張子騰 王 豆 馮亞倫
(1.陜西中醫(yī)藥大學第一臨床醫(yī)學院,陜西咸陽 712000;2.陜西中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院,陜西咸陽 712000)指導:閆詠梅
卒中后抑郁(PSD)是一種繼發(fā)于腦卒中的臨床常見疾病,臨床主要表現(xiàn)為心情抑郁、神情冷漠、不喜言語或易怒急躁等精神癥狀,以及睡眠障礙、食欲減退等軀體癥狀[1]。根據(jù)世界疾病負擔研究數(shù)據(jù)顯示,我國居民隨著年齡增長卒中發(fā)生的風險高達39.9%,位居全球首位[2]。卒中后康復期有超過30%的患者繼發(fā)抑郁癥[3]。PSD發(fā)病機制尚不清楚,可能的機制和學說主要有遺傳機制、神經(jīng)內(nèi)分泌機制如單胺類神經(jīng)遞質(zhì)五羥色胺、腦源性神經(jīng)營養(yǎng)因子、炎性因子等,各種學說未能形成統(tǒng)一[4]。臨床治療PSD主要使用抗抑郁藥如五羥色胺再攝取抑制劑帕羅西汀、西酞普蘭、舍曲林等靶點藥物,此類藥物療效不顯且具有較大的副作用,常見不良反應包括視物模糊低血壓和嚴重失眠,并增加老年人出血并發(fā)癥、卒中心肌梗死、各種原因死亡和跌倒風險[5]。中醫(yī)在整體觀念的指導下精準辨證施治,可以起到良好的治療效果[6]。肝熱血瘀證是國醫(yī)大師張學文教授提出的以肝熱和瘀血共病為主要表現(xiàn)的一類證候,是一種創(chuàng)新性中醫(yī)理論[7]。閆詠梅教授系陜西省名中醫(yī)、岐黃學者,閆師認為肝熱血瘀理論緊密聯(lián)系了肝和氣血、肝和情志以及卒中后患者的情緒狀況,是對PSD病理機制研究和臨證運用的重要補充。閆師臨證時常深究,、、肝熱、瘀血的產(chǎn)生機制,采用清肝息風、化瘀行氣等法,并與滋養(yǎng)肝腎、補脾健胃等法相結(jié)合,同時注重患者社會心理狀態(tài)予以調(diào)暢情緒、移情易性,取得顯著的臨床療效。筆者有幸伺診于側(cè),現(xiàn)將閆師從肝熱血瘀論治卒中后抑郁之經(jīng)驗介紹如下。
閆師總結(jié)多年臨證經(jīng)驗,認為情緒怫郁者,必因氣機受阻,血行不暢,五臟之內(nèi)首責于肝,其本在肝熱,其標在血瘀。
1.1 肝熱尤宜分虛實 閆師認為肝熱可分為肝氣郁滯、郁而化火的實熱證,以及肝腎虧虛、陰不制陽的虛熱證。肝五行屬木,應春之氣,生發(fā)繁榮,疏泄有度,主升易動,易從陽化熱?!杜R證指南醫(yī)案·肝風》[8]云:“肝為風木之臟,有相火內(nèi)寄,體陰用陽,其性剛,主動主升,全賴腎水以涵之,血液以濡之”,可見肝有內(nèi)生火熱之生理基礎。現(xiàn)代人們生活肆意放縱,生活節(jié)奏加快,勞作無制,日夜顛倒或飲食失節(jié),嗜食肥甘厚膩,種種行為均可導致體內(nèi)氣機不利,肝疏泄失司,氣機郁滯日久而生郁火。內(nèi)熱日久,煉血成瘀,瘀阻腦竅,導致陰陽氣血失調(diào),神明無主,發(fā)為卒中。卒中后患者五臟羸弱,肝之虧損尤甚,體內(nèi)仍積存郁熱、瘀血,疏泄未復,氣血失和,加之卒中后心理負擔猝然加重,情緒低落,日久可出現(xiàn)心情抑郁、表情淡漠、思維遲滯等郁證表現(xiàn)。
年老之人,肝腎陰虛,腎水不足以制肝陽,風火易熾,易于化火生風,此即肝內(nèi)生虛熱。閆師認為此類患者卒中后,臟腑更虛,氣血虧損愈加嚴重,陰血不足,經(jīng)脈失養(yǎng),而后繼發(fā)郁證。加之年老之人脾氣虧虛,納差,水谷精微運化不足,氣血生化乏源?!稖夭l辨·本臟自病痙》言:“肝主血,肝以血為自養(yǎng),血足則柔,血虛則強”,肝為血海,今血??仗?,內(nèi)不可柔調(diào)肝體,外不可濡養(yǎng)臟腑,肝陰肝血俱虧,陰不涵陽,以致機體虛熱頻頻。再加之卒中發(fā)作猝然,往往給患者帶來精神上的沖擊,內(nèi)生虛熱和情志不遂兩因相參,遂成郁結(jié),正如《雜病源流犀燭·諸郁源流》所言:“諸郁,臟氣病也,其原本于思慮過深,更兼臟氣弱,故六郁之病生焉?!?/p>
1.2 血瘀當系肝熱因 有瘀血者必責于氣,氣血是陰陽的具體質(zhì)化,氣血相和,則陰平陽秘,百病不生?!端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論》云:“人之所有者血與氣耳?!睔饽苄醒嗄茌d氣。氣虛則血滯,血虛則氣弱。而肝主疏泄,調(diào)暢氣機,為人體氣機升降之關鍵,且肝主藏血,可見肝與人體氣血的正常運行密切相關。而疏泄功能亦能調(diào)暢情志,如疏泄失常,則精神抑郁,沉悶多思,發(fā)為郁證。卒中后抑郁患者長期處于情志不遂的狀態(tài),勢必影響肝調(diào)暢氣機的生理機能。肝之疏泄不利,氣機郁滯,損傷陰陽,凝滯氣血為瘀;或氣機郁滯日久化火,熬灼陰津,脈道艱澀,血行不利而瘀;或素體情緒怫郁日久而易怒,致肝火旺盛,肝陽暴動,氣逆橫竄,血行逆亂為瘀;或年老肝腎虧虛,腎陰不足以制肝陽,肝陽亢逆,血行逆亂為瘀。
《內(nèi)經(jīng)》云:“血脈不行,轉(zhuǎn)而為熱?!遍Z師認為,生活節(jié)奏的加快、生活節(jié)律的紊亂和高熱量食物的大量攝入,都會對肝的正常生理機能造成損害,而肝為剛臟易熱亢,肝熱內(nèi)生勢必引起疏泄失司,從而造成血運受阻,瘀血阻滯,而卒中后患者體內(nèi)瘀血留滯,進一步阻遏氣機,發(fā)為郁證。臨證時閆師根據(jù)患者的年齡、職業(yè)和生活習慣以及既往病史、卒中后表現(xiàn)將肝熱血瘀型PSD患者特征總結(jié)如下:多為中年男性,年富力強,擔任要職,平素煙酒肆意,飲食毫無節(jié)制,既往有高血壓病、高脂血癥等,卒中后表現(xiàn)多有行動遲緩、思維遲滯、動輒發(fā)怒、情緒急躁不安。
閆師強調(diào),綜合考慮患者卒中前的生理基礎及年齡、職業(yè)和生活習慣等情況,與當前的抑郁狀態(tài)相結(jié)合,兩相互參,有針對性地辨證施治,才能達到標本兼治的目的。
2.1 清肝息風,化瘀行氣 《柳州醫(yī)話》言:“七情之病,必由肝起?!遍Z師認為,若肝氣暢達,心清智朗,血氣平和,絕無此病。然此證現(xiàn)臨床多見,且發(fā)病之人多為45~60歲,正是人體正氣衰減之際,突發(fā)卒中,病后多有心中郁怒、情志不暢、不喜交流、面容淡漠等表現(xiàn)。在治療上,不僅要注重當前之情志抑郁表現(xiàn),更要注重發(fā)病之根源?!堆C論》云:“風者,肝陽之所生也,故風動即為熱。”在用藥上,閆師尤喜使用重鎮(zhèn)降逆之品以平肝息風,如羚羊角、石決明等。羚羊角味咸破血,氣寒清熱,既可清肝熱,又能破血瘀;石決明鎮(zhèn)肝涼肝,明目息風,可助羚羊角平肝息風以絕卒中后內(nèi)風復起之患。再加入歸肝經(jīng)的清熱藥清除肝經(jīng)郁熱,如龍膽草、夏枯草等。龍膽草清熱燥濕,瀉火定驚,為清肝經(jīng)實熱的要藥;夏枯草味苦辛性寒,性稟純陰,以金水之氣,制風木肝經(jīng)之證。佐以辛涼疏肝藥物,如柴胡配黃芩,辛散可助解肝郁,寒涼可助清肝熱。肝喜條達而惡抑郁,閆師重視調(diào)理肝氣,常伍陳皮、玫瑰花等辛溫行氣之品,一者可理氣疏肝,二者可防苦寒之藥伐肝。木旺乘土,見肝之病當先實脾,另加白術、黨參以健壯中焦土氣,未病先防。至于瘀血當應用行氣活血藥物,如川芎、郁金、延胡索等,以達到氣行則血行之目的。諸藥合用,共奏清肝息風、化瘀行氣之效。
2.2 滋養(yǎng)肝腎,理氣活血 肝體陰而用陽,肝陰虧虛,肝血不足,不能藏魂則情緒不寧、郁怒不安。閆師認為,此類PSD患者應重視滋養(yǎng)肝腎、理氣活血。滋養(yǎng)肝腎意在使肝血得充以柔肝體,腎陰得復以滋肝陰而平肝陽;理氣可使氣機得復,活血可肅清脈道,氣血調(diào)和,百病不生。肝腎同源,精血相互滋生,腎陰抑制肝陽,即水可涵木。若卒中后肝腎虧損,精血互化失常,腎陰未能助肝陰平抑肝陽,肝血溫升,升而不已,溫化為熱。閆師認為此證為肝熱,但病機實系虛證,所以治療當以滋養(yǎng)肝腎、理氣活血。選用熟地黃、桑寄生、山藥等滋補之品。熟地黃平補肝腎、養(yǎng)血滋陰,重用取其平補陰精之意;山藥溫平,“稟天春升秋降之和氣”,既補腎固精,又補脾以助后天生化之源;桑寄生苦甘平潤,既能壯骨強筋、補肝腎虛,又能和營通絡、養(yǎng)血疏風。閆師認為,肝陰不足、肝陽上亢,重用溫補恐會助其虛熱,故酌加清熱滲泄之品,如澤瀉、牡丹皮、梔子等。澤瀉利濕泄?jié)幔朗斓攸S之滋膩;牡丹皮入肝腎二經(jīng),性寒味辛,使諸補藥只留溫補,而不助熱;梔子性寒味苦,專清肝經(jīng)郁熱。肝主疏泄,喜條達而惡抑郁,針對情志不暢、郁郁不樂,再入疏肝理氣之柴胡、玫瑰花等助肝行氣,助牡丹皮以清肝熱。
2.3 補脾和胃,養(yǎng)血安神 PSD患者憂思抑郁,胃氣與心神俱傷,故饑不欲食,情緒低迷,失眠納差,形成惡性循環(huán)。閆師認為,PSD患者雖與中醫(yī)“郁證”有相似表現(xiàn),當首責肝氣郁滯,但是在治療時并不能僅局限于疏利肝氣、活血柔肝。肝郁木旺,恐有乘土之變,閆師臨證常注重患者的飲食情況,總結(jié)原因如下:一者,有胃氣則生,無胃氣則死。脾胃乃后天之本,年老之人,氣血虧虛,健脾和胃以壯氣血生化,五臟皆得胃氣乃能通利,五臟和調(diào)對患者的情志狀況有極大的幫助。二者,脾胃為氣血生化之源。蓋飲食多自能生血,飲食少則血不生。肝主藏血,血充則肝柔,血主藏魂,血旺則神安。三者,PSD患者常有肢體轉(zhuǎn)運不靈的后遺癥表現(xiàn),乃因血液虧虛不能濡養(yǎng)筋脈或者四肢不能受血而僵硬,而脾主四肢,脾血足,則四肢健,肝主宗筋,肝血充,則筋脈柔。閆師見肝之病,當先實脾,常調(diào)肝健脾同用,方選理氣健脾丸方(《古今醫(yī)鑒》)化裁。方中白術為健脾要藥,既可健脾也能調(diào)肝,配伍茯苓健脾之力更強,且茯苓再加蓮子心可清心火;香附、佛手疏肝解郁、和胃止痛;山楂、神曲消食化滯健胃;橘皮、枳實、半夏理氣調(diào)中、化濕和胃、散結(jié)消痞;桔梗宣暢氣機,載藥上行;酌加黃芪、木香、枸杞子增強益氣健脾養(yǎng)血之功。閆師強調(diào),年老之人,身體已虛,不可過用滋補,加重脾胃負擔,以致納運失調(diào)而進一步加重病情。
2.4 移情易性,藥石為輔 《類證治裁》云:“然以情病者,當以理遣以命安。若不能怡情放懷,至積郁成勞,草木無能為挽矣。”研究表明,80%卒中患者在急性期、康復期可能因軀體障礙遭遇來自家人、朋友的歧視,經(jīng)歷一定程度的病恥感[9]。閆師尤其重視患者的社會心理狀態(tài),常常在問診時詢問患者平素的生活習慣、興趣愛好、社會參與等方面的信息,對患者進行耐心的心理指導和安慰,幫助患者樹立信心,消除自卑,正確面對疾病和生活。閆師鼓勵患者多出門散心,不要局限一室之內(nèi),通過領略外面開闊景象以緩解抑郁狀態(tài),同時倡導健康積極的生活態(tài)度,讓患者保持興趣愛好,積極與人交流。
閆師認為七情致病,必從七情立法,藥石之用只能為輔,唯有勸慰患者暢達情志,藥效才能愈佳。臨證時,只有在熟悉患者的全方面情況尤其是平素性情后,閆師才會遣方用藥,且力求用藥精簡。
李某,男,50歲,干部。2021年4月12日初診。
主訴:心情煩躁、胸脹刺痛、情緒不寧1月余?;颊哂?020年10月7日突發(fā)暈厥,不省人事,伴有右側(cè)肢體運動障礙,當?shù)蒯t(yī)院診斷為腦出血,經(jīng)住院治療(具體不詳)癥狀好轉(zhuǎn)后出院??淘\:情緒煩躁,動輒怒罵,兩脅時發(fā)刺痛,疼痛呈持續(xù)性,伴有頭暈,目赤頭痛,偶發(fā)嘈雜吞酸,口干口苦,右下肢功能下降,行走不穩(wěn),呈凍僵步態(tài),拖地明顯,右上肢無力,動作遲緩,右手不能持物,小便黃,大便秘結(jié),舌質(zhì)黯、面有裂紋、苔薄黃,脈弦澀。既往有吸煙史30年、飲酒史20年。8年前體檢時發(fā)現(xiàn)血脂異常,平素間斷口服阿托伐他汀鈣片控制血脂;有高血壓病史5年,血壓最高160/110 mmHg(1 mmHg≈0.133 kPa),現(xiàn)口服貝那普利片控制血壓,平素血壓控制不佳,門診測血壓140/90 mmHg。查動態(tài)心電圖無異常,測漢密爾頓抑郁量表評分43分(重度抑郁)。西醫(yī)診斷:抑郁癥,腦出血(后遺癥期);中醫(yī)診斷:中風,郁證(肝熱血瘀型)。治以清肝息風,化瘀行氣。予清肝化瘀飲加減。處方:
石決明9 g,龍膽草6 g,大黃10 g,川楝子6 g,菊花10 g,白蒺藜12 g,決明子12 g,柴胡15 g,當歸10 g,白芍10 g,丹參6 g,川芎3 g,黃連6 g,吳茱萸2 g,甘草6 g。14劑。每日1劑,水煎,分早晚溫服。另囑每日早晨、中午各服用氟哌噻噸美利曲辛片(黛力新)1片,晚上服用勞拉西泮1片。
2021年4月27日二診:患者訴服藥后大便秘結(jié)好轉(zhuǎn),目赤頭痛較前減輕,脅肋刺痛緩解不顯,情緒煩躁較前緩解,但仍胸中煩悶,時有郁怒,口干口苦、反酸嘈雜等癥較前明顯緩解,肢體運動癥狀仍同前。舌紅、苔黃厚,脈弦。予初診方去大黃,加佛手8 g、玫瑰花8 g,14劑。停服勞拉西泮,另囑加強功能訓練。
2021年5月12日三診:患者訴口干口苦、反酸嘈雜癥狀消失,目赤頭痛、頭暈等癥較前明顯緩解,胸脅刺痛已明顯減輕,情緒癥狀較前明顯改善,肢體活動癥狀緩解不顯。予二診方去石決明、決明子、黃連、吳茱萸,加雞血藤10 g、白術12 g,14劑;黛力新改為每日早晨1片,中午停服。另囑繼續(xù)堅持康復功能訓練。
2021年5月27日四診:患者訴情緒控制良好,可與旁人安靜交流,沒有郁怒,胸脅刺痛癥狀消失,右側(cè)肢體運動癥狀較前好轉(zhuǎn),復查抑郁量表評分10分(輕度抑郁)。予逍遙散加減,處方:柴胡12 g,玫瑰花8 g,黃芪30 g,黨參12 g,當歸8 g,白芍9 g,茯苓9 g,茯神10 g,杜仲10 g,雞血藤10 g,白術12 g,甘草6 g。14劑。囑其適當飲食、避風寒、慎起居。
半年后隨訪,患者諸癥未復發(fā)。
按語:本案患者為中年男性,有較長煙酒史,加之平素喜食肥甘厚膩,以致氣機不利,內(nèi)熱繁生,耗灼陰血,氣滯血停,瘀阻腦竅,發(fā)為卒中。本案患者社會任職為領導干部,年富力強,今突發(fā)卒中,以致身體殘疾,心理落差極大,因而情緒急躁煩悶,綜合抑郁量表評分診斷為卒中后抑郁,又結(jié)合其當前主訴和發(fā)病前的生理基礎可辨為肝熱血瘀型。治療上,閆師選用自擬方清肝化瘀飲,組方思路來源于俞根初《重訂通俗傷寒論》之“清肝達郁湯”。方中以石決明為君,涼肝息風、平肝潛陽,既可止暈又能明目止痛;柴胡為疏理肝氣之要藥,當歸為血中氣藥,白芍可柔肝緩急,三者合用可使血充肝柔。初診時患者有口苦便秘之熱盛征象,加龍膽草、大黃以瀉熱通腑;有目赤頭痛,加白蒺藜、決明子、川楝子清熱平肝明目,且白蒺藜可破瘀活血,決明子可潤腸通便,川楝子可解胸脅疼痛;肝經(jīng)蘊熱,疏泄失常,久病必瘀,故見兩脅刺痛,加丹參活血祛瘀,川芎行氣止痛;偶發(fā)嘈雜吞酸,且無胃部疾病病史,考慮為木旺乘土,肝氣犯胃所致,加黃連、吳茱萸肝胃同治,且黃連亦可清心火,心火清而神魂安,體現(xiàn)“實則瀉其子”。二診時患者大便已經(jīng)恢復正常,且口苦口干較前減輕,目赤腫痛基本緩解,故去大黃。患者情志稍緩解,未有動輒罵人的表現(xiàn),另加佛手、玫瑰花增強疏利氣機的作用,肝胃同調(diào)。三診時患者肝熱征象已經(jīng)基本消失,且無反酸嘈雜等,故減去石決明、決明子、黃連等苦寒之輩,防其傷胃。此時患者主要癥狀已變成胸脅稍痛,另有情緒癥狀及肢體運動不靈,可知肝熱已消,瘀血仍在,故重在調(diào)理肝氣,施以調(diào)肝健脾之雞血藤、白術,使氣足血充,濡養(yǎng)四肢,以達“四肢之輕健而柔和者,營衛(wèi)之滋榮,而即脾胃之灌注也”之目的。四診時患者癥狀已大幅好轉(zhuǎn),右側(cè)肢體活動欠靈活較前明顯改善,調(diào)整方藥以疏利肝氣為主,在逍遙散方基礎上加補血安神之當歸、茯神,補氣固陽之黃芪、黨參,祛風活血、舒筋活絡之雞血藤,以鞏固療效。縱觀此案,閆師明辨病證,以清利肝熱、化瘀行氣為法治療肝熱血瘀型卒中后抑郁,療效顯著。
閆師認為,PSD根本病機在于卒中,抑郁是卒中之后五臟功能失常,加之情志因素所形成的外在表現(xiàn)。氣血受抑,腦竅受蒙,心神失養(yǎng),神明失用,既可出現(xiàn)卒中后的偏身障礙,又可表現(xiàn)出郁證的情緒低落、抑郁、時喜時悲。治療上應當首論肝之變化,從肝病尋他臟之病,并結(jié)合患者平素狀態(tài),綜合考慮后確定治法方藥。中醫(yī)治療郁證多從肝氣郁滯為出發(fā)點,閆師在從肝論治的基礎上,綜合患者平素生活狀態(tài),提出從肝熱血瘀論治PSD的新思路,為臨床治療PSD提供了新的治療策略。