謝 丹 (貴州 貴陽(yáng) 550000)
[內(nèi)容提要]
法學(xué)突破自身的局限性同社會(huì)相互影響、不斷融合,從而造就了邊緣法學(xué)的產(chǎn)生?!斑吘壏▽W(xué)作為法學(xué)學(xué)科家族中的一類新興學(xué)科的興起是現(xiàn)代科學(xué)高度分化與高度綜合潮流之中的產(chǎn)物”,它是現(xiàn)代法學(xué)不可忽視的一部分。事實(shí)上,邊緣法學(xué)一直隨著法學(xué)的發(fā)展而不停地發(fā)展,只是在原有的傳統(tǒng)法學(xué)體系下,本體法學(xué)仍然能為社會(huì)大環(huán)境中出現(xiàn)的問(wèn)題提供充足且合理的解決方案,邊緣法學(xué)當(dāng)然為社會(huì)所忽視。隨著時(shí)代的發(fā)展,“傳統(tǒng)法學(xué)的局限和力所不逮之處,在傳統(tǒng)法學(xué)向新興法學(xué)范式延伸、轉(zhuǎn)向的路口”,邊緣法學(xué)在法學(xué)界的話語(yǔ)權(quán)不斷地攀高。由于法學(xué)研究領(lǐng)域的多元化發(fā)展以及社會(huì)關(guān)系之間不斷交融,法學(xué)同其他學(xué)科研究領(lǐng)域的交叉且范圍不斷擴(kuò)大,邊緣法學(xué)的興起成為了必要。
邊緣法學(xué)的出現(xiàn)為法學(xué)與其他學(xué)科交叉研究提供了一種新的思維模式,實(shí)現(xiàn)了法學(xué)研究范圍由大及小、由疏到密的可能。跨越多學(xué)科的邊緣法學(xué)是多重領(lǐng)域的結(jié)合與聯(lián)通,既為社會(huì)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益,又維護(hù)了社會(huì)秩序的穩(wěn)定。目前邊緣法學(xué)研究的代表人物是李振宇教授,系邊緣法學(xué)研究中心主任,其著作《邊緣法學(xué)論叢》和《邊緣法學(xué)探索》為邊緣法學(xué)的研究奠基。各學(xué)者有關(guān)邊緣法學(xué)的文獻(xiàn)研究主要將目光放在邊緣法學(xué)的價(jià)值、地位以及歸屬項(xiàng)之上,而針對(duì)邊緣法學(xué)教學(xué)模式的研究文獻(xiàn)少之又少。
邊緣法學(xué)作為內(nèi)含兩種或者多種學(xué)科的研究不應(yīng)當(dāng)僅限于專業(yè)且權(quán)威學(xué)者之間的學(xué)術(shù)探討,法學(xué)生作為法學(xué)教育的最大群體,急需一種新型教學(xué)模式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成邊緣法學(xué)的交叉思維學(xué)。本文旨在尋求一種新的教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)高校邊緣法學(xué)學(xué)科教學(xué)的有效性,最大可能地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)的交叉思維,并且為推動(dòng)邊緣法學(xué)的學(xué)科發(fā)展和建設(shè)提供力所能及的助動(dòng)力。邊緣法學(xué)課程教學(xué)模式的建立,其目的在于保證邊緣法學(xué)的整體獨(dú)立性發(fā)展,指導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)線性思維的基礎(chǔ)上如何建立交叉思維。
邊緣法學(xué)自身的學(xué)科綜合特性意味著邊緣法學(xué)教學(xué)模式構(gòu)建倘若僅僅參照傳統(tǒng)法學(xué)的教學(xué)模式,并不能有效地反映出邊緣法學(xué)的學(xué)科價(jià)值。邊緣法學(xué)教學(xué)模式的建立離不開(kāi)對(duì)邊緣法學(xué)發(fā)展歷史及其學(xué)科內(nèi)涵的深入理解。
西方學(xué)科的萌芽都可以從古希臘找到歷史蹤跡,邊緣學(xué)科也是如此?!啊斗烧軐W(xué)》在德國(guó)著名哲學(xué)家康德的筆下產(chǎn)生并由黑格爾推動(dòng)了這一學(xué)科的發(fā)展?!狈ㄕ軐W(xué)這一邊緣學(xué)科在黑格爾的發(fā)展下又促進(jìn)了其他邊緣法學(xué)學(xué)科的誕生,但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有邊緣法學(xué)這一科學(xué)稱謂。在中國(guó),邊緣法學(xué)的交叉學(xué)科思想存在于先秦時(shí)期,直到20世紀(jì)80年代才開(kāi)始建立邊緣法學(xué)部分具體的分支學(xué)科,更別說(shuō)建立完整的邊緣法學(xué)學(xué)科體系了。
然而,邊緣法學(xué)的理論體系確是在中國(guó)首先建立的。邊緣法學(xué)這一學(xué)科名稱最早見(jiàn)于程燎原1986年發(fā)表的《邊緣法學(xué)群的興起》一文之中。從邊緣法學(xué)這一稱謂的提出至2003年,邊緣法學(xué)具體學(xué)科的蓬勃發(fā)展并沒(méi)促使邊緣法學(xué)學(xué)科體系的形成,邊緣法學(xué)的范圍尚未明確。直至李振宇的《邊緣法學(xué)探索》一書(shū)的出版,才建立起了邊緣法學(xué)的理論體系,為邊緣法學(xué)具體分支學(xué)科提供了核心凝聚力,使得邊緣法學(xué)不再是一盤散沙,而成為了一個(gè)學(xué)科綜合體。
邊緣法學(xué)是指是法學(xué)與其他一門或者多門學(xué)科交叉之后產(chǎn)生的新型學(xué)科,“在微觀層次上,它以單一學(xué)科的結(jié)合為主體。在宏觀層次上,它以多學(xué)科的綜合為基礎(chǔ)?!边吘壏▽W(xué)同本體法學(xué)相對(duì)并且同時(shí)歸置于法學(xué)體系之下,其內(nèi)含的學(xué)科數(shù)量極大并在不斷壯大。一般來(lái)講,本體法學(xué)注重研究法律的本身,而邊緣法學(xué)注重的是法律的綜合運(yùn)用。
在初次接觸邊緣法學(xué)時(shí),教學(xué)模式是影響邊緣法學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要因素。教學(xué)模式合理且完善可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)邊緣法學(xué)有一個(gè)清晰的認(rèn)知。邊緣法學(xué)要蓬勃地發(fā)展下去,就要重視邊緣法學(xué)教學(xué)模式的發(fā)展。隨著社會(huì)關(guān)系的不斷復(fù)雜化,法學(xué)同社會(huì)交叉融合的領(lǐng)域就越多,邊緣法學(xué)所涵蓋的交叉學(xué)科不斷增加。邊緣法學(xué)的每一個(gè)具體學(xué)科都是涉及了兩個(gè)以及兩個(gè)以上的學(xué)科知識(shí),一個(gè)高效的教學(xué)模式能夠?yàn)檫吘壏▽W(xué)的學(xué)習(xí)和研究節(jié)約試錯(cuò)成本,同時(shí)節(jié)約社會(huì)資源。學(xué)生在高校中正向教學(xué)模式指導(dǎo)下學(xué)習(xí)邊緣法學(xué),能夠帶動(dòng)邊緣法學(xué)的學(xué)科發(fā)展。
邊緣法學(xué)的興起讓邊緣法學(xué)中的各學(xué)科教學(xué)成為必然。邊緣法學(xué)的出現(xiàn),合乎歷史的發(fā)展規(guī)律。將邊緣法學(xué)課程教學(xué)模式的建設(shè)置于當(dāng)前邊緣法學(xué)課程教學(xué)的常規(guī)模式,是一種對(duì)邊緣法學(xué)學(xué)科教學(xué)模式的探索。
高校對(duì)邊緣法學(xué)的教學(xué)往往是在有一定法學(xué)基礎(chǔ)上而實(shí)現(xiàn)的,這種教學(xué)模式有一定的合理性。邊緣法學(xué)的教學(xué)是因?yàn)檫吘壏▽W(xué)的出現(xiàn)符合現(xiàn)實(shí)學(xué)科大勢(shì)的發(fā)展規(guī)律,能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展?!爸挥羞m應(yīng)歷史必然性、順乎世界進(jìn)步潮流、符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西才具有現(xiàn)實(shí)性,因而才是合理的?!眹?yán)格的說(shuō),黑格爾的《法哲學(xué)》一書(shū)也歸屬于邊緣法學(xué)的學(xué)科范疇,那么就可以說(shuō)黑格爾的《法哲學(xué)》也需要邊緣法學(xué)常規(guī)的學(xué)科教學(xué)模式。在邊緣法學(xué)兩百多年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,其地位從邊緣地帶過(guò)渡向中心范圍,隨著社會(huì)不斷向復(fù)雜化演變,各學(xué)科之間不可避免地交融,交叉學(xué)科進(jìn)入到學(xué)術(shù)視野。本體法學(xué)領(lǐng)域所研究的法律關(guān)系無(wú)法解決社會(huì)交融所帶來(lái)的復(fù)雜問(wèn)題。邊緣法學(xué)在法學(xué)同其他學(xué)科的碰撞之中嶄露頭角,研究領(lǐng)域不斷更新和擴(kuò)大。面對(duì)邊緣法學(xué)體系不斷擴(kuò)大的現(xiàn)狀,邊緣法學(xué)課程進(jìn)入到高校法學(xué)教學(xué)的選修課程行列之中。然而,高校對(duì)邊緣法學(xué)課程的教學(xué)模式往往以法學(xué)本體論課程學(xué)習(xí)先行,然后再進(jìn)入到邊緣法學(xué)的課程學(xué)習(xí)中,這為邊緣法學(xué)課程的開(kāi)展提供一條出路,形成了邊緣法學(xué)課程教學(xué)的常規(guī)模式。因此,在邊緣法學(xué)的教學(xué)模式中,直接設(shè)置邊緣法學(xué)學(xué)科課程是法學(xué)體系研究為推動(dòng)邊緣法學(xué)課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。邊緣法學(xué)的產(chǎn)生和興起順應(yīng)了時(shí)代大勢(shì)的發(fā)展,著手對(duì)邊緣法學(xué)課程教學(xué)模式進(jìn)行研究是合乎理性,合乎現(xiàn)實(shí)的。在邊緣法學(xué)的現(xiàn)實(shí)存在下展開(kāi)對(duì)邊緣法學(xué)學(xué)科課程的教學(xué)模式研究,立足于當(dāng)下最常規(guī)的邊緣法學(xué)學(xué)科的課程教學(xué)模式,將邊緣法學(xué)各學(xué)科設(shè)置為高校法學(xué)課程體系下的選修課程,這是符合理性的。
快節(jié)奏的時(shí)代生活下,邊緣法學(xué)的課程教學(xué)模式需要不斷地更新,常規(guī)法學(xué)教學(xué)模式只是邊緣法學(xué)不斷發(fā)展下的一種暫時(shí)性存在,尚處于探索階段。因此,要正確看待目前高校常規(guī)的邊緣法學(xué)課程教學(xué)模式,客觀地分析其中的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。
著眼于優(yōu)異性上,常規(guī)教學(xué)模式讓學(xué)生在邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)之前提前學(xué)會(huì)了法學(xué)課程并培養(yǎng)了法學(xué)思維,使得學(xué)生在邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠熟練運(yùn)用法學(xué)思維。于此同時(shí),這種設(shè)定為選修學(xué)科的課程模式,有利于提升邊緣法學(xué)的“知名度”,能夠吸引一批又一批學(xué)生學(xué)習(xí)邊緣法學(xué)的知識(shí),了解邊緣法學(xué)的應(yīng)用前景,推動(dòng)邊緣法學(xué)的發(fā)展,讓邊緣法學(xué)在法學(xué)界的地位越來(lái)越突出而不至于為傳統(tǒng)法學(xué)體系架構(gòu)所忽視。此外,直接入手邊緣法學(xué)課程學(xué)習(xí)的模式,能夠快速分析某一社會(huì)關(guān)系中涵蓋的法學(xué)問(wèn)題以及其他交叉學(xué)科的知識(shí)面。然而,這種教學(xué)模式仍不能盡善盡美,其不足之處也尤為明顯。第一,在邊緣法學(xué)課程設(shè)定上,當(dāng)下各大高校往往將邊緣法學(xué)設(shè)置為選修學(xué)科,而并不屬于法學(xué)大類課程中的必修學(xué)科,這種做法并未契合邊緣法學(xué)越來(lái)越受關(guān)注的現(xiàn)狀。第二,由于邊緣法學(xué)屬于新型學(xué)科,對(duì)邊緣法學(xué)學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)往往僅依靠教師對(duì)課程的安排而無(wú)指定的學(xué)習(xí)教材,這種授課方式雖廣泛,但學(xué)生對(duì)邊緣法學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)往往停留在老師給自己推薦的書(shū)目上,甚至只是知曉教材的書(shū)名,其實(shí)就是對(duì)邊緣法學(xué)整體一無(wú)所知。第三,由老師自主安排的課程教學(xué)容易導(dǎo)致對(duì)邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)主觀性較大,不利于邊緣法學(xué)理論知識(shí)的夯實(shí)。最后,先系統(tǒng)學(xué)習(xí)法學(xué)大類下的本體法學(xué)課程,再選修邊緣法學(xué),不能良好的匹配交叉學(xué)科之間的思維占比。由于法學(xué)理論學(xué)習(xí)在先,而忽略另外交叉學(xué)科理論知識(shí)的攝入,容易造成法學(xué)思維直接運(yùn)用在邊緣法學(xué)的學(xué)習(xí)研究之中而固化了邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)的邏輯方式,導(dǎo)致法學(xué)思維的運(yùn)用占比相對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)科思維占比重許多。這就容易出現(xiàn)邊緣法學(xué)的學(xué)習(xí)僅在于表而不在于里的現(xiàn)象,偏離了邊緣法學(xué)教學(xué)的初衷。
隨著法學(xué)與其他學(xué)科交叉領(lǐng)域逐漸擴(kuò)大,邊緣法學(xué)學(xué)科的研究愈加深入,基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾?。邊緣法學(xué)課程的教學(xué)模式建設(shè)不同于當(dāng)下邊緣法學(xué)課程的常規(guī)教學(xué)模式,新型的教學(xué)模式能夠穩(wěn)定地發(fā)揮學(xué)生的交叉思維。
常規(guī)的邊緣法學(xué)教學(xué)模式是一種在現(xiàn)有環(huán)境下自我固化,并不具備自我創(chuàng)新的能力。只能夠在邊緣法學(xué)最初興起之時(shí)填補(bǔ)迫在眉睫的需求空缺,而在科技時(shí)代的快速更迭發(fā)展下凸顯其滯后性。
邊緣法學(xué)是一門龐大的學(xué)科體系,隨著社會(huì)多元化發(fā)展,將會(huì)有越來(lái)越多的學(xué)科同法學(xué)相交融,邊緣法學(xué)的學(xué)科體系只會(huì)不斷壯大。面對(duì)如此龐雜的學(xué)科體系,常規(guī)的邊緣法學(xué)學(xué)科教學(xué)模式不能很好地幫助學(xué)生掌握邊緣法學(xué)具體學(xué)科的理論知識(shí)。邊緣法學(xué)的持續(xù)發(fā)展需要建構(gòu)一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)邊緣法學(xué)理論知識(shí)得到充分理解的教學(xué)模式,用以解決現(xiàn)階段所固有的缺陷,突破自身的局限性。這是一個(gè)揚(yáng)棄的過(guò)程。尋找邊緣法學(xué)的教學(xué)模式機(jī)理,并不排斥已經(jīng)形成的邊緣法學(xué)常規(guī)教學(xué)模式,而是在法學(xué)先行,邊緣學(xué)科作為選修課程這一探索教學(xué)模式下的一個(gè)完善手段。邊緣法學(xué)要得到更好的發(fā)展和進(jìn)步,正是需要剖析原有常規(guī)教學(xué)模式的客觀性,由此消解其自身的矛盾性。
在已經(jīng)形成教學(xué)模式優(yōu)異性基礎(chǔ)上,對(duì)其中不足方面提出完善建議,以促進(jìn)邊緣法學(xué)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生交叉思維的養(yǎng)成。在交叉思維培養(yǎng)過(guò)程中能夠?qū)⑦吘壏▽W(xué)本身的特性充分地展現(xiàn),同時(shí)還能加固學(xué)科理論基礎(chǔ)?!斑吘壏▽W(xué)呈現(xiàn)為兩個(gè)特征——交叉性、法律性?!奔热皇沁吘壏▽W(xué),那么交叉學(xué)科中必然少不了對(duì)法學(xué)課程的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),所以常規(guī)教學(xué)模式以法學(xué)學(xué)科體系為學(xué)習(xí)前提,使得邊緣法學(xué)的學(xué)習(xí)能夠穩(wěn)定其法律性的原有且應(yīng)有特征。而常規(guī)教學(xué)模式并沒(méi)有充分展現(xiàn)并培養(yǎng)出邊緣法學(xué)的學(xué)科交叉性特點(diǎn),因而不僅要重視邊緣法學(xué)的法律性,同時(shí)也在展示邊緣法學(xué)的交叉性。一方面要重視法學(xué)理論體系的學(xué)習(xí)和研究保證邊緣法學(xué)所特有的法律性發(fā)揮;另一方面,還要考察同法學(xué)交叉的其他學(xué)科理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究,以此鞏固邊緣法學(xué)的學(xué)科交叉性。重視邊緣法學(xué)交叉思維的培養(yǎng)是為了破除常規(guī)課程教學(xué)模式的局限性,在同時(shí)關(guān)注法學(xué)基礎(chǔ)理論和交叉學(xué)科理論學(xué)習(xí)和研究的前提之下,著手邊緣法學(xué)具體學(xué)科的課程學(xué)習(xí)事半功倍。在邊緣法學(xué)具體學(xué)科的課程學(xué)習(xí)過(guò)程中才能熟練運(yùn)用法學(xué)思維以及交叉學(xué)科的理論思維,故而在邊緣法學(xué)具體學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中,其思維邏輯不會(huì)厚此薄彼,而失去邊緣法學(xué)教學(xué)的意義。堅(jiān)持建構(gòu)起邊緣法學(xué)的教學(xué)模式,能夠?qū)崿F(xiàn)邊緣法學(xué)教學(xué)模式本身的自我更新而不拘泥于時(shí)代現(xiàn)狀,建立起符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律的邊緣法學(xué)教學(xué)模式。
將學(xué)生長(zhǎng)期地置于傳統(tǒng)教育模式下學(xué)習(xí),容易固化思維并限制視野?!案咝7▽W(xué)交叉融合課程的任務(wù)目標(biāo)在于助力法學(xué)教育發(fā)展,推動(dòng)法學(xué)人才培養(yǎng)高質(zhì)量前行。”邊緣法學(xué)作為交叉學(xué)科,不可將本體法學(xué)學(xué)科的教學(xué)模式直接嵌入進(jìn)邊緣法學(xué)的教學(xué)過(guò)程中。一種新的邊緣法學(xué)教學(xué)模式迫切需要被提出。
與本體法學(xué)相反,邊緣法學(xué)并不研究法律本身,但是對(duì)邊緣法學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)法律的研究。邊緣法學(xué)既然歸屬于法學(xué)體系框架內(nèi),必然帶有其自身法律性的特征,由此才能被納置于法學(xué)體系之中,法學(xué)理論處在邊緣法學(xué)中心地位的現(xiàn)狀應(yīng)該繼續(xù)維持。其中最為中心的學(xué)科是法學(xué)理論,因此在邊緣法學(xué)學(xué)科課程教學(xué)中,要以法學(xué)理論為中心,肯定對(duì)法學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),首先要對(duì)法學(xué)的理論知識(shí)有所掌握。法學(xué)理論在本體法學(xué)的法學(xué)基礎(chǔ)課程中也是最為重要的學(xué)科,因此在建構(gòu)邊緣法學(xué)各學(xué)科的課程教學(xué)模式時(shí),法學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是必須考慮到的因素。法學(xué)理論的學(xué)習(xí)可以正確認(rèn)識(shí)法的本質(zhì),要以法學(xué)理論的學(xué)習(xí)作為邊緣法學(xué)教學(xué)模式建構(gòu)的中心,將法學(xué)的理論作為邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)和研究的前置條件,充分展現(xiàn)邊緣法學(xué)所特有的法律性。
邊緣法學(xué)是涉及法學(xué)和其他學(xué)科的交叉知識(shí)體系,邊緣法學(xué)的學(xué)習(xí)重在培養(yǎng)交叉思維,這種交叉思維是單一的法學(xué)思維不可替代的。當(dāng)下高校常規(guī)的邊緣法學(xué)教學(xué)模式僅僅以法學(xué)理論為邊緣法學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),不僅不足以充分發(fā)揮邊緣法學(xué)自身的優(yōu)異性,還漠視了邊緣法學(xué)除法律性這一自身特性之外的另一特性——交叉性。要兩手抓邊緣法學(xué)的法律性與交叉性的雙重特征,邊緣法學(xué)的學(xué)習(xí)視角是多學(xué)科交叉思維。只以法學(xué)理論為邊緣法學(xué)的基礎(chǔ),難免在邊緣法學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)忽略法學(xué)交叉學(xué)科中的思維邏輯,這也抹滅了邊緣法學(xué)的存在意義。邊緣法學(xué)是涉及多學(xué)科的法學(xué),自然不能免除對(duì)法學(xué)之外其他學(xué)科的理論學(xué)習(xí)。忽略邊緣法學(xué)中交叉學(xué)科中除法學(xué)以外學(xué)科的理論知識(shí),將很難理解邊緣法學(xué)學(xué)科的具體內(nèi)容。例如在對(duì)法律社會(huì)學(xué)這一典型邊緣法學(xué)具體學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中,雖然有比較深的法學(xué)理論基礎(chǔ),但是法律社會(huì)學(xué)中與法學(xué)交叉的社會(huì)學(xué)屬于陌生領(lǐng)域,由于沒(méi)有社會(huì)學(xué)的理論知識(shí)作為依托,導(dǎo)致學(xué)生往往在法律社會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中感到吃力,并分不清法學(xué)與社會(huì)學(xué)的界限。因此,要建構(gòu)一種以法學(xué)理論為中心,以交叉學(xué)科為基礎(chǔ)的邊緣法學(xué)學(xué)科課程教學(xué)模式。高校在開(kāi)放邊緣法學(xué)科目學(xué)習(xí)之前,需要將法學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)以及具體邊緣法學(xué)所交叉的學(xué)科基礎(chǔ)理論置于邊緣法學(xué)具體科目學(xué)習(xí)之前。只有先進(jìn)行法學(xué)和其交叉學(xué)科的基礎(chǔ)理論理解和掌握,才能總體把握邊緣法學(xué)具體學(xué)科的思維邏輯,從而正確地引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生的交叉思維,體現(xiàn)邊緣法學(xué)的存在價(jià)值。
邊緣法學(xué)體系在其兩百多年的發(fā)展歷程中不斷壯大,已經(jīng)成為了一個(gè)包含幾十個(gè)具體學(xué)科的龐大體系。但是邊緣法學(xué)的諸多方面仍需完善,而不能僅僅在地位認(rèn)可上發(fā)展,如何更好地開(kāi)展邊緣法學(xué)教學(xué)問(wèn)題需要得到重視。由于邊緣法學(xué)具體學(xué)科多且繁,邊緣法學(xué)的學(xué)習(xí)不可能一蹴而就。在以法學(xué)理論為基礎(chǔ)展現(xiàn)其法律性以及以交叉學(xué)科為基礎(chǔ)展現(xiàn)其交叉性的前提下,進(jìn)而探討對(duì)邊緣法學(xué)具體學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)。任何一門邊緣法學(xué)的具體學(xué)科都涉及兩門以上學(xué)科的內(nèi)容,其目的就在于培養(yǎng)交叉思維。交叉思維的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)科理論的交叉。
交叉思維是邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)的核心邏輯,而在法學(xué)理論知識(shí)以及交叉學(xué)科理論知識(shí)的熏陶下,面對(duì)邊緣法學(xué)的學(xué)習(xí)和研究時(shí)并不會(huì)覺(jué)得十分陌生,相反,會(huì)感覺(jué)到似曾相識(shí)。但是,需要注意的是,交叉思維并不是法學(xué)思維以及交叉學(xué)科思維二者的簡(jiǎn)單相加或者重合。只有法學(xué)思維與交叉思維相輔相成、相互融合,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜社會(huì)關(guān)系的正確定位和剖析。
邊緣法學(xué)的發(fā)展是社會(huì)逐漸復(fù)雜化趨勢(shì)的必然,純粹的傳統(tǒng)法學(xué)體系架構(gòu)不足以面對(duì)當(dāng)下所有的社會(huì)問(wèn)題,邊緣法學(xué)的發(fā)展?jié)摿Σ豢珊鲆?,邊緣法學(xué)各具體學(xué)科教學(xué)模式的建構(gòu)需要得到重視。當(dāng)下高校邊緣法學(xué)常規(guī)教學(xué)模式的局限性并不能很好的適應(yīng)時(shí)代學(xué)科的快速發(fā)展,要將法學(xué)基礎(chǔ)課程先行,邊緣法學(xué)選修的課程教學(xué)模式看作是一個(gè)對(duì)邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)的一種探索嘗試。隨著邊緣法學(xué)的學(xué)科體系越來(lái)越龐大,新的適應(yīng)邊緣法學(xué)教學(xué)的模式應(yīng)該提出。綜合考慮邊緣法學(xué)自身所具有的法律性以及交叉性,建構(gòu)出新的邊緣法學(xué)的課程教學(xué)模式。以法學(xué)理論為中心培養(yǎng)法學(xué)思維、以交叉學(xué)科為基礎(chǔ)理論支撐、以具體學(xué)科為具體研究方向的教學(xué)模式,建構(gòu)出一種更有利于邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。邊緣法學(xué)和理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)都屬于法學(xué)大類下同一層級(jí)的學(xué)科,要注重法學(xué)知識(shí)體系的學(xué)習(xí),在法學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科中培養(yǎng)出法學(xué)思維;同時(shí),要在進(jìn)行邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)之前,掌握具體交叉學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識(shí)。只有同時(shí)熟悉掌握法學(xué)領(lǐng)域以及交叉學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)之后,才能在邊緣法學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中正確地運(yùn)用交叉思維。既保留常規(guī)教學(xué)模式的法學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),又創(chuàng)新地提出交叉學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使得學(xué)生在邊緣法學(xué)具體學(xué)科學(xué)習(xí)和研究之前就能直接運(yùn)用交叉思維,快速地掌握邊緣法學(xué)的知識(shí)體系。