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表達(dá)藝術(shù)的形式有很多種，舞蹈便是其中最常見(jiàn)的一種，由于舞蹈在表達(dá)藝術(shù)的內(nèi)涵上主要是通過(guò)動(dòng)作和各種姿態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以它和其他的藝術(shù)表達(dá)形式有著明顯的差異。舞蹈動(dòng)作要想達(dá)到優(yōu)秀的程度必須要體現(xiàn)出觀賞性，即動(dòng)作和舞姿都要優(yōu)美，讓人陶醉，同時(shí)還要體現(xiàn)出一定的藝術(shù)內(nèi)涵，這就是藝術(shù)性。而將觀賞性和藝術(shù)性結(jié)合起來(lái)就是舞蹈編導(dǎo)的任務(wù)，它能夠讓舞蹈作品同時(shí)具備觀賞性和藝術(shù)性的特征。從舞蹈編導(dǎo)的字面意思來(lái)看，它主要包含了“編”和“導(dǎo)”兩個(gè)方面的內(nèi)容。在進(jìn)行舞蹈的創(chuàng)作和編排時(shí)，創(chuàng)作者需要從實(shí)際生活中去尋找靈感，以生活中的真實(shí)人物或場(chǎng)景來(lái)設(shè)立舞蹈形象、組織舞蹈語(yǔ)言、設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作，通過(guò)一系列的編排來(lái)將自己的藝術(shù)構(gòu)想呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，所以舞蹈的創(chuàng)作是一個(gè)完整的整體，既要體現(xiàn)“編”，又要體現(xiàn)“導(dǎo)”。我國(guó)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)早在很多年前就有了一定的發(fā)展，在今天仍然有重要的傳承意義。但目前在文化發(fā)展多樣化的影響下，大量舞蹈作品不斷涌出，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、作品抄襲等問(wèn)題大量存在，對(duì)我國(guó)舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展造成了嚴(yán)重的阻礙。所以我國(guó)舞蹈編導(dǎo)目前最重要的是要進(jìn)行創(chuàng)新，在新時(shí)代中提升舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新水平。

一、新時(shí)代舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作進(jìn)行創(chuàng)新的重要意義

（一）是解決當(dāng)下舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作難點(diǎn)的關(guān)鍵

加強(qiáng)在舞蹈編導(dǎo)方面的創(chuàng)作創(chuàng)新，是解決當(dāng)下舞蹈編導(dǎo)遇到的創(chuàng)作難點(diǎn)的重要方式，甚至可以說(shuō)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作創(chuàng)新有利于推動(dòng)舞蹈藝術(shù)走向現(xiàn)代化，是舞蹈藝術(shù)走向多樣化的重要?jiǎng)恿?，也有利于舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，世界文化也呈現(xiàn)出多樣化的特征，世界各國(guó)文化不斷交流，藝術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化，我國(guó)的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)發(fā)展時(shí)間較晚，沒(méi)有自身的歷史積淀和文化基礎(chǔ)，風(fēng)格和特色均不明顯，尤其在一百多年來(lái)崇外心理的影響下，很多人對(duì)國(guó)內(nèi)藝術(shù)的發(fā)展都沒(méi)有很強(qiáng)的自信心。改革開放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立誘發(fā)了金錢觀和利益觀，藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)多急功近利的現(xiàn)象，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，尤其表現(xiàn)為在舞蹈創(chuàng)作中對(duì)文化不自信、作品創(chuàng)作格式化、程序化，作品題材老套陳舊，缺乏創(chuàng)新性，這些因素都成了制約中國(guó)舞蹈藝術(shù)作品創(chuàng)新的重要因素。所以基于以上原因，當(dāng)下舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作必須要加快創(chuàng)作創(chuàng)新的步伐。

（二）是增加舞蹈藝術(shù)影響力和社會(huì)價(jià)值的關(guān)鍵

所有的藝術(shù)形式，包括舞蹈在內(nèi)，最基礎(chǔ)最原始的創(chuàng)作共識(shí)就是建立藝術(shù)多元思維。藝術(shù)的多元化不僅指的是在同一種文化形式中不同文化的交流與融合，也指的是不同的藝術(shù)形式在不同文化下的交流借鑒，這就對(duì)藝術(shù)作品的價(jià)值和藝術(shù)的大眾化都提出了重要的要求。目前藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)普遍接受的觀念是藝術(shù)的現(xiàn)代性創(chuàng)作，而舞蹈編導(dǎo)要想做到創(chuàng)作創(chuàng)新，就必須深入理解傳統(tǒng)文化，選擇高質(zhì)量的文化用于舞蹈作品的創(chuàng)作，這樣有利于提高舞蹈作品的質(zhì)量，使舞蹈藝術(shù)的影響力大幅增加，尤其是在當(dāng)前的新媒體發(fā)展角度下，越來(lái)越大眾化的舞蹈藝術(shù)的發(fā)展有利于深度挖掘社會(huì)價(jià)值，能有效提高國(guó)民大眾的審美情趣和審美層次，減少審美疲勞帶來(lái)的影響。所以加快舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作創(chuàng)新有利于增加舞蹈藝術(shù)的影響力和社會(huì)價(jià)值。

二、新時(shí)代舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作如何體現(xiàn)創(chuàng)新

（一）杜絕模仿，追求創(chuàng)新

當(dāng)前社會(huì)整體發(fā)展水平的提升使民眾的物質(zhì)基礎(chǔ)越來(lái)越好，他們對(duì)于藝術(shù)欣賞也開始追求深層次的體驗(yàn)，尤其對(duì)舞蹈作品的賞析提出了更高的要求。為了吸引觀眾的眼球，在眾多的藝術(shù)作品中脫穎而出，給觀眾留下深刻的印象，那么就必須想別人之不敢想，做別人之不敢做，具備別人沒(méi)有的東西。在日常生活中，觀眾接觸到的舞蹈作品其實(shí)是數(shù)量繁多的，很多人去觀看舞蹈演出不是為了滿足好奇心，而是真心喜歡這種藝術(shù)形式，同時(shí)會(huì)以鑒賞的角度和欣賞的態(tài)度去觀看舞蹈。但在數(shù)量如此之多的舞蹈作品中，真正能打動(dòng)觀眾，讓觀眾久久不能忘卻的作品卻很少，分析這其中的原因，主要還是很多舞蹈作品都缺乏創(chuàng)新，內(nèi)容和形式上都沒(méi)有新意，觀眾出現(xiàn)了審美疲勞，所以對(duì)每個(gè)作品都不會(huì)產(chǎn)生太大的反應(yīng)。

針對(duì)目前藝術(shù)領(lǐng)域的實(shí)際情況，仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，很多舞蹈作品其實(shí)模仿的成分偏多，并不能將其看作是創(chuàng)作。創(chuàng)作者去創(chuàng)作、去編排時(shí)多半?yún)⒖嫉氖乔叭说淖髌?，將前人的作品拿?lái)修改后就成了自己的作品，而不是深入實(shí)際生活去尋找創(chuàng)作素材和靈感，作品內(nèi)容嚴(yán)重脫離生活實(shí)際，當(dāng)然無(wú)法打動(dòng)觀眾。實(shí)際上，能夠在觀眾心里留下深刻印象，深深打動(dòng)觀眾，讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴的舞蹈作品并不是非常完美，而是在內(nèi)容或形式上有一定的突破和創(chuàng)新。比如，楊麗萍老師的孔雀舞之所以能夠打動(dòng)觀眾，是因?yàn)樗庆`活自如的手臂動(dòng)作給觀眾帶來(lái)了全新的視覺(jué)體驗(yàn)，這也是讓觀眾過(guò)目不忘的最主要的原因。

我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)，藝術(shù)來(lái)源于生活，優(yōu)秀的藝術(shù)作品都是將生活中最簡(jiǎn)單最樸素的元素通過(guò)藝術(shù)渲染，使其有了豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。所以舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作也要深入生活，用心去捕捉生活中的元素，即使是一朵花、一片云也能夠成為舞蹈作品的創(chuàng)新源泉。此外，舞蹈編導(dǎo)中還需要有思想情感的融入，具備鮮明的主題?？傊璧妇帉?dǎo)創(chuàng)作要嚴(yán)厲打擊模仿行為的發(fā)生，要深入到生活中尋找創(chuàng)作靈感，還要在某一個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品才會(huì)真正給觀眾留下深刻的印象。

（二）突破傳統(tǒng)，大膽想象

雖然舞蹈這種藝術(shù)形式比較固定，但它的表達(dá)形式卻有很多種。很多專家學(xué)者在解釋舞蹈這一概念時(shí)，多數(shù)情況下都會(huì)極力突出動(dòng)作和身體形態(tài)這兩個(gè)關(guān)鍵要素。這種理解有一定的正確性，因?yàn)檎嬲饬x上的舞蹈都是通過(guò)身體形態(tài)和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵的。換句話說(shuō)，在理解舞蹈時(shí)不能只局限于傳統(tǒng)的觀念，而是要用發(fā)展的眼光、藝術(shù)的眼光去看待每一個(gè)舞蹈作品。在舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作的過(guò)程中，最重要的因素就是想象，如果沒(méi)有想象就很難做到創(chuàng)新，也就不會(huì)在數(shù)量繁多的作品中脫穎而出。所以在創(chuàng)作舞蹈作品時(shí)要大膽發(fā)揮想象力，敢于突破傳統(tǒng)，敢于推陳出新，勇于嘗試新事物，勇于將新的表現(xiàn)形式運(yùn)用到舞蹈編導(dǎo)中。若舞蹈作品同時(shí)具備藝術(shù)性和觀賞性，表現(xiàn)手法也有所創(chuàng)新，那么就可以被稱作成功的優(yōu)秀的作品，也會(huì)給觀眾留下深刻的印象。

實(shí)際上很多舞蹈編導(dǎo)都認(rèn)識(shí)到了想象這個(gè)要素的重要性，并創(chuàng)作出了讓人感慨的藝術(shù)作品。比如張藝謀的《印象·劉三姐》這部作品，把本土的歌舞風(fēng)情和漓江的優(yōu)美風(fēng)光充分地結(jié)合在了一起，得到了觀眾的廣泛認(rèn)可。實(shí)際上，想象就是要想別人之不敢想，做別人之不敢做，在創(chuàng)作時(shí)敢于突破自我，敢于挑戰(zhàn)新的形式，這種藝術(shù)作品在具備超高的藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，更能通過(guò)實(shí)力來(lái)吸引觀眾。

（三）突顯特色，突出風(fēng)格

一個(gè)舞蹈藝術(shù)作品如果沒(méi)有自己的風(fēng)格特色，那么作品的創(chuàng)作者最多只能成為創(chuàng)作者，而無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的編導(dǎo)創(chuàng)作者。但是如果藝術(shù)作品能夠體現(xiàn)創(chuàng)作者個(gè)人的想法，具備獨(dú)特的風(fēng)格特色，那么其創(chuàng)作者已經(jīng)成了創(chuàng)作家。這里所講的風(fēng)格特色并不是舞蹈藝術(shù)作品本身所具有的本質(zhì)屬性，而是和其他作品有著十分明顯的不同之處的特殊屬性。在舞蹈這種藝術(shù)形式中，其關(guān)鍵的因素是特色和風(fēng)格，所在創(chuàng)作過(guò)程中尤其要注重這兩個(gè)方面，這樣才能讓創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈作品體現(xiàn)出獨(dú)特性和新穎性。而舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作要想體現(xiàn)出新穎性和獨(dú)特性，可以從以下幾個(gè)方面做起：第一是舞蹈語(yǔ)匯。組成一個(gè)完整的舞蹈作品的基本元素就是舞蹈語(yǔ)匯，凡是優(yōu)秀的舞蹈作品，都是將舞蹈語(yǔ)匯有機(jī)結(jié)合的結(jié)果。不僅如此，觀眾去感知舞蹈作品的特色，首要的直接的元素就是舞蹈語(yǔ)匯，所以在對(duì)舞蹈作品進(jìn)行編導(dǎo)時(shí)，尤其要注重舞蹈語(yǔ)匯的獨(dú)特性，給人一種眼前一亮的感覺(jué)，這樣才能深深吸引觀眾的眼球，給觀眾留下難以忘懷的深刻印象。第二就是隊(duì)形。隊(duì)形可以看作是空間內(nèi)部的畫面轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換的過(guò)程可以向觀眾傳達(dá)出編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖，作品想要表達(dá)的情緒和思想情感，同時(shí)也能給觀眾帶來(lái)視覺(jué)聽覺(jué)上的沖擊，而隊(duì)形也是舞蹈作品中的另一個(gè)重要因素之一。舞蹈在編導(dǎo)的過(guò)程中，尤其要處理好隊(duì)形這一重要的因素，同時(shí)還可以將其他一些特殊的獨(dú)具特色的因素融入進(jìn)去，這樣雖然畫面停留的時(shí)間很短，但是卻足夠給觀眾帶來(lái)難以抹去的記憶，達(dá)到震撼的舞蹈演出效果。

三、新時(shí)代舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)作創(chuàng)新的具體方法

（一）積極培養(yǎng)創(chuàng)新思維

培養(yǎng)創(chuàng)新思維最重要的一點(diǎn)就是要對(duì)生活有深刻的理解，即要對(duì)生活實(shí)際進(jìn)行仔細(xì)地觀察，多去接觸生活中的方方面面，感受生活帶來(lái)的樂(lè)趣和美好。要多收集生活中的各類信息，將其整合在一起并進(jìn)行科學(xué)的分析，在這些信息中找到有價(jià)值的、有典型特征的人物形象或事件，把它們作為藝術(shù)素材提煉出來(lái)。不僅素材很重要，創(chuàng)作者的主觀創(chuàng)新思維也很重要，創(chuàng)作者需要運(yùn)用自身的主觀創(chuàng)作意識(shí)，將素材中產(chǎn)生的新形象和創(chuàng)作過(guò)程進(jìn)行充分結(jié)合，讓思維具有明顯的獨(dú)創(chuàng)性特征?！哆M(jìn)城》這個(gè)舞蹈作品中的人物就是以實(shí)際生活為原型，進(jìn)城務(wù)工人員由最初到大城市后充滿希望和信心，到最后的滿是無(wú)奈與辛酸，它展現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)民工在城市的生活狀況，讓觀眾產(chǎn)生了一種置身事內(nèi)的真實(shí)感，真正體會(huì)感受到底層勞動(dòng)人民即使生活很難也要活下去的韌性，產(chǎn)生了對(duì)弱勢(shì)群體的同情。這部作品最成功的地方就在于其創(chuàng)新性，而創(chuàng)新性又體現(xiàn)在了它是對(duì)真實(shí)生活的反映，它將生活中的原形完美地呈現(xiàn)在了舞臺(tái)上，作品中選取了最具代表性的人物群體，表現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)底層勞動(dòng)人民、對(duì)民生的關(guān)注。所以，創(chuàng)新并不是憑空產(chǎn)生的，而是來(lái)源于真實(shí)的生活，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種社會(huì)寫照，更是反映了廣大人民群眾的實(shí)際生活。

（二）充分融合思維和創(chuàng)作

在新時(shí)代下對(duì)舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)作創(chuàng)新，就要做到思維和創(chuàng)作的充分融合。首先就是要融入奇思妙想。在舞蹈編導(dǎo)過(guò)程中，創(chuàng)作者要多去思考、多去積累，能將別人難以發(fā)現(xiàn)的東西用于舞蹈作品中，要勇于嘗試新鮮事物，這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品才會(huì)達(dá)到意料之外的效果。所以創(chuàng)新應(yīng)該從多個(gè)方面做起，比如主題要獨(dú)特、舞蹈語(yǔ)言要豐富、舞蹈手法要有創(chuàng)新性、服飾和人物造型也要有創(chuàng)新性等。主題方面，所選擇的舞蹈材料應(yīng)當(dāng)盡量具有可塑性，舞蹈語(yǔ)言方面要盡量體現(xiàn)重點(diǎn)內(nèi)容，減少使用平平無(wú)奇或過(guò)于大眾化的舞蹈語(yǔ)言，語(yǔ)言要充滿感染力，給人過(guò)目不忘的感覺(jué)。而創(chuàng)作舞蹈的過(guò)程一般都比較艱辛，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)多去發(fā)揮自己的想象力和各種思維能力。舞蹈是表現(xiàn)生活的一種媒介，它在表現(xiàn)生活的同時(shí)也能夠表現(xiàn)出具有明顯舞蹈特點(diǎn)的形象。所以舞蹈編導(dǎo)要多去發(fā)揮想象力，用豐富的創(chuàng)作靈感來(lái)編排舞蹈。其次要融入特色思想。在舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中，如果要很好地應(yīng)用舞蹈語(yǔ)言，就必須體現(xiàn)出舞蹈的主題，同時(shí)舞蹈語(yǔ)言也要體現(xiàn)出獨(dú)特性和新穎性，只有這樣才能將舞蹈語(yǔ)言中的輕重緩急充分地體現(xiàn)出來(lái)。舞蹈語(yǔ)言一旦具備了獨(dú)特性和新穎性的特征，就能夠?qū)τ^眾的視覺(jué)形成有效的刺激。舞蹈語(yǔ)言的有效使用會(huì)讓觀眾對(duì)舞蹈作品產(chǎn)生深刻的印象。比如《小溪、江河、大?！愤@部舞蹈作品中就融入了靈活多變的隊(duì)形設(shè)計(jì)，其充滿多樣變化的安排讓觀眾產(chǎn)生無(wú)限的遐想，同時(shí)還能讓人通過(guò)想象和回味來(lái)體會(huì)作品中蘊(yùn)含的深層次的含義。將舞蹈動(dòng)作串聯(lián)起來(lái)、處理情緒變化的重要媒介就是畫面。畫面顧名思義就是舞姿在空間移動(dòng)中所產(chǎn)生的場(chǎng)景的變換，而從舞蹈的角度來(lái)看指的就是舞蹈調(diào)度。一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品就是隊(duì)形、變化著的畫面連接起來(lái)，產(chǎn)生一個(gè)富有美感的動(dòng)態(tài)畫面。所以，在舞蹈編導(dǎo)過(guò)程中要學(xué)會(huì)多觀察，學(xué)會(huì)從不同的角度去看待事物的發(fā)展變化，將生活中的素材收集起來(lái)，從而整合形成完美的隊(duì)形、語(yǔ)言和畫面等。

（三）創(chuàng)新思維應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代精神

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，說(shuō)明任何的藝術(shù)形式都要充分體現(xiàn)當(dāng)下的時(shí)代特征，如果一個(gè)作品與時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，那么注定會(huì)被時(shí)代淘汰，作品本身也失去了價(jià)值。我國(guó)古代的民間舞蹈之所以能夠在群眾之間流傳甚廣，一個(gè)重要原因就是它充分結(jié)合了人民對(duì)藝術(shù)的審美追求。部分民間舞蹈文化工作者通過(guò)將民間文化和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行升華提煉，使音樂(lè)的節(jié)奏、動(dòng)作的組合變化能夠緊緊跟隨時(shí)代變化，能夠在精神面貌方面做到勇敢突破，和現(xiàn)代人的生活實(shí)際結(jié)合在了一起。舞蹈編導(dǎo)只有和時(shí)代精神充分結(jié)合在一起，社會(huì)才能有效實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，舞蹈作為一種藝術(shù)形式，本身就具有一定的獨(dú)特性，它表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵的主要形式是通過(guò)人的身體形態(tài)和各種動(dòng)作的組合，既具備觀賞性，又具備藝術(shù)性。在當(dāng)前各種藝術(shù)作品層出不窮的情況下，舞蹈作品要想在這些藝術(shù)作品中脫穎而出，受人矚目，就必須不斷進(jìn)行創(chuàng)新，而決定舞蹈作品水平的重要因素就是舞蹈編導(dǎo)。舞蹈編導(dǎo)要想做到創(chuàng)新就必須要堅(jiān)決杜絕模仿或者抄襲，從實(shí)際生活出發(fā)積累素材、尋找靈感，力求體現(xiàn)出作品的原創(chuàng)性。同時(shí)還要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的舞蹈編排方式，發(fā)揮想象力去大膽嘗試新的事物，用新穎來(lái)獲得成功。最后，舞蹈作品中還需要融入個(gè)人的風(fēng)格特色。在當(dāng)前創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，社會(huì)各行業(yè)各領(lǐng)域都需要進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)新是他們獲得長(zhǎng)久發(fā)展的有力保障。新時(shí)代的舞蹈編導(dǎo)不僅要努力提升自身的專業(yè)能力，保持為人民服務(wù)的創(chuàng)作態(tài)度，積極面對(duì)出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題，努力把握舞蹈發(fā)展的大眾化趨勢(shì)，創(chuàng)作出有誠(chéng)意的舞蹈藝術(shù)作品。