《賣火柴的小女孩》這篇童話講述了一個(gè)家境貧寒的小女孩在圣誕夜賣火柴并最終凍死街頭的悲慘故事。這個(gè)在圣誕節(jié)氣氛烘托下更顯得饑寒交迫、懂事又可憐的小女孩，在下著雪的寒冷夜晚里一根火柴都沒有賣出去，她只能蜷縮在墻角靠著點(diǎn)燃一根根火柴獲取一點(diǎn)點(diǎn)可憐的溫暖，火柴短暫的光亮為小女孩帶去了心靈的慰藉。隨著一根根火柴的點(diǎn)燃，她從火柴的火焰當(dāng)中看到了大火爐、看到了豐盛的晚餐、看到了圣誕樹、看到了最疼愛她的奶奶，這四次火柴點(diǎn)燃時(shí)，小女孩所看到的幻象就像是一幅幅繪本圖畫一樣，具有類似“蒙太奇”的藝術(shù)效果?！懊商妗痹陔娪八囆g(shù)中較為常見，但安徒生卻在《賣火柴的小女孩》中通過多幅畫面場(chǎng)景的描寫實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)烈的“蒙太奇”藝術(shù)效果。

《賣火柴的小女孩》并不是一個(gè)典型意義上童話作品，雖然文章的主人公是兒童，作者語(yǔ)言的使用也是童話的寫作風(fēng)格，但在思想主題上卻具有諷刺性與批判性。安徒生借助于強(qiáng)烈對(duì)比手法的使用，表達(dá)了自己對(duì)于小女孩不幸生活的同情，深刻揭露了資本主義社會(huì)下底層勞動(dòng)人民的悲慘生活。全文最為核心的部分就是作者以小女孩的觀察視角，對(duì)于火柴燃起時(shí)的四幅幻想畫面的描繪，這四幅畫面代表著小女孩的希望與憧憬，與火柴熄滅后的現(xiàn)實(shí)世界形成了鮮明的對(duì)比。這種充滿畫面感的“圖景式”的寫作方法，塑造了一種在文學(xué)作品中比較少見的“蒙太奇”藝術(shù)效果。[1]

“蒙太奇”原本是一個(gè)建筑學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，具有“構(gòu)成”與“裝配”的意思，后來(lái)“蒙太奇”以“剪輯”的意思被廣泛使用在電影當(dāng)中，作為電影的基礎(chǔ)性理論為電影藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，蒙太奇既是一種思想，同時(shí)還是一種技術(shù)，它最大的作用就是通過鏡頭或場(chǎng)景的組接完成故事的講解，升華出作品中的主題思想。另外，電影藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)有著天生緊密的聯(lián)系，很多電影都是根據(jù)文學(xué)作品改編而來(lái)，因此可以說文學(xué)是電影的基礎(chǔ)。所以，蒙太奇這種藝術(shù)手法在文學(xué)作品中也經(jīng)常出現(xiàn)。比如在安徒生的童話《賣火柴的小女孩》中，作者就大量使用蒙太奇藝術(shù)，讓童話內(nèi)容更加生動(dòng)，獲得不一樣的閱讀體驗(yàn)。蒙太奇作為一種手法，可以應(yīng)用在很多場(chǎng)景之中，比如對(duì)人物形象的塑造、在時(shí)空的轉(zhuǎn)換上、在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的組合上都可以使用該技巧，帶來(lái)意想不到的藝術(shù)效果。

一、人物形象描寫中的“蒙太奇”

童話文學(xué)作品中的人物形象一般是以兒童為主，《賣火柴的小女孩》就以兒童的視角與語(yǔ)言風(fēng)格塑造了“小女孩”這一人物形象。安徒生并沒有為這個(gè)“小女孩”取名字，一方面是因?yàn)檫@篇童話的故事原型本就是安徒生在意大利參加活動(dòng)時(shí)偶然的遭遇，另一方面是因?yàn)榘餐缴鷮⑦@個(gè)“小女孩”作為資本主義黑暗社會(huì)環(huán)境下所有不幸兒童的縮影與代表，在“小女孩”這一人物形象的塑造中，作者同樣使用了具有蒙太奇效果的寫作手法。

在小女孩的第一次出場(chǎng)時(shí)，安徒生用環(huán)境和刻畫和小女孩的衣著描寫，形成了“衣著”與“環(huán)境”蒙太奇效果。作者首先在文章的開頭刻畫了惡劣的自然環(huán)境，在大年夜這一天里，天已經(jīng)快黑了，天氣因?yàn)橄轮┒裢獾暮?，可謂是又冷又黑。接下來(lái)作者對(duì)小女孩的衣著進(jìn)行了描寫，在如此惡劣的自然環(huán)境之中這個(gè)小女孩打著赤腳，也沒有戴著帽子，一眼就可以看出她的窮苦家境，接下來(lái)作者詳細(xì)講述了小女孩在這么冷的天氣里打著赤腳的原因。原來(lái)小女孩出門時(shí)穿著她媽媽的大拖鞋，可是一只拖鞋在過馬路時(shí)跑掉了怎么也找不到，另外一只被淘氣的一個(gè)男孩搶走了，屋漏偏逢連夜雨，在如此寒冷的環(huán)境中老天連一雙不合腳的拖鞋都不留給小女孩?；诖?，“拖鞋”與“腳”又形成了對(duì)比強(qiáng)烈的蒙太奇效果。本就是不合腳的拖鞋寓意著小女孩在圣誕夜賣火柴承擔(dān)著她這個(gè)年齡階段本不該承受的重?fù)?dān)，被凍的青一塊紅一塊的稚嫩小腳這這樣展現(xiàn)在讀者面前，在強(qiáng)烈的對(duì)比之下引起讀者的無(wú)限同情。

另外，安徒生對(duì)于小女孩金黃色頭發(fā)的描寫也與其現(xiàn)狀處境形成了蒙太奇的效果。安徒生使用了白描的手法刻畫了雪花落在小女孩頭發(fā)上時(shí)的美麗圖畫，可小女孩卻是又冷又餓，哆哆嗦嗦往前走，顯得如此的孤獨(dú)與可憐，代表著真善美的金黃色頭發(fā)和代表著假、惡、丑的自然環(huán)境、生存現(xiàn)狀、社會(huì)環(huán)境再次形成了鮮明的對(duì)比。在文章的結(jié)尾處，作者對(duì)小女孩被凍死的結(jié)局進(jìn)行描寫時(shí)，又使用了這種蒙太奇式的寫作手法。在作者的描寫中，小女孩安靜坐在墻角，兩腮通紅，嘴上還帶著一抹微笑，如果不知道的還以為是一幅美妙的畫面，可是小女孩的結(jié)局卻是死亡，她被凍死在了大年夜里，“笑”與“死”所形成的蒙太奇效果深深刺痛著每一個(gè)讀者。這幅蒙太奇的畫卷分明在向讀者控訴這個(gè)“生不如死”的世界，小女孩曾經(jīng)也在這個(gè)悲慘的世界中奮力求存，但是求而不得，只有唯一的死亡才使得她得到寧?kù)o而安詳。

二、時(shí)間設(shè)置上的“蒙太奇”

《賣火柴的小女孩》的故事發(fā)生的時(shí)間是圣誕夜，也就是外國(guó)人的除夕夜。在中國(guó)人的觀念里，這是一個(gè)闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的盛大節(jié)日，此時(shí)全家人應(yīng)該圍坐在一起，其樂融融共同渡過。但是故事中小女孩的圣誕夜卻顯得格外冷清，甚至是悲慘。圣誕夜里，當(dāng)其他人家都在享受團(tuán)圓和溫暖的時(shí)候，小女孩獨(dú)自在飄著鵝毛大雪的冰天雪地里，靠劃一根火柴取暖，在這樣到處充滿著節(jié)日氣氛的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，作者將小女孩的悲慘遭遇與富足人家的歡度節(jié)日形成了鮮明的對(duì)比，給讀者的心靈、思想上形成了強(qiáng)烈的情感沖擊，凸顯了蒙太奇的時(shí)間設(shè)置在這個(gè)故事中的重要作用。

安徒生在這個(gè)故事的描寫中對(duì)于時(shí)間的詞語(yǔ)使用的很少，只是簡(jiǎn)單的一筆帶過。比如文章中的“中午了”“天漸漸黑了”，一方面這些時(shí)間性詞語(yǔ)交代了故事發(fā)生的背景，一方面推進(jìn)了故事情節(jié)的發(fā)展，可就是這樣輕描淡寫的時(shí)間敘述方式，反而更能引起讀者的關(guān)注，抓住讀者的內(nèi)心。從清晨到日暮，小女孩在冰冷的街頭沒有售賣出一盒火柴，安徒生僅用寥寥數(shù)語(yǔ)就將小女孩艱難困苦的生活境地展現(xiàn)的直接了當(dāng)，也成功引發(fā)起了讀者的憐愛之心。小女孩沒有賣出火柴擔(dān)心父親責(zé)罵的內(nèi)心焦急，也使得讀者的內(nèi)心為之牽動(dòng)。讀者也希望小女孩能賣出火柴，快點(diǎn)回到家里與親人團(tuán)聚，這種情感的交融與共鳴體現(xiàn)了這篇童話故事具有極為強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力，但是作者使用的時(shí)間蒙太奇，將這種希望幻滅的絕望一步步加深，制造出了強(qiáng)烈的壓迫感和緊迫感。

文章的最后一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)是“新年的早晨”。在傳統(tǒng)觀念中，新年第一天應(yīng)該象征著新的希望、寓意著嶄新世界到來(lái)，但故事中的結(jié)局卻是一個(gè)事與愿違的悲劇，在新年的第一天里，小女孩告別了年幼生命中所不能承受的無(wú)窮無(wú)盡的痛苦，以生命的結(jié)束告別了痛苦的生活。冷漠的世界、冷漠的他人在圣誕夜里，都不曾注意到這個(gè)可憐孩子悲慘的命運(yùn)，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)也只是不癢不痛的猜測(cè)“她可能是太冷了，想要點(diǎn)燃火柴取暖”。對(duì)于小女孩來(lái)說，新年并沒有新的希望，小女孩的離世也好似沒有驚起任何波瀾，一切又好像回到了原點(diǎn)。故事中小女孩在圣誕夜被凍死的悲情遭遇與“新年”的節(jié)日氣氛形成了鮮明的對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)環(huán)境與人情冷漠麻木的強(qiáng)烈諷刺與控訴。

三、空間設(shè)置上的“蒙太奇”

文學(xué)作品當(dāng)中，往往會(huì)具有多重空間上的設(shè)置，這些空間或?yàn)樽髡邔懽鲿r(shí)當(dāng)下的空間，或?yàn)樽髡呋貞浿羞^往的空間，或?yàn)楣适轮魅斯幍目臻g。[2]《賣火柴的小女孩》中具有以下幾個(gè)空間上的設(shè)置。第一個(gè)是故事所發(fā)生的真實(shí)的現(xiàn)實(shí)空間；第二個(gè)小女孩視角中的現(xiàn)實(shí)空間；第三個(gè)是小女孩視角中的幻象空間。這三個(gè)空間上的設(shè)置相互穿插與交融，形成了在空間設(shè)置上獨(dú)特的蒙太奇效果。

真實(shí)的現(xiàn)實(shí)空間與小女孩視角中的現(xiàn)實(shí)空間的對(duì)比所形成的蒙太奇。在故事所發(fā)生的真實(shí)的現(xiàn)實(shí)空間里，天上下著雪格外的寒冷，同時(shí)又是在夜晚形成了又黑又冷的真實(shí)現(xiàn)實(shí)空間，而在小女孩視角中的現(xiàn)實(shí)空間里，她隔著玻璃窗看到了美味的糖果、香氣四溢的燒鵝和漂亮的圣誕樹，這是小女孩做夢(mèng)都想要的幸福場(chǎng)景。作者在這兩個(gè)空間中使用了“玻璃窗”這個(gè)道具作為間隔，將現(xiàn)實(shí)空間中人的凌冽寒風(fēng)與玻璃窗內(nèi)的溫暖幸福形成了鮮明的對(duì)比，而賣不掉火柴擔(dān)心父親打罵的描述隔絕了小女孩實(shí)現(xiàn)愿望的通道。這組蒙太奇的使用一方面展現(xiàn)了小女孩內(nèi)心美好愿望與現(xiàn)實(shí)貧困生活的矛盾，一方面給讀者造成了強(qiáng)烈的視角沖擊和心理沖擊。如果這樣的描寫還不能引起讀者的情感共鳴與思考，安徒生接下來(lái)的蒙太奇使用則更為深入，作者不僅僅描寫了視覺的感官，又在描述中加入了聽覺、味覺的感官體驗(yàn)。

小女孩看著房間內(nèi)溫馨的燈光、溫暖的爐火，聞到了街道上飄蕩的燒鵝的味道，聽到了別人家歡樂的笑聲。需要尤其注意的是，安徒生在進(jìn)行“溫暖空間”的塑造時(shí)，沒有使用與真實(shí)現(xiàn)實(shí)空間描述相同的客觀視角，而是選擇了使用小女孩的觀察視角。這樣的描寫一方面增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)“寒冷空間”與小女孩視角的“溫暖”空間的對(duì)比，一方面借由這種對(duì)比突出了小女孩對(duì)于美好生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的痛苦絕望，要不然后文中的小女孩在火柴的火光中看到奶奶也不會(huì)心生幸福，也不會(huì)在凍死的過程中充滿了笑容與解脫。

小女孩視角中的現(xiàn)實(shí)空間與小女孩視角中的幻象空間的對(duì)比所形成的蒙太奇。雖然這兩處空間的描繪都使用了小女孩的觀察視角，但兩者是存在本質(zhì)的區(qū)別的。小女孩視角中的現(xiàn)實(shí)空間所關(guān)注的是別人家在圣誕夜歡度節(jié)日的幸福生活，這也是小女孩幻象空間塑造的基礎(chǔ)，可憐的饑寒交迫的小女孩也只有在火柴劃過之后的幻象空間里才能實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望，這也正是這篇童話隱藏在節(jié)日氣氛與美好生活愿望之下的痛苦與絕望的最佳展現(xiàn)。

四、現(xiàn)實(shí)生活與美好幻想相互剪接的蒙太奇

《賣火柴的小女孩》這篇童話描寫的最為出彩，最為吸引讀者的部分，無(wú)疑是小女孩點(diǎn)燃火柴時(shí)充滿溫暖與希望的幻象的描寫，在這篇童話故事中，“火柴”與“玻璃窗”一樣都是一個(gè)重要的道具。[3]首先“火柴”是小女孩出售的商品，它代表著小女孩家境貧寒的生活環(huán)境；其次“火柴”是引起小女孩幻象的一個(gè)導(dǎo)火索；最后，火柴是小女孩理想的符號(hào)化象征。在“火柴”這一道具的媒介作用下，小女孩在現(xiàn)實(shí)生活中的悲慘遭遇和其在火光中的幻象形成了“現(xiàn)實(shí)生活”與“美好幻想”相互剪接的蒙太奇效果。

火柴劃過燃起微弱的火苗，可就是這樣微不足道的火光卻成為了小女孩最后的溫暖與慰藉。剛開始的時(shí)候小女孩只是嘗試性的，小心翼翼的點(diǎn)燃了一根火柴，可這微弱的火光卻成為了小女孩眼中溫暖的火爐，可是這火爐的溫暖稍縱即逝，因?yàn)榛鸩窈芸炀拖缌?，讀者跟隨小女孩的視角經(jīng)歷了從希望升起到希望破滅的過程。接著小女孩不斷點(diǎn)燃身邊的火柴，由此也帶來(lái)一次又一次的希望，她看到了自己想要的東西，看到了疼愛自己的奶奶，這些虛幻的東西與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，凸顯出蒙太奇的夢(mèng)幻效果。

受到火柴幻象的啟發(fā)，小女孩開始不停點(diǎn)燃火柴，她心中對(duì)美好生活的祈愿都展現(xiàn)在了美好的幻想當(dāng)中?！艾F(xiàn)實(shí)生活”與“美好幻想”相互剪接的蒙太奇效果也更為凸顯，隨著一根根火柴的點(diǎn)燃，她從火柴的火焰當(dāng)中看到了大火爐、看到了豐盛的晚餐、看到了圣誕樹、看到了最疼愛她的奶奶，隨著小女孩越來(lái)越快地擦亮火柴，我們也越來(lái)越深地陷入幻想的烏托邦中。

如果這篇童話故事就停留在小女孩的幻想當(dāng)中，也不失為一個(gè)童話般的美好結(jié)局?？墒亲髡邊s將殘酷的現(xiàn)實(shí)打碎了呈現(xiàn)給讀者，這個(gè)賣火柴的小女孩就死在新年第一天的清晨里。安徒生巧妙地將美好的幻想世界延續(xù)到現(xiàn)實(shí)，但把幻想的主體“小女孩”驅(qū)逐出這個(gè)空間，讓人們又一次感受到現(xiàn)實(shí)的殘酷，我們不得不和作者一樣，希望小女孩永遠(yuǎn)留在沒有寒冷和饑餓的世界里。

電影藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的交融會(huì)帶來(lái)意想不到的藝術(shù)效果，尤其是童話這樣的文學(xué)體裁，其本身就充滿了夢(mèng)幻色彩，有很多場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，巧用蒙太奇等藝術(shù)，可以讓這些場(chǎng)景轉(zhuǎn)換更流暢，時(shí)空交疊更清晰，并且更好完成虛實(shí)結(jié)合，強(qiáng)化讀者對(duì)文本的理解。在童話《賣火柴的小女孩》中，安徒生使用了多種蒙太奇技巧，讓該童話更加具有場(chǎng)景感和畫面感，更好傳遞出童話中的人文關(guān)懷和普世價(jià)值，讓該童話成為世界經(jīng)典，為他們的成長(zhǎng)提供更多的營(yíng)養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉璐.由《賣火柴的小女孩》引發(fā)的思考[J].語(yǔ)文天地，2021（09）：39-40.

[2]路云霞，王雪麗.從細(xì)節(jié)處品讀“愛”——《賣火柴的小女孩》重讀[J].今古文創(chuàng)，2021（47）：16-17.

[3]周佩君，畫龍點(diǎn)睛、聚焦想象，彰顯神奇——《賣火柴的小女孩》文本解讀與設(shè)計(jì)[J].湖南教育（B版），2021（04）：51-53.

周語(yǔ)嫣，浙江省杭州市蕭山區(qū)南都小學(xué)教師。