□文/彭惠婷 翟宴茹 李沄念 盧懿婷 王凱琪
(廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院 廣東·廣州)
[提要]近年來,彰顯個(gè)性時(shí)尚和文化品位的“國(guó)潮”風(fēng)在大學(xué)生圈中強(qiáng)勢(shì)席卷。本文以大學(xué)生為研究對(duì)象,正視當(dāng)今社會(huì)背景下“國(guó)潮”文化所面對(duì)的問題,從分析其背后低迷原因以及大學(xué)生逐漸固化的意識(shí)形態(tài)著手,提出大學(xué)生應(yīng)著眼于未來,在文化自信、文化內(nèi)涵以及文化內(nèi)容方面進(jìn)行厚植升華的一系列策略。
“國(guó)潮”是在潮牌理念中融入了更多中華民族文化特有的元素,逐漸在潮流圈中形成的新風(fēng)格。“國(guó)潮”崛起的背后是文化自信和文化自覺的體現(xiàn),大學(xué)生樹立和宣揚(yáng)正確的文化價(jià)值觀,尋找文化輸出途徑,是崛起之路上的重要基石?!皣?guó)潮”在行穩(wěn)致遠(yuǎn)的發(fā)展路上,與自身環(huán)境、背景相貼合,冷靜思考,正視問題和困難是邁向進(jìn)步的第一要素。
(一)“雙循環(huán)”背景下創(chuàng)意熱店的“國(guó)潮”戰(zhàn)略?!半p循環(huán)”背景,即面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)雜局面,強(qiáng)調(diào)要加快形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,就意味著把滿足國(guó)內(nèi)需求作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),大部分依托國(guó)內(nèi)市場(chǎng);從當(dāng)下局勢(shì)來看,經(jīng)濟(jì)全球化依然是推進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流與命脈,因此應(yīng)通過發(fā)揮內(nèi)需潛力,聯(lián)通國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。這正是推動(dòng)國(guó)潮走向“熱”的文化社會(huì)背景之一。
(二)“國(guó)潮”的崛起是中國(guó)文化自信的提升。“文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”,2020年是“中華文化復(fù)興元年”,國(guó)人對(duì)國(guó)家文化的認(rèn)同感全面爆發(fā)。而文化力量是一個(gè)國(guó)家更基本、更深沉、更持久的力量。當(dāng)代中國(guó)年輕人在改革開放的思潮下將國(guó)潮作為追求自我表達(dá)的新形式,其背后正是中國(guó)文化不斷走向自信的過程。新時(shí)代背景下,工業(yè)化、城市化的發(fā)展造就了新一代消費(fèi)升級(jí)浪潮,國(guó)人的消費(fèi)理念已經(jīng)從物質(zhì)層面追求,上升到追求精神、文化領(lǐng)域的自信和滿足感。同時(shí),文化底蘊(yùn)也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要一部分,我們既不能一味標(biāo)新立異,更切忌脫離文化根基。
(三)從中國(guó)元素到中國(guó)潮品:“國(guó)潮創(chuàng)意觀念的變遷”?,F(xiàn)在的國(guó)潮是文化自信的外在表現(xiàn):中國(guó)元素與中國(guó)產(chǎn)品相結(jié)合下,逐漸實(shí)現(xiàn)中國(guó)品牌到中國(guó)潮品的蛻變。正因?yàn)檫@種文化創(chuàng)意觀念的變遷,從被動(dòng)“他塑”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地“自塑”。中國(guó)李寧在2018年平昌冬奧會(huì)以及紐約時(shí)裝周上,結(jié)合了中國(guó)刺繡文化、扎染技術(shù)、生肖以及漢服等傳統(tǒng)元素,讓中國(guó)元素正式邁向了世界的舞臺(tái),引起全球轟動(dòng)。由此,更多的人認(rèn)識(shí)到帶有中國(guó)元素的服裝也能做到時(shí)尚前衛(wèi),讓人眼前一亮,同時(shí)向外輸出中國(guó)的文化。由從前的訴諸于品牌,再到訴諸于文化,演變成當(dāng)下一種自覺的創(chuàng)意理念,形成推動(dòng)國(guó)潮走向“熱”的文化背景之一。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,大學(xué)生民族自豪感逐步提升,發(fā)揚(yáng)國(guó)潮文化的需求日益增強(qiáng),但真正能了解并發(fā)展國(guó)潮文化的領(lǐng)軍人物尚待崛起。
當(dāng)前,國(guó)家認(rèn)同感的進(jìn)一步釋放已經(jīng)讓部分大學(xué)生發(fā)現(xiàn)并走上國(guó)潮文化弘揚(yáng)的道路。根據(jù)針對(duì)大學(xué)生對(duì)于國(guó)潮文化需要更側(cè)重于守住原文化還是基于原文化進(jìn)行創(chuàng)新的調(diào)研數(shù)據(jù),60.3%的受訪學(xué)生認(rèn)為守正與創(chuàng)新同等重要?!丁叭A興資本”中國(guó)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)報(bào)告2021》數(shù)據(jù)顯示,在2021年中國(guó)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的一年中,大學(xué)生對(duì)“國(guó)潮”的意識(shí)形態(tài)有了轉(zhuǎn)變,其中80%的大學(xué)生是愿意支持國(guó)貨的,質(zhì)量?jī)?yōu)秀、性價(jià)比高、性能好以及顏值高是他們選擇購買國(guó)貨的原因。守正是基于民族認(rèn)同感,創(chuàng)新是對(duì)國(guó)潮文化持續(xù)發(fā)展的展望,令國(guó)貨同時(shí)具備質(zhì)量?jī)?yōu)秀、性價(jià)比高、產(chǎn)品外表新穎、符合當(dāng)代大眾品味的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì),是大學(xué)生喜愛“國(guó)潮”的重要原因。此外,故宮推出了許多的國(guó)潮衍生產(chǎn)品,很好地將傳統(tǒng)文化和國(guó)潮有機(jī)結(jié)合起來,既貼合當(dāng)代青年的審美標(biāo)準(zhǔn),又傳承了故宮的傳統(tǒng)文化元素,充分展示了中國(guó)的文化自信和民族自豪感。在針對(duì)大學(xué)生是否會(huì)嘗試各種融入國(guó)潮元素的傳統(tǒng)文化手工藝產(chǎn)品的線上調(diào)查中,超過87%的學(xué)生表示對(duì)于這些富有國(guó)潮元素的衍生產(chǎn)品有著特有的情懷,這些產(chǎn)品也具有很大的收藏意義。綜藝節(jié)目因其綜藝娛樂性質(zhì),成為了大學(xué)生群體中最火熱的消遣方式之一。《國(guó)家寶藏》一系列節(jié)目是央視與各國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館聯(lián)手打造的解讀中華文化的綜藝節(jié)目。在此節(jié)目的播出過程中,眾多明星受邀前去擔(dān)任講解員,此舉利用了明星效應(yīng),大力宣傳中華文化,講述中國(guó)故事,探討中華文明的形成以及對(duì)世界的貢獻(xiàn)。故事化的講述和影像化的展示,頗受廣大青年的喜愛,同時(shí)也踐行對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
“國(guó)潮”不僅具備時(shí)尚外觀,也創(chuàng)造新鮮體驗(yàn)感,在產(chǎn)品之中不斷增添中華文化元素,無疑會(huì)創(chuàng)造更大、更廣闊的市場(chǎng)。但隨著國(guó)貨的崛起,中國(guó)市場(chǎng)也陷入了內(nèi)憂外患的局面,要真正做到立足國(guó)際需要依靠新一代年輕人的力量,強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)國(guó)潮文化的定位認(rèn)知,在弘揚(yáng)中華文化的同時(shí),引領(lǐng)國(guó)潮走向國(guó)際。
品質(zhì)、創(chuàng)新、實(shí)用是一個(gè)產(chǎn)品持續(xù)發(fā)展的最終出路,但國(guó)潮品牌存在的產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)、宣傳力度小、“偽”創(chuàng)新等問題導(dǎo)致國(guó)潮文化低迷,發(fā)展緩慢。
(一)部分國(guó)貨產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)和過度營(yíng)銷。以美妝產(chǎn)品為例,現(xiàn)如今好用的國(guó)貨產(chǎn)品都會(huì)賦予“國(guó)貨之光”的稱號(hào),消費(fèi)者也因?yàn)檫@種美譽(yù)而選擇相信該產(chǎn)品并進(jìn)行消費(fèi),但是過度營(yíng)銷、質(zhì)量不過關(guān)的產(chǎn)品,將漸漸失去消費(fèi)者的信任。一些新品牌夸大其產(chǎn)品價(jià)值,打著優(yōu)質(zhì)國(guó)貨的旗號(hào),過度宣傳,產(chǎn)品特色與實(shí)用性無法并重,從而導(dǎo)致如今低迷的局面。
(二)國(guó)潮品牌文化缺乏繼承與宣傳。在繼承上,一些老字號(hào)漸漸消失,非物質(zhì)文化缺乏發(fā)現(xiàn)與保護(hù),優(yōu)質(zhì)的國(guó)貨無人問津,其根源是缺少知名度和年輕一代的繼承與發(fā)展。當(dāng)代青年人更崇尚于國(guó)外的品牌,以至于形成了“爛大街”的潮流趨勢(shì),而真正把這些潮牌推動(dòng)成“校服”的,是對(duì)“明星同款”價(jià)格進(jìn)行降維打擊的中間商。
在宣傳上,如今的消費(fèi)營(yíng)銷早已形成了無孔不入、十分成熟的鏈條,網(wǎng)紅集體推薦、明星帶貨、廠商造勢(shì),隨時(shí)隨地推動(dòng)新流行的產(chǎn)生,然而在眾多直播間中,堅(jiān)持宣傳國(guó)貨的少之又少,對(duì)老國(guó)貨的關(guān)注更是屈指可數(shù)。
(三)國(guó)潮文化創(chuàng)新不足。很多人認(rèn)為國(guó)潮文化缺乏創(chuàng)新理念。目前,部分國(guó)潮品牌的創(chuàng)立是靠抄、打版亦或者直接原版復(fù)刻,但這種一味只跟著時(shí)尚潮流發(fā)展的趨勢(shì)去抄襲去復(fù)刻,對(duì)自己品牌服裝的定位和風(fēng)格不重視的品牌是不會(huì)受到消費(fèi)者青睞的,反而會(huì)加重國(guó)潮低迷現(xiàn)狀。同仁堂開發(fā)養(yǎng)生咖啡,王致和、全聚德打造卡通版品牌形象,稻香村推出特色食品“五毒餅”……看著這些推出新面孔的老字號(hào),可以看到如今國(guó)貨正在努力引領(lǐng)新一輪國(guó)潮風(fēng),但流于表面的創(chuàng)新,就如新瓶裝舊酒,當(dāng)消費(fèi)者看膩、看破時(shí),終會(huì)曇花一現(xiàn)。這也是當(dāng)前一些老字號(hào)國(guó)潮化面臨的尷尬——沒有考慮清楚產(chǎn)品如何創(chuàng)新,就急忙打出“國(guó)潮”噱頭,實(shí)際上不走心的國(guó)潮轉(zhuǎn)型、馬馬虎虎的半成品可能會(huì)破壞消費(fèi)者對(duì)國(guó)潮的好感,也失去了人們對(duì)老字號(hào)原本的信任。
“國(guó)潮”文化在逐步融入尋常百姓家,以傳統(tǒng)與潮流結(jié)合破除陳舊觀念,以科創(chuàng)為文化傳承鋪橋搭路。時(shí)代在變遷,如果泥古守舊,將可能隨著時(shí)代的更迭逐漸消失于人們的生活中。但是,一味地脫離傳統(tǒng)去創(chuàng)新,也會(huì)導(dǎo)致文化基因的缺失。面對(duì)當(dāng)前“國(guó)潮”文化低迷,作為大學(xué)生,應(yīng)從以下三個(gè)方面正確弘揚(yáng)國(guó)潮文化:
(一)厚植文化自信,勇當(dāng)“國(guó)潮”追夢(mèng)人。中國(guó)品牌的發(fā)展趨勢(shì)來自于民族自信和文化自信,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,大學(xué)生群體對(duì)其的肯定、重視與支持極為重要。伴隨著當(dāng)代青年大學(xué)生健康向上的價(jià)值觀,并在吸收中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,推動(dòng)大眾樹立品牌自信,反哺當(dāng)代文化,加強(qiáng)共生共榮的紐帶。
在中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上,習(xí)近平曾經(jīng)指出青年大學(xué)生要銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐,不畏艱難險(xiǎn)阻,積極投身改革開放偉大事業(yè),做新時(shí)代的開拓者。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)積極參加以博物館為代表的中國(guó)特色傳統(tǒng)思想文化活動(dòng)、旅游資源服務(wù)體系,助力國(guó)內(nèi)市場(chǎng)品牌,主動(dòng)投身以“國(guó)風(fēng)”為主題的品牌網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷成本管理、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目策劃等主題比賽,挖掘、理解、重構(gòu)和創(chuàng)新表達(dá)傳統(tǒng)文化生活元素,提供一些現(xiàn)代展示舞臺(tái),從而提升自身傳統(tǒng)歷史文化信息資源及開發(fā)技術(shù)水平,多維拓展自身文化藝術(shù)價(jià)值。正確使用信息網(wǎng)絡(luò),傳播體現(xiàn)中國(guó)人民獨(dú)特魅力的文化知識(shí)內(nèi)容,增強(qiáng)審美理解和價(jià)值認(rèn)同;勇于打破文化學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)作的界限,深入挖掘文化意義和價(jià)值意義,結(jié)合豐富多彩、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為真正的“國(guó)潮”追夢(mèng)人。當(dāng)青年大學(xué)生把“國(guó)潮”定位為品牌發(fā)展觀,爭(zhēng)做“國(guó)潮”文化推動(dòng)的第一人,從文化自信、歷史傳承、愛國(guó)情懷、審美品味等方面牢牢把握文化紅利,從產(chǎn)品創(chuàng)新、質(zhì)量控制、營(yíng)銷管理等方面尋求發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)“民族品牌”乃至“世界品牌”。
(二)深入把握“國(guó)潮”內(nèi)涵,轉(zhuǎn)變固有“國(guó)潮”看法。“國(guó)潮”是中國(guó)企業(yè)品牌基于自身發(fā)展定位和產(chǎn)品特點(diǎn)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新運(yùn)用。品牌和產(chǎn)品只有以時(shí)代元素為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)品牌文化與本土文化的結(jié)合,以民族精神和美感為基礎(chǔ),與人產(chǎn)生情感共鳴,才能充滿生機(jī)和活力。否則,追隨“國(guó)潮”的潮流僅僅是為了能夠吸引社會(huì)公眾的注意力,就會(huì)對(duì)公眾產(chǎn)生誤導(dǎo),甚至?xí)钢麄儗?duì)中國(guó)文化品牌的信任。國(guó)貨向“潮流”的轉(zhuǎn)化,不是追隨潮流,追求天下大同,而是品牌將中國(guó)傳統(tǒng)獨(dú)特的產(chǎn)品價(jià)值、文化底蘊(yùn)和審美理念鑲在商品中。習(xí)近平曾指出:“青年是苦練本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干的黃金時(shí)期”。作為青年大學(xué)生群體,秉承努力創(chuàng)新的精神,轉(zhuǎn)變自身角色,主動(dòng)承擔(dān)重任,可以通過創(chuàng)新融合的方式,將對(duì)“美”的認(rèn)知和對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解傳遞給消費(fèi)者。唯有這“黃金時(shí)期”不斷覺悟與學(xué)習(xí)“國(guó)潮”的深層含義,在心中植根真正的國(guó)家文化自信,最終創(chuàng)新與融合在“潮流”中求同存異,才能打破同質(zhì)化的惡性循環(huán),讓本土品牌帶著“國(guó)潮”在國(guó)際市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)、領(lǐng)跑。
Z時(shí)代下的大學(xué)生,在面對(duì)中國(guó)企業(yè)文化與世界多元社會(huì)文化碰撞呈現(xiàn)出的豐富多彩的面貌時(shí),應(yīng)更關(guān)注中國(guó)特色品牌乘風(fēng)破浪的颯爽英姿,不一味地推崇“國(guó)外潮流”。例如,在2022北京冬奧的盛會(huì)中,吉祥物“冰墩墩”成了炙手可熱的國(guó)潮IP。霎時(shí)間,“冰墩墩”圈粉無數(shù),在海內(nèi)外吹起強(qiáng)勁國(guó)潮風(fēng)。大學(xué)生群體必然也是推崇的主力軍,在微博、微信朋友圈、抖音等社交媒體中展現(xiàn)出狂熱的青睞。在“一墩難求”的時(shí)間節(jié)點(diǎn),“一戶一墩”的夢(mèng)想也正是彰顯了中國(guó)文化自信。一個(gè)充滿著中國(guó)元素和凝聚著中華民族智慧的“國(guó)潮”爆火,很顯然不僅僅是來自冬奧流量的加持,而更是其中所表達(dá)的中華文化內(nèi)涵能讓國(guó)民買單,更讓青年大學(xué)生認(rèn)同和為之自豪。當(dāng)了解了國(guó)潮的真正含義,大學(xué)生必定是沖在最前方的“后援團(tuán)”。
(三)推進(jìn)優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容,創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)文化復(fù)蘇。在信息科技化時(shí)代,當(dāng)代青年大學(xué)生群體具有更加夯實(shí)的自我能動(dòng)力,擁有對(duì)社會(huì)發(fā)展看法強(qiáng)烈的自我意識(shí),并且牢牢掌握信息化流量密碼,因此應(yīng)充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)手段加強(qiáng)正確“國(guó)潮”文化的推廣與宣傳。例如,通過微信公眾號(hào)、抖音等貼近大學(xué)生群體社交生活的方式進(jìn)行一定程度的文化營(yíng)銷,讓傳統(tǒng)文化貼近生活,更為接地氣,也是持續(xù)弘揚(yáng)的基礎(chǔ)保證。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳承的內(nèi)核,大力弘揚(yáng)“國(guó)潮”文化的重中之重便是不斷推進(jìn)“國(guó)潮”文化優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。摒棄泥古守舊的觀念,將優(yōu)良傳統(tǒng)文化的元素與當(dāng)今潮流時(shí)尚元素相結(jié)合,突出文化內(nèi)容的時(shí)代感和文化認(rèn)同感,以此讓“國(guó)潮”被更多人所認(rèn)同和接受。國(guó)貨美妝品牌花西子常常推出融入了中華傳統(tǒng)文化元素的美妝產(chǎn)品,此舉在實(shí)現(xiàn)美感突出的同時(shí)弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。在創(chuàng)新與傳承的有機(jī)結(jié)合下,“復(fù)蘇”了傳統(tǒng)文化。當(dāng)代大學(xué)生是明日之星,是敲響時(shí)代的最強(qiáng)音,是立在浪尖“在時(shí)刻準(zhǔn)備著”的后浪,時(shí)代重任自然也落到了青年大學(xué)生的手中,創(chuàng)新和傳承是需要砥礪前行的重要方向。
綜上,大學(xué)生作為當(dāng)今社會(huì)文化傳承的中流砥柱,“國(guó)潮”文化的傳承與發(fā)展離不開青年大學(xué)生,因此大學(xué)生對(duì)待弘揚(yáng)與創(chuàng)新“國(guó)潮”文化的正確認(rèn)知、觀念與態(tài)度極其重要。傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展是齊頭并進(jìn)的兩條線,創(chuàng)新應(yīng)建立在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,大學(xué)生對(duì)文化的弘揚(yáng)有千萬條途徑和多樣化的方式,但無論如何都必須做到“創(chuàng)新不泥古,傳承不離宗”,才能帶著中國(guó)故事在潮流的引領(lǐng)下向國(guó)際社會(huì)傳播。“國(guó)潮”當(dāng)下還未能實(shí)現(xiàn)國(guó)際品牌的發(fā)展之路,為此我們應(yīng)在未來針對(duì)“國(guó)潮”與“國(guó)際潮”的發(fā)展趨向及優(yōu)劣做深度分析研究,以提出更為優(yōu)化的發(fā)展策略。