王雪振 淄博建筑工程學(xué)校助理講師

王亞楨 淄博建筑工程學(xué)校助理講師

隨著生活水平的提高，人們對(duì)建筑室內(nèi)環(huán)境的要求也越來(lái)越高。這種要求也帶動(dòng)了建筑裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展?，F(xiàn)行社會(huì)形勢(shì)下，人們對(duì)建筑室內(nèi)環(huán)境不再追求奢華，開(kāi)始注重簡(jiǎn)約、有內(nèi)涵，人們對(duì)環(huán)境要求的這一轉(zhuǎn)變，也使得人們開(kāi)始注重傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。

我國(guó)有著悠久的歷史文化，傳統(tǒng)文化元素種類(lèi)多樣，可以成為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的重要素材。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用可以增強(qiáng)環(huán)境的藝術(shù)表現(xiàn)力，賦予現(xiàn)代建筑裝飾持久的生命力，從而設(shè)計(jì)出人們滿(mǎn)意的居住環(huán)境。

1 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

傳統(tǒng)文化元素是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的創(chuàng)造，也是我國(guó)歷史文化的重要瑰寶[1]。我國(guó)有著五千多年的歷史文明，誕生了各種各樣的傳統(tǒng)文化元素，很好地反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的精神風(fēng)貌。現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，涉及到環(huán)境規(guī)劃、空間與裝飾規(guī)劃以及造型與結(jié)構(gòu)規(guī)劃等，其目的在于為人們營(yíng)造一個(gè)健康、舒適且宜人的生活環(huán)境[2]。

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員必然會(huì)用到各種素材，通過(guò)對(duì)素材的合理處理，營(yíng)造符合人們視覺(jué)需求和心理需求的環(huán)境。傳統(tǒng)文化元素具有獨(dú)特的審美價(jià)值，其在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中有著顯著的應(yīng)用價(jià)值。

首先，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素種類(lèi)繁多，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素可以豐富現(xiàn)代建筑裝飾的內(nèi)容。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造了豐富的傳統(tǒng)文化元素，如折扇、雕刻、書(shū)法等。這些都可以成為現(xiàn)代建筑裝飾，不僅豐富了現(xiàn)代建筑裝內(nèi)涵，也提高了現(xiàn)代人的審美水平。

其次，傳統(tǒng)文化元素使現(xiàn)代建筑更具特色。傳統(tǒng)文化是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，具有濃厚的民族色彩，將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾中，可以充分展示出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格和特色，表現(xiàn)出極具地域特色和民族風(fēng)情的文化色彩。

再次，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)是我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要手段，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，不僅可以豐富現(xiàn)代建筑裝飾內(nèi)容，提高建筑裝飾效果，同時(shí)也可以讓更多的人認(rèn)識(shí)、認(rèn)可傳統(tǒng)文化，從而帶動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，讓我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶得到傳承。

最后，傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用可以彰顯現(xiàn)代建筑裝飾藝術(shù)價(jià)值，加快現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新步伐。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)而言，創(chuàng)新發(fā)展是其適應(yīng)時(shí)代發(fā)展步伐的重要出路，而要想真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，設(shè)計(jì)師就必須尋找更多的靈感，掌握更多的藝術(shù)創(chuàng)作手法。

我國(guó)傳統(tǒng)文化元素種類(lèi)非常多，代表著我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧，在眾多的傳統(tǒng)文化元素中，設(shè)計(jì)師可以尋找靈感，掌握傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)表現(xiàn)手法，從而應(yīng)用于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中。

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以借鑒傳統(tǒng)文化的藝術(shù)創(chuàng)作手法和理念來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，從而不斷提高現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)水平。在借鑒傳統(tǒng)文化進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，不僅要求設(shè)計(jì)師具備扎實(shí)的功底，還必須深入了解傳統(tǒng)文化元素，能夠合理地將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，從而更好地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

2 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用中需遵循的原則

2.1 裝飾與環(huán)境協(xié)調(diào)一致

現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要考慮到裝飾材料與建筑環(huán)境之間的匹配性問(wèn)題，如果裝飾材料與建筑環(huán)境不匹配，裝飾材料的裝飾效果就無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)文化元素可以成為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的重要素材，結(jié)合現(xiàn)代建筑裝飾的需要，設(shè)計(jì)人員需選擇適配的傳統(tǒng)文化元素，確保傳統(tǒng)文化元素所起的裝飾效果與現(xiàn)代建筑環(huán)境協(xié)調(diào)一致。

2.2 神形具備、意境深遠(yuǎn)

自古以來(lái)，人們對(duì)意境和情懷有著很深的追求，在創(chuàng)造傳統(tǒng)文化時(shí)非常注重神、形、意，鑒于這一點(diǎn)，在現(xiàn)代建筑裝飾中，傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用要做到神形具備、意境深遠(yuǎn)。在傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員不能只重視在外形上對(duì)某一種裝飾式樣的應(yīng)用，而要善于利用藝術(shù)手法，將其所要表達(dá)的意境完美地展示出來(lái)，帶給人們不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)[3]。例如，屏風(fēng)的使用可以讓整個(gè)房間變得優(yōu)雅、高貴，在具體設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員可以將屏風(fēng)與字畫(huà)、書(shū)法等傳統(tǒng)元素搭配起來(lái)，使其相得益彰，對(duì)整個(gè)空間起到良好的塑造效果。

2.3 創(chuàng)新性原則

現(xiàn)行社會(huì)形勢(shì)下，人們的審美觀念也發(fā)生了巨大變化，這種變化也決定了人們對(duì)建筑裝飾不再局限于傳統(tǒng)的裝飾。以往，人們對(duì)建筑裝飾的要求主要體現(xiàn)在奢侈功能;而現(xiàn)代，人們開(kāi)始注重建筑裝飾的使用性能和個(gè)性化。傳統(tǒng)文化元素作為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的重要素材，不能照搬傳統(tǒng)文化元素的樣式，要結(jié)合現(xiàn)代人們的審美需求，大膽創(chuàng)新，以更加靈活、藝術(shù)性的形式來(lái)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素，從而起到更好的裝飾效果[4]。

3 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)之間存在著密切的關(guān)聯(lián)性，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素可以豐富現(xiàn)代建筑裝飾內(nèi)容，方便設(shè)計(jì)人員更好地進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，同樣通過(guò)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)可以更好地傳承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化。面對(duì)人們對(duì)建筑裝飾要求的不斷提高，設(shè)計(jì)人員在具體設(shè)計(jì)中既要抓住現(xiàn)代建筑裝飾要求，更要抓住傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作將現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化元素有效結(jié)合起來(lái)，給人們帶來(lái)更好的視覺(jué)沖擊和震撼。

3.1 提高對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)識(shí)

傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的作用是顯著的，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素可以拓寬現(xiàn)代建筑裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)思路，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力，帶給人們不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)和環(huán)境體驗(yàn)?，F(xiàn)行社會(huì)形勢(shì)下，傳統(tǒng)文化已經(jīng)走進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)也不再局限于現(xiàn)代文化元素。在多元化發(fā)展的時(shí)代，設(shè)計(jì)人員要提高對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)識(shí)，善于利用傳統(tǒng)文化元素，以此推進(jìn)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展。傳統(tǒng)文化元素具有明顯的民族特色，藝術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值高，設(shè)計(jì)人員只有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值，才能正確運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)而提高現(xiàn)代建筑裝飾的表現(xiàn)力，設(shè)計(jì)出別出心裁的作品。

3.2 科學(xué)選擇傳統(tǒng)文化元素

我國(guó)傳統(tǒng)文化元素種類(lèi)非常多，有的文化元素可以直接使用，而有的需要經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理才能與建筑環(huán)境相融合。例如對(duì)于青花瓷、龍紋、鳳紋、八卦等傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中可以直接使用，因?yàn)槠浔旧砭吞N(yùn)含著深刻的意義，具有濃厚中華文化色彩。在現(xiàn)代建筑中，這些可直接使用的傳統(tǒng)文化元素可以讓現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)達(dá)到一定的高度[5]。在選用傳統(tǒng)文化元素時(shí)應(yīng)盡量選用可直接使用的，節(jié)省設(shè)計(jì)時(shí)間，提高設(shè)計(jì)效率。但是在具體應(yīng)用時(shí)，設(shè)計(jì)人員要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，切忌大量照搬，要保證傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵符合客戶(hù)需求，滿(mǎn)足建筑裝飾要求。

3.3 傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)表現(xiàn)

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的目的在于豐富建筑裝飾內(nèi)容，使建筑環(huán)境更具表現(xiàn)力，達(dá)到客戶(hù)的視覺(jué)和心理需求。而要想做到這一點(diǎn)，就要求設(shè)計(jì)人員進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。我國(guó)傳統(tǒng)文化元素種類(lèi)多樣，不同的文化元素所表現(xiàn)出的視覺(jué)效果也會(huì)不同。設(shè)計(jì)人員不僅要科學(xué)選擇傳統(tǒng)文化元素，還需要對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)。針對(duì)傳統(tǒng)文化元素，在保留其原有文化內(nèi)涵的同時(shí)，通過(guò)藝術(shù)手法將不同文化元素組合起來(lái)，呈現(xiàn)出不一樣的視覺(jué)效果，從而使現(xiàn)代建筑裝飾更具表現(xiàn)力。例如墻壁借助現(xiàn)代瓷磚的同時(shí)可以結(jié)合傳統(tǒng)的浮雕藝術(shù)，將兩者有效的集合起來(lái)，使得原來(lái)墻壁更具觀賞性和藝術(shù)表現(xiàn)力[6]。

3.4 傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新

現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)與人們的生活密切相關(guān)，其目的就是改善人們的生活環(huán)境，讓人們可以享受到環(huán)境美。現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)涉及的內(nèi)容非常多，有城市規(guī)劃、建筑環(huán)境設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)以及園林設(shè)計(jì)等?？茖W(xué)的建筑裝飾設(shè)計(jì)可以讓人感受到不一樣的環(huán)境美與藝術(shù)美。我國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有獨(dú)特的藝術(shù)美，為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)提供了多樣性選擇。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以利用傳統(tǒng)文化元素對(duì)建筑環(huán)境進(jìn)行更好的裝飾，使其表現(xiàn)出不一樣的美感和藝術(shù)感。

傳統(tǒng)文化元素有中國(guó)書(shū)法、中國(guó)結(jié)、皮影、武術(shù)以及玉雕等，設(shè)計(jì)人員可以從傳統(tǒng)文化元素中尋找靈感，找到意境表現(xiàn)手法，從而將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾中。在選取傳統(tǒng)文化元素時(shí)，從造型、圖案以及色彩等形象上著手，然后對(duì)建筑環(huán)境起到裝飾效果的各個(gè)元素進(jìn)行重組和整合，從而設(shè)計(jì)出更具表現(xiàn)力的作品[7]。值得注意的是，在整合傳統(tǒng)文化元素時(shí)，設(shè)計(jì)人員既要保留傳統(tǒng)文化元素原本的發(fā)展特征，也要積極與現(xiàn)代文化元素融合，不斷創(chuàng)新。唯有如此，才能更好地迎合人們的審美需求。

3.5 現(xiàn)代文化元素與傳統(tǒng)文化元素的融合

時(shí)代是不斷進(jìn)步發(fā)展的，這也決定了設(shè)計(jì)人員在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中必須緊跟時(shí)代步伐，把握好現(xiàn)代元素。傳統(tǒng)文化元素作為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的重要資源，需要設(shè)計(jì)人員通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作手法，將傳統(tǒng)文化元素很好地應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾中，并且能夠與現(xiàn)代文化元素融合。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素種類(lèi)豐富多樣，具有濃厚的藝術(shù)色彩、美學(xué)價(jià)值，不同的文化元素組合可以呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)表現(xiàn)效果。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員要積極推進(jìn)現(xiàn)代文化元素與傳統(tǒng)文化元素的融合，從而使現(xiàn)代建筑裝飾更具表現(xiàn)力。

3.6 提高設(shè)計(jì)人員的水平

作為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)工作的主體，只有不斷提高設(shè)計(jì)人員的業(yè)務(wù)能力，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)工作才能高效進(jìn)行下去。同樣，要想發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑裝飾中的積極作用，不僅要提高設(shè)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)能力，還需要強(qiáng)化設(shè)計(jì)人員傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提高其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。我國(guó)有著悠久的文化歷史，不同的文化元素都有著其特定的寓意[8]。例如云紋寓意著吉祥，只有深入了解這些傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)人員才能更好地應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素來(lái)裝飾現(xiàn)代建筑。作為設(shè)計(jì)人員，要主動(dòng)去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化元素，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化元素特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，進(jìn)而更好地在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。

4 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中有著顯著的應(yīng)用價(jià)值，應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素可以豐富現(xiàn)代建筑裝飾內(nèi)容，提高現(xiàn)代建筑裝飾效果，從而滿(mǎn)足人們的視覺(jué)和心理需求。時(shí)代在不斷發(fā)展，人們的審美觀念也隨之發(fā)生了改變，這種改變也帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的發(fā)展。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素既符合了我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的需要，也迎合了人們的審美需求。