章慶林 郭婉緋

(安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史統(tǒng)稱(chēng)為“四史”，回顧歷史，方可更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?！八氖贰敝饕冈谛旅裰髦髁x革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代等歷史階段中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，自覺(jué)形成的具有教育意義和歷史價(jià)值的物質(zhì)與精神資源。該資源以重要遺址、舊址、值得紀(jì)念的重要場(chǎng)所為平臺(tái)，以重要檔案、歷史文獻(xiàn)、影像資料、手稿、具有代表性的實(shí)物等形式向人們呈現(xiàn)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但主線還是圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民的奮斗歷程，其艱辛的奮斗歷程中蘊(yùn)含著豐厚的育人價(jià)值。高校思想政治理論課教學(xué)要不斷強(qiáng)化大學(xué)生“四史”教育，切實(shí)提高新時(shí)代大學(xué)生在實(shí)踐中“守初心、擔(dān)使命”的思想覺(jué)悟與行動(dòng)自覺(jué)性。

2020年12月出臺(tái)的《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》中強(qiáng)調(diào)，大學(xué)階段要引導(dǎo)學(xué)生了解黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情[1]。因此，加強(qiáng)高校思想政治理論課的課程改革創(chuàng)新，需要更加重視大學(xué)生的“四史”教育。高校要把“四史”的育人價(jià)值滲透到邏輯嚴(yán)密的思政課程體系中，讓大學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)時(shí)弄清楚歷史發(fā)展的規(guī)律，搞清楚馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化的脈絡(luò)，引導(dǎo)大學(xué)生真正了解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能獲得成功，未來(lái)將怎樣繼續(xù)成功。高校要增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

1 “四史”教育融入高校思政課有助于增強(qiáng)課程的歷史厚重感

“四史”記載了中國(guó)共產(chǎn)黨氣勢(shì)磅礴的革命經(jīng)歷、艱難竭蹶的斗爭(zhēng)經(jīng)歷等歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨人卓越精神、優(yōu)良傳統(tǒng)、偉大成就最好的見(jiàn)證。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大事跡，就是回應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，馬克思主義為什么“行”，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的最佳答案。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)黨史學(xué)習(xí)教育的重要意義，強(qiáng)調(diào)要努力從黨走過(guò)的風(fēng)云激蕩的歷史中深化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信賴(lài)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信念[2]。因此，把黨的歷史發(fā)展軌跡與思政課的教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)，是啟迪大學(xué)生感悟新時(shí)代所賦予的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾绞?。高校要把中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)故事講給大學(xué)生聽(tīng)，幫助大學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)馬克思基本原理與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的根本原因，引導(dǎo)大學(xué)生以肩負(fù)的歷史使命激勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)情感。

新時(shí)代大學(xué)生務(wù)必要肩負(fù)起賡續(xù)紅色血脈的神圣使命，始終銘記中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦歷程和取得的巨大成就，以中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐創(chuàng)新為奮斗動(dòng)力。新時(shí)代大學(xué)生要努力弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中的精神力量，把來(lái)之不易的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好，無(wú)愧于歷史與人民殷切的期望和囑托[3]。 “四史”教育是賡續(xù)紅色血脈最好的依托，將“四史”育人價(jià)值與課程目標(biāo)耦合，無(wú)形中增加了思政課的歷史厚度。

在世界百年未有之大變局的嚴(yán)峻形勢(shì)下，高校要辦好思政課，講好中國(guó)故事，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定信仰、信念、信心，增強(qiáng)他們的強(qiáng)國(guó)之志。高校思政課承擔(dān)著培育社會(huì)主義接班人的重要使命，將“四史”中所蘊(yùn)含的豐富史實(shí)資源有機(jī)融入思政課教學(xué)，有助于新時(shí)代大學(xué)生更深入地掌握歷史發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)之心。作為思政課教師，需要把重要?dú)v史事件巧妙地融入課堂，要強(qiáng)調(diào)事件發(fā)生的時(shí)代背景、歷程、本質(zhì)和結(jié)果，還要向大學(xué)生講清楚歷史事件的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展進(jìn)程。思政課教師不僅要看歷史事件的現(xiàn)象，還要從現(xiàn)象中探尋事物內(nèi)部存在的聯(lián)系。將“四史”中蘊(yùn)含的育人價(jià)值有機(jī)融入思政課程，不僅能讓大學(xué)生在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上把握歷史的形成脈絡(luò)和歷史的發(fā)展規(guī)律，還能對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命有更深入的認(rèn)知，有利于引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義[4]。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)在革命、改革、建設(shè)中取得勝利的重要保障。然而，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、改革、建設(shè)的過(guò)程并非一帆風(fēng)順，每個(gè)階段都會(huì)遇到不同的艱難險(xiǎn)阻，也經(jīng)歷過(guò)種種失敗，面對(duì)失敗時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨想到的不是放棄，而是不斷總結(jié)后又整裝出發(fā)，也正是有了這些困難和失敗經(jīng)歷，才成就了今天讓世界刮目相看的大黨。將“四史”中蘊(yùn)含的育人價(jià)值有機(jī)融入思政課程，能夠幫助大學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)，弄清楚未來(lái)將繼續(xù)成功的必然規(guī)律。百年歷程所蘊(yùn)含的豐厚的精神養(yǎng)分及厚重的歷史畫(huà)卷是大學(xué)生筑牢理想信念之基最生動(dòng)、最鮮活的養(yǎng)分。

2 “四史”教育融入高校思政課有助于增強(qiáng)思政課的理論深度

黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史既擁有自身特定的內(nèi)容，又具有一定的共同性?！八氖贰庇芍T多歷史人物、歷史事件和歷史進(jìn)程組成，在思政課教學(xué)中，除了需從“四史”的整體性出發(fā)，還要挖掘各部分的特點(diǎn)，在尋找歷史線索與歷史規(guī)律的過(guò)程中把握“四史”的內(nèi)涵與本質(zhì)，升華思政課教學(xué)的理論深度。

“四史”教育不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展過(guò)程，還要學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的成果，掌握馬克思主義中國(guó)化的精神實(shí)質(zhì)。在思政課教學(xué)中貫穿“四史”教育，引導(dǎo)大學(xué)生在厚重的歷史過(guò)程中探尋中國(guó)精神的實(shí)質(zhì)，弄清楚如何才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義在中華大地上持續(xù)創(chuàng)新[5]。因此，“四史”教育能讓大學(xué)生搞清楚馬克思主義中國(guó)化的意義所在，進(jìn)而逐漸了解馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐過(guò)程，形成更加客觀、更加形象的理論認(rèn)知。

將“四史”蘊(yùn)含的育人價(jià)值融入思政課教學(xué)，有助于新時(shí)代大學(xué)生深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史意義，進(jìn)而深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。例如，在講授“概論”課中關(guān)于毛澤東思想的主題和活的靈魂、近代中國(guó)具體國(guó)情、新民主主義革命的總路線、革命道路等重要內(nèi)容時(shí)，思政課教師可通過(guò)播放《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》等紅色革命影片和《走近毛澤東》《輝煌六十年》《復(fù)興之路》等經(jīng)典紀(jì)錄片，并運(yùn)用整體規(guī)劃和分散融合的教學(xué)思路，把紅色文化巧妙地融入“概論”課的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用紅色文化元素，讓大學(xué)生明白并切身感受新中國(guó)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，增強(qiáng)大學(xué)生自覺(jué)傳承并大力弘揚(yáng)寶貴中國(guó)精神的熱情，增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，將“向黨看齊、強(qiáng)國(guó)有我”滲入血液，自覺(jué)為社會(huì)主義建設(shè)擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。

思政課最好講又最難講。思政課教師在教學(xué)中通常使用枯燥的灌輸式教學(xué)方式，這讓學(xué)生難以理解和信服課堂教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)實(shí)效性往往難以體現(xiàn)。然而，“好講”還是“難講”，本質(zhì)上是如何處理生動(dòng)性和理論性相結(jié)合的難題。生動(dòng)有趣但理論性不足顯然不可取，理論深厚但學(xué)生不感興趣也達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果[6]。實(shí)際上，思政課教材所蘊(yùn)含的“四史”痕跡處處可見(jiàn)，“四史”教育與思政課教學(xué)內(nèi)容是緊密聯(lián)系的。將思政課的教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語(yǔ)言，首先要找準(zhǔn)歷史維度，將重要史實(shí)作為教學(xué)佐證，增強(qiáng)課堂教學(xué)的理論性，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，讓學(xué)生真正地認(rèn)同馬克思主義理論，并將其內(nèi)化于心、外化于行。“四史”蘊(yùn)含的寶貴價(jià)值是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相碰撞產(chǎn)生的思想火花；“四史”所蘊(yùn)含的價(jià)值是我黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索而形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)；“四史”記載著中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)帝國(guó)主義的肆意掠奪和資本主義的瘋狂圍剿時(shí)奮起反抗的艱苦歷程；“四史”見(jiàn)證著中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。思政課教學(xué)要以教材為主要內(nèi)容，科學(xué)地從歷史維度向大學(xué)生闡述歷史背景、歷史事件、歷史故事，基于歷史發(fā)展規(guī)律，借助史實(shí)論證，為思政課教學(xué)提供更多的理論支撐。

恩格斯指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！盵7]馬克思主義理論是與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，隨時(shí)代的變化不斷地豐富與發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)取得了全方位和開(kāi)創(chuàng)性的偉大成就，究其根本原因是我黨繼承并不斷創(chuàng)新理論成果。高校思政課之所以要吸取“四史”的養(yǎng)分，是因?yàn)槠涮N(yùn)含的寶貴史實(shí)能補(bǔ)充教材的思政元素，經(jīng)典的紅色故事能讓思政課堂變得更加生動(dòng)鮮活。在紅色文化背景下，將“四史”育人價(jià)值與思政課教材內(nèi)容有效融合，能夠幫助大學(xué)生堅(jiān)定信心，為將來(lái)能更好地接過(guò)歷史接力棒夯實(shí)基礎(chǔ)。

3 “四史”教育融入高校思政課有助于增強(qiáng)思政課的現(xiàn)實(shí)感染力

思政課不只是讓大學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還要引導(dǎo)他們運(yùn)用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、生活、工作等能力的提升。讓思政課成為新時(shí)代大學(xué)生喜愛(ài)的課程，首先要讓思政課有“溫度”。教師要善于掌握大學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題，將思想情感融入課堂教學(xué)，在增強(qiáng)思政課針對(duì)性和親和力上狠下功夫，把思政課理論中“有意義”的道理講得“有意思”，讓“有意義”的道理講得生動(dòng)易懂、有理有據(jù)，實(shí)現(xiàn)既入情又入理，既入腦又入心。

中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的性質(zhì)與社會(huì)對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)決定了高校對(duì)思政課提出的要求需動(dòng)態(tài)調(diào)整。新時(shí)代大學(xué)生在價(jià)值多元化的環(huán)境中成長(zhǎng)，難免會(huì)受到良莠不齊思潮的影響。將“四史”所蘊(yùn)含的寶貴育人價(jià)值有機(jī)融入高校思政課，實(shí)現(xiàn)紅色資源傳承與高校思政課教學(xué)的協(xié)同發(fā)展，不僅能增強(qiáng)思政課的感染力與吸引力，而且可以讓思政課堂“鮮活”起來(lái)、“生動(dòng)”起來(lái)?！八氖贰北旧砭途哂胸S厚的內(nèi)涵，不僅蘊(yùn)含著高深的思想政治理論，而且蘊(yùn)含著豐富的革命故事和感人事跡?！八氖贰庇涗浿袊?guó)共產(chǎn)黨各個(gè)歷史階段的發(fā)展歷程，詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨人、革命先輩的崇高理想和堅(jiān)定信念。因此，“四史”是思政課教學(xué)的天然資源庫(kù)。要想讓思政課堂變得“有聲有色”，思政課教師要善于挖掘“四史”這個(gè)天然的資源庫(kù)，拓展思政課的教材內(nèi)容，增強(qiáng)思政課的教學(xué)理論深度。

歷史鑄造現(xiàn)實(shí)，從南湖紅船到中國(guó)特色社會(huì)主義的巍巍巨輪，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮勇向前、攻堅(jiān)克難，實(shí)現(xiàn)了中華民族一次又一次的偉大飛躍，如今的中國(guó)已走進(jìn)世界舞臺(tái)中央，中國(guó)的快速發(fā)展也讓全世界為之驚嘆。然而，在推進(jìn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，恰逢百年未有之大變局，加之一波未平一波又起的新冠疫情，使國(guó)際局勢(shì)更加復(fù)雜，產(chǎn)生了越來(lái)越多的歷史虛無(wú)主義，而良莠不齊的思潮潛移默化地影響著新時(shí)代大學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知，甚至動(dòng)搖了他們的理想信念，這些都會(huì)給思政課教學(xué)帶來(lái)非常大的挑戰(zhàn)。

“四史”教育融入高校思政課，是消除錯(cuò)誤思潮的有力武器，也是深入整合社會(huì)意識(shí)并加強(qiáng)政治認(rèn)同的重要渠道。講述“四史”的偉大成就，是引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生用正確的態(tài)度吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、勇?lián)姑闹匾绞?。思政課教師將這些素材融入講授內(nèi)容，不但可以充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，還可以改進(jìn)教學(xué)方法。例如，在講授“概論”課中的新民主主義革命時(shí)，思政課教師可以巧妙地將湖北黃岡的黃麻起義融入教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)素材。在講授“道法”課中的繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中國(guó)精神時(shí)，可以以老區(qū)精神為切入點(diǎn)，向大學(xué)生講好紅四方面軍和紅二十五軍的經(jīng)典故事。如果能把教材理論放在紅色故事中講授，那么在增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的同時(shí)可以提升思政課的理論深度。思政課教師還可以通過(guò)挖掘紅色資源，將紅色資源中經(jīng)典素材分門(mén)別類(lèi)地融入高校思政課教學(xué)中，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)精神，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。運(yùn)用講故事來(lái)解釋思政課的課程理論，不僅可以有效規(guī)避空洞說(shuō)教，而且還能激發(fā)大學(xué)生的求知欲，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性[8]。因此，在思政課教學(xué)中，將“四史”蘊(yùn)含的育人價(jià)值巧妙地融入思政課教學(xué)，有助于豐富思政課教學(xué)內(nèi)容,拓展思政課教學(xué)平臺(tái)，增強(qiáng)思政課親和力和實(shí)效性。

高校思政課教學(xué)主要引導(dǎo)大學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。在思政課教學(xué)中，教師要善于把大學(xué)生所關(guān)心的生活實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，要將“四史”資源有機(jī)融入思政課教學(xué)，將理論與實(shí)際相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，歷史思維與辯證思維相結(jié)合[9]。思政課教師要引導(dǎo)大學(xué)生感悟責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，激發(fā)他們的使命感與自豪感，幫助他們形成科學(xué)的價(jià)值觀，養(yǎng)成積極向上且充滿正能量的行為方式，達(dá)到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。

讀史使人鑒以往而知未來(lái)。將“四史”蘊(yùn)含的育人價(jià)值有機(jī)融入高校思政課教學(xué)，能夠發(fā)揮以史化人、以史育人的硬核作用，使“四史”教育更為生活化。這樣不僅能將深厚的歷史資源補(bǔ)充進(jìn)思政課教材，而且還可將新時(shí)代大學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題用歷史的視角加以剖析。因此，將紅色精神譜系融入課堂教學(xué)，既是紅色薪火繼承與發(fā)揚(yáng)光大的需要，更是增強(qiáng)高校思政課吸引力與實(shí)效性的迫切需要。它不僅豐富了思政課教學(xué)內(nèi)容，而且還能引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀和民族觀[10]。

4 結(jié)語(yǔ)

青年大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要參與者、貢獻(xiàn)者和見(jiàn)證者?！八氖贰苯逃粌H要回顧歷史，更重要的是要透過(guò)歷史探尋初心。大學(xué)生要從整體上把握“四史”的主要內(nèi)容，堅(jiān)定理想信念，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，自覺(jué)肩負(fù)起新時(shí)代所賦予的重大責(zé)任。