、修正錯誤，使黨的事業(yè)轉(zhuǎn)危為安。中國共產(chǎn)黨之所以能夠不斷實現(xiàn)自我革命，與黨的組織體系、決策機制、黨在思想上的團結(jié)統(tǒng)一分不開，正是這些特點，使黨的自我革命成為可能。

(一)嚴(yán)密的組織體系與強有力的組織領(lǐng)導(dǎo)

馬克思主義黨建史上，無產(chǎn)階級政黨在組織體系建設(shè)方面曾發(fā)生過激烈的斗爭。為了把第一國際建設(shè)成一個組織嚴(yán)密的政黨，馬克思在為國際工人協(xié)會起草的《國際工人協(xié)會成立宣言》中明確規(guī)定黨組織必須遵守的共同章程，然而，巴枯寧的分裂主義、宗派活動給第一國際造成了嚴(yán)重危機[10]。經(jīng)過激烈的斗爭，第一國際最終將巴枯寧分裂集團清除出去。列寧與馬爾托夫的斗爭也是圍繞要不要建立嚴(yán)密的組織體系為焦點進行。最終，列寧將俄國社會民主工黨建設(shè)成為一個組織嚴(yán)密、統(tǒng)一集中的黨，以組織的統(tǒng)一來保證黨的團結(jié)，成為俄國革命成功的重要保障。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義的建黨原則建立的，在組織體系建設(shè)方面，除主要汲取俄共(布)的歷史經(jīng)驗外，還有自己的探索歷程。法國學(xué)者迪維爾熱認(rèn)為，現(xiàn)代政黨的起源分為兩種類型：一種是內(nèi)源性政黨，另一種是外源性政黨。前者是從議會內(nèi)的組織演化而來，后者則由議會以外的團體擴充而成。內(nèi)源性政黨一般組織結(jié)構(gòu)比較松散，并不強調(diào)黨員的整體性與一致性，而外源性政黨的組織結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)密，強調(diào)中央集權(quán)與組織結(jié)構(gòu)的高度一體化[3]50。

中國共產(chǎn)黨誕生于軍閥混戰(zhàn)時期，其時中國尚未建立起成熟的代議制政治體制，中國共產(chǎn)黨自然不是在議會內(nèi)部產(chǎn)生的政黨。在新民主主義革命時期，黨的生存環(huán)境十分惡劣，組織體系屢遭破壞，因此，必須要有嚴(yán)密的組織體系。而正是因為有嚴(yán)密的組織體系，黨在面臨生死存亡的關(guān)口，能夠通過強大而又嚴(yán)密的組織體系與各類錯誤思想作斗爭，并最終實現(xiàn)重大戰(zhàn)略調(diào)整。如大革命失敗后對陳獨秀右傾機會主義錯誤的批判及對其托派活動的斗爭，最終將陳獨秀開除出黨；在紅軍長征過程中對王明“左”傾錯誤思想及博古、李德等錯誤軍事路線的批判，最終確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位；在“文化大革命”后粉碎“四人幫”及對各個領(lǐng)域的撥亂反正，最終確立將黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策。

(二)民主集中制下的集體決策機制

列寧遵循馬克思恩格斯的建黨學(xué)說，創(chuàng)建了俄國社會民主工黨，在1905年召開的俄國社會民主工黨代表會議上確認(rèn)民主集中制為不容爭論的原則，將民主集中制確立為俄國社會民主工黨的根本組織原則與制度。中國共產(chǎn)黨建黨后亦遵循馬克思列寧主義的建黨學(xué)說，將民主集中制作為基本組織原則，1927年6月1日，中共中央政治局會議議決案指出黨部的指導(dǎo)原則為民主集中制。而中共七大通過的黨章則明確了民主集中制的表述：“民主的集中制，即是在民主基礎(chǔ)上的集中和在集中領(lǐng)導(dǎo)下的民主?！盵11]

在黨的三次重大自我革命過程中，民主集中制下集體領(lǐng)導(dǎo)決策機制發(fā)揮了重大作用。大革命失敗后，在漢口召開的八七會議雖只開了一天，但許多參會的同志在會上批評了中央在處理包括國民黨問題、農(nóng)民土地問題、武裝斗爭問題在內(nèi)的右傾錯誤，也有同志批評了蘇聯(lián)顧問與共產(chǎn)國際的錯誤。在經(jīng)過充分民主討論的基礎(chǔ)上，會議總結(jié)了大革命失敗的教訓(xùn)，最終確立了實行土地革命與武裝起義的方針。第五次反“圍剿”失敗后，在遵義會議上，黨內(nèi)充分發(fā)揮了民主集中制原則，張聞天在作反對“左”傾軍事錯誤的報告中比較系統(tǒng)地批評了博古、李德在軍事指揮上的錯誤，毛澤東進行了切中要害的分析和批評，王稼祥、周恩來、朱德、劉少奇等同志均相繼發(fā)言，對以往軍事路線進行了批評。同時，會議改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)?！拔幕蟾锩焙螅鎸鴥?nèi)百業(yè)待興與黨內(nèi)思想混亂及“左”的指導(dǎo)方針的延續(xù)，黨內(nèi)進行了長達兩年的討論。在“文化大革命”期間，黨的民主集中制部分功能被破壞，黨內(nèi)形成個人崇拜與個人專斷的現(xiàn)象。粉碎“四人幫”后，民主集中制再次發(fā)揮起作用，在鄧小平的推動和其他老一輩革命家的支持下，黨的十一屆三中全會就黨和國家前途命運的大政方針作出了正確的政治決斷和戰(zhàn)略抉擇。

(三)思想意志的高度統(tǒng)一與黨內(nèi)團結(jié)

中國共產(chǎn)黨從建黨開始就十分注重黨的純潔性，從一大建黨、二大提出民主革命綱領(lǐng)至以后的歷次代表大會，其對黨的性質(zhì)、革命的目的、路線都有清晰的認(rèn)識，雖走過一些彎路，但對堅持馬克思主義及后來提出的馬克思主義中國化從未有過動搖，因此，黨內(nèi)的思想意志一直是高度統(tǒng)一的，由此帶來的就是黨內(nèi)的團結(jié)。中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中形成了三大優(yōu)良作風(fēng)，批評與自我批評是其中的重要一條。正是因共產(chǎn)黨人掌握了正確的批評與自我批評方法，在面臨重大歷史關(guān)口時，通過批評與自我批評，黨內(nèi)能形成團結(jié)一致的氣氛，從而實現(xiàn)自我革命。列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中指出，一個政黨對自己的錯誤所抱的態(tài)度,就是衡量這個黨是否鄭重、是否真正履行它對本階級和勞動群眾所負義務(wù)的一個最重要最可靠的尺度。公開承認(rèn)錯誤,揭露錯誤的原因,分析產(chǎn)生錯誤的環(huán)境,仔細討論改正錯誤的方法才是一個鄭重的黨的標(biāo)志[12]213。

在八七會議上，對陳獨秀右傾機會主義錯誤進行批評得到黨內(nèi)大多數(shù)同志的支持，再次形成合力，確立實行土地革命與武裝斗爭的方針。在遵義會議上，雖然爭論很激烈，但黨始終正確運用批評與自我批評，通過斗爭統(tǒng)一了思想。黨通過批評和自我批評分清是非、明辨正誤,正確地解決了黨內(nèi)爭端，避免了分裂，在新的基礎(chǔ)上形成了黨內(nèi)團結(jié)。遵義會議后，中央也沒有給博古等犯錯誤的領(lǐng)導(dǎo)人嚴(yán)懲，仍然分配了適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。紅軍長征后，面對張國燾的分裂主義，黨中央堅決予以斗爭，鞏固黨和紅軍的團結(jié)。黨的十一屆三中全會前，鄧小平等老一輩革命家在會議前充分開展討論，“這個決議寫了一年多了，中間經(jīng)過四千人的討論，以后是幾十人的討論，政治局?jǐn)U大會議的討論，這次六中全會的討論是第四次討論了”[13]427。經(jīng)過廣泛討論后，正確路線在黨內(nèi)獲得了大部分高級領(lǐng)導(dǎo)人的支持，黨在1978年進行重大調(diào)整，結(jié)束“以階級斗爭為綱”的路線方針，將黨與國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，并實行改革開放。

四、結(jié)語

中國共產(chǎn)黨誕生于中國四分五裂、政治黑暗、軍閥橫行時期，其時國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。一百多年以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大勝利。在社會主義建設(shè)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、銳意進取，取得了社會主義建設(shè)的偉大成就。在黨的百年歷史上，中國共產(chǎn)黨在探索、制定適合中國國情的革命綱領(lǐng)、路線與方法上，在如何建設(shè)社會主義的過程中，犯下過錯誤，經(jīng)歷了嚴(yán)重的曲折，但始終堅持馬克思主義與中國實踐相結(jié)合，在數(shù)次生死存亡關(guān)口，統(tǒng)一全黨思想與行動，實現(xiàn)自我革命，永葆黨的生機活力。中國共產(chǎn)黨能夠在重大歷史關(guān)口實現(xiàn)自我革命，是黨的建設(shè)的根本要求，其內(nèi)在動力來源于馬克思主義的真理性、人民性、實踐性與發(fā)展開放性，實現(xiàn)機制在于黨具有嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)與強有力的組織領(lǐng)導(dǎo)、民主集中制下的集體領(lǐng)導(dǎo)決策機制，以及高度統(tǒng)一的思想意志與黨內(nèi)團結(jié)。正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨在百年歷史中的自我革命，有助于黨從歷史中汲取智慧，在未來新的偉大斗爭中防范化解重大風(fēng)險和戰(zhàn)略失誤，永葆黨的先進性和純潔性。