在中華文化藝術(shù)漫長(zhǎng)的演進(jìn)過程中,作為古老的說唱藝術(shù)的曲藝,其形式從瞽矇說唱、俳優(yōu)表演、樂府民歌,到相聲、評(píng)書、評(píng)話、彈詞等……數(shù)量達(dá)500余種,種類繁多,蔚為大觀。其表演場(chǎng)所亦從宮廷之上、勾欄瓦肆、鄉(xiāng)野田間,電視廣播,再至突破地域時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)信息空間,可謂滲透到社會(huì)各個(gè)角落。數(shù)千年來,形式多樣、鮮活生動(dòng)的曲藝表演以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力滋養(yǎng)和豐盈著國人的精神世界。然而,近年來,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變遷以及各種現(xiàn)代藝術(shù)形式的不斷涌現(xiàn)等諸多因素,曾經(jīng)備受人們喜愛的傳統(tǒng)曲藝發(fā)展卻面臨著專業(yè)表演人才短缺,受眾人數(shù)減少,創(chuàng)新能力不足,傳承后繼無人等一系列問題。面對(duì)這些困難,曲藝研究者、曲藝表演家和曲藝教育者甘于寂寞,耐得清貧,在曲藝文獻(xiàn)資料整理、曲藝表演理論研究、曲藝傳播改良等方面陸續(xù)整理和出版了一系列曲藝類圖書,為傳統(tǒng)曲藝的現(xiàn)代傳承和創(chuàng)新大大拓展了空間。單就曲藝史研究而言,通史類有倪鐘之著《中國曲藝史》(春風(fēng)文藝出版社,1991年版),蔡源莉、吳文科著《中國曲藝史》(文化藝術(shù)出版社,1998年版),姜昆、倪鐘之主編《中國曲藝通史》(人民文學(xué)出版社,2005年版)以及斷代史類的包澄潔著《清代曲藝史》(學(xué)苑出版社,2014年版),這些以梳理傳統(tǒng)曲藝發(fā)展脈絡(luò),詮釋曲藝發(fā)展現(xiàn)象和解讀曲藝代表作品為主體內(nèi)容的曲藝史著作,側(cè)重內(nèi)容不一,研究方法各異,然均各有特點(diǎn),從不同程度上促進(jìn)了中國曲藝研究的不斷深入。
盡管如此,就當(dāng)下中國曲藝學(xué)科建設(shè)、曲藝專業(yè)人才培養(yǎng)而言,一套適合曲藝專業(yè)教學(xué)的高質(zhì)量教材卻遲遲未見面世,這實(shí)為憾事。幸運(yùn)的是,2017年,在中國曲藝家協(xié)會(huì)和遼寧科技大學(xué)共同努力下,12本全國高等院校曲藝本科系列教材得以出版,這對(duì)于推動(dòng)曲藝學(xué)科建設(shè)和曲藝人才培養(yǎng)無疑具有極其重要的意義。其中這部以呈現(xiàn)中國曲藝發(fā)展脈絡(luò)、歷史演變進(jìn)程以及曲藝傳承現(xiàn)狀為主要內(nèi)容的《中國曲藝發(fā)展簡(jiǎn)史》,作為第一本適用于曲藝史高等教育教學(xué)的教材,其特色尤為鮮明。言其特色鮮明,是因?yàn)樵摃m為曲藝簡(jiǎn)史,卻內(nèi)容豐富翔實(shí),脈絡(luò)清晰明了,體系嚴(yán)謹(jǐn)周密,論述詳略得當(dāng)。就曲藝演變而言,該書從久遠(yuǎn)的瞽矇說唱文學(xué)溯源,梳理曲藝在中國萌芽、發(fā)展、成熟及繁榮的發(fā)展歷程,兼就新時(shí)期曲藝人才的培養(yǎng)、曲藝的傳播與國際交流等進(jìn)行線性論述的同時(shí),且高屋建瓴,結(jié)合史料,理清線索,簡(jiǎn)明扼要地勾勒中國曲藝2000余年的發(fā)展中的脈絡(luò),揭示曲藝嬗變演進(jìn)的一般規(guī)律特點(diǎn)。就曲種的產(chǎn)生和發(fā)展,該書又立足不同曲種及曲藝作品的產(chǎn)生、發(fā)展及演變,緊扣經(jīng)典曲藝文本,深入開掘,探討主題,剖析藝術(shù),闡明流變,追根溯源,視野宏闊,使學(xué)習(xí)者對(duì)于曲藝發(fā)展能知其然,更能知其所以然。如此用心,作為教材而言,既有利于曲藝的教,又助益于曲藝的學(xué),也為當(dāng)下中國曲藝史的編寫提供了有益參照和借鑒。
具體而言,作為一本高校曲藝教學(xué)和曲藝專業(yè)人才培養(yǎng)的教材,該書具有以下幾方面特征:
首先,立德樹人,注重價(jià)值引領(lǐng)。作為說唱藝術(shù)的中華曲藝,歷經(jīng)千年,弦歌不輟,薪火相傳。然而,長(zhǎng)久以來,曲藝人才的培養(yǎng)卻多停留在口口相傳或師徒傳幫帶的傳統(tǒng)教授模式。盡管這種方式在曲藝的歷史傳承中確實(shí)起到極為重要的作用,在當(dāng)下也仍有其重要的實(shí)際價(jià)值。但不可否認(rèn)的是,在社會(huì)高度發(fā)展,生活方式日漸多元,教育教學(xué)迅猛變革的今天,如何在現(xiàn)代教育理念下系統(tǒng)地推進(jìn)曲藝學(xué)科建設(shè),如何卓有成效地開展高等曲藝人才的培養(yǎng),如何編撰高質(zhì)量、有特色適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的曲藝教材,如何構(gòu)建嚴(yán)密、周詳、高效的曲藝教材體系,如何使青年學(xué)子更主動(dòng)地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化—曲藝?這都是曲藝學(xué)科建設(shè)和專業(yè)發(fā)展中亟需解答的時(shí)代課題。
我們知道,就教育教學(xué)而言,教材是傳授和學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)性文本,是學(xué)校開展教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù),也是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的重要載體。作為編寫者,必須思考的是高質(zhì)量的曲藝教材標(biāo)準(zhǔn)在哪里,如何按照這一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)教材編寫目標(biāo)?毋庸置疑,優(yōu)秀的高校曲藝教材應(yīng)立足新時(shí)期曲藝高等教育的發(fā)展實(shí)際,符合現(xiàn)代高等教育的教學(xué)規(guī)律,充分反映現(xiàn)代教育理念和時(shí)代精神,具備導(dǎo)向性、思想性、科學(xué)性、專業(yè)性、實(shí)用性等方面的特點(diǎn)。而《中國曲藝發(fā)展簡(jiǎn)史》一書,就其編寫宗旨、編寫理念和編寫內(nèi)容而言,首先是具有鮮明的思想導(dǎo)向,那就是以弘揚(yáng)和傳承為使命,以堅(jiān)持立德樹人為教育根本,努力增強(qiáng)國人的文化自信心和自豪感。當(dāng)然,好的教材除了知識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練之外,還要有真善美的熏陶和價(jià)值的引領(lǐng)。在教材編寫過程中,本書從遠(yuǎn)古曲藝的溯源,到唐宋以降中華曲藝的兼容并蓄、豐富多彩,再至對(duì)現(xiàn)代曲藝傳承面臨困境的擔(dān)憂和思考,尤其在新時(shí)期曲藝一章,對(duì)于曲藝表演人才中的老藝術(shù)家單田芳、劉蘭芳等給予了較大篇幅的介紹,這使得學(xué)習(xí)者尤其是年輕的學(xué)子們,在獲取曲藝知識(shí)的同時(shí),又能學(xué)習(xí)當(dāng)代老藝術(shù)家德藝雙馨的藝術(shù)精神。可以說,教材編寫很好地詮釋了新時(shí)代高等教育應(yīng)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題。教材在扎實(shí)的曲藝文獻(xiàn)整理、曲藝?yán)碚撽U釋、曲藝作品解讀和曲藝現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上,將中華曲藝所蘊(yùn)含的家國情懷、憂患意識(shí)等表現(xiàn)民族精神氣質(zhì)和民族美學(xué)品格的人文性因素融入其中,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲,在潛移默化中達(dá)到了立德樹人的育人效果。
其次,守正出新,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。曲藝作為古老的說唱藝術(shù),曲種豐富,形式多樣,關(guān)于曲藝產(chǎn)生和發(fā)展的觀點(diǎn)紛繁龐雜,再加之說唱文學(xué)心口相傳等傳播特點(diǎn)所囿,在相關(guān)問題上也會(huì)存在不少學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。本書在處理此類問題時(shí),既能細(xì)加甄別,擇善而從,重視對(duì)學(xué)界普遍認(rèn)同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的吸納,表現(xiàn)出“守正”的特點(diǎn)。同時(shí)又能包容開放,兼收并蓄,注意吸收學(xué)術(shù)研究前沿的新成果和新觀點(diǎn),呈現(xiàn)出“出新”的特點(diǎn)。 如第一章初成時(shí)期的唐前曲藝之俳優(yōu)表演一節(jié)中,其中關(guān)于漢代擊鼓說唱俑實(shí)物史料的介紹,教材立足史實(shí),結(jié)合文物,遵照學(xué)理,娓娓敘來,使讀者既感受到俳優(yōu)表演的歷史真實(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)感,又能以此管窺漢代社會(huì)風(fēng)俗和娛樂方式,從而增強(qiáng)對(duì)曲藝發(fā)展歷史的了解。同樣的例子還見于第三章宋代曲藝,教材在剖析曲藝成熟興盛的原因時(shí),注意深入闡釋曲藝發(fā)展與社會(huì)制度、思想意識(shí)和社會(huì)民俗文化互相依存的關(guān)系。這種學(xué)術(shù)意識(shí)還體現(xiàn)在編寫者對(duì)曲藝發(fā)展的清晰勾勒和科學(xué)歸納上,如在時(shí)間劃分上,以唐為界,將唐前曲藝概括為初成時(shí)期的唐前曲藝、正式形成的唐代曲藝、成熟興盛的宋代曲藝……這種劃分絕非編者簡(jiǎn)單的主觀臆斷,而是基于曲藝發(fā)展演進(jìn)規(guī)律特點(diǎn)和學(xué)術(shù)研究規(guī)范所作的合理性判斷。該書恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,表述嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,引述規(guī)范,體現(xiàn)出自覺的文獻(xiàn)意識(shí)。如第三章成熟興盛的宋代曲藝第一節(jié)闡述市民文化與曲藝時(shí),引用孟元老《東京夢(mèng)華錄(外四種)》等書籍。第六章集成繁榮的清代曲藝第六節(jié)時(shí)調(diào)小曲中,在闡述南北時(shí)調(diào)小曲的盛行時(shí),分別引用傅惜華《曲藝論叢》、李斗《揚(yáng)州畫舫錄》等書,且詳細(xì)標(biāo)注出版時(shí)間、版本和頁碼,體現(xiàn)出學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范。在書后所附的曲藝類參考文獻(xiàn)中,既有通識(shí)類的《中國俗文學(xué)史》《中國小說史》等文學(xué)史資料,又有任半塘的《敦煌歌辭總編》、趙景深的《鼓詞選》等作品資料匯編和選編,還有關(guān)于曲藝研究方面的段玉明《中國市井文化與傳統(tǒng)曲藝》、薛寶琨《中國幽默藝術(shù)論集》等理論著作,這些豐富的曲藝類參考文獻(xiàn)為讀者進(jìn)一步研究曲藝和拓寬學(xué)術(shù)視野提供了便利。
再次,緊扣教學(xué),突出學(xué)練結(jié)合。眾所周知,學(xué)習(xí)不僅僅是課堂知識(shí)的傳授,更是一項(xiàng)包含教與學(xué)互動(dòng),教、學(xué)、練結(jié)合的綜合性實(shí)踐活動(dòng)。那么,作為一本高等院校曲藝人才培養(yǎng)的教材,其在內(nèi)容和體例設(shè)置上也凸顯出作為教育和學(xué)習(xí)用書的鮮明特征。
從章節(jié)結(jié)構(gòu)上,該書每章均有提綱挈領(lǐng)的曲藝概說,雖寥寥數(shù)言,字?jǐn)?shù)不多,但便于學(xué)習(xí)者簡(jiǎn)明扼要地迅速了解本時(shí)期曲藝的發(fā)展軌跡和基本特點(diǎn)。每節(jié)則又對(duì)這一時(shí)期不同曲藝的產(chǎn)生、發(fā)展、藝術(shù)特征等進(jìn)行條分縷析的闡述和介紹,言簡(jiǎn)意賅,各有側(cè)重。又如正式形成的唐代曲藝一章,先是分為唐代曲藝形成的標(biāo)志、形式和內(nèi)容、敦煌曲子詞、參軍戲四節(jié)。接著在具體曲藝形式的論述中,既兼顧到曲藝種類的全面性,避免平均用力,又能突出重點(diǎn),著重對(duì)這一時(shí)期的重要曲藝形式予以特別關(guān)注。如唐代最值得關(guān)注的曲藝形式是敦煌曲子詞和參軍戲,在這一節(jié)中,教材對(duì)敦煌曲子詞產(chǎn)生的淵源、表演場(chǎng)所和傳播方式及種類、藝術(shù)特點(diǎn)都進(jìn)行了系統(tǒng)深入的闡述,且結(jié)合作品予以個(gè)性化的分析解讀。就教學(xué)而言,這種精心設(shè)計(jì)既有助于學(xué)習(xí)者較為系統(tǒng)全面地了解該曲種發(fā)展的基本情況,同時(shí)又有助于其抓住曲藝史學(xué)習(xí)重點(diǎn),進(jìn)一步加深對(duì)主要曲種的了解和把握。該書還非常注重學(xué)練結(jié)合。在每章正文之外,均緊扣教學(xué)內(nèi)容設(shè)置了思考與練習(xí)版塊。題型既有名詞解釋、簡(jiǎn)答、論述,還有角色扮演類的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)題目。一方面,習(xí)題設(shè)置能圍繞章節(jié)的中心問題,如第四章穩(wěn)定發(fā)展的宋元曲藝,在簡(jiǎn)答題中設(shè)置了“《董解元西廂記》思想性的進(jìn)步內(nèi)涵是怎樣表現(xiàn)出來的?”等,這些問題設(shè)置都能緊扣學(xué)習(xí)重點(diǎn),突出知識(shí)鞏固和問題意識(shí)。另一方面,習(xí)題設(shè)置還非常注意培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,如第八章“簡(jiǎn)述歌頌型相聲的產(chǎn)生并對(duì)相聲是否可以歌頌和適合歌頌,談?wù)勀愕囊娊狻?,針?duì)“相聲”這一現(xiàn)代社會(huì)最為人民群眾喜聞樂見的曲藝,如此用心的題目設(shè)置,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)曲藝?yán)碚撝R(shí)的同時(shí),還能對(duì)曲藝的發(fā)展和傳承予以關(guān)注和思考,從而很好地達(dá)到傳道授業(yè)、教書育人的效果。
可見,本書恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,卻并未追求學(xué)術(shù)著作的艱深和專業(yè),而是將立足教學(xué)、服務(wù)教學(xué)的宗旨始終貫穿教材編寫全過程中,這恰恰是教材編寫最重要的原則之一,也是作為教材最重要的功能和價(jià)值所在。因此,從教材適用對(duì)象而言,本書針對(duì)性強(qiáng),既適合本??茖W(xué)生使用,也適合研究生層次的學(xué)生學(xué)習(xí)。此外,對(duì)曲藝愛好者和專業(yè)表演者來說,此書同樣也具有重要的指導(dǎo)參考和資料價(jià)值。
最后,跨界合作,理論實(shí)踐交融。一本高質(zhì)量教材的編寫,離不開集體智慧的凝聚,對(duì)于曲藝類教材的編寫來說,這一點(diǎn)尤為重要。在本書的編寫團(tuán)隊(duì)中,既有學(xué)術(shù)界高校和科研院所曲藝研究專業(yè)教師和研究人員的參與,亦有曲藝表演界姜昆、田連元等一批相聲、評(píng)書等曲藝表演藝術(shù)家的加入。這種學(xué)術(shù)界和表演界的跨界合作,既增強(qiáng)了教材編寫力量,也為本書的使用奠定了基調(diào),即如本書序言所說“本書既可用于曲藝類課程的教學(xué),也可作為曲藝愛好者的參考讀物。”也正因?yàn)橛袑W(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的這種通力合作,才使得本教材雅俗共賞,兼具知識(shí)的豐富性、理論的系統(tǒng)性和教育教學(xué)的實(shí)用性,使得本書既承載著梳理追溯傳統(tǒng)曲藝產(chǎn)生、發(fā)展的厚重歷史感,又有關(guān)注曲藝搶救傳承、革新發(fā)展的強(qiáng)烈的當(dāng)下意識(shí)。當(dāng)下,就曲藝研究的趨勢(shì)而言,已經(jīng)不僅以曲藝文獻(xiàn)和文本為研究重點(diǎn),而曲藝劇場(chǎng)、表演、傳播等因素越來越受到研究者重視??梢?,作為曲藝史研究而言,既需要學(xué)術(shù)界不斷深化和拓展曲藝研究的學(xué)術(shù)空間,也離不開曲藝表演界結(jié)合真實(shí)的藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)和觀照曲藝的發(fā)展和現(xiàn)代傳承。因此,這種跨界合作,使該曲藝史編寫既有深厚的學(xué)理性的理論支撐,亦有當(dāng)下曲藝表演實(shí)踐的融入,從而保證教材很好地具備了理論和實(shí)踐交融的實(shí)用功能。
當(dāng)然,面對(duì)當(dāng)下曲藝發(fā)展面臨的困境,本書也沒有避重就輕,而是采取了實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,如在第九章新時(shí)期的曲藝中,教材指出了當(dāng)下曲藝面臨的困境,詳細(xì)羅列出了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(曲藝類)內(nèi)容。如此,既便于學(xué)習(xí)者清晰地了解當(dāng)下曲藝的主要曲種,又有助于增強(qiáng)曲藝教師和年輕的曲藝學(xué)習(xí)者的責(zé)任意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng)。
誠然,作為一本具有開創(chuàng)之功的曲藝教材,本書也只是初版,還存在進(jìn)一步完善的空間。如在版式設(shè)計(jì)上可以更好地與曲藝內(nèi)容相結(jié)合:一是可配上相應(yīng)的圖片,使教材圖文并茂,從而提高教材的審美效果,激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣。二是可適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的要求,增加線上學(xué)習(xí)資源的補(bǔ)充,便于進(jìn)一步拓展課下學(xué)習(xí)的空間。三是進(jìn)一步完善習(xí)題的設(shè)計(jì),豐富習(xí)題的類型。如可設(shè)置適合學(xué)生實(shí)踐和排練的相關(guān)題目,為學(xué)生曲藝實(shí)訓(xùn)練習(xí)提供素材和資源。學(xué)無止境,其實(shí)教學(xué)的編寫和修訂也無止境。我們相信,這本《中國曲藝發(fā)展簡(jiǎn)史》通過專業(yè)教學(xué)的使用,必將在以后的修訂中日趨完善,也會(huì)進(jìn)一步助力中國曲藝教育和人才培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
【1】關(guān)德棟:《曲藝論集》,上海古籍出版社,1988年版。
【2】倪鐘之:《中國曲藝史》,春風(fēng)文藝出版社,1991年版。
【3】汪景壽:《中國曲藝藝術(shù)論》,北京大學(xué)出版社,1994年版。
【4】姜昆、倪鐘之:《中國曲藝通史》,人民文學(xué)出版社,2005年版。
【5】中國曲藝家協(xié)會(huì)、遼寧科技大學(xué):《中國曲藝發(fā)展簡(jiǎn)史》,高等教育出版社,2017年版。
(作者:王振軍,常州工學(xué)院人文學(xué)院副教授;談欣,南京師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授)(責(zé)任編輯/陳琪穎)