鐘清蓮,劉 華
(揚(yáng)州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225009)
在中華民族數(shù)千年的文明發(fā)展歷程中,重視對歷史的記載、學(xué)習(xí)及研究的優(yōu)良傳統(tǒng)從未中斷。在新時代背景下,要守住中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會主義偉大事業(yè),續(xù)寫“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”大篇章,就必須學(xué)習(xí)和掌握好黨的歷史,深刻領(lǐng)會黨史中蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。因此,習(xí)近平總書記不僅躬體力行地學(xué)習(xí)研究歷史,提出“樹立正確黨史觀”的觀點(diǎn),而且立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和當(dāng)今世界百年未有之大變局,把黨史學(xué)習(xí)提升到了前所未有的戰(zhàn)略高度。習(xí)近平黨史觀是中國共產(chǎn)黨在新時代的實(shí)踐延展和理論升華,既有扎根國內(nèi)、放眼國際的大視野,也有以史為鑒、開創(chuàng)未來的大格局,為新時代黨史學(xué)習(xí)和研究指明了方向,奠定了價值基礎(chǔ)?,F(xiàn)從生成邏輯、核心要義和現(xiàn)實(shí)價值三個層面探討習(xí)近平黨史觀,以期為學(xué)界研究提供理論和學(xué)術(shù)參考。
從黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是中國共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明品格。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記曾多次在重要場合或重大會議上論述了黨史對黨和國家發(fā)展的重要性。習(xí)近平黨史觀的生成并不是一蹴而就的,其得益于對馬克思主義唯物史觀、中共歷代領(lǐng)導(dǎo)人黨史觀,以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)史學(xué)文化的繼承發(fā)展。
唯物史觀是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一,為馬克思主義的形成和發(fā)展奠定了科學(xué)的方法論基礎(chǔ)。馬克思主義將對人類社會歷史發(fā)展的研究建立在唯物主義的基石之上,基于對資本主義發(fā)展特殊規(guī)律和人類社會發(fā)展的一般規(guī)律的揭示,指明了實(shí)現(xiàn)人類自由和解放的發(fā)展道路。習(xí)近平黨史觀以馬克思主義唯物史觀為靈魂實(shí)質(zhì),將馬克思主義普遍真理同中國共產(chǎn)黨形成及發(fā)展的具體實(shí)際結(jié)合起來,深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的特殊規(guī)律,是對馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展一般規(guī)律的堅(jiān)守與發(fā)展。其一,堅(jiān)守了馬克思主義唯物史觀的實(shí)踐觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為:“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”[1]實(shí)踐是一個歷史發(fā)展的過程,具有社會歷史性。中國共產(chǎn)黨各個階段的歷史都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,都具有一定規(guī)律性。同時,習(xí)近平在早期扎根基層的個人生活和工作實(shí)踐中深切感受到歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的重要性,這為習(xí)近平黨史觀的形成奠定了豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)??梢姡?xí)近平黨史觀是習(xí)近平總書記站在新的歷史起點(diǎn)上,基于對中國特色社會主義新時代實(shí)踐的正確把握,形成對中國共產(chǎn)黨歷史演進(jìn)及其發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識、新觀點(diǎn)和新看法,其是在中國特色社會主義偉大實(shí)踐中得以探討、檢驗(yàn)的理論精華。其二,堅(jiān)守了馬克思主義唯物史觀的群眾觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為:“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程?!盵2]直接道明了“人民群眾是推動社會歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動力”的真理。同時,人民群眾能夠?qū)⒄莆盏目茖W(xué)理論轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,進(jìn)而成為認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大力量。習(xí)近平黨史觀強(qiáng)調(diào)“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”[3],始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,高度重視人民群眾在社會歷史中的作用。
中共歷代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視對黨史事實(shí)的記錄和對黨史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中形成了大量關(guān)于黨史的重要論述,為習(xí)近平黨史觀的生成和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。作為新中國的主要締造者和中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一,毛澤東同志十分重視黨史的學(xué)習(xí)與研究,指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!盵4]同時,毛澤東同志強(qiáng)調(diào)以黨史推進(jìn)黨的建設(shè),從思想上為社會主義事業(yè)的建設(shè)提供有力保障,并提倡運(yùn)用古今中外法來加強(qiáng)對黨史的學(xué)習(xí)和研究,以全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點(diǎn)研究黨史。鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)改革開放進(jìn)程中非常重視總結(jié)建國以來黨的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要用歷史教育青年,教育人民”[5]。他在主持起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》時,主張“恰如其分”地評價黨史,以全面科學(xué)的觀點(diǎn)評價黨史事件和人物。面對國內(nèi)外意識形態(tài)領(lǐng)域給黨和國家?guī)淼木薮筇魬?zhàn),江澤民同志將黨史工作提到了重要議事日程的高度,指出:“一個政黨不善于從歷史中認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展規(guī)律,就不可能成為自覺順應(yīng)歷史潮流的政黨?!盵6]胡錦濤同志將黨史工作提到前所未有的高度,“把它視為關(guān)系黨的鞏固、發(fā)展和人民事業(yè)取得勝利的一項(xiàng)重要工作”[7],并將正確對待歷史作為馬克思主義政黨成熟的重要標(biāo)志。同時,還強(qiáng)調(diào)要注重發(fā)揮黨史資政育人功能,牢固樹立中國特色社會主義信念。習(xí)近平黨史觀從中國共產(chǎn)黨的奮斗史和建設(shè)史中堅(jiān)定長期執(zhí)政的自覺與自行、傳承全面從嚴(yán)治黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、汲取開拓創(chuàng)新的精神力量,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義厚實(shí)歷史文化根基。
中華民族在數(shù)千年的歷史長河中形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的寶貴精神財富。其中,重視歷史的思想不僅是中華優(yōu)秀史學(xué)文化的重要內(nèi)容,是中華民族一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng),更是中華民族生生不息、中華文化延綿不斷的精神支柱。重視歷史,即重視記錄歷史、重視研究歷史以及重視借鑒歷史。習(xí)近平總書記作為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,具備熱愛學(xué)習(xí)、熱愛讀書的良好習(xí)慣,保持著重視歷史、鑒往知來的優(yōu)良傳統(tǒng),并且將它融會貫通、發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)近平總書記曾認(rèn)真研讀過《史記選》《漢書選》《三國志》等大量中國傳統(tǒng)史學(xué)書目,還堅(jiān)持研讀馬克思主義經(jīng)典著作,這為其黨史觀的生成及發(fā)展奠定了深厚的歷史文化素養(yǎng)和馬克思主義理論功底。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)史學(xué)文化是當(dāng)代中國文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn),其中蘊(yùn)含的豐富治國理念、價值觀念、道德規(guī)范、哲學(xué)思想等,不論在過去還是現(xiàn)在,都存在永不褪色的時代價值。因此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)黨員干部要讀點(diǎn)歷史,善于從中國的史籍書林中汲取處理國家、社會、民族及個人事務(wù)的智慧和營養(yǎng),以提升修養(yǎng)和做好工作。同時,習(xí)近平總書記高度重視對中華優(yōu)秀史學(xué)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[8]??偠灾?,習(xí)近平黨史觀傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)史學(xué)文化,充分體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)定的歷史意識和文化自覺,始終堅(jiān)持歷史記錄的實(shí)事求是原則,歷史研究的靈活變通思維以及歷史功能的經(jīng)世致用思想。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在歷史交匯處,回顧黨史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),就黨史問題提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)及新論斷,逐步形成了兼具繼承性與時代性特征的習(xí)近平黨史觀。習(xí)近平黨史觀既保持著中華民族重視歷史的文化傳統(tǒng),又立足于中國特色社會主義新時代的歷史方位賦予時代提升。歸納起來,其核心要義如下。
黨和國家的歷史問題是事關(guān)中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政和國家長治久安的重大政治問題。習(xí)近平總書記注重從戰(zhàn)略層面和政治層面認(rèn)識黨史,可見習(xí)近平黨史觀始終以正確認(rèn)識黨史為前提基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)以正確的立場、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識和看待黨史問題。從歷史唯物主義視角準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展事實(shí)和規(guī)律,樹立正確黨史觀,是必須正視和首要解決的問題。首先,要實(shí)現(xiàn)黨史的正本清源,“堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史,要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)?!盵9]特別是要正確認(rèn)識并處理好改革開放前后兩個時期的社會主義實(shí)踐探索的關(guān)系問題,兩者雖然在黨政方針、實(shí)際工作上存在較大差異,但其共同任務(wù)在于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)道路的探索,這既是貫穿黨史的主題和主線,更是弄清歷史和人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇共產(chǎn)主義的關(guān)鍵所在。其次,要善于總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)決反對歷史虛無主義的錯誤傾向。只有回顧來時的路、比較別人的路、規(guī)劃未來的路,弄清楚我們的來處和去向,才能看深和把準(zhǔn)黨和國家的發(fā)展問題。也就是說,要以歷史視野、比較視野和未來視野去看待黨和國家的歷史發(fā)展問題,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),形成科學(xué)真理,同時,客觀對待黨在歷史中走過的歪路,秉持實(shí)事求是的歷史觀準(zhǔn)則,有力回?fù)魵v史虛無主義的錯誤觀念。再次,要運(yùn)用唯物辯證法認(rèn)識和評價歷史人物。對歷史人物的客觀評價是習(xí)近平黨史觀的重要組成部分。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),評價黨史人物要將人物“放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析”[10],要看到歷史必然性與偶然性對社會歷史發(fā)展的共同影響。也就是說要全面地、歷史地、辯證地看待和評價歷史人物,對待功績不驕不躁,對待錯誤有敢于承認(rèn)的勇氣、正確分析的態(tài)度,以及堅(jiān)決糾正的決心。
習(xí)近平黨史觀作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容之一,其最終目的是充分發(fā)揮功能,以指導(dǎo)中國特色社會主義偉大實(shí)踐。習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識到研究、學(xué)習(xí)和宣傳黨史的重要性,明確指出:“充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用,是黨和國家工作大局中一項(xiàng)十分重要的工作?!盵9]其一,黨史能夠以史鑒今。黨史在本質(zhì)上是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行實(shí)踐奮斗和理論探索的歷史,是中國共產(chǎn)黨牢記初心使命、與人民群眾保持血肉聯(lián)系的歷史。習(xí)近平總書記用“教科書”“清醒劑”等詞形象地概括了黨史的以史鑒今功能。研究、學(xué)習(xí)及宣傳中國共產(chǎn)黨歷史,有助于正確認(rèn)識當(dāng)前黨情和國情的變化,科學(xué)把握黨和國家發(fā)展進(jìn)程中的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,堅(jiān)定開創(chuàng)黨和國家事業(yè)未來的決心和信心,增強(qiáng)應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的斗爭本領(lǐng),不斷豐富治國理政的理論體系。其二,黨史能夠資政?!百Y政,就是要通過深入研究的成果,用黨的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)為黨和政府提供決策咨詢?!盵11]以充分發(fā)揮黨史的“營養(yǎng)劑”作用。也就是說,通過對黨史的學(xué)習(xí)和研究,為促進(jìn)新時代中國共產(chǎn)黨進(jìn)行政治治理、經(jīng)濟(jì)治理、文化治理、社會治理,以及生態(tài)治理提供歷史借鑒和啟示。這要求充分發(fā)揮黨史偉大成就的激勵作用、優(yōu)良傳統(tǒng)的教育作用、成功經(jīng)驗(yàn)的啟迪作用,以及失敗教訓(xùn)的警示作用。其三,黨史能夠育人。從人的社會屬性看,任何歷史都是人類各種社會關(guān)系的總和。中國共產(chǎn)黨歷史也不例外,從來都是和人民同呼吸、共命運(yùn)的,并且在長期的革命、建設(shè)和改革中始終把育人作為黨的事業(yè)的重要任務(wù)。學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨史不僅能夠提升個人品德修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,而且能夠增強(qiáng)人們對黨的路線、方針、政策的理解和認(rèn)同,進(jìn)而堅(jiān)定“四個自信”。發(fā)揮黨史的育人功能,必須從黨員干部抓起,發(fā)揮黨員干部帶頭作用,從而帶領(lǐng)廣大人民群眾重視黨史學(xué)習(xí),以期達(dá)到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的良好效果。
加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)是習(xí)近平黨史觀的關(guān)鍵方面,是正確認(rèn)識黨史和發(fā)揮黨史功能的重要途徑,從學(xué)什么、誰來學(xué)、如何學(xué)三個方面系統(tǒng)概括了黨史學(xué)習(xí)的內(nèi)容、主體和路徑。首先,就黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容而言,要求正確了解黨的重大事件、重要會議、重要文件和重要人物,學(xué)習(xí)新民主主義革命史、社會主義革命和建設(shè)史、改革開放史和中國特色社會主義新時代史,領(lǐng)悟“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”“解放思想、銳意進(jìn)取”“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”的時代精神,以“厘清歷史脈絡(luò)、認(rèn)清歷史真相、聽清時代脈動,進(jìn)而獲取歷史智慧、汲取奮進(jìn)力量”[12]。其次,就黨史學(xué)習(xí)主體而言,習(xí)近平總書記在全國黨史工作會議上指出:“用黨的歷史教育黨員、教育干部、教育群眾尤其是教育青少年,是黨史工作服務(wù)黨和國家大局的重要內(nèi)容?!盵13]講話明確了黨史學(xué)習(xí)的主體是廣大人民群眾,重點(diǎn)對象是黨員干部和青少年。作為社會主義建設(shè)的中堅(jiān)力量,黨員干部在黨史學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)起到帶頭作用,努力提高思想政治素養(yǎng)和黨性修養(yǎng);作為社會主義建設(shè)的接班人和建設(shè)者,青少年應(yīng)自覺主動加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí),繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),養(yǎng)成正確的歷史思維,進(jìn)而培育愛黨、愛國和愛社會主義的情感。再次,就黨史學(xué)習(xí)路徑而言,強(qiáng)調(diào)從人才隊(duì)伍、教育課程、學(xué)習(xí)載體方面創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)方式方法。建設(shè)一支堅(jiān)守史德、掌握史識和恪守史規(guī)的黨史工作隊(duì)伍,為黨史學(xué)習(xí)提供人才保障。將黨史教育納入為黨員干部教育培訓(xùn)和各級各類學(xué)校思政課的必修課程,抓住黨員干部和青少年這一重點(diǎn)群體,促使黨史學(xué)習(xí)常態(tài)化。借助互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)平臺開展黨史學(xué)習(xí)教育,以人民大眾所喜聞樂見的方式強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)的載體親和力。
習(xí)近平黨史觀是適應(yīng)新時代世情、國情、黨情發(fā)生巨大變化的產(chǎn)物,其為新時代黨和國家的發(fā)展指明了正確方向、提供了方法論指導(dǎo),對應(yīng)對世界范圍的風(fēng)險挑戰(zhàn)、助力中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政具有重要的現(xiàn)實(shí)價值。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央,基于對世界大勢的敏銳洞察和深刻分析,作出了“當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局”的重大判斷。這一重大判斷是對習(xí)近平黨史觀生成和發(fā)展的時代背景的凝練概括。百年未有之大變局,即在相對較長的歷史時期內(nèi),世界范圍內(nèi)正經(jīng)歷新一輪的大發(fā)展大變革和大調(diào)整,大國之間的戰(zhàn)略博弈日益加劇,國際體系和國際秩序不斷調(diào)整,給人類歷史發(fā)展帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。目前,國際范圍內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭依然存在,特別是一些留有冷戰(zhàn)思維的西方國家借助政治或經(jīng)濟(jì)渠道、方式,大肆宣揚(yáng)西方意識形態(tài),制造思想輿論領(lǐng)域的黑色地帶和灰色地帶,使得歷史虛無主義重新泛濫,對中國的主流意識形態(tài)、政治制度和政治體系造成嚴(yán)重威脅。學(xué)習(xí)和研究黨史是抵御西方意識形態(tài)滲透和反對歷史虛無主義錯誤思潮的重要利器,習(xí)近平黨史觀為應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)提供了科學(xué)的世界觀與方法論。因此,既要堅(jiān)守馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,守住紅色地帶,壓縮黑色地帶,轉(zhuǎn)化灰色地帶,深刻理解中國共產(chǎn)黨“能”和中國特色社會主義“好”的根本原因在于馬克思主義“行”;同時,堅(jiān)持“旗幟鮮明講政治”,自覺與歷史虛無主義等錯誤思潮和論調(diào)堅(jiān)決斗爭,正確認(rèn)識黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的路線及黨的政策等,堅(jiān)定黨和國家的歷史自信和樹立“四個自信”。
習(xí)近平黨史觀不僅僅是對黨和國家歷史的簡單梳理和理解,更是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、指導(dǎo)思想、初心使命等的高度凝練,其生動體現(xiàn)了中國夢的歷史延續(xù)性。從黨史中加深對經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的規(guī)律性認(rèn)識,是正確清醒認(rèn)識當(dāng)今中國國情的重要途徑,能夠有效防范化解重大風(fēng)險,助推中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。一方面,在習(xí)近平黨史觀的指引下,黨史逐漸成為全社會學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)界學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)問題,全國各族人民對黨史的學(xué)習(xí)日益規(guī)范化、常態(tài)化。黨史是教育人民最生動、最有說服力的教材,學(xué)習(xí)和研究黨史,有助于提升國人的知識素養(yǎng)、思想境界及政治人格,培養(yǎng)國人以大歷史觀視野認(rèn)識和理解黨史,構(gòu)建社會共識,進(jìn)而統(tǒng)一思想和行動,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。另一方面,當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于新關(guān)口和關(guān)鍵期,其不僅要求推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和制度現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展和同步均衡發(fā)展,而且隨著國內(nèi)改革進(jìn)入深水區(qū),各種新舊矛盾交織在一起,任務(wù)之艱巨和形勢之緊迫可想而知。習(xí)近平黨史觀基于對國家現(xiàn)實(shí)的重要考量,深刻回答了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)和方向,主張從黨史中“看成敗、鑒得失、知興替”,真正做到了居安思危和未雨綢繆。
中國共產(chǎn)黨歷史是一部中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命、建設(shè)和改革的歷史,蘊(yùn)含著豐富的治國理政的寶貴經(jīng)驗(yàn),對新時代提升治國理政水平和實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政具有借鑒意義。一方面,汲取黨史中治國理政的智慧經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會上總結(jié)了十條歷史經(jīng)驗(yàn):黨的領(lǐng)導(dǎo),人民至上,理論創(chuàng)新,獨(dú)立自主,中國道路,胸懷天下,開拓創(chuàng)新,敢于斗爭,統(tǒng)一戰(zhàn)線,自我革命。這十條歷史經(jīng)驗(yàn)是習(xí)近平總書記善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的重要體現(xiàn),對不斷提高中國共產(chǎn)黨治國理政水平具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。另一方面,吸取黨史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的建設(shè),以鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百余年的發(fā)展,已經(jīng)發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員和480多萬個基層黨組織的世界第一大執(zhí)政黨??梢?,中國共產(chǎn)黨是一個有理想信念、有蓬勃朝氣、有干勁闖勁、有擔(dān)當(dāng)精神的馬克思主義政黨,具有其他政黨無法比擬的顯著優(yōu)勢,具備實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政目標(biāo)的可能性和必然性。同時,中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中帶領(lǐng)了中國人民和中華民族實(shí)現(xiàn)了“站起來”到“富起來”的偉大飛躍,新時代中國共產(chǎn)黨如何繼續(xù)帶領(lǐng)人民踏上新的奮斗征程,實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”的偉大跨越,是新的偉大實(shí)踐中的重大課題。習(xí)近平黨史觀強(qiáng)調(diào),這需要不斷從百年黨史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),牢記初心使命,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷推進(jìn)黨的自我革命。
習(xí)近平黨史觀是馬克思主義中國化的重要成果,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,既堅(jiān)持了馬克思主義唯物史觀的科學(xué)性與真理性,又保持了中國特色社會主義理論體系的本土性和時代性,為新時代在全黨全社會開展黨史研究、學(xué)習(xí)教育工作提供科學(xué)世界觀和方法論指導(dǎo)。因此,新時代黨史學(xué)習(xí)教育應(yīng)當(dāng)以習(xí)近平黨史觀為根本遵循,不斷加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí),促進(jìn)黨史認(rèn)知的規(guī)范化;不斷鼓勵黨史研究,促進(jìn)黨史理論的學(xué)術(shù)化;不斷強(qiáng)化黨史宣傳,促進(jìn)黨史教育的常態(tài)化。