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紅色影視作品融入高校思想政治教育理論基礎(chǔ)、現(xiàn)實困境與實踐路徑

2023-01-06 05:25
關(guān)鍵詞:文藝影視紅色

劉 云

(鄭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450006)

高?!八颊n”是思想政治教育的主陣地,如何守住主陣地,打造完美課堂成為教育難題。紅色影視作品憑借真實的歷史故事、偉大的民族精神發(fā)揮著寓教于樂的功能,為高?!八颊n堂”注入新鮮血液。紅色影視作品融入高校思想政治教育,既要關(guān)注學(xué)生的需求,又要精選優(yōu)秀的影視題材;既要利用時代契機,又要謹防不良沖擊。從歷史與未來的雙重維度出發(fā),守住陣地、沖出困境、創(chuàng)新路徑。

1 紅色影視作品融入高校思想政治教育理論基礎(chǔ)

紅色影視作品凸顯革命主義與英雄主義,主要表達社會主義的主流價值觀與社會主義核心價值體系。其融入高校思想政治教育具有深厚的理論基礎(chǔ),如:馬克思和恩格斯“文藝育德”思想、思想政治視像化傳播理論,以及思想政治教育對象接受心理發(fā)生理論等都為紅色影視作品融入高校思想政治教育奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

1.1 馬克思和恩格斯“文藝育德”思想

“文藝育德”思想是馬克思主義理論的重要組成部分,是思想政治教育學(xué)科深度發(fā)展的理論基礎(chǔ)。馬克思“文藝育德”思想伴隨唯物史觀創(chuàng)立和工人運動興起,是在理論與現(xiàn)實的深刻交融下孕育而生的,并在黨的革命、建設(shè)、改革中得到進一步深化。馬克思和恩格斯指出文藝是通過塑造具體生動的形象來反映社會生活的意識形態(tài),它靠形象表現(xiàn)人們對社會生活的理解并按照審美的規(guī)則把握和再現(xiàn)生動的社會生活。[1]根據(jù)文藝的意識形態(tài)性和作為精神生產(chǎn)的特性,馬克思和恩格斯進一步提出“文藝育德”思想?!啊乃囉隆菍⑽乃囎髌芳{入思想政治教育的載體系統(tǒng),借助文藝工作的形式,發(fā)揮文藝感召、教育、引導(dǎo)、激勵人的作用?!盵2]在新時代背景下,文藝傳播的主體、對象在思想和行為上都發(fā)生了明顯變化,與之相應(yīng),新時代對文藝傳播的內(nèi)容、載體和形式也提出了新的要求。“文藝育德”如何因時而進,因勢而新,發(fā)揮自己的時代強音成為諸多專家學(xué)者討論的熱點問題。習(xí)近平在文藝工作座談會上強調(diào)文藝是給人以價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者與見證者,人民需要文藝,文藝也需要人民,同時,文藝要熱愛人民。[3]社會主義文藝及其文藝作品能夠發(fā)揮思想政治教育的功能,實現(xiàn)偉大育人目標。紅色影視作品是“文藝育德”思想的重要內(nèi)容,新媒體技術(shù)是“文藝育德”的重要載體。紅色影視作品要堅持內(nèi)容與形式并重,方法與手段合一。紅色影視作品的制作旨在歌頌無數(shù)革命先烈的英雄事跡,鼓舞人民群眾牢記歷史,不忘初心。

1.2 思想政治教育視像化傳播理論

思想政治教育傳播學(xué)就是教育者根據(jù)一定社會的道德行為要求和受教育者的認知發(fā)展規(guī)律,有目的對教育對象實行教育引導(dǎo),解決其產(chǎn)生的內(nèi)在思想矛盾,以形成社會所期望的思想道德水平。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會上強調(diào):“要運用新媒體技術(shù)使工作活起來,推動思政工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同新媒體技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力?!盵4]實踐中,思想政治教育的傳播媒介和傳播載體的選擇成為困擾教育者的重要難題。長期灌輸單一正向的信息易使受教育者產(chǎn)生麻痹心理,而網(wǎng)絡(luò)傳播帶來的信息化沖擊嚴重削弱了教育實效性。教育環(huán)境的改變激發(fā)了教育策略的更新,思想政治教育可視化傳播方式應(yīng)運而生,成為時代新秀?!啊枷胝谓逃曄窕干鐣蛏鐣后w將一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化成圖像或視頻的形式”[5],并通過這種可視化的形式對受眾施加教育影響,使他們形成符合社會要求的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育視像化落腳點在于“化”,通過融入現(xiàn)代化教育手段,使思想政治教育化有形為無形,變得更加親民。思想政治教育視像主要包括:圖片、動態(tài)圖、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)直播、新聞發(fā)布會、短視頻、微電影等。雖然近幾年才出現(xiàn)思想政治教育視像化的概念,然而,思想政治教育視像化的運用可追溯到中國共產(chǎn)黨成立初期,到社會主義建設(shè)時期和改革開放時期得到進一步發(fā)展,先進的新媒體技術(shù)和便捷的網(wǎng)絡(luò)平臺也為制作和傳播紅色影視作品提供了現(xiàn)實保障,成為思想政治教育的主要形式之一。

1.3 思想政治教育對象接受心理形成規(guī)律

大學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的接受程度往往受到教育方法、教育環(huán)境及教育主體等諸多因素的共同作用。探究紅色影視作品的教育意義離不開對教育對象接受心理產(chǎn)生、形成和發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。接受心理即為接受主體對外界事物的適應(yīng)和接納,接受主體是否接受教育者的信息反映了教育者和教育對象的關(guān)系及教育的有效程度。思想政治教育接受心理即在統(tǒng)治階級意識形態(tài)影響下,接受主體根據(jù)自身需求,通過媒介選擇、吸收思想政治教育的內(nèi)容和形式,最后外化為一個完整連續(xù)的心理活動過程。高校學(xué)生對思想政治教育的接受主要受兩方面的影響。一方面,受個體心理因素的影響。高校學(xué)生思想政治教育接受心理是一種特殊的心理過程,往往由接受主體在個人利益的驅(qū)動下有選擇地體驗教育內(nèi)容和形式。在接受過程中產(chǎn)生的積極心理體驗不僅能夠調(diào)節(jié)接受者情緒更能強化教育效果。紅色影視作品不僅具備真實感人的教育內(nèi)容,還兼具新媒體制作技術(shù),使高校學(xué)生在教育內(nèi)容和教育形式上都產(chǎn)生接受心理,不僅加深了情感體驗,更增強了其行為動力。另一方面,受社會環(huán)境因素的影響。在良好的社會風(fēng)氣影響下,人的思想和行為也會發(fā)生變化。相反,在不良環(huán)境的影響下,人的思想和行為也逐漸受到影響。紅色影視作品的播放是目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的一股清風(fēng),也是復(fù)雜現(xiàn)實環(huán)境的一股清流。在社會上形成一股正能量,激勵學(xué)生向先輩看齊,為實現(xiàn)“兩個一百年”的偉大目標而奮斗。因此,根據(jù)思想政治教育接受心理合理安排紅色影視作品的教育計劃能起到事半功倍的教育效果。

2 紅色影視作品融入高校思想政治教育現(xiàn)實困境

紅色影視作品融入高校思想政治教育不是簡單地進行影視傳遞,而是要發(fā)揮紅色影視作品的育人作用,在潤物細無聲中實現(xiàn)影視與教育的深度融合。雖然融入意識和融入方法在不斷進步,但影視供給和主體需要之間仍然存在較大差距,融入高校的教育機制尚未健全,融合陣地單一,多元文化沖擊等困境。

2.1 學(xué)生對紅色影視作品的高質(zhì)量需求與現(xiàn)實供給存在矛盾

影視作品的制作要以服務(wù)于人民群眾為宗旨。只有滿足人民群眾的需要,傳遞主流意識形態(tài)才是好的作品。高校學(xué)生群體更需要高質(zhì)量、真史實、深情懷的影視作品。進入新時代,影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平取得了新的里程碑,涌現(xiàn)出種類豐富、劇情佳的電視劇和電影。但總體來看,目前,影視業(yè)在紅色影視作品的制作方面尚未成熟,存在劇情脫離實際、傳奇色彩濃郁、演員造型浮夸等問題。產(chǎn)出的紅色影視作品與學(xué)生的高質(zhì)量需求還存在差距。首先,傳奇色彩過濃,部分影視作品內(nèi)容荒誕。例如:電視劇《抗日奇?zhèn)b》雖然展現(xiàn)了日本侵華的種種惡行,激起了觀眾的憤慨,但是,劇情離奇,劇中出現(xiàn)的鐵砂掌等蓋世神功,將抗日視為一場簡單的鬧劇,這不符合中國共產(chǎn)黨人舍生忘死、抗敵犧牲的歷史事實。其次,英雄主義脫俗化,將英雄刻畫出沒有七情六欲、不食人間煙火的風(fēng)雅人士。英雄在追求集體主義,爭取革命勝利犧牲自己的同時也是一位普通人,有普通人的家庭生活與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。紅色影視劇對人物的刻畫更要基于人性展示英雄人物舍小家顧大家的大無畏精神。中國共產(chǎn)黨人早期組成還是工人、農(nóng)民占大多數(shù),這部分黨員來自普通家庭,有普通人的生活方式。部分革命影視劇在刻畫英雄人物時脫離史實,將英雄人物刻畫成網(wǎng)絡(luò)劇中的“霸道總裁”形象。從穿衣吃飯,到舉止談吐均存在不符合革命事實、歪曲英雄人物艱苦生活奮力革命的形象,這容易誤導(dǎo)青年群體對歷史事實和英雄人物的正確認識。再次,影片商業(yè)化趨勢嚴重,片面追求影視票房,降低了影片真實度。在拍攝取景上,部分紅色影視劇演員的穿著艷麗,發(fā)型精致,活躍于城市的繁華街角,與當(dāng)年大部分中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村根據(jù)地生活艱難、衣著破舊的歷史狀況不符。在故事情節(jié)上,主角光環(huán)顯著,戲劇性突出。凡是中國共產(chǎn)黨員皆在危急時刻化險為夷,沒有展現(xiàn)共產(chǎn)黨員真實為革命犧牲的慘痛現(xiàn)狀。而對敵對勢力則為了迎合觀眾情感刻意放大其惡行,設(shè)定悲慘下場。這類影片過于追求票房,壓低了影視制作成本,降低了歷史真實度,難以滿足人民追求真實歷史事實的情感需要。

2.2 高校融入機制不完善

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與多媒體設(shè)備的普及使得高校教學(xué)條件更加完善。借助便利的網(wǎng)絡(luò)條件,影視資源的傳遞也十分迅速。紅色影視作品兼具時代性與教育性,潛移默化地影響著青年群體,不僅引起崇高的情感共鳴,而且發(fā)揮著顯著的教學(xué)效果,成為高校主要教學(xué)載體之一。目前,高校尚未形成健全的相關(guān)教學(xué)融入機制,紅色影視作品的融入存在諸多不足。首先,融入意識不強,對優(yōu)秀教育資源的整理與引用缺乏重視。高校思想政治教育相關(guān)工作者未能認識紅色影視作品能夠成為良好的教育資源與教育載體,沒有重視除課本以外的教育資源與課堂以外的教育環(huán)境對學(xué)生思想行為產(chǎn)生的影響。其次,課堂教學(xué)規(guī)制不明確。教師是課堂的引導(dǎo)者,掌控課堂教學(xué)每一環(huán)節(jié)。一些高校對課堂視頻的播放時間和頻率沒有形成明確的規(guī)定,教師在進行課堂教學(xué)時常常出現(xiàn)兩個極端現(xiàn)象:一類教師完全不使用多媒體教學(xué),不引用視頻,完全依照課本和板書;一類教師偏愛使用多媒體教學(xué),使視頻播放占據(jù)了大部分課堂教學(xué)時間,而理論引導(dǎo)和情感升華較少。資源使用不足和過度使用都沒有達到良好的教學(xué)效果。再次,影片選擇不明確。高校對于教學(xué)大綱和教學(xué)計劃設(shè)計得井井有條,但對于教學(xué)資源的選取無法詳細監(jiān)督,多數(shù)教師都是依據(jù)自己的喜好去選擇教學(xué)資源。在紅色影視劇選擇上,高校教師應(yīng)該集體選擇給出合理的影視名單。對一些優(yōu)秀的影片可專門組織學(xué)生觀看。例如:電影《我和我的祖國》,許多高校院系選擇集體觀看,并取得了良好的教育效果。綜合上述情況,高校對于紅色影視作品融入高校思想政治教育教學(xué)缺乏系統(tǒng)的規(guī)章制度,教學(xué)計劃和教學(xué)制度滯后于實踐教學(xué)發(fā)展,對教育效果也缺乏有效測評,沒有取得良好的教育實效。

2.3 互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下融合陣地單一

紅色影視作品融入高校思想政治教育要關(guān)注受眾群體的喜好。高校大學(xué)生思維活躍、熱衷于接受新事物,對網(wǎng)絡(luò)媒體極為青睞。微博、微信、抖音、嗶哩嗶哩成了年輕人思想交流和生活娛樂的空間,網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻、公眾號等自媒體信息傳遞吸引越來越多的人關(guān)注。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺上積極發(fā)聲,課堂上卻沉默不語,課堂失聲屢見不鮮。網(wǎng)絡(luò)不是虛擬空間,思想政治教育的線上課堂與線下課堂應(yīng)該齊抓共管。互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下紅色影視作品融入高校思想政治教育存在諸多困難。首先,觀眾對于紅色影視作品辨識度不高?;ヂ?lián)網(wǎng)條件下信息傳遞迅速,人們交流便捷。中國網(wǎng)民數(shù)量已超過十億,成為網(wǎng)絡(luò)大國。對于一些質(zhì)量較低的紅色影視作品也能在較短時間傳播開來,尤其是娛樂性較強、內(nèi)容低俗、以賣弄噱頭為主的影視片段,對于一些辨識度較低的觀眾來說很容易受其誤導(dǎo)。如果網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不到位則易被西方意識形態(tài)的傳播鉆空子。其次,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中高校紅色影視作品宣傳平臺單一。高校沒有完全借助網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢,構(gòu)建紅色教育平臺。一些高校普遍存在著借助官方微博、微信和短視頻平臺發(fā)布通知和宣傳,尚未有效建立宣傳主流意識形態(tài)的自媒體平臺。再次,對于一些已經(jīng)建立的平臺,有的高校并未嚴格篩選紅色影視作品的宣傳內(nèi)容,沒有整體把握整個歷史事件和劇情設(shè)置,因斷章取義而引發(fā)爭議。整個互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境復(fù)雜多樣,高校需要與時俱進構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育融合陣地。

3 紅色影視作品融入高校思想政治教育實踐路徑

紅色影視作品融入高校思想政治教育,不僅要有理論研究,更需要實踐探索。紅色影視作品題材廣泛,類型多樣,不同的影視明星演繹出不同的風(fēng)格。紅色影視作品的融入要做到全方位、日?;年P(guān)注學(xué)生需求、創(chuàng)新融入機制、拓寬融入陣地、營造日常教育氛圍等多個角度拓寬融入路徑。

3.1 繁榮影視創(chuàng)作,堅持人民導(dǎo)向

黨的十九大報告指出:“社會主義文藝是人民的文藝,必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)作?!盵6]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,影視作品素材來源于人民,目標服務(wù)于人民,堅持人民性是影視創(chuàng)作一以貫之的原則。進入新時代,要辯證把握“人民需要文藝”和“文藝需要人民”的關(guān)系,堅持“二為”方針。[3]作品要展現(xiàn)時代的發(fā)展脈絡(luò),激發(fā)人民群眾的思想共鳴,滿足人民群眾的情感訴求。堅持以人民為中心,要正確把握“雙主體”關(guān)系。紅色影視作品取材于人民豐富的社會生活,人民群眾的勞動智慧也為紅色影視創(chuàng)作提供了智力支撐,人民既是創(chuàng)作主體又是共享主體。人民群眾的生活品質(zhì)來源于物質(zhì)和精神雙層面,進入新時代,人民群眾的物質(zhì)生活基本得到滿足,但是,精神層面的需求相對不足。目前,國內(nèi)優(yōu)秀文化產(chǎn)品產(chǎn)出不足,國外文化滲入加劇,整體處于內(nèi)外交困局面。此時,影視作品的創(chuàng)作要堅持“不畏浮云遮望眼”,守住為人民服務(wù)的創(chuàng)作初心,堅持馬克思文藝思想和習(xí)近平文藝指導(dǎo)思想不動搖,正確把握市場和人民的關(guān)系。市場對影視創(chuàng)作具有導(dǎo)向作用,對于營利性高的作品類型大家積極投入,一方面,加大了影視創(chuàng)作投入,提高了制作水平;另一方面,也導(dǎo)致了影視市場的混亂,造成盲目趨利、魚龍混雜的局面。不僅污染了創(chuàng)作風(fēng)氣,更誤導(dǎo)了觀眾對于歷史事實和社會發(fā)展的認識。因此,影視創(chuàng)作既堅持一切服務(wù)于人民,又要取得市場歡迎。

3.2 注重頂層設(shè)計,創(chuàng)新融入機制

高校內(nèi)部層級結(jié)構(gòu)分明,是一個多維立體的綜合系統(tǒng)。紅色影視資源融入高校思想政治教育要堅持構(gòu)建以黨委為核心的領(lǐng)導(dǎo)體系,形成黨政齊抓共管,院系牽頭聯(lián)動,各部門推進落實的工作格局。高校黨委貫徹思想政治教育創(chuàng)新指導(dǎo)思想,明確總體思路,擬定政策辦法,明確任務(wù)要求,劃撥專項經(jīng)費,出臺質(zhì)量標準,進行督導(dǎo)考核,全方位做好頂層設(shè)計。各院系牽頭分工,按照指導(dǎo)原則統(tǒng)籌規(guī)劃,與教務(wù)處、學(xué)生工作部、文化宣傳部、團委等相關(guān)部門積極取得聯(lián)系,加強合作,創(chuàng)新融入機制。整合線上線下、校內(nèi)校外多方資源,成立資源整理小組,搜集學(xué)生意見,建立紅色影視教育資源庫,做到內(nèi)容豐富,意義深厚。在課堂教學(xué)上,紅色影視資源的融入必須服從于、服務(wù)于思政課。紅色影視資源的融入對于思政課的改革是一創(chuàng)舉,課程組要積極備課,打造可供借鑒的模范課,形成高校融入特色。在文化宣傳上,堅持為師生服務(wù),打造“高水平、接地氣”的宣傳模式,營造豐盈尚思、向上向善的校風(fēng)。各班級認真貫徹落實融入機制,做好校園融入的最后環(huán)節(jié)。以班級或宿舍為單位組織學(xué)生定期觀看紅色影視作品,發(fā)表觀影感言,同時,利用好班級工作群定期推送紅色影視資源,號召學(xué)生投入學(xué)術(shù)創(chuàng)作,將觀影與學(xué)術(shù)創(chuàng)作緊密結(jié)合起來??v觀整個融入過程漫長復(fù)雜,創(chuàng)新融入機制更要監(jiān)督融入過程,將取得實效視為一切努力的追求。從機制創(chuàng)新到部門聯(lián)動、教學(xué)教研、學(xué)生配合等環(huán)節(jié),全程監(jiān)督到位扎實取得實效,助力高校思想政治教育“活”起來,“熱”起來。

3.3 拓寬融入陣地,形成育人共同體

高校思想政治教育理論課是思想政治教育的主陣地,承擔(dān)著大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù),發(fā)揮著育人的關(guān)鍵作用。大學(xué)思想政治教育理論課主要集中政治教育、歷史教育、法律教育、形勢政策教育等內(nèi)容。上好一節(jié)生動的思想政治教育理論課不僅需要老師的正確引導(dǎo),還需要引起學(xué)生的情感共鳴,在無法進入歷史的情況下,制作精良的紅色影視作品是歷史的書寫,發(fā)揮著激發(fā)學(xué)生情感共鳴的作用。

隨著5G時代的到來,互聯(lián)網(wǎng)成為廣大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的新載體、新空間和新陣地,凈化網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境,占據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育新陣地已經(jīng)取得共識。網(wǎng)絡(luò)短視頻具有時間短、節(jié)奏快、題材豐富的特點,在背景音樂的帶動下更易讓人沉醉。開啟短視頻了解信息動態(tài)和休閑娛樂。抖音、嗶哩嗶哩、微視、微博、微信、手機瀏覽器等是短視頻觀看的主要平臺。紅色影視文化網(wǎng)絡(luò)傳播要關(guān)注學(xué)生群體的需求喜好,創(chuàng)新紅色影視作品傳播手段,集中有效地擴大紅色影視作品在青年群體中的影響力。高校在開設(shè)宣傳賬號后除了發(fā)送日常通知和重大新聞轉(zhuǎn)載之外,可以利用新媒體技術(shù)對紅色影視作品進行深度剪輯,發(fā)送到短視頻平臺予以觀看,并持續(xù)吸引學(xué)生的注意力,在潛移默化中將紅色影視作品融入網(wǎng)絡(luò)教育,促成線上教育與線下教育相結(jié)合,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和課堂的育人合力。

3.4 營造紅色氛圍,加強日常教育

紅色影視作品集教育性、藝術(shù)性、鑒賞性于一身,作為教育影片能夠喚醒群眾愛國意識、增強民族認同感,作為影視作品本身則給觀眾帶來豐富的情感體驗。高校環(huán)境開放多元,民族文化和國外文化在開放多元的環(huán)境中大放異彩。在欣賞借鑒國外優(yōu)秀文化和民族精神的同時也要加強紅色校園文化建設(shè),弘揚民族精神,增強民族認同感。文化的熏陶在于“潤物細無聲”,制作精良的紅色影視作品,從配樂到服裝、人物表演、劇情發(fā)展、思想內(nèi)涵都具備強大的感染力,讓人沉浸其中是一場精心策劃的視聽盛宴。將紅色影視作品融入學(xué)生日常教育,不僅能夠提升學(xué)生的審美能力還能使學(xué)生得到沉浸式教育,自覺地接受主流意識形態(tài)的影響。首先,加強校園紅色物質(zhì)文化建設(shè)。高??梢栽诓蛷d、校園顯示屏,以及教室內(nèi)利用就餐休閑及課前時間播放紅色影視作品,增進學(xué)生對歷史的了解,陶冶愛國情操。還可以組織校園觀影活動,以班級或?qū)W院為單位組織學(xué)生集體觀看影片。其次,找準教育契機,抓住重大節(jié)日教育時機,巧妙播放教育影片,歌頌民族英雄,傳遞愛國精神。再次,拓展同輩群體紅色文影視化傳播渠道。鼓勵學(xué)生自發(fā)成立紅色影視作品鑒賞性社團,開展趣味觀影活動,如:配音和角色扮演,既能增強集體感情也能寓教于樂。在重大節(jié)日慶典中和文化宣傳中也要巧妙利用橫幅、海報、微信微博推文等宣傳載體,發(fā)揮紅色影視作品的教育作用。

總之,紅色影視作品融入高校思想政治教育是一個艱辛歷程,學(xué)者要堅持黨中央的指導(dǎo)思想,秉持服務(wù)于民、教育于民的態(tài)度,革新守舊思想,破除倦怠態(tài)度,積極面對融入困境,探索融入方法,為創(chuàng)新高校思想政治教育工作方法貢獻學(xué)術(shù)力量與實踐方法。

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