劉長(zhǎng)龍

中國(guó)人民警察大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 廊坊 065000

2022年4月25日，在五四青年節(jié)即將到來(lái)之際，習(xí)近平總書(shū)記到中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研，在觀摩思政課智慧教室現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)并參與討論時(shí)指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活?！盵1]總書(shū)記的重要講話精辟地闡明了思政課的意義、本質(zhì)、任務(wù)、路徑和實(shí)踐要求。2019年3月，習(xí)總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思政課改革創(chuàng)新要“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”，集中體現(xiàn)了思政課講道理的本質(zhì)。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，思政課教師受教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法、對(duì)象等因素影響，往往在政治性和學(xué)理性的關(guān)系上出現(xiàn)內(nèi)涵辨識(shí)不清、界限區(qū)分不明、平衡彰顯不夠、效果呈現(xiàn)不強(qiáng)等問(wèn)題。在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，迫切需要回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時(shí)代之問(wèn)的大背景下，公安院校思政課教師必須深刻把握“講道理”的課程本質(zhì)，從知識(shí)與價(jià)值、主體與客體、內(nèi)容與方法、理論與實(shí)際上下功夫，堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，提升思政課教學(xué)實(shí)效，立德樹(shù)人，鑄魂育人。

一、堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，注重知識(shí)載體基礎(chǔ)上的價(jià)值引領(lǐng)

知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜鐚?shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和；價(jià)值是反映主客體意義關(guān)系的哲學(xué)范疇，表征客體對(duì)主體需要的滿足，體現(xiàn)主體的態(tài)度觀念。知識(shí)性和價(jià)值性相統(tǒng)一是思政課教學(xué)的基本規(guī)律，融于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。講道理應(yīng)在注重知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，推動(dòng)政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。

(一)堅(jiān)持以知識(shí)載體為基礎(chǔ)

一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)都是記憶，思政課學(xué)習(xí)概莫能外。樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，必須對(duì)其內(nèi)容、類別及優(yōu)劣有理解和記憶上的區(qū)分?！皥?jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[2]，首先要明了馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，以及中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)涵本質(zhì)。馬克思主義理論體系中的理論范疇、認(rèn)知模式和思維方法無(wú)不以知識(shí)為載體鋪陳于經(jīng)典著作和教材之中，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的理解記憶是學(xué)好思政課的起點(diǎn)。

1.理解課程內(nèi)容重點(diǎn)?！案杏X(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它?！盵3]286學(xué)生只有熟知馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族偉大復(fù)興的必由之路，切實(shí)掌握馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際結(jié)合的三次理論飛躍等內(nèi)容，才能堅(jiān)定“四個(gè)自信”，真正樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，確立中國(guó)共產(chǎn)黨能、馬克思主義行、中國(guó)特色社會(huì)主義好的價(jià)值態(tài)度。

2.全面系統(tǒng)掌握基本知識(shí)。公安院校學(xué)生只有全面而非片面、聯(lián)系而非孤立、發(fā)展而非靜止、系統(tǒng)而非零散地掌握基本知識(shí)，才能真正把辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論融會(huì)貫通，樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀，恪守“四句話、十六字”總要求，進(jìn)而堅(jiān)定貫徹黨的路線方針政策和新時(shí)代公安發(fā)展戰(zhàn)略。

3.形成理論學(xué)習(xí)張力。只有從認(rèn)知目標(biāo)出發(fā)，幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握基本理論和基本知識(shí)，促其“真懂”，才能樹(shù)牢信仰目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“真信”，進(jìn)而落腳于能力目標(biāo)，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)世界改造世界，實(shí)現(xiàn)“真做”，達(dá)到“知”“信”“行”統(tǒng)一。

(二)注重價(jià)值引領(lǐng)

思政課重在塑造學(xué)生的價(jià)值觀，必須通過(guò)滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求加強(qiáng)價(jià)值觀教育。

1.著眼于價(jià)值辨析。教師要恪守“厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)”的崗位職責(zé)[2]，為學(xué)生應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么提供基本價(jià)值引領(lǐng)，明辨好與壞、對(duì)與錯(cuò)、善與惡、美與丑的本質(zhì)區(qū)別。公安院校思政課要以科學(xué)知識(shí)為支撐，以人民警察與人民群眾的魚(yú)水關(guān)系，警務(wù)實(shí)踐中面對(duì)的諸多矛盾和沖突，以及恰當(dāng)?shù)陌咐秊闋恳?，引?dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.從對(duì)立統(tǒng)一角度闡釋價(jià)值的意義。價(jià)值尺度以真理(知識(shí))為前提，而人類自身需要的內(nèi)在價(jià)值尺度，也推動(dòng)著真理性認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展。學(xué)生系統(tǒng)把握思政課知識(shí)體系，有助于增強(qiáng)學(xué)理性底蘊(yùn)，但絕不能過(guò)度強(qiáng)調(diào)知識(shí)性，以死記硬背知識(shí)點(diǎn)代替價(jià)值觀引導(dǎo)，要彰顯價(jià)值尺度對(duì)人民警察實(shí)踐的意義。

3.寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中。知識(shí)的傳授、案例的選擇要有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。比如，在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”授課過(guò)程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生傳承民族氣節(jié)，崇尚英雄、致敬英雄、成為英雄。讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，英雄人物對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力，使其在掌握歷史知識(shí)基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，提升政治領(lǐng)悟力和政治敏銳性，凸顯政治引導(dǎo)功能。

二、堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，聚焦教師主導(dǎo)作用發(fā)揮和學(xué)生主體地位生成

實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展既關(guān)乎教育本質(zhì)，又是馬克思主義“自由人聯(lián)合體”的思想旨?xì)w，尊重人的主體地位是思政課立德樹(shù)人、鑄魂育人的重要原則。在公安院校思政課教學(xué)實(shí)踐中，教師絕不是唯一主體，既要聚焦教師主導(dǎo)作用發(fā)揮，又要促進(jìn)學(xué)生主體地位生成。教師所講理論、觀點(diǎn)、結(jié)論要不斷接受學(xué)生各種“為什么”的追問(wèn)，在主客體雙向交互式的運(yùn)動(dòng)樣態(tài)中，不斷促進(jìn)思政課政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。

(一)聚焦教師主導(dǎo)作用發(fā)揮

思政課離不開(kāi)教師的主導(dǎo)。從培養(yǎng)目標(biāo)看，學(xué)生的知識(shí)攝取、行為養(yǎng)成、思想進(jìn)步、價(jià)值觀生成、立德成人、立志成才都離不開(kāi)教師的方向性引導(dǎo)。從教學(xué)過(guò)程看，學(xué)生小組研學(xué)、情景展示、課題研討、課堂辯論等也離不開(kāi)教師廣思精選的設(shè)計(jì)引導(dǎo)，畫(huà)龍點(diǎn)睛的總結(jié)提煉。從教學(xué)效果看，科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培樹(shù)亦可溯源于教師。習(xí)總書(shū)記講，他之所以對(duì)焦裕祿一往情深，源于初中一年級(jí)時(shí)，政治老師講述焦裕祿事跡時(shí)數(shù)度哽咽，捂眼抽泣，他腦海中常有焦裕祿肝癌最嚴(yán)重時(shí)把藤椅頂破的畫(huà)面。從學(xué)生持續(xù)深入研究、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展看，學(xué)生對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍的選擇，更離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。

1.注重方向引導(dǎo)。思政課教師要按照“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的要求，以及“方向明、主義真、學(xué)問(wèn)高、德行正”的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要求，講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、改革開(kāi)放的故事，講好新時(shí)代人民警察的故事，把愛(ài)國(guó)情懷、從警意愿、奉獻(xiàn)意識(shí)更好融入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。

2.注重問(wèn)題引導(dǎo)。教師要注重解決重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題，自覺(jué)以回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為學(xué)術(shù)己任，以彰顯中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理為思想追求。在事關(guān)黨和國(guó)家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問(wèn)題上態(tài)度鮮明。正視公安隊(duì)伍教育整頓中發(fā)現(xiàn)的負(fù)面問(wèn)題，不閃躲，不回避，全面客觀分析問(wèn)題，作出積極引導(dǎo)。

3.強(qiáng)調(diào)人生引導(dǎo)。教師要做傳授知識(shí)的老師，更要做指引人生的導(dǎo)師，要抓住學(xué)生興趣點(diǎn)和需求點(diǎn)，以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生智慧，把溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，把握人生宏大問(wèn)題，導(dǎo)航職業(yè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。既做精通專業(yè)知識(shí)的“經(jīng)師”，又做涵養(yǎng)德行的“人師”，成為精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。

4.突出立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。教師要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論，圍繞社會(huì)主要矛盾新變化，以人民對(duì)公安工作的新期待新要求為立足點(diǎn)，以公安機(jī)關(guān)新時(shí)代職責(zé)使命和面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)為突破口，把公安隊(duì)伍踐行“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”總要求的生動(dòng)案例，結(jié)合青春之問(wèn)、理想信念、中國(guó)精神、核心價(jià)值觀、大德公德私德、尊法學(xué)法守法用法等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考“為何從警”“如何做警”“為誰(shuí)用警”等問(wèn)題，從而確保政治性方向和學(xué)理性原則的有效統(tǒng)一。

(二)聚力學(xué)生主體地位生成

“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用?！盵3]302肩負(fù)時(shí)代責(zé)任和歷史使命的青年學(xué)子，必須樹(shù)立“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)精神和主體意識(shí)。

1.激發(fā)主動(dòng)性。思政課自小學(xué)、中學(xué)而到大學(xué)都有開(kāi)設(shè)，部分學(xué)生對(duì)課程及理論有“熟知即真知”的錯(cuò)覺(jué)，知識(shí)上存在零碎而不系統(tǒng)的短板。在思政課教學(xué)過(guò)程中，教師要尋求學(xué)生興趣與課程結(jié)合點(diǎn)。學(xué)生只有對(duì)馬克思主義具有高度的認(rèn)同感并自覺(jué)接受，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能深刻理解、全面把握，達(dá)成由量變到質(zhì)變的飛躍。

2.增強(qiáng)自覺(jué)性。馬克思認(rèn)為“理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本”[4]10。思政課的本質(zhì)是講道理，具有理性認(rèn)識(shí)的抽象性特征，只有突出政治性方向指引和學(xué)理性科學(xué)論證，在學(xué)生理性認(rèn)知的深與透上下功夫，才能促使學(xué)生從自為向自覺(jué)轉(zhuǎn)變，從而提升思政課教學(xué)效果。

3.強(qiáng)調(diào)角色意識(shí)。教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，不斷加大對(duì)學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀、接受程度和未來(lái)期待的調(diào)研，使學(xué)生厘清新時(shí)代人民群眾新期待新要求視域中“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”“怎么做”等問(wèn)題。堅(jiān)持課上課下相結(jié)合，校內(nèi)校外相融合，從點(diǎn)滴做起，自細(xì)節(jié)把控，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念、規(guī)范規(guī)矩養(yǎng)成、提升道德水準(zhǔn)、嚴(yán)格自律自省，使學(xué)生成為具有“鐵一般的理想信念、鐵一般的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、鐵一般的過(guò)硬本領(lǐng)、鐵一般的紀(jì)律作風(fēng)”的人民警察，促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)、提升底線思維，增強(qiáng)政治執(zhí)行力。

三、堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，促進(jìn)灌輸內(nèi)容和啟發(fā)方式有機(jī)融合

灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法。列寧認(rèn)為，“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的行動(dòng)”[5]311，而“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”[5]317。使學(xué)生接受馬克思主義，離不開(kāi)必要的灌輸。但灌輸教育絕非“填鴨式”硬性灌輸，而應(yīng)注重在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生得出結(jié)論，促進(jìn)政治性和學(xué)理性統(tǒng)一。

(一)嚴(yán)格把握思政課教學(xué)內(nèi)容

上好思政課，必須著眼世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待。

1.深刻認(rèn)識(shí)思政教育面臨挑戰(zhàn)。拜金主義、享樂(lè)主義導(dǎo)致去政治化傾向；歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義消解歷史情懷，荼毒文化自信；網(wǎng)絡(luò)信息的去中心性、開(kāi)放性、潛隱性特征使意識(shí)形態(tài)滲透更具隱蔽性和誘導(dǎo)性，浸染學(xué)生；個(gè)別貪腐現(xiàn)象對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生沖擊，極大阻礙學(xué)生對(duì)思政教育的心靈共鳴，甚至?xí)?duì)講授內(nèi)容的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而對(duì)政治性內(nèi)容產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知，激起逆反心理，對(duì)“糖衣炮彈”不加辨析，充滿好奇，甚至不自覺(jué)淪為錯(cuò)誤思想的“俘虜”。因此，科學(xué)理論武裝亟待加強(qiáng)，思政課教師責(zé)任重大。

2.緊扣“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”根本問(wèn)題。教師要理直氣壯講好思政課，凸顯主渠道育人責(zé)任，把馬克思主義科學(xué)理論、主流價(jià)值、方針政策等灌輸或滲透給學(xué)生，使學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。在內(nèi)容為王的基礎(chǔ)上創(chuàng)新形式，既要材質(zhì)好，又要工藝精。杜絕以過(guò)度娛樂(lè)的方式甚至口無(wú)遮攔的內(nèi)容背離思政課立德樹(shù)人、鑄魂育人根本任務(wù)。

3.不斷提升釋疑解惑能力。教師要從深層次理論和具體實(shí)踐中剖析思政課需要直面的敏感問(wèn)題，在強(qiáng)化宗旨教育基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真梳理、全面了解“我從哪里來(lái)”“要到哪里去”，樹(shù)牢“以人民為中心”“人民公安為人民”的思想，突出歷史邏輯，把中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題講清講透，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維，增強(qiáng)其政治領(lǐng)悟力。

(二)拓展多渠道啟發(fā)方式

思政課教師在嚴(yán)格落實(shí)教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，必須與時(shí)俱進(jìn)，從多角度、多方面拓展教學(xué)渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育。

1.進(jìn)行比較分析。教師要利用新舊中國(guó)對(duì)比、中國(guó)共產(chǎn)黨與其他黨派對(duì)比、新舊中國(guó)社會(huì)治理方式對(duì)比、新舊中國(guó)警察行為對(duì)比等案例，將公安史內(nèi)容與“四史”內(nèi)容有機(jī)融合，講清公安機(jī)關(guān)的根本政治使命，啟發(fā)學(xué)生正確看待、辨析、理性回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從政治角度明辨大是大非、真假黑白，在批判假惡丑中弘揚(yáng)真善美。

2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。針對(duì)涉警負(fù)面信息，特別是網(wǎng)絡(luò)上一些關(guān)于警察的偏見(jiàn)，教師要堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向，推動(dòng)思想政治教育傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與網(wǎng)絡(luò)思政深度融合，以大數(shù)據(jù)為支撐，建設(shè)智慧課堂，不斷推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量成為思政課發(fā)展的最大增量。

3.以多種形式為載體。教師要緊貼時(shí)代發(fā)展、把握時(shí)代脈搏，充分利用手機(jī)、電腦、書(shū)籍、報(bào)刊等多種介質(zhì)，有效利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”、慕課、網(wǎng)易公開(kāi)課、超星等平臺(tái)，針對(duì)不同內(nèi)容采用專題講授、研討、讀書(shū)、實(shí)踐、調(diào)研、游戲等多種方式，以及師對(duì)生、生對(duì)生、雙師課堂、多師課堂、線上線下結(jié)合等多種形式，既敢于較真碰硬、直抒胸臆，又善于春風(fēng)化雨、潛移默化，顯性教育與隱性教育結(jié)合，以多樣化的手段促成思政課灌輸內(nèi)容和啟發(fā)方法的有機(jī)融合。

四、堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，重視理論與實(shí)際密切聯(lián)系

理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義學(xué)風(fēng)?！罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！盵4]140馬克思主義理論絕不只是書(shū)齋中的學(xué)問(wèn)，更是來(lái)自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的行動(dòng)指南。因此，學(xué)好這一理論，必須重視弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，確保政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一。

(一)堅(jiān)持理論先行，在講深講透上下功夫

馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用，科學(xué)正確的理論會(huì)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。思政課理論體系，都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的真理性認(rèn)識(shí)，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，用以認(rèn)識(shí)、改造主觀世界與客觀世界。

1.講深講透馬克思主義基本理論。教師要以透徹的學(xué)理性分析回應(yīng)學(xué)生，講清楚馬克思主義“是什么”“為什么”“怎么樣”。結(jié)合5 000多年中華文明史，500多年世界社會(huì)主義史，中國(guó)人民近代以來(lái)180多年斗爭(zhēng)史講，通過(guò)全面系統(tǒng)把握歷史，直接間接對(duì)比分析得出結(jié)論，深入理解共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在底層邏輯上講清馬克思主義行。

2.講深講透馬克思主義中國(guó)化理論成果。教師要以堅(jiān)定的政治性分析引導(dǎo)學(xué)生，講透中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然性。結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨100多年的奮斗史，中華人民共和國(guó)70多年的發(fā)展史，改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得的歷史性成就講，重點(diǎn)把習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》融入課堂，講深講透中國(guó)共產(chǎn)黨能、中國(guó)特色社會(huì)主義好，使學(xué)生全面系統(tǒng)掌握馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果。

3.講深講透“公安姓黨”的根本政治屬性。公安機(jī)關(guān)是人民民主專政的重要工具，是黨和人民手中的“刀把子”。教師必須講深講透政治性是第一屬性，講政治是第一要求，幫助學(xué)生牢牢把握對(duì)黨忠誠(chéng)這一永遠(yuǎn)不變的根和魂，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持政治建警方針，切實(shí)把握絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠中的“絕對(duì)”二字，把唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)這一政治要求落到實(shí)處，絕對(duì)忠誠(chéng)于以習(xí)近平同志為核心的黨中央[6]，確保公安院校學(xué)生堅(jiān)定純潔、忠誠(chéng)可靠、讓黨放心。

(二)緊密聯(lián)系實(shí)際，在講活上下功夫

實(shí)踐性是馬克思主義的鮮明特征，“要高度重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”[7]。教師必須時(shí)刻把握這一特點(diǎn)，將政治性和學(xué)理性在聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)。

1.聯(lián)系學(xué)生疑惑和熱點(diǎn)講。學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)，卻常因理論系統(tǒng)性不強(qiáng)產(chǎn)生疑惑，這些疑惑往往就是思政課要理清的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。教師要有寬廣視野和系統(tǒng)思維，聯(lián)系社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)與學(xué)生疑惑，通過(guò)生動(dòng)、鮮活、深入、具體的縱橫比較，把抽象的道理講具體，把深刻的道理講通透。

2.聯(lián)系學(xué)生的特點(diǎn)講。教師要緊扣公安院校學(xué)生思維開(kāi)闊、求知欲強(qiáng)、接受新事物快、崇尚英雄、立志報(bào)國(guó)等實(shí)際，選用典型性、真實(shí)性、貼近性、時(shí)代性、啟發(fā)性的案例，既要以理服人，又要以情動(dòng)人，增強(qiáng)親和力和接受度，助力學(xué)生努力改造主觀世界，端正認(rèn)識(shí)，健全人格，提高自身素質(zhì)。

3.聯(lián)系公安實(shí)踐講。“公安姓黨”是公安隊(duì)伍的根本政治屬性。教師要聯(lián)系公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)職能宗旨任務(wù)、公安工作的生動(dòng)實(shí)踐、公安英模先進(jìn)事跡，把講道理和講故事結(jié)合起來(lái)?！昂霉适戮褪浅橄罄碚撛顚?shí)踐的生動(dòng)載體，它能賦予抽象理論以色彩和情感，讓思想理論活起來(lái)?！盵8]要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)踐實(shí)習(xí)、安保執(zhí)勤、調(diào)研講，“構(gòu)建課堂、校園、社會(huì)、線上多維實(shí)踐教學(xué)體系，積極拓寬實(shí)踐教學(xué)渠道”[9]，把講他者與講自身結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生為民心、報(bào)國(guó)志、愛(ài)黨情，培樹(shù)學(xué)生“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生辨識(shí)政治是非、保持政治定力、防范政治風(fēng)險(xiǎn)能力，增強(qiáng)政治判斷力。