四川省四川天府新區(qū)元音幼兒園 孫 倩

中國幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生曾說：大自然、大社會是知識的主要源泉，教育要在做中學，做中教，做中求進步。幼兒在實踐中獲得直接經(jīng)驗，充分調(diào)動感官進行探索研究，從而找到自己與周圍環(huán)境的平衡感與歸屬感，激發(fā)興趣，在“活教育”中發(fā)現(xiàn)童心世界。教師如果不能發(fā)現(xiàn)身邊的教育資源，忽略外部資源的開發(fā)利用，缺乏將自然、社區(qū)、家長等資源運用到課程之中的設(shè)計能力，那么幼兒也將失去很多可以感受、思考、操作、探究的機會。

從“活教育”中生成活動

活教育的課程論為：大自然、大社會都是活教材?！耙蝗丈罱哉n程”，如果教師有目的地觀察幼兒并解讀幼兒、有意識地挖掘家、園、社三方資源，在幼兒日常生活中無數(shù)個為什么之中篩選并抓住了一個契機，引導(dǎo)幼兒自主操作，那么課程的點子也就應(yīng)蘊而生了。

下面我就以“蝸牛日記”活動的誕生與深入開展為例，講述教師如何一步步挖掘利用身邊的資源，讓幼兒在自然和社會中學習，從而追隨幼兒完成“活教育”理論的實踐研究。

1.與蝸牛的相遇，始于對自然的好奇與探索

以蝸牛為切入口和幼兒們一起共構(gòu)主題活動。春雨后，空氣格外清新，老師帶領(lǐng)中一班幼兒們在戶外的草地游戲，突然幼兒在地上發(fā)現(xiàn)了一個蠕動的小動物。小朋友們對此充滿了好奇，紛紛提出了自己的問題：“這是蝸牛么？可是它沒有殼呀？”“這個叫鼻涕蟲，我媽媽給我說過的?！薄澳俏覀冇變簣@有沒有蝸牛呢？”教師認為這是一個非常好的生命教育的契機，肯定了幼兒們樂于觀察事物的品質(zhì)?；氐浇淌液螅處熍c幼兒們進行了談話活動，進一步激發(fā)幼兒對小蝸牛的好奇與興趣，大家以舉手的方式?jīng)Q定：三月一起走進奇妙的蝸牛之旅，我們的故事也就從這里開始了。

2.研究的內(nèi)容源于啟發(fā)式的問與答

關(guān)于蝸牛，老師首先啟發(fā)式地提問：“你想了解蝸牛的什么？”小朋友們提出了各種各樣的問題。我們圍坐在一起交換著各自的想法。以下是小朋友們對生命的思考：蝸牛為什么會有厚厚的殼？為什么蝸牛有兩只觸角、觸角有什么用？蝸牛為什么爬得那么慢？蝸牛有嘴巴么？長在哪里？為什么一碰蝸牛的觸角就縮回去了？蝸牛如何生出小寶寶呢？在哪里能找到蝸牛？蝸牛身體下面的黏液是什么？蝸牛能活多長的時間？蝸牛不用上幼兒園么？教師采用錄音或記錄的方式梳理幼兒的問題，讓探索的過程有跡可循。緊接著教師結(jié)合幼兒年齡特點和身邊已有資源，選擇幾條可探索問題供大家投票決定——幼兒的自主性和內(nèi)驅(qū)力被極大地激發(fā)，更好地參與到深度研究之中。

深挖蝸牛，基于做中教與做中學

“活教育的方法論”為“做中教、做中學、做中求進步”，強調(diào)以幼兒的親身體驗和實際感受為主，只有幼兒親自去大自然中感受、體驗，才能獲得屬于自己的知識和經(jīng)驗。

在與幼兒的探究實踐中，教師也以這個方法論作為思路，應(yīng)先找到一些蝸牛，才能更好地研究蝸牛。于是教師和幼兒們在幼兒園里的花壇處、草叢里、泥土中、水泥地上紛紛觀察尋找蝸牛，同時教師充分利用家園合作，發(fā)放尋蝸記錄表，部分由幼兒自主繪畫生成，讓家長和幼兒共同尋找蝸牛，記錄時間、地點、天氣、工具等。家長和小朋友們穿梭在小區(qū)里、田野里、潮濕的墻體旁，最終搜集到了12只形態(tài)各異的蝸牛。

“凡是兒童自己能夠做的，就應(yīng)當讓他自己做。凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當讓他自己想?！边@是“活教育”中的教學原則，于是在找到了蝸牛以后，圍繞蝸牛的外形秘密、爬行秘密、是否繞開障礙物爬、飲食秘密四個方面與幼兒一起進行了深入的研究。

1.分組學習，實踐探索

教師將不同的蝸牛分配給5個小組，每個小組申領(lǐng)喜歡的任務(wù)進行研究。每個組自主根據(jù)問題進行材料的準備、角色的分配，教師輔助提供部分記錄單和操作單。其中有一個研究蝸牛飲食秘密的小組，組員提前在家里準備多種食物，如香蕉、葡萄干、餅干，但是教師發(fā)現(xiàn)小組成員并沒有完全利用身邊的資源，于是在餐前活動時故意提醒孩子們，幼兒園廚房每天會供應(yīng)新鮮的蔬菜、水果，也許會有蝸牛喜歡的食物，于是孩子們第二天去廚房向廚師借了一些青菜、胡蘿卜等蔬菜。

孩子們有一些繪畫表格的經(jīng)驗，教師在集體教學活動時會用表格的方式統(tǒng)計班級人數(shù)、呈現(xiàn)一日生活計劃，于是小朋友在小組討論的時候提出用飲食記錄表格能夠很好地記錄蝸牛喜歡吃什么。通過試驗在蝸牛能吃的食物上打勾、在蝸牛不吃的食物上打叉的方式，最終得出結(jié)論：蝸牛還是有點挑食的，它喜歡吃青菜葉子，還有香蕉這樣甜甜的水果。

通過實踐不僅激發(fā)了幼兒自主學習的內(nèi)驅(qū)力，提升了幼兒的科學探究和邏輯思維能力——在做中學讓生活中枯燥乏味的理論變得有趣而生動。

2.師幼共構(gòu)，授之以漁

小組成員在探究蝸牛爬行秘密時，發(fā)現(xiàn)蝸牛爬過的地方會留下黏液；這些粘液隨著蝸牛的爬行，在路上形成一條線……幼兒都不知道是怎么回事？教師沒有直接告訴幼兒們答案，而是引導(dǎo)幼兒去元音兒童學習中心看看有沒有關(guān)于蝸牛的繪本故事。在老師的啟發(fā)下，有小朋友提出還可以在抖音搜索、百度查閱，最后他們在繪本故事《蝸牛的日記》中找到了答案。教師在與孩子共同構(gòu)建活動的過程中，也是一次成長與重塑，在實踐中教會幼兒們的比在課堂上說百遍更有意義。

在游戲中遇見蝸牛

1.班級里無處不在的“蝸?！?/h3>

“活教育”的教學原則中指出：“讓教學游戲化”，就是要珍視游戲和生活的獨特價值，追求符合幼兒年齡特點的學習方式。結(jié)合課程實施的活動方式大體分為以下幾種：集體活動、區(qū)域活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及日常滲透。當幼兒深入地了解蝸牛以后，他們希望用自己的方式來呈現(xiàn)對蝸牛的觀察和喜愛。教師尊重并給予幼兒更多這樣的機會，讓教學方式趣味化、游戲化，并將區(qū)域活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)也滲透其中——將幼兒與蝸?；佑螒虻母鞣N圖片和作品進行張貼展覽；在區(qū)域里投放顯微鏡可以觀察蝸牛的觸角和軀殼；在數(shù)學區(qū)進行蝸牛的數(shù)運算練習；在過渡環(huán)節(jié)結(jié)合蝸牛的形象進行行為習慣和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。教師和幼兒們一起用黏土捏一個蝸牛，在白紙上畫出心目中最可愛的蝸牛，鼓勵幼兒在科學區(qū)的顯微鏡下觀察蝸牛細小的觸角，并與同伴分享交流。還有幼兒喜歡自己用卡紙制作一個獨特的蝸牛。在餐前活動時，教師也會與幼兒共同閱讀《蝸牛的日記》，再次去體驗蝸牛的生活，大家都變成了一個個小小的蝸牛，去感受生命的奇妙與可貴。那段時間，班級幼兒很多的區(qū)角游戲都與蝸牛有關(guān)。建構(gòu)區(qū)給蝸牛搭建的小小的家，美工區(qū)給蝸牛做的小禮物，科學區(qū)觀察蝸牛的軀殼與觸角，益智區(qū)玩蝸牛對對碰的游戲——他們自發(fā)地進行游戲、探索，與蝸牛相關(guān)的痕跡遍布班級的每個角落，幼兒們在實際操作和親身體驗中獲取經(jīng)驗。

2.與蝸牛的心靈相遇

在活動中，幼兒們將蝸?？醋錾畹囊徊糠?，每天早上來到教室的第一件事就是看看蝸牛的狀態(tài)如何，并認真記錄蝸牛不同時段的形態(tài)，他們會用蝸牛的視角去理解蝸牛。班級教師在與幼兒共同探索的過程中，也與家長們進行著良好的互動與溝通，家長也獲得了成長與感悟。以下是我們班一位爸爸的隨筆：“今天我們找到了三只蝸牛，用紙杯準備裝上帶回家。小滿發(fā)現(xiàn)了第四只，我說這一只不用帶回去，讓它在這里玩。走出一段距離后，她跟我講，‘你把它朋友都帶走了，它自己在那里玩什么，而且很孤單?！瓉硇∨笥牙斫獾摹妗切枰惆榈?。”我想，敬畏生命的種子就在幼兒與蝸牛的互動中開始生根發(fā)芽，做了就理解了、內(nèi)化了。

我們一起和蝸牛進行了很多有趣的互動與探索，我們走進自然、發(fā)現(xiàn)大自然的奇妙與有趣、探索的過程中也對小生命充滿了敬畏與珍惜；我們充分利用家、園、社的資源讓教育不再受時間和空間的限制，是真正跟隨幼兒內(nèi)心的一次實踐活動。陳鶴琴先生豐富的幼兒教育思想形成至今日已過去了80多年，但是他的幼兒教育理論，尤其是“活教育”理論與現(xiàn)代學前教育的理念仍是相通相融的，對我國當前的學前教育改革具有指導(dǎo)和借鑒的價值，但這些寶貴的精神財富仍將指引我們在進一步深化幼兒園課程改革的路上繼續(xù)前行！