張 珅，徐錦瑞

（中共黑龍江省委黨校）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施是長期的、復雜的過程，在可預見的一段時期內，發(fā)展中仍會存在一些問題，如鄉(xiāng)村經濟發(fā)展不充分不平衡、人才資源儲備不足、內生動力不足等。對于這些問題的解決，恩格斯歷史合力論思想啟示我們要堅持并加強黨的領導，發(fā)揮人民群眾的主體作用，注重經濟發(fā)展，注重政治、法律、文化等因素的作用，從而推動鄉(xiāng)村振興邁出堅實步伐。

一、歷史合力論的基本觀點

恩格斯的歷史合力論思想闡述歷史的發(fā)展是合力的結果，他認為廣義上的歷史合力就是指建立在經濟基礎之上的包括政治、法律、文化等在內的諸多因素相互作用所形成的一種推動人類社會發(fā)展進程的力量，不同的合力造成不一樣的結果，每一種結果在社會發(fā)展中都是極其重要的因素，都能夠促進社會的進步。

（一）歷史的發(fā)展是“因素間相互作用”的結果

恩格斯創(chuàng)造性地引用了“合力”這一物理學術語，來表述歷史的發(fā)展是由社會各種因素相互作用所產生的合力的結果。在這些社會因素中，有起支配作用的決定性因素，也有起從屬作用的因素，其中起決定性的因素就是經濟因素，經濟因素在任何歷史時期對社會歷史的發(fā)展所起到的作用都是第一位的，而其他的因素包括政治、法律、文化和意識形態(tài)等，同樣對社會的發(fā)展起著巨大的推動作用。

恩格斯在《致瓦爾特·博爾吉烏斯》中寫道：“我們把經濟條件看作歸根到底制約著歷史發(fā)展的東西。”“所以，并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經濟狀況自動發(fā)生作用，而是人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中，在現(xiàn)有的現(xiàn)實關系的基礎上進行創(chuàng)造的，在這些現(xiàn)實關系中，經濟關系不管受到其他關系——政治的和意識形態(tài)的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。”這就表明了經濟因素的重要地位。經濟因素是人參與創(chuàng)造歷史的絕對前提和條件，其余各種因素在經濟所決定的前提和條件下相互作用，形成的合力決定著歷史的發(fā)展方向。晚年的恩格斯十分注重經濟因素在推動社會根本性變革中所起到的作用，尤其在社會相對沒有那么發(fā)達，沒有那么多其他因素來支撐和推動社會發(fā)展的情況下，更需要依賴于經濟因素。

除了經濟因素，其他的社會因素也并非都是消極的，它們也對社會歷史的發(fā)展起著積極的推動作用。“政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經濟發(fā)展為基礎的。但是，它們又都互相作用并對經濟基礎發(fā)生作用。并非只有經濟狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結果。這是在歸根到底總是得到實現(xiàn)的經濟必然性的基礎上的互相作用?！倍鞲袼雇ㄟ^列舉國家關稅、自由貿易、財政政策等事例來證明，在經濟發(fā)展基礎之上，還有政治、法律和哲學等上層建筑因素的互相作用以及它們對經濟基礎發(fā)生的作用。所以，其他社會因素都是在經濟基礎提供的前提條件下發(fā)揮作用，并推動歷史向前發(fā)展。

（二）歷史的發(fā)展是“許多單個的意志相互沖突”的結果

恩格斯認為，人作為歷史主體，在創(chuàng)造歷史的過程中具有極其重要的作用。恩格斯在《致約瑟夫·布洛赫》中指出：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數互相交錯的力量，有無數個力的平行四邊形，由此就產生出一個合力，即歷史結果，而這個結果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產物?！倍鞲袼褂靡环N非常生動形象的比喻來說明歷史的發(fā)展是由千千萬萬個具有不同獨立思想的個人來努力推動的，他們的意志凝聚成一股合力，使得社會歷史不斷地變遷，這個比喻就是他的“力的平行四邊形”思想。這表明，“在確定的歷史前提和條件下，人的意志之間的沖突產生的合力在創(chuàng)造歷史”。

（三）歷史的發(fā)展是必然性和偶然性辯證統(tǒng)一的結果

人類社會歷史的發(fā)展和自然社會的發(fā)展是不同的，自然社會的發(fā)展是有一定規(guī)律、無意識的，但在人類社會歷史發(fā)展中，單個人的意志都是不相同的，所以對歷史發(fā)展所產生的作用也是不同的，形成的合力在推動歷史發(fā)展中表現(xiàn)出無數的表面的偶然性。

一方面，恩格斯明確指出：“我們自己創(chuàng)造著我們的歷史，但是第一，我們是在十分確定的前提和條件下創(chuàng)造的。”這表明人創(chuàng)造歷史是在確定的歷史前提和條件下創(chuàng)造的，不能脫離客觀現(xiàn)實和客觀規(guī)律。但在歷史中活動的又是具有目的的現(xiàn)實的人，人的不同目的相互影響、制約，最終目的的實現(xiàn)表面上是偶然性在起作用，實際上是必然性在起作用。另一方面，恩格斯在《致瓦爾特·博爾吉烏斯》中論證了偉大人物出現(xiàn)的偶然性，時代成就偉大人物，即使這個人物不出現(xiàn)，也會有其他的人物出現(xiàn)并代替他。恩格斯指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意志，根據一個共同的計劃，甚至不是在一個有明確界限的既定社會內來創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯的，正因為如此，在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。在這里通過各種偶然性而得到實現(xiàn)的必然性，歸根到底仍然是經濟的必然性?！币源吮砻鳉v史的發(fā)展是必然性和偶然性辯證統(tǒng)一的結果。

二、歷史合力論視域下鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)路徑

黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！秉h中央提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就是要滿足基層群眾日益增長的美好生活需要，在鄉(xiāng)村振興過程中會面臨一些新問題新挑戰(zhàn)，歷史合力論啟示我們既要堅持中國共產黨的領導，又要充分發(fā)揮人民群眾的主體創(chuàng)造作用，注重經濟建設，注重其他因素作用，遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，從而推動鄉(xiāng)村振興邁出堅實的步伐。

（一）堅持中國共產黨的領導

中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，也是中國特色社會主義最大的優(yōu)勢，習近平總書記指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的?！倍鞲袼褂谩傲Φ钠叫兴倪呅巍北扔鞅姸嘞嗷ソ诲e的力量如何生成歷史合力的復雜狀況。在這些眾多相互交錯的力量中，有推動歷史前行的，也有阻擋歷史車輪前行的。由于它們在方向和性質上的不同，所以有可能會生成正合力，也有可能生成負合力。在正合力和負合力的作用下，社會歷史的發(fā)展呈現(xiàn)出螺旋式上升的曲折過程。在鄉(xiāng)村振興過程中，部分地區(qū)存在返貧風險、內生動力不足等問題，這些問題會形成一股負合力，是螺旋式上升過程中的曲折部分，對鄉(xiāng)村振興造成阻力?！盀榱朔乐篃o數‘單個意志’生成的合力因相互沖突而弱化、變小，甚至出現(xiàn)負合力狀況，必須堅持無產階級先進政黨的領導?！敝挥性邳h的堅強領導和統(tǒng)籌協(xié)調下，才能防止并有效解決鄉(xiāng)村振興中存在的負合力。

（二）加強鄉(xiāng)村經濟建設，完善鄉(xiāng)村治理體系

恩格斯把經濟因素作為歷史發(fā)展的中軸線，但經濟不是唯一的因素，建立在經濟基礎之上的上層建筑，如政治、法律、文化等的交互作用，同樣可以匯聚為影響社會發(fā)展的力量。

歷史合力論啟示我們推動鄉(xiāng)村振興必須推動經濟高質量發(fā)展。針對部分地區(qū)經濟發(fā)展中存在的產業(yè)結構單一、經濟創(chuàng)造力不足、鄉(xiāng)村品牌不夠亮等問題，可通過推動產業(yè)融合發(fā)展、擦亮鄉(xiāng)村品牌等方式解決。一是加快農產品的加工與分銷，提質升級，以帶動鄉(xiāng)村加工業(yè)和物流業(yè)的快速發(fā)展；二是通過互聯(lián)網帶動農業(yè)電商等新興產業(yè)的發(fā)展，改變農業(yè)發(fā)展單一的局面；三是改變過去粗放式、輸血式發(fā)展模式，通過加快農業(yè)供給側結構性改革，提高農產品質量，適應市場的多樣化需求；四是加大對科學技術的投入，不斷提高生產率和附加值；五是將鄉(xiāng)村產業(yè)、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村旅游等融合發(fā)展，打造出鄉(xiāng)村獨有的品牌?！班l(xiāng)村振興要在保護生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)造良好人居環(huán)境的基礎上，進一步挖掘生態(tài)資源的經濟價值?！边@樣才能做到經濟高質量和可持續(xù)發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供可靠保障。

歷史合力論啟示我們要創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理模式，實現(xiàn)鄉(xiāng)村善治。“新時代鄉(xiāng)村善治的目標是實現(xiàn)自治、法治、德治‘三治合一’的鄉(xiāng)村綜合治理體系?！逼渲?，自治是基礎，能夠激發(fā)基層群眾的參與積極性，法治是重要保障，德治能夠提升整體效應。為此，第一，積極推進基層群眾自治的實踐，完善相關機制，拓寬民主渠道，充分發(fā)揮其民主選舉、監(jiān)督等作用。第二，加強法治宣傳教育，增強群眾法治觀念，引導其運用法律來解決問題。第三，發(fā)揮德治作用，弘揚社會主義核心價值觀，完善村規(guī)民約，加強道德約束力，整治陳規(guī)陋習，用“文明之家”等活動加強引導，形成新風尚。

（三）發(fā)揮人民群眾的歷史創(chuàng)造作用

歷史是許多單個的意志沖突的結果，這啟示我們必須堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。習近平總書記指出:“任何一項偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中積聚力量，由人民共同來完成?！痹卩l(xiāng)村振興實踐中，要始終堅持以人民為中心的根本立場，廣泛吸納人民群眾的意見，依靠人民群眾的智慧，制定切實可行的方針政策并做到執(zhí)行的透明化，讓人民群眾能真正參與到鄉(xiāng)村振興中來。

發(fā)揮人民群眾作用，要注重發(fā)揮人才作用，在基層培養(yǎng)人才、留住人才?？赏ㄟ^培育新型職業(yè)農民，建構起積極能干的實用型帶頭人隊伍，適應農業(yè)規(guī)模化、專業(yè)化、集約化的發(fā)展趨勢；推進鄉(xiāng)村職業(yè)教育，培養(yǎng)鄉(xiāng)村技術推廣人才，通過農業(yè)生產服務過程的現(xiàn)代化推動實現(xiàn)農業(yè)的現(xiàn)代化；“按照鄉(xiāng)村的實際境況，引導智力下鄉(xiāng)，通過物質、精神及政治層面的褒獎建立健全社會各類多元人才投入鄉(xiāng)村振興的激勵機制?！背浞直Ｕ先瞬诺拇?，提供良好的發(fā)展空間，為鄉(xiāng)村振興奠定人才基礎。

（四）遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律

恩格斯在歷史合力論中認為要在必然之中把握偶然，尊重歷史發(fā)展的一般規(guī)律，既不能落后于時代發(fā)展進程，也不能脫離當前的發(fā)展狀況，一旦落后，發(fā)展就會受到制約，一旦脫離實際就會朝向“不可預知”的方向前進。當前，部分鄉(xiāng)村區(qū)域間存在發(fā)展差異，在制定各項政策時，要遵循鄉(xiāng)村發(fā)展的一般規(guī)律，認清所處發(fā)展階段，并因地制宜、因時制宜，從實際出發(fā)推動鄉(xiāng)村發(fā)展。

三、結語

恩格斯歷史合力思想強調了人在歷史發(fā)展中的作用，以及以經濟因素為主、其他多種社會因素相互作用推動社會歷史的發(fā)展。同時，注重必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一，通過無數單個的沖突形成的合力推動社會歷史發(fā)展。將恩格斯歷史合力思想運用于鄉(xiāng)村振興中，啟示我們要堅持黨的領導，在注重經濟發(fā)展的同時，統(tǒng)籌協(xié)調并發(fā)揮政治、法律、文化等社會因素的作用，發(fā)揮人民群眾的主體創(chuàng)造作用，激發(fā)內生動力，從而推動鄉(xiāng)村振興不斷邁向新的臺階。