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苗族泥哨是貴州省黃平縣苗族老藝人吳國清在傳統(tǒng)陶俑、泥俑的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的一種泥捏兒童玩具,至今已有70余年歷史。泥哨底部留有回氣孔,能吹出清脆的響聲,深受兒童喜愛,也被孩子們戲稱為“泥叫叫”。制作時先以手工將黏土捏制成形,而后低溫烘燒,再施以彩繪,罩以清漆,做出成品。黃平苗族泥哨以塑造動物見長,借助各種動物的有趣神態(tài)來反映生活、表達情感,體現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準。2008年,苗族泥哨被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
塔爾寺坐落于青海省西寧市湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn),為國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位。酥油花是藏族特有的油塑藝術(shù)品,也是“塔爾寺三絕”(酥油花、壁畫、堆繡)之一。寺院里的大型酥油花以宗教題材為主,兼及戲劇、神話傳說和歷史人物,另外還有一些別致的小型酥油花。
一架酥油花,從整體來看,亭臺樓閣數(shù)十座,人物、走獸動輒以百計,大至一兩米的菩薩金剛、小至十數(shù)毫米的花鳥魚蟲無所不備,浮雕與圓雕結(jié)合,人物與景物結(jié)合,佛界與凡間結(jié)合,動態(tài)與靜態(tài)結(jié)合,時空分而不斷,物象繁而不亂,色彩繽紛,渾然一體,令人嘆為觀止。2006年,塔爾寺酥油花被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
仙居針刺無骨花燈發(fā)源于有著千年歷史文化底蘊的浙江省仙居縣皤灘古鎮(zhèn),俗稱“唐燈”。它融繪畫、刺繡、建筑藝術(shù)于一體,造型優(yōu)美、古樸典雅,是傳統(tǒng)女紅技藝的杰作。花燈的工藝十分獨特,制作時通身不用一根骨架,由大小不等、形狀各異的紙質(zhì)燈片拼接而成,燈面圖案則由光線透過刀鑿針刺的孔洞留影而形成。單燈風姿綽約,組燈氣勢恢宏,具有很高的審美觀賞價值。2006年,仙居花燈被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
硤石燈彩是主要流行于浙江省海寧市硤石鎮(zhèn)一帶的一種民間燈彩藝術(shù),憑借獨特的針刺工藝享譽海內(nèi)外。早在唐僖宗乾符年間,硤石燈彩即已譽滿江南,南宋時更是被列為朝廷貢品。硤石燈彩的制作工藝極其復(fù)雜,用料十分考究,形成了自成體系的制作工藝流程。燈體以宣紙、竹篾、鉛絲為主要材料,燈片設(shè)計融詩詞、戲文、民間故事、書畫等為一體,有著鮮明的民俗文化特色。制成后以燈映畫,能顯現(xiàn)出惟妙惟肖的立體畫面。2006年,硤石燈彩被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。