趙冬
(南陽農(nóng)業(yè)職業(yè)學院,河南 南陽 473000)
南水北調(diào)工程是中國治水歷史上的一個創(chuàng)舉,其中孕育了以舍家為國的移民精神為核心的南水北調(diào)精神,是對新時期民族精神的一種新的概括。南水北調(diào)精神是當代中國社會對愛國主義精神的繼承和弘揚。高校文化建設(shè)的核心要義是培養(yǎng)具有正確世界觀、人生觀、價值觀的創(chuàng)新型、復合型優(yōu)秀人才,高校課堂是傳播文化精神的重要場所,因此大學生應成為弘揚南水北調(diào)精神的主力軍,各科教師應通過課堂教學與社會實際相結(jié)合,引導大學生認識南水北調(diào),講述相關(guān)故事,弘揚南水北調(diào)精神。有鑒于此,文章嘗試在高職高專教學實踐中探討南水北調(diào)精神的文化內(nèi)涵和傳播途徑,并通過問卷調(diào)查了南陽農(nóng)業(yè)職業(yè)學院大學生對南水北調(diào)故事和南水北調(diào)精神的知曉度。研究表明,將南水北調(diào)故事融入教學實踐,對傳承弘揚南水北調(diào)精神,講好南陽故事,提升南陽形象,具有一定的借鑒意義。
南水北調(diào)工程包括東線、中線、西線三條線路。東線以長江下游為起點,流經(jīng)魯冀地區(qū),為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活提供用水;中線起自淅川縣丹江口庫區(qū),流經(jīng)河南、河北等地,沿途補給京津兩地群眾生活用水;西線從四川雅礱江取水,流經(jīng)青、甘等地,以補充黃河中下游水的不足。西線尚未開工,中線工程包含通道工程、水源工程、移民工程及配套工程,任務(wù)十分艱巨。自東中線開通以來,引水達400億m3,惠及1.40億人民,初步形成了“南北配置、東西合作”的水網(wǎng)格局,有效緩解了京津地區(qū)18個城市生活用水短缺問題,在生態(tài)和社會層面都具有重大意義。
南水北調(diào)工程浩大,自然也面臨著移民安置、技術(shù)建設(shè)和工程建設(shè)等諸多難題。但在國家利益和人民利益面前,中線渠首人顧全大局,舍小家為大家,工程建設(shè)者艱苦創(chuàng)業(yè),移民干部忘我工作,為工程建設(shè)立下了汗馬功勞,這就是南水北調(diào)精神。因此,追根溯源,深入挖掘南水北調(diào)精神的文化內(nèi)涵,有助于讓更多的人了解南水北調(diào),講好南陽故事。
南水北調(diào)精神是傳統(tǒng)民族文化精神的延續(xù),是中國當代精神的生動反映。近年來,國內(nèi)南水北調(diào)相關(guān)研究持續(xù)深入。研究多集中于南水北調(diào)精神內(nèi)涵、傳播途徑和價值意義的研究(時樹菁,2018),基本認同其核心內(nèi)涵為:合作共享精神、艱苦奮斗精神、創(chuàng)新求精的工程建設(shè)精神和移民精神、愛國奉獻精神兼顧全局,但缺乏深入的學理研究和可操作的技術(shù)分析。一些學者雖然對南水北調(diào)精神文化融入社會思想政治理論課的教學方法進行了分析研究(羅清霞,2021),但沒有涉及其他課程。因此,該研究立足高職高專課程教學實踐,探討南水北調(diào)精神的核心文化內(nèi)涵和傳播路徑,以及講好南陽故事、提升南陽形象的當代意義。
與上述對南水北調(diào)精神內(nèi)涵的概括總結(jié)研究不同,此研究對南水北調(diào)工程進行了溯源,挖掘其最本質(zhì)的核心文化內(nèi)涵包括:“以人為本”的人文思想、創(chuàng)新求精的魯班精神、“仁愛和諧”的移民工作精神、“家國天下”的忠誠與責任。
“以人為本”的人文思想是國家精神的核心理念,人民至上,協(xié)作共享。西周就奠定了這種精神基因,“民惟邦本,本固邦寧”(尚書·五子之歌)、“王者以百姓為天(《韓詩外傳》卷第四)”,認為“天”代表天道、民意,人要提升自己的德行,德行是維持國家和社會秩序的基本準則,以“德”為本就是中國文化的核心內(nèi)涵,“以民為本”,方能國泰民安、社會安定。在南水北調(diào)工程中,廣大黨員干部和人民群眾用實際行動詮釋著“人民至上”的人文精神。黨的十八大以來,黨中央堅持“以人為本”新的治國理念,始終把人民群眾的利益放在第一位。從造夢規(guī)劃到論證通水建設(shè),無不體現(xiàn)著中國以人為本的治國理念和為民情懷。
魯班精神是工匠精神的代表,也是中華民族創(chuàng)新精神的重要源泉。從宋應星的《天工開物》到李冰設(shè)計的都江堰水利工程,再到“道技合一”的魯班,無不體現(xiàn)了刻苦鉆研、精雕細琢的匠心創(chuàng)新魯班精神。創(chuàng)新是創(chuàng)新精神與魯班精神的高度契合,勞模精神的核心內(nèi)涵就在于此。2003年,丹江口水庫遇到壩頂加高、“膨脹土”和穿黃工程等多項技術(shù)難題,工程設(shè)計和施工人員頂著蕁麻,以拼搏、創(chuàng)業(yè)、奉獻的精神投身工程建設(shè),埋頭苦干,以實際行動踐行勞模精神,完成了這項偉大的民生事業(yè)。
仁愛之心,是中華優(yōu)秀文化的道德根源?!吨杏埂吠ㄟ^“禮”的調(diào)節(jié),實現(xiàn)社會和諧。因此,仁愛思想的價值目標是社會和諧的實現(xiàn)。“家國天下”的理念在中華民族的文化基因中根深蒂固。在中線工程建設(shè)中,數(shù)十萬庫區(qū)移民群眾雖難以割舍故土,但他們心系人民,顧全大局,舍小家為大家,無私奉獻,毅然開啟移民之旅,充分體現(xiàn)了仁愛之心、大愛之情。
忠誠、擔當,是中國共產(chǎn)黨堅定的政治信念和優(yōu)良品格。南水北調(diào)工程各級黨員干部面對困難復雜的任務(wù),以勤奮務(wù)實的作風,自覺擔當使命,發(fā)揮模范帶頭作用,以實際行動表達了忠誠擔當、克難攻堅、為國分憂的公仆情懷。
課程思政是每個學科的教師都要負起的責任。首先,教師要對南水北調(diào)有全面的了解,用各種方式將南水北調(diào)精神融入課堂教學。例如,英語老師可以在講“愛”、“志愿活動”、“中國精神”、“勞模精神”等主題時,融入更多中國元素,講述南水北調(diào)移民故事,引領(lǐng)學生理解南水北調(diào)精神內(nèi)涵。思政課上講解中國共產(chǎn)黨人的精神族譜,探討南水北調(diào)精神的文化價值;用南水北調(diào)的艱苦創(chuàng)業(yè)和精益求精的工匠精神激勵同學們樹立正確的事業(yè)觀;還可以讓丹江口附近或移民村的學生講述南水北調(diào)移民故事,進行研討,豐富課堂教學方式,豐富課程政治模式。
課外活動是進行政治思考教育的重要途徑。通過學生喜聞樂見的方式進行競賽活動或趣味活動,有目的、有針對性地講述南水北調(diào)故事。鼓勵和引導學生通過舉辦南水北調(diào)主題演講活動和征文活動,講述身邊的移民故事。組織學生觀看電視劇《花開山鄉(xiāng)》或視頻,分享學習心得。通過社團活動,鼓勵學生進行歌曲、舞蹈、劇本、小視頻等文藝創(chuàng)作,重現(xiàn)移民歷史;開展南水北調(diào)專題調(diào)研,激發(fā)學生自主探究,擴大學習。
南水北調(diào)工程也惠及當?shù)匕傩?,在重大?jié)日或重大活動來臨之際,組織師生到丹江口水庫考察,到移民村參觀或組織“重走移民路”活動,帶領(lǐng)師生實地感受這一偉大工程,共同學習愛國主義的感恩之心、奉獻之心。
通過電視、網(wǎng)絡(luò)、手機等媒體對移民典型故事進行廣泛宣傳,使群眾在口耳相傳中將南水北調(diào)故事潛移默化地傳播開來。
南水北調(diào)精神的核心內(nèi)涵與社會主義核心價值觀的文化基因一脈相承,相得益彰。因此,弘揚南水北調(diào)精神,有利于培養(yǎng)學生愛國主義的社會主義核心價值觀,有利于激發(fā)人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的熱情。
南水北調(diào)是一項水資源工程,也是中華民族精神的重要組成部分。因此,大家要學習南水北調(diào)故事中勇攀高峰、追求卓越的先進典型科學精神和勞模精神,把南水北調(diào)精神發(fā)揚光大。
南水北調(diào)精神是南陽精神的一大寶庫和重要代表。講述南水北調(diào)故事,有助于喚醒廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的熱情,貫徹落實河南省第十一次黨代會和南陽市第七次黨代會精神,“確保一泓清水永續(xù)北送”;有助于提升南陽形象,講好南陽故事,對于打造“五個南陽”,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化河南,具有十分重要的時代價值和啟迪意義。
經(jīng)過深入分析和挖掘南水北調(diào)精神的文化內(nèi)涵,并將南水北調(diào)相關(guān)內(nèi)容融入到高職課程教學活動中,該研究在拓寬南水北調(diào)跨學科研究的同時,也使高校課程政治研究內(nèi)容更加豐富。結(jié)合高校課堂教學特點和南水北調(diào)實際,探索傳承南水北調(diào)精神的途徑和方法,有助于讓大學生發(fā)揮群體優(yōu)勢,“以文化人”,講好南水北調(diào)故事,有效傳播南水北調(diào)精神;也有助于推動南水北調(diào)中線工程建設(shè)管理、提升南陽形象以及南陽文化“走出去”。