如何鍛造語言實(shí)踐的品質(zhì)？在眾多的選項(xiàng)中，我們深情地凝望著一個(gè)字——美！“審美創(chuàng)造”是核心素養(yǎng)的重要方面。生命樣態(tài)的優(yōu)化是人最根本的價(jià)值追求，而審美正是生命樣態(tài)優(yōu)化的內(nèi)生機(jī)制，是生命的應(yīng)然和必需。所以，馬克思說：“人也按照美的規(guī)律來塑造?！?/p>

美的規(guī)律是什么？在實(shí)踐活動中，如果符合這四點(diǎn)，那么，美就產(chǎn)生了。一是發(fā)揮人的主體性，體現(xiàn)人的情感力量、人的本質(zhì)力量；二是找到了事物內(nèi)在的尺度、法則；三是通過自由和創(chuàng)造的形式；四是讓人感到愉悅和快樂，這“四因一果”，就是美的規(guī)律。

語文教學(xué)的“審美律”，就是在語言學(xué)習(xí)與運(yùn)用的過程中體現(xiàn)“四因一果”，即充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、采用自由和創(chuàng)造的教學(xué)方式、探究言語表現(xiàn)的內(nèi)在規(guī)律、給學(xué)生帶來深層的愉悅體驗(yàn)，呈現(xiàn)出與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。以“審美律”為動力機(jī)制，讓學(xué)生感受語言的美以及力量，并運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，必然能夠提升語用的品質(zhì)，涵養(yǎng)高雅情趣。

《祖父的園子》選自《呼蘭河傳》。蕭紅的文字至純至真，率性得近乎恣意，把我們帶入了美的世界。教學(xué)這一課，在整體感知課文內(nèi)容后，我直指作者的心靈狀態(tài)：“那個(gè)普通的菜園子，為什么讓蕭紅念念不忘呢？”學(xué)生找到直接描寫園子的段落，聚焦“太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的……天空藍(lán)幽幽的，又高又遠(yuǎn)”這幾段文字，形成教學(xué)波瀾。

先是朗讀體驗(yàn)：“你的朗讀傳遞出什么樣的情緒呢？”學(xué)生的反應(yīng)是多元的，如無憂無慮、生機(jī)勃勃、自由自在等。在多元的反應(yīng)中，“自由”是中心詞，是核心價(jià)值。于是進(jìn)一步聚焦：“這種自由的感覺，你是怎樣讀出來的？”學(xué)生自由鑒賞文字，發(fā)現(xiàn)作者使用最多的是“就”字，一共11個(gè)，園子里的各種生物“要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣”。

接著進(jìn)一步引導(dǎo)：“什么是自由？能從這些語段中找出幾個(gè)字來回答嗎？”學(xué)生再次沉入文字，然后發(fā)表自己的見解：“太陽在園子里是特別大的”，“大”就是自由；“一切都活了”，“活”就是自由；“天空藍(lán)幽幽的，又高又遠(yuǎn)”，“高遠(yuǎn)”就是自由，園子里的生物在“大”“活”“高遠(yuǎn)”的空間里活動，傳遞出生機(jī)勃勃的力量。

接下來引導(dǎo)：“這僅僅是寫園子里生物的自由嗎？能結(jié)合蕭紅的表現(xiàn)來談?wù)剢?？要緊扣你們剛才找到的幾個(gè)關(guān)鍵字來談。”這一問再次打開了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)：

“我想扣住‘活字來說。園子中的植物爭先恐后地生長，動物們自由活動，一切都是活的。蕭紅在園子里也是活的，祖父戴一頂大草帽，她就戴一頂小草帽；祖父栽花，她就栽

花；祖父拔草，她就拔草。她愿意干什么，就干什么。”

“我想扣住‘大字來說。大，指的是太陽大、園子的空間大。蕭紅的活動不受限制，也有很大的空間，想怎么玩就怎么玩，就是各種各樣的瞎鬧，祖父也不管。不像我們，受到很大的束縛，回家就是寫作業(yè)，沒有玩的空間、玩的自由，就像籠中的鳥兒?！?/p>

“我認(rèn)為‘高‘遠(yuǎn)是自由。蕭紅可以讓自己的想象飛起來，展開自己的遐想和沉思?！?/p>

就這樣，學(xué)生把“景—人”聯(lián)結(jié)在一起感悟，跟著作者進(jìn)入了自由的世界。然后想象蕭紅的創(chuàng)作狀態(tài)：“猜想一下，作者寫到這個(gè)地方的時(shí)候，她的表情、心情會是怎樣的呢？”學(xué)生站在作者的角度想，有的說蕭紅沉浸在美好的回憶中，有的說蕭紅又手舞足蹈起來，她筆下的文字像蝴蝶在飛，有的說她仿佛又回到那個(gè)園子中，和祖父一起勞動、游戲。

最后重新閱讀全篇，將書中的“園子”遷移到生活中：“閱讀這篇課文，我們強(qiáng)烈感受到蘊(yùn)含其中的心勁兒。在自己的生活或想象中，你有沒有自己的一片天地，讓你一想起來就覺得有勁兒，讓你覺得空間很大，能釋放自己的活力，或讓你感覺到境界的高遠(yuǎn)？”學(xué)生先是交流，然后進(jìn)入寫作的狀態(tài)中。

上述課堂流露出敘事、詩意和審美的特征?！澳莻€(gè)園子為什么讓蕭紅念念不忘呢？”教學(xué)直指作者的創(chuàng)作動機(jī)，引發(fā)學(xué)生情動的力量，通過朗讀盡情地在園子中徜徉。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生就地取材，找到幾個(gè)關(guān)鍵字探究“自由”的意蘊(yùn)，發(fā)現(xiàn)語言獨(dú)特的表現(xiàn)方法。從“自然的自由”再到“人的自由”，不斷打開學(xué)生的精神視域。整個(gè)過程學(xué)生學(xué)得興致盎然，他們能夠進(jìn)入語文而體驗(yàn)語文、欣賞語文而思考語文、表現(xiàn)語文而創(chuàng)造語文，符合上述“四因一果”這一“審美律”。達(dá)成“四因一果”，可以運(yùn)用如下策略：

讓美可以看見。美不是模糊的，而是具體的、形象的、可感的。蕭紅的自由世界，就是一個(gè)看得見、摸得著的世界。文學(xué)創(chuàng)作的過程，是一個(gè)主客觀交融的意象產(chǎn)生的過程，是作家的生命伴著意象運(yùn)動、完成的過程。蕭紅創(chuàng)作的物象——“園子”，以及與園子相關(guān)的事象，都凝聚著蕭紅的情感、蕭紅的精神、蕭紅的生命。強(qiáng)烈的情感引發(fā)了感覺的變異，作者用了陌生化的、新鮮感的表達(dá)將“自由”意象化了。這就要調(diào)動學(xué)生的想象，在頭腦中形成畫面感。上述教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生想象蕭紅的園子、想象蕭紅的創(chuàng)作狀態(tài)、想象蕭紅玩鬧的場景、想象可能的自由世界，就是在還原文學(xué)世界。文學(xué)的想象和科學(xué)的想象不同，文學(xué)的想象表現(xiàn)的是內(nèi)心世界的“真”，科學(xué)的想象表現(xiàn)的是客觀世界的“真”。從園子的形象感知到園子的情感體驗(yàn)，再到園子的價(jià)值升華，教學(xué)指向了兒童心靈看得見的方向。

讓美催生創(chuàng)見。審美是生命活動中的自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵(lì)與自我創(chuàng)新。語文教學(xué)具有藝術(shù)性，很大程度在于它的創(chuàng)造性。當(dāng)語文學(xué)習(xí)變成一種審美活動，學(xué)生的情感力量也就調(diào)動起來，而“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對象的本質(zhì)力量”（馬克思），必然會催生獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)見。上述教學(xué)充分發(fā)掘文本中的“心勁兒”，也就是情感因素，將語文教學(xué)置入“情感—價(jià)值”的框架和系統(tǒng)中?！蹲娓傅膱@子》中的“園子”及“我”在園子中的勞動實(shí)踐是基于現(xiàn)實(shí)生活的，但在學(xué)生的審美體驗(yàn)中卻是超越性的。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“自由”包含“大”“活”“高遠(yuǎn)”的意義，并用之解釋蕭紅在園子里的種種活動，學(xué)生的視界會突然敞亮起來，獲得無與倫比的審美創(chuàng)造感。

讓美創(chuàng)生預(yù)見。從文學(xué)審美創(chuàng)作的角度看，作家的文學(xué)創(chuàng)作既要觀照當(dāng)下，也要觀照未來，表現(xiàn)未來生活的理想狀態(tài)。蕭紅筆下的園子既是實(shí)體的園子，又具有隱喻特征，描繪了一個(gè)理想的自由天地。從教學(xué)的角度看，學(xué)生處在審美體驗(yàn)的情境中，他們“遇見”文中的人、事、物，自然也會“遇見”理想價(jià)值、理想生命狀態(tài)。這種理想價(jià)值會推動學(xué)生思考未來，籌劃未來，從而把這種“遇見”轉(zhuǎn)化為“預(yù)見”，預(yù)見更好的自己，預(yù)見更好的學(xué)習(xí)，預(yù)見更好的未來。在《祖父的園子》的教學(xué)中，學(xué)生的想象、理解向四面八方打開，在遇見“可見之物”的過程中某種不可見之物便涌流出來，在遇見“當(dāng)下價(jià)值”的過程中某種“未來價(jià)值”也會涌現(xiàn)出來。學(xué)生遇到一個(gè)新詞或者一種新的事物，便會覺得歡欣鼓舞。正如歌德所說，“人每發(fā)現(xiàn)一種新的事物，就意味著在自我中誕生了一個(gè)新的器官”。學(xué)生表達(dá)自己心目中的“園子”，實(shí)際上是在表達(dá)對未來自由生命狀態(tài)的“預(yù)見”。

佐藤學(xué)先生在《教師花傳書》一書中，把洗練、美麗、達(dá)成度高的教學(xué)比喻為“妙花”。按照“四因一果”這一“審美律”教語文，語文教學(xué)這朵“妙花”就會越開越艷、越開越美，將學(xué)生帶入自由、融通和歡樂的世界。

（作者單位：江蘇無錫市梁溪區(qū)教師發(fā)展中心）

責(zé)任編輯 郭艷紅

魏星

全國著名特級教師，正高級教師。主張按照“言語生成律”教語文，追求言意共生、情境創(chuàng)生、教學(xué)相生、生生不息的教學(xué)風(fēng)格。出版《魏星：言語生成律》《語用：語文教學(xué)新坐標(biāo)》等著作，在《小學(xué)語文教學(xué)》等雜志上發(fā)表文章100多篇，曾獲江蘇省教學(xué)成果獎、教育科研成果獎一等獎。