李 喆

（大連職工大學）

2016年全國高校思政會上，習近平總書記用“守好一段渠”“種好責任田”等比喻形象地表述思政理論課和其它各類課程思政教育的關(guān)系是同向同行的，最終達到協(xié)同育人的目的。自此“課程思政”理念產(chǎn)生。它既強調(diào)了堅持思想政治理論課的引領(lǐng)作用，同時又強調(diào)了構(gòu)建其它學科協(xié)同一致、合力育人的“大思政”格局，使學校中的各類課程、各種資源及學校與社會上的各方力量都能發(fā)揮思政育人的功能，實現(xiàn)“協(xié)同育人效應”。

自2017年以來，幾年間黨和國家高度重視課程思政的實施，先后頒布多個文件，指導各院校健全育人的系統(tǒng)化落實機制，將實施“課程思政”提升到落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略高度，成為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。

“課程思政”作為用來衡量一個學校教育教學改革的顯性指標，使各學校及學校里的非思政課老師都感到了迷茫與壓力。一時之間，有不理解的、有非議的、有觀望的……這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，避免不了的存在著認識上的不一致和行動上的差異性。在各學校及學校里的非思政課教師感到困惑與壓力的同時，也促使學校上下競相展開探索與實踐嘗試。

我作為一名職業(yè)院校的歷史教師，在面對“課程思政”這一新理念時，也是經(jīng)歷了“從最初的懵懂、不理解、難接受，到主動挖掘歷史教材中的思政元素，并順其自然地在自己的課堂教學中進行滲透與活用”的過程?，F(xiàn)將自己在課堂教學實踐中的探索與嘗試，與大家一起分享共勉。

一、什么是課程思政

“課程思政”是一種育人的新理念，更是一種大思政觀，它不是專指哪門具體課程，而是學校中非思政課程利用課程教學開展思政教育的一種育人體系，是學校培養(yǎng)人才的一種新模式。意即課程中承載著思政教育、思政教育又要寓托在某一門課程教學中，實現(xiàn)教書育人的根本目的。[2]

通過挖掘?qū)W科知識里的育人因素，將傳授知識與思想政治教育緊密結(jié)合落實在課堂教學中，實現(xiàn)與思政理論課協(xié)同育人。2012年以來，習近平總書記多次在黨和國家的重大會議上強調(diào)把立德樹人作為學校教育的根本任務(wù)，始終把思想政治教育貫徹到整個人才培養(yǎng)的過程中。

課程思政的本質(zhì)上仍是一種教育，即有目的地引導教育對象能動地學習和自我教育，將所學知識內(nèi)化成自身的覺悟和素質(zhì)，以促進其身心發(fā)展的活動，最終達到立德樹人的教育目的。在教學實踐中，將思想政治理論知識、核心價值觀以及個人精神追求等融入到非思政專業(yè)課程的教學中，對學生的思想和行為進行教育引導，使之產(chǎn)生潛移默化的影響，以達到知行合一。

二、為什么要課程思政

近幾年，辱華媚外的事件出現(xiàn)后，引起了國人的深刻反思：這些掌握高水平知識和技能的學生，為什么會成為“長著中國臉、不是中國心”的人？[3]為什么在政治、道德、紀律等方面意識淡薄、信念模糊、愛國情懷淡漠呢？以往的教育影響下“重智育輕德育”的現(xiàn)象暴露無遺。

首先，課程思政是新時代對人才培養(yǎng)的必然要求

古往今來許多主流教育思想，無論哪種背景和價值取向，都把“育人”作為教育的根本宗旨和教師的根本任務(wù)，把“育德”作為重要甚至首要的教育目的和內(nèi)容。2012年習近平總書記提出“中華民族偉大復興的中國夢”后，教育就擔負起“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”的使命和重任。這些“生在新中國，長在紅旗下，在共產(chǎn)黨的陽光雨露滋潤下”的青少年學生，必須要成長為擁護黨、擁護社會主義的時代新人，必須要能為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗終生的有用人才。這就要求我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為教育的根本任務(wù)。[4]

中國自古就有“太上有立德……雖久不廢，此之謂不朽。”古人把樹立德行看作是人生頭等大事，人無德不立，十年樹木、百年樹人，育人的根本就在于立德。所以，課程思政教育是對人才培養(yǎng)的不二選擇，是“育德”與“育才”相統(tǒng)一的教育過程的體現(xiàn)。

其次，課程思政是教育的內(nèi)在要求

教育是培養(yǎng)人的活動。被喻為“人類靈魂工程師”的教師更要善于從點滴小事中教會學生“懂得感恩”“懂得欣賞真善美”，盡己之力、揚己所長，努力做到每堂課不僅傳播知識、更要培育學生的美德。[5]這便是“種好‘責任田’、守好‘一段渠’，精心栽培學生成長成才”思政教育理念的具體體現(xiàn)。

思政課程與各門類課程思政都承擔著立德樹人的職責，是思想政治教育的重要載體，都是要在知識、能力的傳授與培養(yǎng)中，融入思政教育元素，體現(xiàn)在課堂教學中對學生進行潛移默化地思想意識和價值觀引導，從而實現(xiàn)“同向同行”的育人目的。課程思政的過程就是對學生進行“知識積累-形成方法論-升華價值觀”的過程。這就促使教師去探索“通過課堂教學幫助學生解決生活中的實際問題”的教育途徑，找到適合培養(yǎng)學生“知行合一”能力的教學方式，將教授知識與幫助學生解決當下人生遭際及心靈困惑問題相結(jié)合，有的放矢地回應并解決學生在學習及社會生活中遇到的困惑與難題，在師生沉浸式情感交流與碰撞中真正走進學生的心里，對他們的身心產(chǎn)生積極的影響。

第三，課程思政是適應時代變局的迫切要求

二戰(zhàn)后，以美蘇為首形成世界兩大對立的陣營。西方資本主義國家為“遏制”共產(chǎn)主義，制定了除武裝進攻之外的一切敵對行動的冷戰(zhàn)政策。其中在思想意識領(lǐng)域，他們想通過和平演變來瓦解中國，于是把目標對準中國的第三代或第四代身上。其策略之一就是不遺余力爭奪我們的青少年。

放眼世界，當今全球正處于百年未有之大變局。偉大復興的中華民族在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用，日益走近世界舞臺中央的中國，在眾多國際事務(wù)中貢獻著中國方案、發(fā)揮著大國的責任與擔當作用……，從中華人民共和國成立至今，一刻都沒停止過對我國的和平演變。

在這樣的大背景下，中國的教育既要頂住壓力、又要迎接挑戰(zhàn)，就必須時時提高警惕筑牢國人的思想防線，尤其是正處于“拔節(jié)孕穗”期的青少年，我們要運用馬克思主義的觀點和方法對他們的思想意識進行積極引導明辨真理、建構(gòu)起愛黨愛國的思想防線，筑牢拒腐防變的堤壩，自覺抵制各種錯誤思潮及錯誤言論的誘惑和危害。

三、如何進行課程思政

第一，從學科理論上挖掘課程中的思政元素

通過學習中央文件，獲知國家要求學校對學生進行思政教育的內(nèi)容。它既包括愛黨愛國愛社會主義的思想感情，也包括弘揚中國人引以為傲的民族精神、勞模精神和工匠精神；還包括諸如“社會主義核心價值觀、習近平新時代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化”等先進思想和理論。[6]同時通過上網(wǎng)查資料看新聞，也了解到全國各地的同行們都在結(jié)合學科專業(yè)特點，分門別類有序推進課程思政建設(shè)。

首先是在專業(yè)課教學中，結(jié)合該門課程知識體系、價值理念、思維邏輯等特點，挖掘思政教育元素，繼而有機融入進課堂教學中，對學生進行寓教于樂的思政教育，潛移默化中實現(xiàn)育人目標。其次在文史政等公共基礎(chǔ)課教學中，運用馬克思主義觀點和方法論，引導學生縱觀歷史與現(xiàn)實、結(jié)合理論與實踐、從人與自然等多維度去領(lǐng)悟習近平新時代中國特色社會主義思想；激勵學生積極踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容，用“勞動精神、勞模精神和工匠精神”作為自己未來從業(yè)的職業(yè)道德和行為準則；培植青少年學生家國情懷、賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因，自覺弘揚中國先進文化。[7]

例如：在教授“新時代中國特色社會主義”這門課程時，通過理論知識的學習幫助學生了解習近平的歷史思維是“尊重歷史、珍視歷史、創(chuàng)造歷史”；指導學生用科學的唯物史觀看現(xiàn)在國際形勢，既回顧過去、總結(jié)規(guī)律，又要學會展望未來、把握歷史發(fā)展趨勢。

第二，從實踐上嘗試歷史學科課程思政的教學過程

案例一，創(chuàng)設(shè)教學情景，營造課程思政的氛圍

新學期開學第一課，為了打破陌生、拘謹?shù)臓顟B(tài)，在新生班級組織“破冰”活動——擊鼓傳花。大屏幕播放紅歌《社會主義好》視頻，用音樂的旋律帶動傳花的節(jié)奏，音樂暫停后，花落誰家，誰就要做“自我介紹、才藝展示、歷史故事講述”等任選其一進行表演。幾輪花傳下來，學生之間熱絡(luò)起來，到最后學生中竟跟唱起“社會主義國家，人民地位高……”，課堂氣氛熱烈，不知不覺中師生熟悉了、學生喜歡歷史課了、以前沒聽過沒唱過的紅歌學會了……開學第一課預期教學目的達成了：既活躍課堂氣氛、引起學生學歷史的興趣，又強化了愛國愛社會主義等思政教育。

案例二，在講“宋遼金元并立與對峙”一課時，請學生講述“楊家將”“岳飛抗金”的故事，學習英雄“為國盡忠、報效國家”的家國情懷；接著大屏幕播放藝術(shù)家王剛的詩朗誦《滿江紅》，請同學們欣賞。在詩歌高潮處學生自發(fā)跟著朗誦“靖康恥，猶未雪”“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！痹诠旁娫~的朗讀與賞析中了解歷史人物的事跡、講述時代背景，從中對學生進行了潤物細無聲的家國教育，這是最好的思政育人。

案例三，“學習強國”平臺學習時，我搜集積累了一些紅色電影片段并加以錄制剪輯，如：《小兵張嘎》“巧用木槍換真槍”片段、《黨的女兒》“一筐咸菜當黨費”片段、畢生信仰寫忠誠、《秋之白華》中有關(guān)“國家”的片段……在錄制時隱去原聲，然后在上課前把臺詞發(fā)給學生，在課堂上請學生依據(jù)屏幕播放的劇情給人物配音。記得在21級09班講“中國新民主主義革命”一課時，我請王涌旭（男）和鄧鑫（女）兩位學生為電影《秋之白華》中的“秋”和“華”配音：“為了實踐自己希望國家好起來的愿望……”，“……不會因為從眾，趕時髦才去革命的”，直到現(xiàn)在我還能清晰的記得這兩名學生當時的配音時的神情那么專注、那么崇拜，完全融入劇情、去感受男女主的家國情懷……這樣的教學方式，學生感到新奇、好玩，讓傳統(tǒng)枯燥的歷史課煥發(fā)出不一樣的色彩，讓學生愛上歷史課，既學到知識、鍛煉能力、又對理想信念進行引導，對家國情感進行滲透教育，達到育人育德的教學效果。

類似的歷史課堂課程思政的教學實例還有很多……在教學實踐中感悟、積累，力爭做到對學生思想政治教育知行合一，而不僅僅是停留在說教上。

總之倡導課程思政是回歸教育本真的重要實踐，也是落實立德樹人根本教育任務(wù)的有效路徑。對這項長期的、系統(tǒng)性的工程，執(zhí)教者通過轉(zhuǎn)變教育理念，認清“思政課程與課程思政”協(xié)同一致、合力育人的邏輯架構(gòu)；通過課堂教學，守住教師的初心、立足育人根本；通過改革傳統(tǒng)課堂模式、探究創(chuàng)新課程思政途徑，推進潤物無聲的課堂建設(shè)；進而真正實現(xiàn)“三全育人”“協(xié)同育人”的課程思政目標。

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大連職工大學是1989年經(jīng)國家教育部批準成立的一所獨立設(shè)置的綜合性成人高校，設(shè)有四個教學系，四個分校即瓦軸、普蘭店、大化、大重分校。設(shè)有以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和裝備制造業(yè)為主的23個專業(yè)。在校生5000余人。學校下設(shè)7所分校和1所中等職業(yè)學校，現(xiàn)有教職工330人，專職教師180人，其中高級職稱的占25%，在中青年教師中，研究生占60%。學校校舍總面積70000平方米，建筑面積65000平方米，主校區(qū)位于大連市華北路1號。

大連商業(yè)學校是1965年成立的全日制普通中專，2005年被評為國家級重點中專，2006年被大連市政府確定為大連市現(xiàn)代服務(wù)業(yè)人才培養(yǎng)基地。學校設(shè)有16個專業(yè)，2009年實施《學生成長教育手冊》。在校生4300余人。

現(xiàn)代遠程教育中心是1999年起學校先后與北京大學、中國人民大學、北京語言大學合作舉辦的現(xiàn)代遠程本科學歷教育，在校本科生3000余人。

2004年大連職工大學與大連商業(yè)學校合署辦學，一套班子，兩塊牌子，統(tǒng)一管理，資源共享，形成合力，目前，學校已形成了中專與大專連讀、大專與本科連讀、階梯式辦學模式。中專、大專、本科在校生達到12000余人，實現(xiàn)了普通中專、成人大專，遠程本科及繼續(xù)教育學院四大塊協(xié)調(diào)發(fā)展的局面。