《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》曾云：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”南宋朱熹理解為“君子如竹”，雖然研究表明“綠”“竹”指藎草和萹蓄更為合理，但這也表明了古人對(duì)于竹的贊美和推崇。

自古以來，竹和風(fēng)在書畫作品上有很多聯(lián)系，就比如有位友人要求畫家畫風(fēng)，于是這個(gè)畫家畫了片彎折的竹子，雖然只是一片竹林，卻給人以涼風(fēng)習(xí)習(xí)之意?！耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！敝耠m歷經(jīng)風(fēng)的考驗(yàn)和折磨，但仍然堅(jiān)挺，并且在與自然的斗爭(zhēng)里越戰(zhàn)越勇。

生活中竹子并不少見，家中老宅的庭院里就有幾株翠竹。它們挺立在小土堆上，竹葉雖高，然總是低下來對(duì)著行人，一節(jié)一節(jié)的身子不過分彎曲，也沒有盛氣凌人、囂張跋扈。極少開花的竹子在一片鮮艷的色彩中尤為突出，顯得更加引人注目。爺爺奶奶似乎也對(duì)這片竹君子格外喜愛，在它身旁的花草年年都是新面孔，只有它“常青”。

有一次家人駕車郊游，轎車駛過小山坡，我看見石縫中赫然鉆出幾株嫩竹，正努力地向上拔。竹子沒有優(yōu)雅婆娑的姿態(tài)，也沒有結(jié)出甜美的果實(shí)，如果評(píng)判植物不凡的標(biāo)準(zhǔn)是看它是否有“婆娑的身姿”或“甜美的果實(shí)”，那么它算不得植物中的仙子，但是它擁有謙遜、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔的品質(zhì)，又能在艱苦的環(huán)境中生存，它就是植物中的真君子。

竹子淡泊清高，和另一種植物“薇”很相似，但于我而言，竹更值得稱道。畢竟“薇”遠(yuǎn)離塵世，而“竹”雖然身處人間，但它沒被世俗所污染，仍保持著君子氣節(jié)。這就跟周敦頤認(rèn)為“蓮”比“菊”更勝一籌是一個(gè)道理。

如此說來，竹確實(shí)無愧于“君子”這個(gè)名號(hào)。