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成長(zhǎng)、游戲與顛覆
——《黑白魔女庫(kù)伊拉》敘事中的反英雄重構(gòu)*

2023-01-02 13:45:11夏妙月姜淑芹
關(guān)鍵詞:伊拉艾斯英雄

夏妙月,姜淑芹

(1.華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,廣州 510642; 2.四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 英語(yǔ)學(xué)院,重慶 400031)

一、引言

《黑白魔女庫(kù)伊拉》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《庫(kù)伊拉》)是由迪士尼公司出品的真人動(dòng)畫(huà)電影,于2021年5月28日在美國(guó)上映,2021年6月6日在中國(guó)大陸正式上映。這部影片公映后立即引起了強(qiáng)烈反響,北美首禮拜天的電影票房以2 130萬(wàn)美金高居亞軍,也成為新冠肺炎疫情以來(lái),所有電影的首禮拜天電影票房的第四名,口碑層面,爛番茄爆米花指數(shù)值達(dá)到97%。它被稱(chēng)為是迪士尼經(jīng)典電影《101條斑點(diǎn)狗》標(biāo)志性反派主人公庫(kù)伊拉的前傳,主要講述了在20世紀(jì)70年代朋克搖滾革命時(shí)期的倫敦,一位名叫艾斯黛拉(Estella)的年輕女設(shè)計(jì)師如何蛻變?yōu)榧婢忒偪?、時(shí)尚和報(bào)復(fù)心的“魔女”庫(kù)伊拉(Cruella)的故事。這部電影一方面遵循了當(dāng)代美國(guó)著名神話(huà)學(xué)家約瑟夫·坎貝爾提出的經(jīng)典英雄成長(zhǎng)模式,另一方面又對(duì)庫(kù)伊拉的個(gè)人形象進(jìn)行了多方面的顛覆性重構(gòu),塑造了一個(gè)與傳統(tǒng)截然不同的女性反英雄形象。這種顛覆性重構(gòu)的敘事帶給了觀眾對(duì)另類(lèi)風(fēng)格的新鮮感和觀影時(shí)的陌生化效果,同時(shí)凸顯了強(qiáng)烈的游戲精神和后現(xiàn)代語(yǔ)境下傳統(tǒng)道德價(jià)值體系的支離破碎,張揚(yáng)了極端自我化與打破一切束縛的后現(xiàn)代反叛精神。

二、庫(kù)伊拉的成長(zhǎng)模式:?jiǎn)⒊?、啟蒙、回歸

約瑟夫·坎貝爾在神話(huà)學(xué)的經(jīng)典作品《千面英雄》中概括了全世界各種關(guān)于英雄歷險(xiǎn)的神話(huà)傳說(shuō)中普遍存在的一個(gè)故事框架,即“神話(huà)中的英雄之旅都遵循著啟程—啟蒙—?dú)w來(lái)的核心公式”[1]21。坎貝爾認(rèn)為“英雄是我們每個(gè)人內(nèi)心都隱藏著的創(chuàng)造與救贖的神圣形象的象征,只是等待我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)它,使它呈現(xiàn)出生命而已?!盵2]31英雄之旅也是認(rèn)識(shí)自我與尋找自我之旅,在不斷地冒險(xiǎn)中,原本潛藏的個(gè)人意識(shí)逐漸被喚醒,最終清晰地意識(shí)到自我身份與價(jià)值,獲得精神與心靈上的成長(zhǎng)與突破。事實(shí)上,這一成長(zhǎng)模式不斷被好萊塢的漫威電影借鑒,其中的超級(jí)英雄主角們盡管在背景、個(gè)性、個(gè)人經(jīng)歷等方面可能大相徑庭,卻又都是象征人類(lèi)精神蛻變與成長(zhǎng)的“同一個(gè)人”?!稁?kù)伊拉》的女主人公顯然也遵循了“啟程—啟蒙—?dú)w來(lái)”這一成長(zhǎng)模式。

(一)啟程

坎貝爾認(rèn)為“歷險(xiǎn)的召喚”是神話(huà)之旅的第一個(gè)階段,它標(biāo)志著命運(yùn)對(duì)英雄發(fā)出了召喚,將他的精神重心從原來(lái)所處的暗淡無(wú)力的社會(huì)轉(zhuǎn)向了未知的區(qū)域?!氨憩F(xiàn)這個(gè)充滿(mǎn)珍寶與危險(xiǎn)的決定性區(qū)域的方式各不相同,但始終是這樣一個(gè)奇異的地方,有著多種形態(tài)的流動(dòng)的存在、無(wú)法想象的折磨與痛苦、超人類(lèi)的行為和終極的喜悅。”[2]48在這些歷險(xiǎn)中,作為引路者而突然出現(xiàn)的形象具有一種無(wú)法抗拒的吸引力,它標(biāo)志著新的人生階段和時(shí)期。

《庫(kù)伊拉》中的女主人公艾斯黛拉原本只是在單親家庭中長(zhǎng)大的一位沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的鄉(xiāng)下少女。學(xué)校的環(huán)境枯燥而壓抑,更令她深感不愉快的是總有同學(xué)想要欺負(fù)她。進(jìn)學(xué)校的第一天,艾斯黛拉遵照媽媽的叮囑,禮貌地跟幾位男同學(xué)打招呼,但是卻遭到了他們的嫌棄,并被男同學(xué)扔口香糖到臉上。唯一跟艾斯黛拉打招呼的,是一位黑人小姑娘安妮塔。遭到同學(xué)侮辱的艾斯黛拉并沒(méi)有退縮,而是直接跟男同學(xué)打了起來(lái),剛打完架的艾斯黛拉被校長(zhǎng)叫到了辦公室,并給了記過(guò)處分。天生叛逆的艾斯黛拉并沒(méi)有因?yàn)楸惶幏侄V狗纯?,而是?jiān)定選擇了一而再地反擊欺負(fù)她的同學(xué)并因此不斷地被記過(guò),直到校長(zhǎng)宣布要將她開(kāi)除。開(kāi)明而又溫柔的媽媽并沒(méi)有責(zé)怪她,而是用倔強(qiáng)而溫暖的母愛(ài)極力保護(hù)她的自尊,知道開(kāi)除無(wú)法挽回后,搶先和校長(zhǎng)提出退學(xué),因?yàn)橥藢W(xué)不用把處分記錄在案。媽媽打算帶著艾斯黛拉前往倫敦。不過(guò)在此之前,媽媽先帶著她來(lái)到了倫敦郊外一座豪華的莊園里去找一位“老朋友”幫忙。那晚,莊園里正舉行著一場(chǎng)盛大華麗的舞會(huì)。這場(chǎng)神秘舞會(huì)無(wú)疑是命運(yùn)對(duì)艾斯黛拉發(fā)出的“歷險(xiǎn)的召喚”,“熟悉的生命范圍被突破,舊有的概念、理想和情感模式不再適用,超越閾限的時(shí)刻即將到來(lái)”[2]43。艾斯黛拉做出了一個(gè)完全改變她命運(yùn)的決定——偷偷溜進(jìn)舞會(huì),而不是聽(tīng)媽媽的話(huà)留在車(chē)?yán)?。舞?huì)的奢華氣派與客人們的時(shí)尚著裝強(qiáng)烈地吸引著艾斯黛拉,“我不知道我在哪里,我只知道這是我生平第一次感覺(jué)找到歸屬”。此后發(fā)生的一切不幸似乎都因她偷窺舞會(huì)而起,母親掉下了懸崖,而她自己也被追趕到幾乎走投無(wú)路,最后僥幸跳上一輛卡車(chē),來(lái)到了倫敦。至此,艾斯黛拉完成了成長(zhǎng)模式的第一步“啟程”,身為孤兒的她離開(kāi)了原本熟悉的家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境,踏上了未知的神秘冒險(xiǎn)之旅。

(二)啟蒙

在艱苦的旅程中,英雄會(huì)遇到許多不得不克服的困難和障礙。此時(shí),他會(huì)得到超自然幫助者的暗中協(xié)助,獲取建議、護(hù)身符、秘密的手段,也可能在這里第一次發(fā)現(xiàn)到處都存在著的仁慈力量始終支持他完成任務(wù)?!耙坏┐┰介撓?,英雄便進(jìn)入了變幻不定、難以捉摸的夢(mèng)一樣的地方,在這里他必須經(jīng)受住一系列的考驗(yàn)。在進(jìn)入這個(gè)地帶之前,英雄便得到了超自然幫助者的暗中協(xié)助,獲取了建議、護(hù)身符和秘密的手段。英雄也可能在這里第一次發(fā)現(xiàn)到處都存在著的仁慈力量,它始終支持他完成超人類(lèi)的進(jìn)程”[2]83。

成為孤兒后逃到倫敦的艾斯黛拉身無(wú)分文,無(wú)家可歸,坐在一個(gè)公園的噴泉旁不知所措。不過(guò)很快她就經(jīng)歷了與神奇力量的相遇:在噴泉邊艾斯黛拉認(rèn)識(shí)了兩位小伙伴霍拉斯和賈斯帕?;衾购唾Z斯帕雖然也出生孤兒身份卑微,只能靠著小偷小摸過(guò)著窘迫而又時(shí)常被警察追趕的生活,但顯然這兩個(gè)人物是命運(yùn)安排推動(dòng)艾斯黛拉走向秘境的幫助者。雖然只是偶遇相識(shí),霍拉斯和賈斯帕都對(duì)艾斯黛拉十分友好,給予了她家人般的溫暖和照顧。有著設(shè)計(jì)天賦的艾斯黛拉則幫助他們?cè)O(shè)計(jì)可以偽裝身份的不同服裝,以便自由出入各種場(chǎng)合行竊。雖然三人的默契配合足以維持他們的生計(jì),但艾斯黛拉卻時(shí)時(shí)刻刻想著成為一名頂尖服裝設(shè)計(jì)師。為了幫助艾斯黛拉實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,霍拉斯和賈斯帕想方設(shè)法幫她弄到了一份在奢侈品商店的入職登記。也正是因?yàn)榛衾购唾Z斯帕的愛(ài)與幫助,代表庫(kù)伊拉的“魔女”人格在徹底爆發(fā)走向偏執(zhí)后,她依然能夠?qū)Z斯帕和霍拉斯說(shuō)出“你們是我的家人”。之后,艾斯黛拉開(kāi)始在霍拉斯和賈斯帕尋找的這間頂級(jí)的奢侈品商店工作,但令她失望的是,她只能做底層又臟又累的保潔員,完全沒(méi)有機(jī)會(huì)介入自己熱愛(ài)的設(shè)計(jì)工作。就在艾斯黛拉郁郁不得志時(shí),命運(yùn)之神再次神奇地幫助了她。有一天艾斯黛拉因?yàn)樯纤镜拇碳?,在醉酒的狀態(tài)下即興更改了櫥窗的設(shè)計(jì),盡管因此惹怒上司并被開(kāi)除,但同時(shí)也因此被倫敦最著名的設(shè)計(jì)師男爵夫人一眼看中并當(dāng)場(chǎng)聘用。此后,艾斯黛拉來(lái)到了男爵夫人的神秘城堡工作,她的設(shè)計(jì)一次次為男爵夫人贏得了時(shí)尚界榮譽(yù)和市場(chǎng)的追捧,但她也逐漸認(rèn)清了男爵夫人自私、貪婪的真面目。更震驚的是,她意外發(fā)現(xiàn)了男爵夫人才是殺死她媽媽的真正兇手。她決定用庫(kù)伊拉的身份發(fā)動(dòng)對(duì)男爵夫人的復(fù)仇計(jì)劃,卻險(xiǎn)些被男爵夫人用大火燒死。在生命垂危之際,神奇力量第三次暗中助力使她度過(guò)了這一險(xiǎn)關(guān)——男爵夫人的管家將庫(kù)伊拉從大火中救出并且向她揭曉了另一個(gè)驚天秘密,原來(lái)庫(kù)伊拉真正的生母正是男爵夫人。與生母男爵夫人的關(guān)系該何去何從成為了考驗(yàn)女主人公啟蒙路上的最后一道難題。

(三)回歸

坎貝爾認(rèn)為通常當(dāng)英雄完成任務(wù)后,壞人會(huì)被繩之以法,英雄則會(huì)帶著能夠改變生命的戰(zhàn)利品回歸?!爱?dāng)英雄通過(guò)穿透本源,或者通過(guò)某個(gè)男人或女人的、人類(lèi)或動(dòng)物化身的幫助完成了冒險(xiǎn)時(shí),他仍需帶著能夠改變生命的戰(zhàn)利品回歸。完整的循環(huán)是單一神話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)方式,它需要英雄帶著智慧的神秘符號(hào)或金羊毛或睡著的公主返回人類(lèi)的國(guó)度,在那里他所得到的恩惠能夠復(fù)興社群、國(guó)家、地球或大千世界?!钡且灿幸恍┯⑿蹠?huì)選擇拒絕回歸,“佛陀在取得勝利后甚至懷疑成佛之道是否能被傳播,據(jù)說(shuō)圣人常常會(huì)消逝在超凡脫俗的狂喜中”[2]171。

庫(kù)伊拉并沒(méi)有選擇圣人般的消逝,在最后的決定中她選擇了帶著改變命運(yùn)的戰(zhàn)利品(榮譽(yù)、莊園與財(cái)產(chǎn)等)回歸,而她為獲得戰(zhàn)利品的最后一搏無(wú)疑也是令人稱(chēng)奇的。在救出庫(kù)伊拉后,男管家告訴她養(yǎng)母生前留給她的項(xiàng)鏈吊墜中藏著一把鑰匙,而這把鑰匙打開(kāi)的盒子里放的正是庫(kù)伊拉的出生證明。根據(jù)法律,庫(kù)伊拉可以憑借這些從生母手中拿回生父男爵所有的遺產(chǎn)。但庫(kù)伊拉沒(méi)有選擇最簡(jiǎn)單的拿回方式,而是選擇以艾斯黛拉的身份站在懸崖邊展開(kāi)了與她生母的對(duì)話(huà)。男爵夫人看似十分真誠(chéng)地接納了自己唯一的女兒,暗中卻故伎重演,猛地把艾斯黛拉推下懸崖。庫(kù)伊拉其實(shí)早有準(zhǔn)備,她精心布局,設(shè)法讓舞會(huì)所有客人當(dāng)場(chǎng)見(jiàn)證了男爵夫人的駭人罪行,并用犧牲艾斯黛拉永遠(yuǎn)化身庫(kù)伊拉的方式最終拿回了屬于自己的一切,同時(shí)也把生母男爵夫人送進(jìn)了監(jiān)獄。但與傳統(tǒng)的回歸不同的是,勝利后的庫(kù)伊拉似乎沒(méi)有選擇復(fù)興社群、國(guó)家或者大千世界,而是徹底釋放了心靈深處的黑暗自我。她開(kāi)著“魔鬼(Devil)”牌子的豪車(chē),親手把赫爾曼霍爾莊園改為了“地獄大廳”,稱(chēng)自己得到了“幸福的結(jié)局”,這無(wú)疑是一個(gè)相當(dāng)另類(lèi)的回歸。

三、顛覆性重構(gòu):庫(kù)伊拉的反英雄形象

《庫(kù)伊拉》女主人公的歷險(xiǎn)過(guò)程雖然符合經(jīng)典的英雄成長(zhǎng)模式,但在人物形象上,庫(kù)伊拉絕非傳統(tǒng)的正面英雄,而是自由反叛的“反英雄”形象?!胺从⑿邸笔恰芭c‘英雄’相對(duì)的一個(gè)概念,也是對(duì)傳統(tǒng)理想中‘英雄’人物的解構(gòu),或者說(shuō)是這些理想概念的破碎和喪失?!盵3]73傳統(tǒng)英雄通常有著完美無(wú)缺的外表形象,純潔善良的道德品質(zhì),穩(wěn)重隱忍的性格,犧牲自我的責(zé)任意識(shí)等特點(diǎn)。“反英雄”則是“指在精神、品質(zhì)、能力等某些方面與傳統(tǒng)的英雄標(biāo)準(zhǔn)相悖,但同時(shí)具有英雄氣質(zhì)或做出英雄行為的角色”[4]15。反英雄作為一種角色類(lèi)型在21世紀(jì)初開(kāi)始較廣泛地流行于美國(guó)漫畫(huà)、電影、戲劇或小說(shuō)中。在這些作品中,反英雄人物經(jīng)常有著面目可憎、行動(dòng)笨拙、智力愚鈍、性格消極被動(dòng)、處境值得憐憫、行為偏離常規(guī)等通常不屬于英雄人物的不良特征,他們?cè)谀承┗痉矫媸怯腥秉c(diǎn)的或是失敗的。反英雄通常是一個(gè)矛盾的角色:在一個(gè)場(chǎng)景中是英雄,而在另一個(gè)場(chǎng)景中是反派或是不受歡迎的人。但從某種程度上看,反英雄比各方面都近乎完美的英雄更接近社會(huì)現(xiàn)實(shí),也更容易引起讀者或觀眾的共鳴。這類(lèi)人物的命運(yùn)變化是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的證偽,標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人主義思想的張揚(yáng)、傳統(tǒng)道德價(jià)值體系的衰微和人們對(duì)理想信念的質(zhì)疑。

《庫(kù)伊拉》中的女主人公外在形象和內(nèi)在性格顯然都不是傳統(tǒng)審美認(rèn)可的文雅淑女或樸素善良類(lèi)型。她從小就自帶朋克屬性,頂著一頭黑白分明的陰陽(yáng)發(fā)型。進(jìn)了小學(xué)之后,她沒(méi)有接受母親讓她收斂性情,戴一頂帽子遮住另類(lèi)發(fā)型的建議,而是奉“聽(tīng)我怒吼”為格言,盡情展現(xiàn)自我的狂野個(gè)性。她在自己的校服上畫(huà)滿(mǎn)涂鴉,和同學(xué)打架斗毆,什么不讓做,偏去做什么,因此一次次被記過(guò)處分,直至最后要被開(kāi)除。后來(lái)到了倫敦,雖然把頭發(fā)染成了紅色,但犀利霸氣的著裝風(fēng)格(機(jī)車(chē)夾克、騎士靴,像惡魔耳朵一樣高聳的肩部棱角等)依然帶著挑戰(zhàn)傳統(tǒng)權(quán)威的鮮明個(gè)性鋒芒。影片中有一個(gè)令觀眾瞠目結(jié)舌的場(chǎng)景是,在商場(chǎng)做保潔員期間,筋疲力盡的庫(kù)伊拉有一回不小心將部分垃圾倒到了自己身上。在上司告訴她臉上粘了香蕉片后,庫(kù)伊拉竟然不假思索地將來(lái)自垃圾桶令人作嘔的香蕉片直接吞了下去。在另一個(gè)場(chǎng)景中,庫(kù)伊拉的伙伴們將一輛垃圾車(chē)開(kāi)到象征時(shí)尚高雅的紅地毯,然后倒出一大堆看似垃圾實(shí)則是被她做成了一條裙子的大拖尾。庫(kù)伊拉則站在垃圾車(chē)尾,放縱狂笑著揚(yáng)長(zhǎng)而去。這些與垃圾緊密相連的場(chǎng)景無(wú)疑都顛覆了觀眾對(duì)電影女主人公文雅體面的預(yù)期想象。

在道德的自我約束方面,雖然許多電影都會(huì)展現(xiàn)主人公內(nèi)心復(fù)雜的兩面性,但電影的結(jié)局通常是代表正義一方的超我戰(zhàn)勝代表黑暗一面的本我,最終主人公道德得到升華并造福一方。如近年得到市場(chǎng)熱捧的兩部電影《哪吒之魔童降世》和《西游記之大圣歸來(lái)》之中的兩位主人公哪吒和孫悟空在早期都曾與循規(guī)蹈矩的強(qiáng)權(quán)社會(huì)格格不入,也曾有過(guò)許多離經(jīng)叛道的“惡行”,但經(jīng)歷成長(zhǎng)之后,“善”的一面戰(zhàn)勝“惡”的一面,最終完成拯救他人或世界的英雄式壯舉?!稁?kù)伊拉》中女主人公的兩面性和分裂性是顯而易見(jiàn)的。研究“覺(jué)醒性女性成長(zhǎng)小說(shuō)”的學(xué)者孫勝忠認(rèn)為,女主人公在成長(zhǎng)的過(guò)程中通常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)內(nèi)在和一個(gè)外在兩個(gè)自我,這兩個(gè)自我之間存在著內(nèi)部沖突,通常會(huì)經(jīng)歷“分、合、分”的過(guò)程,即從一開(kāi)始的鮮明對(duì)立,到成長(zhǎng)過(guò)程中某個(gè)程度的融合,直至意識(shí)到表面融合注定失敗而最終走向分裂。[5]90《庫(kù)伊拉》中的女主人公在成長(zhǎng)和自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中顯然也經(jīng)歷了代表乖乖女性格特質(zhì)的“Estella”和代表叛逆邪惡的“Cruella”兩個(gè)自我的分、合、分過(guò)程。庫(kù)伊拉黑白分明的頭發(fā)其實(shí)就是代表了她體內(nèi)的雙重人格——天使與魔鬼。庫(kù)伊拉的生母男爵夫人,就代表了她體內(nèi)偏執(zhí)與邪惡的一部分,而庫(kù)伊拉善良的部分來(lái)自于她的老好人男爵父親。因?yàn)閹е改芯舴蛉死淇岑偪竦幕?,女主人公天生性格叛逆,在學(xué)校不斷闖禍被責(zé)罰,經(jīng)常展現(xiàn)“Cruella”的一面。但是在溫柔善良的養(yǎng)母面前,她總是按照包括養(yǎng)母在內(nèi)的“大他者”的期待表現(xiàn)出乖乖女“Estella”的一面。后來(lái)女主人公以為是自己的失誤導(dǎo)致了養(yǎng)母的身亡。出于對(duì)于養(yǎng)母的愛(ài)和愧疚,她試圖融合自己精神的兩面性,并約束自己往“Estella”的方向發(fā)展。然而,逐漸地,本性中的邪惡還是占了上風(fēng),尤其是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)男爵夫人才是當(dāng)年害死母親的罪魁禍?zhǔn)讜r(shí),她心中的邪惡再也控制不住,“Cruella”卷土重來(lái)。魔女成長(zhǎng)與蛻變的標(biāo)志性第一步,便是在男爵夫人的晚會(huì)上一把火燒掉的白袍,第一次在眾人面前拿下帽子展示出的黑白分明的頭發(fā),還有一襲紅裙,便是掙脫了養(yǎng)母的期待,尋回自我與釋放真實(shí)生命力的庫(kù)伊拉。此后庫(kù)伊拉一發(fā)不可收拾,她越來(lái)越具有生命力、創(chuàng)造力與攻擊性。她在最大限度地?fù)]灑壓抑已久的天性,創(chuàng)造與毀滅同在,自我與偏執(zhí)并存,像極了她的生母男爵夫人。生命力的不斷涌現(xiàn),伴隨著能吞噬自己與他人的陰暗面,會(huì)使人一不留神便墜入偏執(zhí)的深淵。此時(shí)的女主人公暴露出許多令人生厭的性格特點(diǎn)——極度自戀,對(duì)昔日好友頤指氣使,甚至把他們推往危險(xiǎn)的境地,完全不考慮他們的生死等,這些都遭到代表家人的兩位好友的激烈抗議?;衾购唾Z斯帕呼喚著“Estella”的回歸。然而經(jīng)過(guò)劇烈的內(nèi)心沖突后,女主人公最終明白“Estella”和“Cruella”這兩個(gè)自我的不可融合性。要獲得自由做回真正的自我,必須沖破他者的禁錮。不過(guò)庫(kù)伊拉的內(nèi)在“魔女”某種程度上是馴化的。盡管男爵夫人就像她身體中的那一部分魔鬼的投射,邪惡、偏執(zhí)、自私、冷漠,但是她最終沒(méi)有選擇殺死男爵夫人,而只是將她送進(jìn)監(jiān)獄,使她得到應(yīng)有的懲罰。在完成復(fù)仇計(jì)劃后,女主人公徹底選擇了代表邪惡的Cruella的身份,而把代表善良的Estella埋在了養(yǎng)母的墓地旁,并在墓前冷峻地表明了自己的心聲,“從今天起我(Cruella)要接手了”,似乎在昭告與傳統(tǒng)電影鮮明對(duì)立的結(jié)局:“反英雄”最終戰(zhàn)勝了“英雄”,女主人公實(shí)現(xiàn)的并非是一種圓滿(mǎn)的最終狀態(tài)而是反方向的一種成長(zhǎng)。正如姜淑芹在分析哈利·波特的反英雄特點(diǎn)中總結(jié)的,“世界充滿(mǎn)了不確定性,命運(yùn)掌握在自己手中,這正是后現(xiàn)代社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照[6]35”,庫(kù)伊拉的反英雄形象無(wú)疑也是一種后現(xiàn)代游戲精神的體現(xiàn)。

四、后現(xiàn)代主義的游戲精神:多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式

作為人類(lèi)歷史上的兩種重要現(xiàn)象,游戲和藝術(shù)之間存在著密切的關(guān)系,兩者之間的交合點(diǎn)通常被視為是滲透在藝術(shù)中的游戲精神。德國(guó)美學(xué)家康拉德·朗格曾提出“幻覺(jué)游戲”理論,他認(rèn)為幻覺(jué)在兒童時(shí)期通常表現(xiàn)為游戲,而在成人時(shí)期則通常表現(xiàn)為藝術(shù),兩者都具有顯而易見(jiàn)的娛樂(lè)性和宣泄性,或者說(shuō)“藝術(shù)本身就具有游戲的全部特性”[7]631。按照利奧塔的觀點(diǎn),表現(xiàn)后現(xiàn)代主義游戲精神的作品更傾向于打破求同的穩(wěn)定模式,強(qiáng)調(diào)差異的不穩(wěn)定模式。具體到電影這種藝術(shù)表現(xiàn)形式,就是“從影片的‘文本敘事’、‘話(huà)語(yǔ)傳達(dá)’到‘受眾接受’的各個(gè)層面都引入多元化的概念,不再?gòu)?qiáng)求故事、結(jié)構(gòu)與電影文本內(nèi)在表達(dá)的至全至美和接受共鳴,轉(zhuǎn)而更寬容地面對(duì)影片各層面的斷裂、局限、矛盾與不穩(wěn)定性?!盵8]63

游戲精神在《庫(kù)伊拉》中的表現(xiàn)形式是多樣化的,除人物形象塑造外,還體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)和情景編排等方面。在呈現(xiàn)電影情節(jié)時(shí),影片使用了大量夸張、諷刺和對(duì)比沖突等藝術(shù)手法,充滿(mǎn)了對(duì)抗反諷,莊諧并重的后現(xiàn)代主義游戲精神。首先是男爵夫人與庫(kù)伊拉在著裝風(fēng)格和造型上的強(qiáng)烈對(duì)比和沖突感。男爵夫人代表的是上流社會(huì)精致奢華的風(fēng)格,她的服裝大量使用金銀色系和反光面料,尤其以凸顯身材曲線(xiàn)的古典主義禮服為主,發(fā)型也總是設(shè)計(jì)得一絲不茍。而庫(kù)伊拉代表的是叛逆的朋克一代,風(fēng)格為前衛(wèi)的混搭、拼接、對(duì)撞為主,材質(zhì)則多選用冰冷的皮革。尤其是庫(kù)伊拉參加男爵夫人舞會(huì)時(shí)穿的大紅色禮服,將原本對(duì)稱(chēng)的設(shè)計(jì)改為胸口和腰間撕裂的不對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì),無(wú)疑是顯像化的風(fēng)格沖突。

在情景編排上,影片通過(guò)較多離奇、錯(cuò)位或相互背離的場(chǎng)景創(chuàng)造了獨(dú)特的幽默感。我國(guó)研究?jī)和膶W(xué)游戲精神的學(xué)者李學(xué)斌認(rèn)為幽默是“一種在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上悖情、悖理的反常態(tài)語(yǔ)言、行為或情景創(chuàng)造”[9]160。情節(jié)的悖情悖理方面,首先顯而易見(jiàn)的是親生母親對(duì)唯一的女兒的冷酷無(wú)情。影片顛覆了“虎毒不食子”的傳統(tǒng)認(rèn)知,也顛覆了在傳統(tǒng)影片中自我犧牲、無(wú)條件熱愛(ài)子女的慈母形象。應(yīng)該說(shuō),男爵夫人和庫(kù)伊拉都是遠(yuǎn)離傳統(tǒng)女性規(guī)約,打破社會(huì)禁錮,盡情釋放自我生命激情與黑暗欲望的另類(lèi)形象。男爵夫人作為一個(gè)有權(quán)勢(shì)的、干凈利落的時(shí)尚女王,掌握著整個(gè)倫敦的時(shí)尚話(huà)語(yǔ)權(quán),但她冷峻、端莊、毫無(wú)感情,并養(yǎng)著三只兇惡的斑點(diǎn)狗,任何人見(jiàn)了都十分畏懼。雖然男爵夫人身處上流社會(huì),但她卻不循常規(guī),無(wú)意取悅丈夫去做傳統(tǒng)意義上的賢妻良母。相反,她將所有精力狂熱投入于自己鐘愛(ài)的時(shí)尚事業(yè),對(duì)剛剛出生的女兒絲毫沒(méi)有憐愛(ài)與保護(hù)的母性柔情,甚至安排男管家“處理”掉她。多年之后與有著時(shí)尚天賦的女兒重逢時(shí),雖然欣賞自己的性格與才華在女兒身上的投射,她還是果斷選擇親手殺死女兒以確保自己在時(shí)尚界的一姐位置。在與男性角色的關(guān)系上,與傳統(tǒng)占主導(dǎo)地位的男性壓迫或拯救女性相反的是,影片中出場(chǎng)的男性大多對(duì)男爵夫人唯唯諾諾,卑躬屈膝,設(shè)法取悅,如身邊的男助理、男管家,奢侈品店的男主管等等。她的丈夫男爵這個(gè)人物在電影中也只是幾個(gè)短暫的畫(huà)面帶過(guò),似乎并未在男爵夫人的生命中留下什么印記。而作為女兒的庫(kù)伊拉也毫不示弱,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,庫(kù)伊拉并沒(méi)有表現(xiàn)傳統(tǒng)影片中常見(jiàn)的處于社會(huì)底層的女性對(duì)上層成功男性的崇拜抑或?qū)ζ湔扰c引導(dǎo)自己人生的強(qiáng)烈渴望。雖然她的父親是身份尊貴的男爵,但或許是因?yàn)閹?kù)伊拉的養(yǎng)母從來(lái)沒(méi)和她說(shuō)起過(guò)她的生父,在庫(kù)伊拉心中父親的形象顯然是缺失的。而她身邊的兩位從小一起長(zhǎng)大的男性小伙伴霍拉斯和賈斯帕雖然一直關(guān)照著她,但在關(guān)系中占主導(dǎo)支配地位的顯然還是庫(kù)伊拉。而影片展示的也都是庫(kù)伊拉對(duì)時(shí)尚事業(yè)和復(fù)仇的狂熱,并無(wú)俗套的愛(ài)情插曲,取而代之的是與氣場(chǎng)相似的女性朋友安妮塔并肩作戰(zhàn)。安妮塔曾經(jīng)是庫(kù)伊拉的同學(xué),兩人脾氣相投、惺惺相惜。安妮塔尤其欣賞庫(kù)伊拉另類(lèi)的時(shí)尚藝術(shù)。為了幫助庫(kù)伊拉,同時(shí)也為了成就自己的事業(yè),安妮塔每次都會(huì)來(lái)到庫(kù)伊拉驚艷時(shí)裝秀的現(xiàn)場(chǎng),為她進(jìn)行多角度獨(dú)特拍攝,編寫(xiě)令人感到興奮刺激的頭條新聞,造成轟動(dòng)效應(yīng),在短時(shí)間內(nèi)迅速提升了庫(kù)伊拉的知名度。顯然影片中男爵夫人、庫(kù)伊拉、安妮塔這三位女性角色的精神重心都是自己的事業(yè)而非取悅或依賴(lài)于任何男性。這些都打破了長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)影片中女性形象被男性規(guī)約與言說(shuō)的束縛,打破了女性角色常規(guī)單一的刻板印象,呈現(xiàn)出多元化的女性銀幕形象。

在情節(jié)呈現(xiàn)上,庫(kù)伊拉每一次的時(shí)裝秀都具有濃重的奇幻色彩,恰似一位頑童天才的出場(chǎng),帶著強(qiáng)烈的游戲精神?!邦B童形象的美學(xué)特質(zhì)是心底里被抑制、被框范的那個(gè)真正的‘自己’,是自由、快樂(lè)與力量的代言人”[10]221。庫(kù)伊拉一次又一次地用奇思妙想打破日常的禁錮,表達(dá)其天性中獨(dú)特的審美心理和另類(lèi)情趣。比如男爵夫人為了驚艷時(shí)尚界,不惜重金讓庫(kù)伊拉制作一條由大量貴重金球縫制而成的華麗奢糜的金絲裙。庫(kù)伊拉表面服服貼貼,暗中卻算好時(shí)間,并在每一顆金球里都暗藏了飛蛾的蟲(chóng)卵。飛蛾破繭而出造成混亂的一刻正是庫(kù)伊拉打擊男爵夫人并正式開(kāi)始自己第一場(chǎng)時(shí)裝秀的絕佳時(shí)機(jī)。接下來(lái)庫(kù)伊拉的每一次出場(chǎng)都體現(xiàn)著刺激另類(lèi)的游戲精神,比如在垃圾車(chē)中對(duì)廢品制成的時(shí)尚大拖裙的驕傲展示,在舞會(huì)現(xiàn)場(chǎng)戴著面具身穿白色斗篷神秘出場(chǎng),突然又在自己身上點(diǎn)起一把火,白色斗篷熊熊燃燒之后,立現(xiàn)鮮艷的紅色長(zhǎng)裙,令觀眾腦洞大開(kāi)。在和男爵夫人的另外一次交鋒時(shí)則身穿超大擺的紅色花瓣長(zhǎng)裙,套上布滿(mǎn)金屬鏈的拿破侖軍裝夾克,腳蹬男式馬丁靴,威武而又夸張地用裙擺遮住了男爵夫人的整輛豪車(chē)。一次次美艷驚人、光怪陸離的出場(chǎng)使得庫(kù)伊拉的邪惡,放肆,天賦異稟的另類(lèi)服裝設(shè)計(jì)師形象得以深入人心,同時(shí)這些不協(xié)調(diào)關(guān)系、矛盾組合的呈現(xiàn)與處理又呈現(xiàn)出“一種超越現(xiàn)實(shí)生活格局、滿(mǎn)足內(nèi)心無(wú)限渴求的但又無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望的自由力量”[11]97。

五、結(jié)語(yǔ)

《庫(kù)伊拉》展現(xiàn)的是一個(gè)才華橫溢的年輕女孩演變成時(shí)髦反派的全過(guò)程,影片中庫(kù)伊拉夸張不馴服的行為無(wú)疑是其叛逆混亂的真實(shí)生命狀態(tài)的外化,是“在英雄敘事模式框架下描寫(xiě)反英雄故事的文本”[12]82,也體現(xiàn)了“后現(xiàn)代反對(duì)任何一體化的夢(mèng)想,否定普遍實(shí)用性以及萬(wàn)戶(hù)不變的原則、公式和規(guī)則,放棄一切統(tǒng)一化的模式”[13]235。這部影片滲透著強(qiáng)烈的后現(xiàn)代主義游戲精神,通過(guò)拼貼、對(duì)比沖突、反諷等解構(gòu)方式,顛覆了傳統(tǒng)價(jià)值觀中神圣不可侵犯的權(quán)威,凸顯了后現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體不穩(wěn)定的身份特征與打破一切束縛,釋放黑暗自我的強(qiáng)烈反叛精神。

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