□本刊記者 婁敏

聽到“宋建秋”這個(gè)名字，以為是一位清新俊逸的男性，而見面方知這是一位才貌雙全且心靈手巧的姑娘。她不僅琴棋書畫樣樣精通，還是一位頂級(jí)合香師。她依古法炮制的香品，如芬積香、衙香、降真香、清遠(yuǎn)香等，都極具古代文人氣質(zhì)。“古代常焚于居室廳堂的香品，從組方到采藥、炮制到品香都蘊(yùn)含著一種‘和道’ 之美，所以合香，也稱和香。”建秋談起合香，便優(yōu)雅地娓娓道來(lái)。

合香如同合藥，香方與醫(yī)方本屬同源，合香的香方無(wú)論是觀念、制法都受醫(yī)家合藥的影響。宋建秋之所以能走上合香的道路，與其老中醫(yī)的爺爺有關(guān)。她從小跟隨爺爺長(zhǎng)大，爺爺曾是抗美援朝的英雄，解甲歸田后在老家成了一名遠(yuǎn)近聞名的“老神醫(yī)”。小建秋經(jīng)常跟隨爺爺山上采藥，爺爺教給她的那些草藥名，都像泰山上的何首烏，深深地扎根在她幼小的心靈中。親近大自然的童年生活，對(duì)于宋建秋日后從事的工作有著極大的影響。

大學(xué)畢業(yè)后，宋建秋機(jī)緣巧合走上了一條合香的道路，隨著時(shí)間的推移，讓她對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解更加深刻。所謂合香，是按照一定的香料配伍原則，也就是所謂的香方，將多種香料按照不同劑量調(diào)和在一起，使氣味融合而形成的一種獨(dú)立香品。在建秋心里，合香不是簡(jiǎn)單的香藥組合，而是利用藥性的五行屬性，使香藥藥性相互生發(fā)制逆的過(guò)程。香品的高下在于合香師的修為，體現(xiàn)在合香師駕馭香料的能力。宋建秋每做一品香都極力地為其灌注香魂，著重體現(xiàn)自己對(duì)不同香品的認(rèn)知和感悟?！昂舷銤饪s了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，‘合’ 是中國(guó)文化的核心價(jià)值所在?！苯ㄇ镎f(shuō)道。

宋建秋有一只長(zhǎng)3 尺6 寸5 分、寬1 尺9 寸，制作精美的降真木合香盤，她經(jīng)常會(huì)在炮制好的種種香藥中，按香方一一稱出，分別放于合香盤四周。接著，她會(huì)按順序把配好的香藥在合香盤鋪撒一層，用鬃刷彈上一層花露，待到香藥基本潤(rùn)透之后，開始合香。合香過(guò)程中，必須要全神貫注。看建秋合香就是一種藝術(shù)的享受，只見她兩只手不停地調(diào)和著香藥，時(shí)疾時(shí)緩，有時(shí)輕若無(wú)物，有時(shí)又如力撥千斤；一會(huì)兒如太極云手，一會(huì)兒又如輕撫瑤琴，令人感到好似一股氣息在周圍有節(jié)奏地運(yùn)動(dòng)，又似聽到了“梅花三弄”優(yōu)美的古韻。大約一刻鐘的時(shí)間，室內(nèi)已充滿了迷人的香氣。她將合好的香粉收入準(zhǔn)備好的瓷罐之中，用幾層宣紙把瓷罐密封起來(lái)，裝入蒸鍋，大約一個(gè)時(shí)辰后，再用一個(gè)繡錦的棉罐罩嚴(yán)密罩住它，待它慢慢冷卻后，合香即告完成。

隨后，建秋會(huì)打開瓷罐的封紙，用銀香匙取出一匙香粉，制做出壽字香篆。此時(shí)只能聞到似有似無(wú)的淡淡香氣，等她點(diǎn)燃了香篆，縹緲的香煙一會(huì)兒聚成一線扶搖直上，如玉柱擎天；一會(huì)兒又傾瀉而下，如蛟龍?zhí)胶?。散開時(shí)一會(huì)兒似黃山云霧，一會(huì)兒又細(xì)如游絲。那氤氳的香氣，真好似萬(wàn)株梅樹同時(shí)噴香。宋建秋言道，百日窖藏后其香韻則會(huì)更加悠長(zhǎng)。

當(dāng)下香道逐漸成為人們對(duì)優(yōu)質(zhì)生活的一種追求，同時(shí)也形成一種以“樂(lè)香”為道藝的高雅藝術(shù)。宋建秋以文人氣質(zhì)合香，也創(chuàng)作出不同的香品樣式，如方便家庭使用的盤香、線香、香丸等。她說(shuō)：“在家中經(jīng)常焚香，可以醒腦清神，去濁存清，提高工作和學(xué)習(xí)效率，所以為當(dāng)下快節(jié)奏的人們所喜愛?！?/p>