■ 武漢大學(xué)第二附屬小學(xué) 曾蕓蕓

國之大計(jì)，教育為本。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，提出立足學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，教育引導(dǎo)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)逐步形成正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。通過近年來的教育實(shí)踐，筆者深深感到，必須充分發(fā)揮語文課程育人功能，在培育文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造上全面發(fā)力，全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)，才能培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)，不斷堅(jiān)定文化自信

源浚者流長，根深者葉茂。文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。我們可以通過激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，了解和感受我國優(yōu)秀文明成果，從而開闊學(xué)生的文化視野，提升文化底蘊(yùn)。

（一）帶領(lǐng)學(xué)生走近中國漢字

追尋漢字的根源，就仿佛在閱讀一部氣象萬千的中華文化史。在綜合性學(xué)習(xí)《遨游漢字王國》中，我們對音譯文字和一字多義現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，并在調(diào)查中創(chuàng)編故事：有學(xué)生走進(jìn)了時(shí)空隧道，去拜會(huì)了黃帝的左史官倉頡；有學(xué)生坐上了卷毛老師的神奇校車進(jìn)入了《漢語大詞典》，看到了“打”帶著25個(gè)字義正在巡邏，還看到了“爪”正編排字義隊(duì)伍……在多媒介中形象感知漢字文化，有助于學(xué)生理解得更透徹。

組織學(xué)生收看紀(jì)錄片《“字”從遇見你》，在歷史中的具體呈現(xiàn)的“鼎”，一出場就萌化眾人，學(xué)生不僅感覺到形象上的萌，更能感覺到古代“鼎”的文化含義。如果再配上《漢字與文物的故事》這本書，讓那些難以釋讀的文字走到他們面前，那么這種“字史結(jié)合”的相得益彰就再妙不過了。

（二）激發(fā)學(xué)生品讀古典詩詞

古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，處處流露著詩人的精神、哲思和情感。課堂內(nèi)容豐富新穎、講解幽默風(fēng)趣，以培養(yǎng)終身詩詞閱讀者為目標(biāo)，學(xué)生才會(huì)更快樂地走進(jìn)廣域深邃的詩詞中。我們充分利用晨讀經(jīng)典這個(gè)陣地，多種方式在反復(fù)誦讀中感受經(jīng)典。在“山不厭高，海不厭深。周公吐脯，天下歸心”感受曹操一統(tǒng)天下的雄心壯志；在“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”中感受陳子昂懷才不遇的悲愴心境；在“欲窮千里目，更上一層樓?！边@首簡單到極致的古詩中，逐漸明白越簡單，越有力量，越容易被崇尚。在教學(xué)中準(zhǔn)備“小故事”，更是必不可少的香料。授課《贈(zèng)汪倫》時(shí)，從情感圣地——桃花潭，講到汪倫和李白的相識(shí)相知。以汪倫跟李白寫了一封信“引誘”李白過來說起，故事是真是假很難判斷，但是同學(xué)們被故事吸引快速進(jìn)入古詩情境是真的。

（三）帶學(xué)生赴人文之約

祖國的歷史文化厚重輝煌，它藏在典籍里，藏在人文景觀里。今年6月武大萬林藝術(shù)博物館“萬里千年，敦煌石窟考古特展”開展，燦爛佛宮、霓裳美儀、壁上丹青，無不吸引著學(xué)生們的目光。五官可以感受到物質(zhì)財(cái)富，意念則可以體悟精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承，需要教師去做傳播傳統(tǒng)文化的布道者，“深者看深，淺者看淺”，我們得去潛移默化地影響學(xué)生。因此，有效利用各種人文資源，可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史，增強(qiáng)文化自信。

二、以主題活動(dòng)為載體，充分提升語言能力

只有通過表達(dá)，知識(shí)才能被激活，才能真正被轉(zhuǎn)化、升華為能力。筆者通過引進(jìn)社會(huì)實(shí)踐、小練筆巧設(shè)主題等方式強(qiáng)化學(xué)生的語言表達(dá)能力，使學(xué)生終身受益。

（一）在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉語言表達(dá)能力

我們班的“社會(huì)實(shí)踐”活動(dòng)之一——“博物館小小講解員”廣受學(xué)生的喜愛與參與。同學(xué)們跟著他們的“金錠帶你下西洋”“一種雙音的曾乙侯編鐘”“天下第一劍——越王勾踐劍”一起探尋文物背后深邃的背景和故事，他們讓沉睡千年的文物活起來，也火起來了。每周一次的“讓我?guī)阍朴挝錆h”也讓班上的“導(dǎo)游風(fēng)”盛行。你介紹的景觀可以是穿越時(shí)光覓知音的古琴臺(tái)，可以是有歷史厚重感的百年“紅樓”，可以是藏在東湖林間的楚文化“百科全書”，也可以是你心中的那一方“秘境”。通過這種開放有趣的形式，同學(xué)們不僅成了“武漢通”，還提升了語言表達(dá)的能力與自信。

（二）在自然情境中喚醒語言表達(dá)能力

在即時(shí)的情境中可以激發(fā)學(xué)生語言表達(dá)的創(chuàng)新能力。有一天自習(xí)課，天氣突變，狂風(fēng)大作，學(xué)生隨著電閃雷鳴發(fā)出一陣陣尖叫。我們索性放下手上的作業(yè)，讓學(xué)生說說所見所聞所感。有的學(xué)生形容道“被狂風(fēng)吹打的大樹，雙手捂著眼睛，跟我們一樣躲避著這閃電的追逐?！边€有學(xué)生說“雷公電母正吵得不可開交，這聲音震天動(dòng)地?！睍?huì)講故事的老師，更能激發(fā)和提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。我家魚缸混養(yǎng)了幾只烏龜和一些小錦鯉，我常跟學(xué)生分享它們的故事，學(xué)生也特別愛聽“失蹤的錦鯉”“被關(guān)禁閉的烏龜”的精彩瞬間。在交流中，我有意引導(dǎo)學(xué)生“說、問、評”，在雙向互動(dòng)中“潤物細(xì)無聲”地提升學(xué)生語用能力。

三、以科學(xué)發(fā)展為目標(biāo)，努力拓展思維能力

一個(gè)人怎么認(rèn)識(shí)世界，怎么思考問題，反映了一個(gè)人認(rèn)識(shí)事物的立場和視角，也決定了其解決問題的思路和方向。學(xué)校和老師要將培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式提升到奠定學(xué)生能力、關(guān)乎人生長遠(yuǎn)發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)。

（一）注重培養(yǎng)批判思維

質(zhì)疑和反思是批判性思維的核心要素，敢于懷疑是獨(dú)立思維的第一要素，當(dāng)學(xué)生有了質(zhì)疑精神，課文中的插圖都會(huì)被反復(fù)考量。《琥珀》這一課中，有學(xué)生質(zhì)疑插圖有誤，說蒼蠅和蜘蛛不該是面對面的，蒼蠅碰到蜘蛛早就飛走了。也有學(xué)生說插圖沒問題：文中蒼蠅“飛了大半天，身上已經(jīng)沾滿了灰塵?！闭f明它很累了，并沒覺察到前方的情況，而圖上蜘蛛的位置處于樹杈中，于蒼蠅的視角看也許有盲區(qū)。又一位同學(xué)提出不同觀點(diǎn)：“伸起腿來撣撣翅膀、拂拭那長著一對紅眼睛的圓腦袋。”這里面的兩個(gè)動(dòng)詞表明它當(dāng)時(shí)正在撣翅膀，正在輕輕擦拭圓腦袋”，所以它可能真的沒感覺到危險(xiǎn)。大家你一言我一語，讓學(xué)生批判性思維得到提升。

（二）注重培養(yǎng)辯證思維

學(xué)生能敏銳覺察事物的兩面性，用辯證的思維發(fā)現(xiàn)和分析問題，就能更深刻的看待事物?！犊粘怯?jì)》教學(xué)中，學(xué)生在贊美沉著機(jī)智的諸葛亮?xí)r，又十分埋汰生性多疑的司馬懿。但是司馬懿作為三國時(shí)期魏國杰出的戰(zhàn)略家，善謀奇策，多次征戰(zhàn)有功。筆者引導(dǎo)學(xué)生客觀看待“空城計(jì)”的成功，也激發(fā)了學(xué)生提出假設(shè)：如果領(lǐng)兵的是司馬昭，歷史可能被改寫。其中有位學(xué)生的思考與眾不同：也許司馬懿是故意不進(jìn)去的，他深知諸葛亮一旦被除去，本來就被曹操忌憚防備的自己就沒有了利用價(jià)值，甚至性命難保。在教學(xué)中落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，能讓其擁有認(rèn)識(shí)世界的“全局眼光”，使其人生走向更客觀、更有意義。

（三）注重培養(yǎng)想象力

有的文章藝術(shù)形式精煉含蓄，作者對情節(jié)不能作巨細(xì)無遺的描寫，教學(xué)中老師可以抓住這些“空白點(diǎn)”，啟發(fā)學(xué)生用想象補(bǔ)白。《黃繼光》一文在敘述“轟！敵人的火力點(diǎn)塌了半邊，黃繼光暈倒了?！毕乱欢螌懙健疤炜炝亮耍?guī)定的時(shí)間馬上到了。營參謀長正在著急，只見黃繼光又站起來了！”我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象黃繼光在暈倒之后是如何靠著強(qiáng)大的意志力努力站起來的。但是學(xué)生的想象很蒼白無力，我隨即補(bǔ)充“當(dāng)黃繼光的遺體被運(yùn)下來時(shí)，他胸腔是密密麻麻的彈洞，胸前是蜂窩狀的一片焦糊，后背脊被子彈打穿，現(xiàn)出一個(gè)碗狀的大窟窿?！蓖瑢W(xué)們痛苦的表情已經(jīng)讓我感受到，學(xué)生對黃繼光的人物形象的理解越鮮明，情感越深刻。

四、以健康向上為基礎(chǔ)，全面豐富審美創(chuàng)造

凡是審美活動(dòng)都一定有所憑借。利用誦讀教學(xué)、品析詞句、科學(xué)鑒賞等方式能較好豐富學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

（一）真心真情誦讀，體會(huì)美

要讓學(xué)生感受語文美，就要實(shí)施葉圣陶先生所說的“美讀”。課文《短詩三首》中的三首《繁星》小詩述說著對母愛、童心和自然的贊美。記得上完這一課后，一個(gè)調(diào)皮的男生跑到我身邊對我悄悄的說他想把這首詩念給媽媽聽。我驚喜之余更多的是感動(dòng)，他爸爸媽媽離婚后，媽媽去了很遠(yuǎn)的地方，平時(shí)也很少聯(lián)系。我當(dāng)即拿出手機(jī)，給他錄了個(gè)朗讀視頻發(fā)給他媽媽。我發(fā)現(xiàn)他毫無技巧的朗讀中卻字字帶情，那認(rèn)真的眼神中泛著淚光，卻又強(qiáng)忍著情緒。有情便更真，唯愿朗讀成為一場美麗的溝通，獲得成長的力量。

（二）反復(fù)推敲詞語，感受美

作家十分講究用詞，往往看似波瀾不驚卻又意味深刻。教學(xué)《我們家的男子漢》時(shí)，我和學(xué)生們有同樣的疑惑：作者在第一部分究竟有沒有刻畫其“男子漢”形象？一個(gè)吃飯爽氣的孩子，也許是一種對“男子漢”的形容，但總感覺作者還藏著我們找不到的意蘊(yùn)。反復(fù)讀，反復(fù)思考，我們找到關(guān)鍵詞語“小心”，有同學(xué)立馬說：小心地問，說明他心里在思考了，而且不是問的最好吃的“冰激凌”，有思考就說明他開始考慮合不合適？他從這時(shí)候心智就開始慢慢成熟起來了。此時(shí)，抓住文眼就抓住了情感。

（三）正確引導(dǎo)三觀，促進(jìn)美

從教學(xué)角度來講，既要防止誤讀和淺讀，又要克服偏離教材主旨和主流價(jià)值觀的隨意解讀。學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》時(shí)，一些同學(xué)覺得憑本事拿到了烏鴉嘴里的肉的狐貍聰明，這種“聰明”是值得被贊賞的，而烏鴉愛慕虛榮、蠢笨的丟掉了來之不易的肉，一點(diǎn)都不值得被可憐。學(xué)生這種價(jià)值觀是對還是錯(cuò)？我覺得不能太絕對，我們可以換一個(gè)角度讓學(xué)生思考：你覺得狐貍做得對嗎？有學(xué)生馬上反應(yīng)：“不對，因?yàn)樗粍诙@?！蔽覀儚牧硪粋€(gè)角度就擺正了同學(xué)們的“三觀”，而對于烏鴉的人文關(guān)懷，自然就鋪墊成功了。