鐘云霞

一、選秀類(lèi)綜藝節(jié)目的主要特點(diǎn)和“封控”現(xiàn)狀

選秀綜藝節(jié)目的本質(zhì)，是選出有才藝特長(zhǎng)的青年，塑造出年輕人追捧的草根明星榜樣。早期各大衛(wèi)視制作的《超級(jí)女聲》等節(jié)目推出了一批有突出才藝的選手。2018年開(kāi)始，《偶像練習(xí)生》、“創(chuàng)系列”、《青春有你》等爆紅，各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的選秀類(lèi)節(jié)目呈現(xiàn)出全新的特點(diǎn)。節(jié)目注重展現(xiàn)“養(yǎng)成”的全過(guò)程，即培養(yǎng)才藝技能欠佳的練習(xí)生成長(zhǎng)為唱跳俱佳的全能型偶像的過(guò)程。植根于網(wǎng)絡(luò)的偶像養(yǎng)成選秀節(jié)目賽制中，觀眾（粉絲）可以全程參與投票，參與偶像“養(yǎng)成”的全過(guò)程，掀起了“全網(wǎng)應(yīng)援”的網(wǎng)絡(luò)狂歡，由此開(kāi)啟了“全民造星”的網(wǎng)綜新時(shí)代。

“創(chuàng)系列”和《青春有你》等偶像養(yǎng)成類(lèi)選秀節(jié)目以其獨(dú)特的賽制和投票方式，著力打造所謂的“粉絲文化”。隨著《青春有你》等偶像養(yǎng)成類(lèi)選秀節(jié)目日漸缺乏德才兼?zhèn)涞倪x手，甚至出現(xiàn)成團(tuán)出道之日也是被遺忘之時(shí)等怪象，“粉絲文化”很快被“飯圈文化”取代。自2018年開(kāi)始，相繼發(fā)生偶像失德失范乃至觸犯法律的事件和“場(chǎng)外打投”、“倒牛奶打投”等非理性追星現(xiàn)象，造成了負(fù)面的社會(huì)影響。2021年9月，國(guó)家廣播電視總局辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文藝節(jié)目及其人員管理的通知》，即“文藝節(jié)目管理8條”[1]，明確要求“廣播電視機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)平臺(tái)不得播出偶像養(yǎng)成類(lèi)節(jié)目”。各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)隨即宣布未來(lái)幾年不再制作偶像養(yǎng)成類(lèi)選秀節(jié)目，該類(lèi)節(jié)目的宣傳、制作迅速降溫，甚至從各平臺(tái)銷(xiāo)聲匿跡。短短幾年，養(yǎng)成類(lèi)選秀節(jié)目經(jīng)歷了巔峰到谷底，從爆紅的現(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目到被國(guó)家嚴(yán)格管控、被全網(wǎng)質(zhì)疑的曇花一現(xiàn)，引起了我們的反思。

二、以青年學(xué)生為主的粉絲群像及其價(jià)值觀特點(diǎn)

選秀類(lèi)節(jié)目主要的受眾及粉絲群體是青少年和大學(xué)生，且主要是出生于1995年以后的青少年。由于他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷伴隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的歷史時(shí)期，因此又被稱(chēng)為“網(wǎng)生代”。青年學(xué)生追求特立獨(dú)行、尊崇個(gè)性，重視自主表達(dá)的權(quán)利。他們正處在身心快速發(fā)展的學(xué)習(xí)階段，其人生觀、價(jià)值觀和審美觀等處在逐漸成型的過(guò)程中；對(duì)于媒介環(huán)境的虛擬形態(tài)及其與客觀世界的辨析，尚處在模糊、混淆階段。

在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生缺乏豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷，其情緒情感具有動(dòng)搖性和不穩(wěn)定的特點(diǎn)，易受外界的干擾和影響，其價(jià)值觀具有鮮明的可塑性。大學(xué)生具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和探索能力。身處新媒體時(shí)代，信息來(lái)源的多元化，使大學(xué)生對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象、媒介使用、求新求變意識(shí)有更自由的思考和更多選擇的可能。因此，他們對(duì)自我價(jià)值的思考和人生道路的選擇具有明確的自主性和個(gè)性化需求特點(diǎn)，其價(jià)值觀表現(xiàn)出“可塑性、多元性和自主性”[2]。

大學(xué)生的娛樂(lè)方式、精神訴求都與網(wǎng)絡(luò)有著天然而密切的關(guān)系，推動(dòng)他們關(guān)注并追捧網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目。尤其是養(yǎng)成類(lèi)選秀節(jié)目的賽制特點(diǎn)、“逐夢(mèng)”口號(hào)、偶像“人設(shè)”和注重互動(dòng)等網(wǎng)綜特點(diǎn)，直接誘導(dǎo)大學(xué)生成為其最具黏性的粉絲群體。選秀節(jié)目中的練習(xí)生需要經(jīng)歷嚴(yán)格的訓(xùn)練、比拼才能出道，其成功加冕的過(guò)程正如大學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)道路一樣崎嶇。由于觀眾（粉絲）全程參與偶像“養(yǎng)成”的過(guò)程，承擔(dān)了應(yīng)援、打榜等“青春制作人”的職能，親眼見(jiàn)證并陪伴了“偶像”出道的全部歷程。其“養(yǎng)娃”般的成就感和身份認(rèn)同感使青年粉絲出現(xiàn)了與偶像共同“成長(zhǎng)”的幻覺(jué)。“養(yǎng)成”偶像的同時(shí)，也“養(yǎng)成”了一批年輕粉絲群體。作為榜樣的偶像，其出道經(jīng)歷暗示了個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的多種可能性，對(duì)本就具有較強(qiáng)可塑性和多元性的大學(xué)生價(jià)值觀的形成與改變，產(chǎn)生了深刻影響。

三、選秀節(jié)目的“養(yǎng)成”理念對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響

1、不完美的“偶像”，提供身份認(rèn)同感

《偶像練習(xí)生》和“創(chuàng)系列”等節(jié)目之所以受到大學(xué)生的喜愛(ài)，是因?yàn)楣?jié)目在一定程度上展示了普通的素人如何歷練成長(zhǎng)為萬(wàn)眾矚目的“偶像”，激發(fā)了青年大學(xué)生的身份認(rèn)同感。年輕的偶像為了獲得成團(tuán)的機(jī)會(huì)，不僅要提升唱跳的才藝技能，還要提高心理抗壓能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)和重重挑戰(zhàn)，或心理素質(zhì)較差，或才藝基礎(chǔ)薄弱，或張揚(yáng)個(gè)性不合群……是很多練習(xí)生和大學(xué)生的共同特點(diǎn)。這些既是偶像養(yǎng)成過(guò)程必須克服的難題，也是每一個(gè)大學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷中必翻越的障礙。

舞臺(tái)上不僅有天資突出、長(zhǎng)相甜美的“偶像”，還有才藝欠佳、長(zhǎng)相普通的素人。多元化的審美理念和價(jià)值導(dǎo)向，使平凡的練習(xí)生也可能憑借個(gè)性突出、敢于挑戰(zhàn)獲得成功。如《創(chuàng)造101》中，偏黝黑的膚色、豐滿(mǎn)微胖的王菊因?yàn)楠?dú)立自信、談吐大方讓觀眾眼前一亮。雖然不“完美”，但“極具人格化的、帶有強(qiáng)烈自我意象的”的練習(xí)生們卻成為了觀眾心目中“虛擬而又真實(shí)的”偶像[3]。青年大學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和多元文化有著更包容的認(rèn)知。同樣的年齡、相似的生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷、敢想敢干的性格……形成強(qiáng)烈的身份認(rèn)同感，使青年粉絲把選手在舞臺(tái)上迷茫彷徨、勇敢拼搏的模樣，幻想為成長(zhǎng)道路上的自我形象。強(qiáng)烈的自我投射心理和渴望成功的追夢(mèng)心理，使多元化的“偶像”人設(shè)引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀的形成。

2、為夢(mèng)想奮斗的價(jià)值理念，產(chǎn)生情感共鳴

身份認(rèn)同是青年大學(xué)生“在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)習(xí)、模仿偶像行為的一種心理狀態(tài)和行為方式，將榜樣偶像的價(jià)值選擇內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念?！盵4]選秀類(lèi)綜藝要提高話題度、關(guān)注度和粉絲黏性，不僅要打造出優(yōu)質(zhì)偶像，創(chuàng)新節(jié)目形式，還要考慮價(jià)值導(dǎo)向和社會(huì)影響。例如“創(chuàng)系列”節(jié)目在2018年開(kāi)始提出的口號(hào)有：“逆風(fēng)翻盤(pán)，向陽(yáng)而生”“赤子之心 ，乘風(fēng)破浪”等，《青春有你》提出“多遠(yuǎn)都可以到達(dá)”的宣傳口號(hào)。節(jié)目傳遞了追夢(mèng)、青春、勇敢、“不定義”這些核心理念，正是當(dāng)代大學(xué)生所認(rèn)可和追求的寶貴品質(zhì)。節(jié)目制作方把價(jià)值理念貫穿在比賽規(guī)則、導(dǎo)師和嘉賓引導(dǎo)等環(huán)節(jié)中，通過(guò)直觀的沉浸式體驗(yàn)引起粉絲的情感共鳴。尤其是“不定義”的價(jià)值理念和青少年成長(zhǎng)過(guò)程的不確定性相呼應(yīng)，使迷茫的大學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，受到鼓舞和啟示。

選秀類(lèi)節(jié)目的核心主題是為夢(mèng)想拼搏，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。舞臺(tái)上的練習(xí)生要在短時(shí)間內(nèi)迅速學(xué)習(xí)才藝技能，憑借自己的才藝優(yōu)勢(shì)和頑強(qiáng)意志獲得出道成名的機(jī)會(huì)。“養(yǎng)成”不僅僅指向練習(xí)生，還包括對(duì)粉絲的影響力?！梆B(yǎng)成”本就蘊(yùn)含了破繭而出、成長(zhǎng)成才等意義，傳遞了積極向上的價(jià)值觀。舞臺(tái)下的粉絲們同樣需要克服成長(zhǎng)過(guò)程中的重重困難，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。粉絲陪伴練習(xí)生“養(yǎng)成”為明星，而練習(xí)生則陪伴粉絲逐漸成長(zhǎng)。雖然理想各不一樣，追逐理想的心理需求一致。青年學(xué)生在偶像成功經(jīng)歷的刺激和價(jià)值觀的引導(dǎo)下，為夢(mèng)想努力拼搏。

3、深度的雙向互動(dòng)，形成“志同道合”的虛擬關(guān)系

早期選秀節(jié)目中，選手的成敗主要是由導(dǎo)師決定。2018年以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推出的養(yǎng)成類(lèi)真人秀節(jié)目，注重粉絲文化的打造，粉絲成為了所謂“青春制作人”，即：粉絲擁有充足的表達(dá)權(quán)和決定權(quán)。粉絲不再單向度被動(dòng)接受偶像的影響，還可以參與選秀節(jié)目?jī)?nèi)容的生產(chǎn)和傳播，如運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)圈層效應(yīng)，行使自主權(quán)推動(dòng)選手最終出道。流量賦權(quán)使得粉絲對(duì)節(jié)目的作用力愈發(fā)強(qiáng)大。具有創(chuàng)造力的大學(xué)生粉絲群體具備節(jié)目?jī)?nèi)容生產(chǎn)的能力，可利用網(wǎng)絡(luò)媒介和傳播手段對(duì)偶像進(jìn)行文化符號(hào)再創(chuàng)作、再傳播。例如在粉絲的運(yùn)作下，不符合“大眾審美”的王菊從瀕臨淘汰，一躍成為“上位圈”成員。

網(wǎng)絡(luò)不僅改變了青年學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)方式，還深刻影響其思維方式和心理狀態(tài)。由于大多選擇網(wǎng)絡(luò)社交方式，使其產(chǎn)生了“群體性孤獨(dú)”狀態(tài)，所謂“實(shí)現(xiàn)即時(shí)連接而心靈卻愈發(fā)疏遠(yuǎn)的情感狀態(tài)，即身連接與心隔離并存”[5]。當(dāng)下的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，缺乏親朋友鄰的城市居民生活方式，容易增強(qiáng)其孤獨(dú)感。同時(shí)，他們推崇特立獨(dú)行的自我意識(shí)，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)身體的鄰近并不一定能帶來(lái)社會(huì)親近性，轉(zhuǎn)而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交尋求“志同道合”的知己。深度參與練習(xí)生的“養(yǎng)成”經(jīng)歷，粉絲通過(guò)應(yīng)援、主動(dòng)宣傳等方式跟偶像長(zhǎng)期近距離“親密接觸”，和其他粉絲共同助推并見(jiàn)證偶像的成團(tuán)經(jīng)歷。這使得粉絲不僅對(duì)偶像產(chǎn)生強(qiáng)烈的崇拜情結(jié)，甚至與其他粉絲因追星的共同志趣愛(ài)好而形成虛幻的“知己”關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)追星經(jīng)歷與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的虛幻感受的聯(lián)動(dòng)，使追星的青年粉絲們“實(shí)現(xiàn)形象認(rèn)可、趣緣相投、志向強(qiáng)化和情感歸屬”[6]。

四、對(duì)大學(xué)生思政教育的啟示與思考

1、學(xué)生管理與輔導(dǎo)員工作中加強(qiáng)平等溝通與雙向互動(dòng)

近年來(lái)，高校高度重視大學(xué)生思想政治教育。在學(xué)生管理、心理健康教育等輔導(dǎo)員工作過(guò)程中，逐漸改變了傳統(tǒng)的單向灌輸式教育，以平等對(duì)話的方式加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，形成雙向互動(dòng)關(guān)系。老師要尊重并接納學(xué)生的主體性與獨(dú)特個(gè)性，善于傾聽(tīng)大學(xué)生的心聲，全面了解其思想動(dòng)向。學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，踐行以生為本的理念，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造力和生命活力；主動(dòng)搭建有利于師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的平臺(tái)，積極采納其合理、新穎的建議與意見(jiàn)。微信、微博和QQ等網(wǎng)絡(luò)社交讓溝通瞬間連接，現(xiàn)實(shí)交流的缺乏，致使情感成本大大降低。輔導(dǎo)員針對(duì)大學(xué)生各個(gè)學(xué)習(xí)階段的不同要求和問(wèn)題，組織開(kāi)展各類(lèi)豐富的校園活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，增加大學(xué)生社會(huì)連接的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)情感交流的因素。引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)社會(huì)交往，敞開(kāi)心扉，建立良好的師生關(guān)系和生生關(guān)系；由此減少大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)社交的頻率，消除群體性孤獨(dú)、抑郁等心理疾病，保持身心健康。

2、課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、主體需求有機(jī)結(jié)合

在教育部相關(guān)文件精神的指導(dǎo)下，我國(guó)各級(jí)各類(lèi)高校已有序開(kāi)展課程思政改革。課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程，應(yīng)以學(xué)生為主的教學(xué)理念作為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持將教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定與尊重大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、多元化需求有機(jī)結(jié)合。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、與學(xué)生訪談等方式，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、興趣愛(ài)好、困惑與問(wèn)題，并將收集到的真實(shí)信息進(jìn)行分析梳理，及時(shí)反映在教學(xué)設(shè)計(jì)、內(nèi)容安排和目標(biāo)導(dǎo)向上。教學(xué)過(guò)程中，拒絕說(shuō)教和滿(mǎn)堂灌；教態(tài)親切、語(yǔ)言幽默、多聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題；合理設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考，最終內(nèi)化于心。教學(xué)評(píng)價(jià)中，高度重視學(xué)生的反饋和意見(jiàn)，并根據(jù)學(xué)生的需求積極修訂教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容，達(dá)到通過(guò)課程學(xué)習(xí)而完成思想政治教育的最終目的。

3、開(kāi)展榜樣教育活動(dòng)，與網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題及時(shí)聯(lián)動(dòng)

選秀類(lèi)綜藝類(lèi)節(jié)目以其生動(dòng)的聲畫(huà)符號(hào)體系，打造充滿(mǎn)活力的偶像形象。通過(guò)緊張激烈的公演、比賽，展現(xiàn)偶像如何通過(guò)個(gè)體的努力、克服困難獲得成功。由此深深打動(dòng)大學(xué)生年輕粉絲，并與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，這給大學(xué)生的榜樣教育活動(dòng)帶來(lái)了啟示。優(yōu)秀的綜藝節(jié)目如央視《開(kāi)講啦》等節(jié)目，每期邀請(qǐng)“中國(guó)青年心中的榜樣”作為演講嘉賓，向青少年講述自己的人生故事、生命的感悟，并與現(xiàn)場(chǎng)大學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，引導(dǎo)他們樹(shù)立積極正確的價(jià)值觀。榜樣的影響力是鮮活而無(wú)窮的，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)具有重要意義。高校要經(jīng)常開(kāi)展形式多樣、大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的各類(lèi)活動(dòng)。活動(dòng)主題不僅要圍繞各行各業(yè)的“英雄”和榜樣，還要注意與網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)聯(lián)動(dòng)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的新聞熱點(diǎn)人物，例如扶貧英雄黃文秀、見(jiàn)義勇為的大學(xué)生程忻，積極抗疫的“大白”、開(kāi)展科研攻關(guān)的“00后”……開(kāi)展討論與思考。寓教于樂(lè)，用充滿(mǎn)正能量和優(yōu)秀品質(zhì)的“偶像”積極引導(dǎo)大學(xué)生健康價(jià)值觀的形成。引導(dǎo)大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐鍛煉，既仰望星空又腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想一步步努力，不畏艱險(xiǎn)不怕困苦。

針對(duì)選秀類(lèi)綜藝節(jié)目的爆紅到最終被禁的問(wèn)題，我們不僅要思考其人為操控、資本擺弄、消費(fèi)主義思想和娛樂(lè)至上等問(wèn)題和不良影響，透視其“粉絲文化”本質(zhì)特點(diǎn)，還要全面審視它對(duì)青少年尤其是青年大學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀產(chǎn)生的深刻影響。選秀類(lèi)綜藝節(jié)目的火爆與被禁現(xiàn)象，對(duì)大學(xué)生思政教育有較重要的啟示意義，由此引發(fā)高校教育工作者進(jìn)一步理性認(rèn)識(shí)當(dāng)前思政教育的方式、瓶頸與效果等問(wèn)題。

注釋?zhuān)?/p>

[1]https://baijiahao.baidu.com/s?id=170 9863651832838364&wfr=spider&for=pc.

[2]劉家匯,電視綜藝節(jié)目對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值觀的影響研究,哈爾濱理工大學(xué),2019年:12.

[3]王戰(zhàn),選秀3.0時(shí)代的偶像與粉絲文化新探——以偶像養(yǎng)成類(lèi)真人秀為例[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2 0 1 9(12):12.

[4]王雨菲,偶像養(yǎng)成類(lèi)節(jié)目?jī)r(jià)值觀與底層邏輯架構(gòu)——以《創(chuàng)造營(yíng)2020》為例[J].科技傳播:2021(3)上:61.

[5][6]陶志歡,青年"群體性孤獨(dú)"現(xiàn)象的審思與調(diào)適[ J ] . 中國(guó)青年社會(huì)科學(xué),2020(5):88-89.