胡美華,鄭慶禮,林秋敏
(福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福建 福州 350007)
在全面推進課程思政建設(shè)的形勢下,在福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院進行省級雙高校建設(shè)時期,《動物解剖》作為動物醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,順應(yīng)建設(shè)新要求,進行課程思政教學(xué)改革。教改主要從專業(yè)課程思政育人目標的制定、課程思政元素的挖掘和有效實踐等方面進行探索,以期動物解剖教學(xué)與思想政治教育能夠同頻共振,實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一。
《動物解剖》是動物醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,是研究正常動物機體的宏觀和微觀形態(tài)結(jié)構(gòu)的學(xué)科,主要講授動物有機體各系統(tǒng)、器官、組織的正常宏觀和微觀的形態(tài)結(jié)構(gòu)、位置關(guān)系、色澤、硬度及其基本生命活動規(guī)律[1]。根據(jù)人才培養(yǎng)方案,該課程于大學(xué)一年級第一學(xué)期開設(shè),為后續(xù)的專業(yè)基礎(chǔ)課如《動物生理》、《動物病理》和專業(yè)課如《動物外科與產(chǎn)科》等奠定理論和實踐基礎(chǔ)。《動物解剖》是學(xué)生進入大學(xué)后首先接觸的專業(yè)基礎(chǔ)課,在學(xué)完《動物解剖》后有的學(xué)生具有更強的專業(yè)自豪感,學(xué)習(xí)后續(xù)課程的動力十足,但也有的學(xué)生在經(jīng)過一個學(xué)期的課程學(xué)習(xí)后選擇了轉(zhuǎn)專業(yè)。本課程的學(xué)習(xí)將會直接影響學(xué)生對專業(yè)的興趣、對后續(xù)課程的學(xué)習(xí),乃至今后職業(yè)的發(fā)展;因此,進行課程思政教學(xué)改革,在傳授知識技能的同時,提高學(xué)生對專業(yè)的認同和興趣,培養(yǎng)學(xué)生刻苦、堅韌、仁心、創(chuàng)新的品質(zhì),具有重要意義。
現(xiàn)代畜牧業(yè)的發(fā)展和動物疫病防控的形勢對從業(yè)人員提出了更高的要求,不僅要能吃苦耐勞,還要有健康的體魄、優(yōu)良的素質(zhì),更要有與現(xiàn)代畜牧、獸醫(yī)發(fā)展相適應(yīng)的扎實的專業(yè)知識和技能,同時有“三農(nóng)”情懷、創(chuàng)新精神。依據(jù)職業(yè)標準、專業(yè)人才培養(yǎng)方案,融合崗位需求和技能比賽,重新修訂課程標準,明確《動物解剖》課程教學(xué)和育人目標,深挖、遴選優(yōu)秀的思政元素,以基因嵌入式插入到各章節(jié)。
通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生懂得動物機體四大基本組織的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能;掌握動物機體十大系統(tǒng)的器官形態(tài)、構(gòu)造和功能;掌握一定的局部解剖學(xué)知識,以適應(yīng)動物醫(yī)學(xué)臨床的需要。
學(xué)會使用及保養(yǎng)顯微鏡,能觀察判斷各基本組織,會觀察動物內(nèi)臟器官的形態(tài)、結(jié)構(gòu),能對動物尸體進行大體解剖操作,能判斷內(nèi)臟器官的異常。
踐行社會主義核心價值觀;樹立誠實敬業(yè)、吃苦耐勞的職業(yè)道德;培養(yǎng)科學(xué)嚴謹、實事求是的工作作風和團隊互助協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神;培養(yǎng)仁愛之心、高尚醫(yī)德(獸醫(yī))。
《動物解剖》課程蘊含的思政元素相對豐富,通過深度挖掘、精心設(shè)計,使思政元素以基因嵌入的方式與課程專業(yè)知識點有機融合,豐富教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生真正喜愛、接受,并內(nèi)化于心,發(fā)揮課程思政的育人功能。
緒論是學(xué)生聽課率最高,但也最不好講的一堂課。緒論教學(xué)會直接決定學(xué)生對該課程的“第一印象”,隨之也會影響學(xué)生對專業(yè)的興趣。利用“緒論”講好解剖學(xué)發(fā)展史,讓學(xué)生了解我國在動物解剖領(lǐng)域的貢獻,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、文化自信和愛國熱情,引導(dǎo)學(xué)生把個人的理想追求和人生、職業(yè)規(guī)劃融入國家和民族事業(yè)中,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
有不少古代文獻記載了我國古代人民對解剖生理學(xué)知識的探索,如《皇帝內(nèi)經(jīng)》《齊民要術(shù)》《本草綱目》,以及宋代王維一鑄銅人、分臟腑十三經(jīng)等[2]。宋慈(公元118—1249)所著《洗冤錄》一書,對人體的骨骼、內(nèi)臟及胚胎的發(fā)育有詳細的記錄,并配有插圖。在近代和現(xiàn)代,我國也涌現(xiàn)出一大批杰出的解剖學(xué)家,為解剖學(xué)的發(fā)展和國家、民族事業(yè)做出了巨大的貢獻。著名家畜解剖學(xué)家、教育家張鶴宇一生從事家畜解剖學(xué)的研究和教學(xué)工作,50年代,他對大熊貓進行了首次形態(tài)學(xué)研究,在《動物學(xué)報》上先后發(fā)表了《大貓熊消化器官的解剖》《大貓熊顱骨外形及牙齒的比較解剖》等文章,以極其嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度深入研究馬盆腔臟器的血管和神經(jīng)分布,糾正了前人的記載錯誤,科學(xué)、正確地反映了馬盆腔內(nèi)形態(tài)結(jié)構(gòu)的原本面貌[3]。中國現(xiàn)代臨床解剖學(xué)奠基人鐘世鎮(zhèn)也是中國數(shù)字人和數(shù)字醫(yī)學(xué)研究倡導(dǎo)者,他將自己的一生奉獻給解剖學(xué),把中國顯微外科基礎(chǔ)理論的研究推向了世界前沿,使中國成為繼美國、韓國后第三個擁有本國虛擬人數(shù)據(jù)庫的國家,為中國的解剖學(xué)發(fā)展做出了突出的貢獻[4]。
在講解“第二章 運動系統(tǒng)”——骨的形態(tài)結(jié)構(gòu)——骨髓時融入無嘗獻血、無私奉獻的精神教育。骨髓分紅骨髓和黃骨髓,使學(xué)生明白紅骨髓具有強大的造血功能,黃骨髓主要為脂肪組織,儲存營養(yǎng)物質(zhì),失血刺激會激發(fā)動物機體的造血功能,使骨內(nèi)的黃骨髓轉(zhuǎn)變?yōu)榧t骨髓,能促進血液的新陳代謝,減少長期存在于血液中的多余及有害物質(zhì),適當獻血對身體健康是有益的[5],從而鼓勵學(xué)生無償獻血,緩解血庫緊張問題,培養(yǎng)學(xué)生的奉獻精神和人文關(guān)懷。在教授動物全身骨骼時,通過課前發(fā)布任務(wù),即根據(jù)牛全身骨骼解剖結(jié)構(gòu)及形態(tài)特征合作完成全身骨骼剪紙,在講課中讓學(xué)生上臺張貼骨骼剪紙,同時講解和分享在制作骨骼剪紙程中學(xué)到的解剖知識,課后進行小組骨骼標本組裝比賽,以此來培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作精神和嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
民族自豪感是愛國主義的重要因素,中華民族的自豪感是中華民族自立于世界民族之林的重要心理保證,作為炎黃子孫,我們應(yīng)該樹立民族自豪感。在呼吸系統(tǒng)核心器官——肺臟的理論教學(xué)過程中,有機融入患新冠肺炎和長期吸煙后的肺臟,通過給學(xué)生分享抗擊新冠疫情的故事,讓學(xué)生深刻認識到抗疫的勝利成果來之不易和抗疫過程展現(xiàn)出的中國風采,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和疫情防控人人有責的社會責任意識;展示長期吸煙和不吸煙的肺臟對比圖,通過強烈的視覺沖擊,讓學(xué)生認識到吸煙的危害,培養(yǎng)遠離煙草的健康生活習(xí)慣。
安全和健康是人類擁有幸福、享受美好生活的前提,每個人都應(yīng)該要有安全意識。在“神經(jīng)系統(tǒng)——中樞神經(jīng)結(jié)構(gòu)功能”的教學(xué)過程中,插入腦損傷康復(fù)視頻,腦神經(jīng)細胞死亡后不可再生,所以腦損傷后會出現(xiàn)功能障礙。組織學(xué)生開展大腦安全大討論,得出結(jié)論:腦意外損傷可預(yù)防,打架斗毆、交通事故、高處墜落等可致顱腦損傷,使患者長期昏迷,終身殘疾,甚至死亡;給患者、家庭、社會造成嚴重的經(jīng)濟和精神負擔,告誡學(xué)生遇到困難或沖動要保持冷靜,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,提高學(xué)生的安全意識和大局意識[6]。
部分學(xué)生在潛意識下對動物生命一直存有偏見,認為動物生命不如人的生命重要,這種心理在今后的動物診療過程中會逐漸演變成一種不負責任的態(tài)度,為動物的救治工作埋下隱患[7]。在動物尸體解剖實訓(xùn)教學(xué)中,引入世界動物日,介紹世界動物日的歷史起源、節(jié)日宗旨,強化動物福利意識;實驗過程中可通過撫摸、舒適的抓取姿勢等盡量減少實驗動物的恐懼和痛苦;在處死實驗動物時要求將動物的痛苦降至最低,用高超的技術(shù)以又快、又準的方式放血致死或者讓其安樂死;帶領(lǐng)學(xué)生給實驗動物致敬默哀,將生命教育與專業(yè)知識相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生以仁愛之心平等尊重生命,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚醫(yī)德。
在尸體解剖過程中,老師示范操作,現(xiàn)場答疑解惑,通過老師的不怕臟、不怕累、不怕臭去感染學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神。尸體解剖結(jié)束后,介紹無害化處理的意義、要求和操作,帶領(lǐng)學(xué)生對動物尸體及廢棄物進行無害化處理,使學(xué)生樹立無害化處理的環(huán)保理念。
為了解決專業(yè)課與思想政治課“兩張皮”的現(xiàn)象,使動物解剖的知識點與課程思政元素同頻共振,教學(xué)團隊積極探索課程思政教學(xué)的有效實施路徑,創(chuàng)新教學(xué)方法,充分利用信息技術(shù)和學(xué)習(xí)通平臺上建設(shè)的教學(xué)微視頻、課件、試題庫、試卷庫、圖片庫等數(shù)字化資源,進行任務(wù)驅(qū)動式、線上線下混合教學(xué),使學(xué)生掌握動物解剖專業(yè)知識和技能,突出育人作用。以實踐教學(xué)——豬的大體解剖實驗(4學(xué)時)為例。
通過學(xué)生通過平臺領(lǐng)取任務(wù)。在學(xué)習(xí)通上自主觀看豬的解剖視頻,查閱資料;登錄學(xué)院虛擬仿真實驗教學(xué)平臺,操練牛、豬的虛擬仿真實驗系統(tǒng),預(yù)習(xí)動物解剖操作流程,完成思考題,以小組為單位撰寫豬大體解剖實驗方案并提交平臺。教師根據(jù)答題情況及時調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容。
在課中設(shè)置4 個環(huán)節(jié),依次為方案分析、致敬默哀、實操演練和總結(jié)點評。在方案分析環(huán)節(jié),授課老師先針對課前學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題進行分析,補足課前學(xué)習(xí)短板,隨后小組介紹各自的解剖方案,老師引導(dǎo)各組查缺補漏,給出完善意見和總結(jié)評價。在致敬默哀環(huán)節(jié),授課老師介紹世界動物日,帶領(lǐng)學(xué)生一起致敬默哀,以實際行動銘記、感恩實驗動物為我們專業(yè)學(xué)習(xí)和醫(yī)學(xué)發(fā)展做出的巨大貢獻和犧牲,培養(yǎng)學(xué)生仁愛之心,在以后的學(xué)習(xí)和工作中善待動物。在實操演練環(huán)節(jié),授課老師先詳細講解解剖器械、操作規(guī)范和突發(fā)情況的應(yīng)對措施,并進行操作示范,隨后學(xué)生開始解剖實操,同時通過釘釘直播平臺錄制各組操作。解剖結(jié)束后,授課老師講解尸體及廢棄物無害化處理知識,帶領(lǐng)各組按要求無害化處理廢棄物,清洗解剖器械,樹立學(xué)生無害化處理的環(huán)保理念。最后,通過釘釘回放各組解剖操作視頻,學(xué)生自查解剖流程和操作規(guī)范,老師進行總結(jié)點評,以提高學(xué)生知識技能的掌握程度和團隊協(xié)作能力,培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風。
課后可進行鞏固拓展,授課老師在平臺發(fā)布習(xí)題測試,并推送屠宰檢疫場檢疫視頻,講解常規(guī)檢疫解剖位置與檢疫要點,強化學(xué)生臨床實踐技能。
教師是課程思政建設(shè)的“主力軍”,要加強師資隊伍建設(shè),加強教師思政水平,強化立德樹人意識,提升育德能力。首先,授課教師必須積極參加各類思政教育理論培訓(xùn)以及參觀學(xué)習(xí),提高解剖教師的政治理論修養(yǎng)水平,增強課程育人意識,真正做到“心中有學(xué)生、腦里有學(xué)問、行動是榜樣”,引導(dǎo)大學(xué)生成長。其次,鼓勵教師積極參加或者指導(dǎo)學(xué)生參加各類技能比賽,通過以賽代培、以賽促教,提升專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力。第三,利用專題教研活動、新教師崗前培訓(xùn)、專題培訓(xùn)、集體備課等時機,討論、交流課程思政教學(xué)的改革與實施,使教師能夠利用線下課堂主講、線上討論互動、實踐教學(xué)等多種方式,把思想引領(lǐng)、知識傳授和能力培養(yǎng)融入到《動物解剖》課程的教學(xué)之中。
在全面推進課程思政建設(shè)的形勢下,將課程思政融入《動物解剖》課程教學(xué)過程是大勢所趨,這不僅能培養(yǎng)動物醫(yī)學(xué)學(xué)生的專業(yè)知識技能,還能使學(xué)生具備良好的獸醫(yī)職業(yè)素養(yǎng)、高尚的思想道德品質(zhì),為培養(yǎng)出優(yōu)秀的獸醫(yī)人才做出貢獻。教學(xué)團隊將繼續(xù)深入課程思政教學(xué)的改革,總結(jié)經(jīng)驗,使我國獸醫(yī)人才培養(yǎng)邁上一個新臺階。