李萬(wàn)敬

（南京科技職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部，江蘇南京 210048）

2016 年，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[1]。職業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分，肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才的重任，更應(yīng)該把立德樹人放在首位。高職基礎(chǔ)英語(yǔ)作為公共必修或限定選修課程，從人文屬性來(lái)說(shuō)，更符合課程思政的特質(zhì)，更能傳遞價(jià)值觀和世界觀。2021年新出臺(tái)的《高等職業(yè)教育?？朴⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“高等職業(yè)教育專科英語(yǔ)課程的目標(biāo)是全面貫徹黨的教育方針，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”。國(guó)家大力推行的課程思政，是新時(shí)代教育事業(yè)深化發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署。課程思政依托課程這一載體，以隱性教育的方式，將思想政治教育的原則、要求和內(nèi)容與課程設(shè)計(jì)、教材開發(fā)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)。課程思政是思政課程的外延，它使思想政治教育突破了傳統(tǒng)單向傳輸?shù)姆绞?，在立德樹人教育中發(fā)揮了協(xié)同育人的積極作用。而教材是教育實(shí)施的要素和根本，是教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)實(shí)施的根基，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)質(zhì)量是否達(dá)標(biāo)起到關(guān)鍵作用。在大思政格局下，開發(fā)適應(yīng)當(dāng)前高等職業(yè)教育需求的基礎(chǔ)英語(yǔ)教材，顯得尤為迫切。

一、高職基礎(chǔ)英語(yǔ)課程思政立體化教材的建設(shè)需求

高職基礎(chǔ)英語(yǔ)課程屬于高校綜合素養(yǎng)課程的一部分，具有覆蓋面廣泛，幾乎所有專業(yè)都必須開設(shè)；授課時(shí)間長(zhǎng)，基本保證一年時(shí)間學(xué)習(xí)；學(xué)生層次復(fù)雜，基本各種類型的高職學(xué)生，無(wú)論是高考后學(xué)生還是提前單招學(xué)生都要修習(xí)的特點(diǎn)。基礎(chǔ)英語(yǔ)教材的內(nèi)容涉及西方歷史文化、生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣等方面，也涉及職業(yè)英語(yǔ)的一些基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生在了解西方社會(huì)的同時(shí)，會(huì)間接接受外來(lái)文化的影響，加上互聯(lián)網(wǎng)打開了面向世界的窗戶，面對(duì)多元文化的碰撞，學(xué)生能否抵御外來(lái)不良文化的影響，堅(jiān)定文化自信，需要正確的思政課程引導(dǎo)。教材的意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)，反映了執(zhí)政黨、國(guó)家和社會(huì)的主流價(jià)值觀。基礎(chǔ)英語(yǔ)教材要在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言技能的同時(shí)，堅(jiān)持立德樹人的根本指導(dǎo)思想。學(xué)生正確價(jià)值觀和世界觀的養(yǎng)成，除了思政課程主導(dǎo)外，也需要綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)課程的深化和拓展，思政課程和課程思政同向同行，才能真正實(shí)現(xiàn)全方位、全過程、全員立體化育人。

當(dāng)前的職業(yè)教育中英語(yǔ)教材多為立體化教材，即包括書本教材和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以及輔學(xué)資料等，以方便學(xué)生線下學(xué)習(xí)和線上拓展。在立體化教材中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)過程，是對(duì)思想政治教育資源進(jìn)行深入挖掘、踐行課程思政理念的重要措施。高職基礎(chǔ)英語(yǔ)思政教材的建設(shè)既要兼顧語(yǔ)言知識(shí)傳授的主線，又要內(nèi)隱價(jià)值觀建設(shè)，在內(nèi)容上要盡量接近真實(shí)的生活和職業(yè)場(chǎng)景，在規(guī)范上要做到繼承完善現(xiàn)有學(xué)科體系，達(dá)到對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)傳授、語(yǔ)言能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升和價(jià)值塑造三位一體的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)在知識(shí)傳授中提升價(jià)值引領(lǐng)，在價(jià)值引領(lǐng)中提高知識(shí)技能，這樣的高職英語(yǔ)教材目前還很缺乏，需要大力研究開發(fā)。

二、當(dāng)前高等職業(yè)教育基礎(chǔ)英語(yǔ)課程思政教材的現(xiàn)狀

當(dāng)前的高職基礎(chǔ)英語(yǔ)教材主要以外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社、高等教育出版社和上海外語(yǔ)教育出版社出版的教材為主，其中，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社捷足先登，出版了《新視野英語(yǔ)教程》（思政版），對(duì)英語(yǔ)類思政教材進(jìn)行有益的嘗試，但總體來(lái)說(shuō)，當(dāng)前高職基礎(chǔ)英語(yǔ)缺乏系統(tǒng)化的思政教材，各教材反映中國(guó)文化與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的比例嚴(yán)重不足，有的教材基本缺失，還是以介紹西方文化為主，這種現(xiàn)狀對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思辨分析能力和講好中國(guó)故事、傳播中華優(yōu)秀文化、樹立文化自信不利。此外，很多教材在單元內(nèi)容選材、練習(xí)設(shè)計(jì)中沒有突出的思政教育主題，單純以語(yǔ)言技能培養(yǎng)為宗旨，和“立德樹人”的職業(yè)教育目標(biāo)存在脫節(jié)現(xiàn)象。因此，對(duì)高職基礎(chǔ)英語(yǔ)課程思政的建設(shè)研究，勢(shì)在必行。

三、高職基礎(chǔ)英語(yǔ)思政教材的建設(shè)途徑

結(jié)合現(xiàn)有的高職基礎(chǔ)英語(yǔ)教材現(xiàn)狀和課程思政教材建設(shè)需求，筆者認(rèn)為，課程思政立體化教材建設(shè)可以從以下幾點(diǎn)著手：

（一）尋找教材內(nèi)容和思政元素的契合點(diǎn)，深度挖掘，使二者自然融合

當(dāng)前高職基礎(chǔ)英語(yǔ)教材的內(nèi)容多與西方社會(huì)，尤其是北美地區(qū)和英國(guó)文化歷史相關(guān)或與職業(yè)英語(yǔ)相關(guān)，造成這一現(xiàn)象的原因，首先是為了向?qū)W生介紹歐美的文化歷史，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歐美社會(huì)的了解；其次是因?yàn)樵趯ふ医滩馁Y料時(shí)，首選的是原汁原味的閱讀和聽說(shuō)材料，力求最大限度地接近英語(yǔ)所使用的真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境；再次是為學(xué)生未來(lái)的就業(yè)崗位奠定一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)，職業(yè)英語(yǔ)也占據(jù)了一定的比例。近年來(lái)，雖然英語(yǔ)翻譯的中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍?dāng)?shù)量和種類在不斷增加，但內(nèi)容深?yuàn)W，有些是節(jié)選翻譯，并不連貫，如選用作教材資料，對(duì)高職學(xué)生來(lái)講，會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的障礙，這種障礙，不僅是英語(yǔ)詞匯缺乏，理解能力欠缺的障礙，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解不夠，國(guó)學(xué)功底欠缺的障礙。

現(xiàn)有教材需要教師能夠基于思想政治教育核心原則和內(nèi)容要求，主動(dòng)結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，深度研究教材，挖掘其中的思想政治教育內(nèi)涵，設(shè)計(jì)教學(xué)方案，在教學(xué)活動(dòng)中自然地融入思政元素，避免生搬硬套，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。只有教師具備和思想政治教育對(duì)接的能力，具有堅(jiān)實(shí)的思政素養(yǎng)，才能提升教學(xué)的思想性和人文性，深化教學(xué)思政內(nèi)涵[2]。

（二）結(jié)合新形勢(shì)下的思政要求，編寫基礎(chǔ)英語(yǔ)教材

英語(yǔ)課程思政的目標(biāo)是在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言技能的同時(shí)涵養(yǎng)學(xué)生人格，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)提升。因此圍繞“知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合”的課程目標(biāo)，應(yīng)該強(qiáng)化顯性思政，細(xì)化隱性思政，構(gòu)建全課程育人格局[3]。

在現(xiàn)有課程思政教材欠缺的情況下，可以組織課程小組開發(fā)思政版教材。教材的編寫要把握英語(yǔ)課程學(xué)科地位不變的同時(shí)，牢記課程思政原則。每個(gè)單元必須有一個(gè)明確的思政主題貫穿課文、視聽說(shuō)內(nèi)容與活動(dòng)練習(xí)設(shè)計(jì)，一冊(cè)書要有系統(tǒng)的價(jià)值觀、世界觀傾向，一套教材要突出基本的思政理念導(dǎo)向，所有這些內(nèi)容還要與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展形成緊密關(guān)聯(lián)[4]。教材選材和練習(xí)設(shè)計(jì)要增加中國(guó)文化和科技發(fā)展的內(nèi)容，適當(dāng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)探究、能力建設(shè)、人格養(yǎng)成“四位一體”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。這樣的教材編寫除了對(duì)參編人員的語(yǔ)言能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力要求較高外，還需要參編人員具備較高的人文素養(yǎng)和思政素養(yǎng)。

編寫英語(yǔ)教材時(shí)，可采用中西文化對(duì)比的方式來(lái)進(jìn)行。如聽說(shuō)材料主題是和人打招呼、見面寒暄有關(guān)，可以向?qū)W生介紹中西方稱呼語(yǔ)的差別所折射的文化差異，介紹中華傳統(tǒng)文化“禮”的內(nèi)容，使學(xué)生在培養(yǎng)人際交往能力的同時(shí)加深對(duì)中西文化的了解。如閱讀材料為友愛勇敢等內(nèi)容，可插入傳統(tǒng)文化“義”的道德范疇；如閱讀材料為體育娛樂時(shí)，可以插入中國(guó)功夫，古代蹴鞠等內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)中西體育運(yùn)動(dòng)的了解。以對(duì)比分析的方式，把中華文化的內(nèi)容滲透到教材中，植入理想信念和價(jià)值觀念，讓學(xué)生于潛移默化中加強(qiáng)文化自信，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的分析思考能力，以此達(dá)到隱性教育的目的。

（三）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和輔助學(xué)習(xí)資源的優(yōu)勢(shì)，拓展課程思政內(nèi)涵

教學(xué)網(wǎng)站和教學(xué)輔助資料作為立體化教材的一部分，可借助信息技術(shù)的幫助，把基礎(chǔ)英語(yǔ)主教材未能充分拓展的思政內(nèi)容以輔助練習(xí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的方式進(jìn)行補(bǔ)充。大量信息化的教學(xué)輔助資源作為立體化教材的重要部分，和紙質(zhì)教材相比，內(nèi)容靈活，脫離了時(shí)空限制，還能對(duì)學(xué)習(xí)資源隨時(shí)進(jìn)行編輯補(bǔ)充修改，更能發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的育人功能及關(guān)聯(lián)性。教學(xué)平臺(tái)的數(shù)字化資源，能拓展基礎(chǔ)英語(yǔ)相關(guān)知識(shí)背景，增強(qiáng)民族文化自信，引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值觀。同時(shí)開放的教學(xué)平臺(tái)也給學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和討論與單元主題相關(guān)的思政元素提供了機(jī)會(huì)，更有助于學(xué)生主體地位的確立和協(xié)作能力的提高，更能實(shí)現(xiàn)立體化教材的價(jià)值引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)在知識(shí)傳授中強(qiáng)調(diào)主流價(jià)值觀引領(lǐng)。只有把紙質(zhì)教材、學(xué)習(xí)輔助資料、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和教學(xué)資源充分結(jié)合，才能建好立體化教材，切實(shí)做到以英語(yǔ)課程為載體，思想教育貫穿始終，充分體現(xiàn)課程的育人功能和價(jià)值取向。

四、結(jié)束語(yǔ)

高職基礎(chǔ)英語(yǔ)課程思政立體化教材的建設(shè)，需要廣大英語(yǔ)教師加強(qiáng)自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，把自己擅長(zhǎng)的語(yǔ)言知識(shí)傳授與教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，找到最佳契合點(diǎn)，深度挖掘教材，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合。編寫教材時(shí)，要加大中國(guó)文化和科技發(fā)展內(nèi)容所占教材比例，以中西文化對(duì)比的方式，加深學(xué)生對(duì)中外文化習(xí)俗的了解。最后，立體化教材的建設(shè)，離不開網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的支撐，只有堅(jiān)持課程思政理念，不斷研究建設(shè)教學(xué)平臺(tái)，才能構(gòu)建合格的英語(yǔ)課程思政立體化教材。