魯兆周

很喜歡 《春天不是讀書天》這首打油詩。

春天不是讀書天，

夏日炎炎正好眠，

待到秋來冬已近，

收拾書包好過年。

無獨(dú)有偶。有一首作于20世紀(jì)30年代的歌曲，歌名也叫 《春天不是讀書天》，作曲者為著名語言學(xué)家、音樂家趙元任，歌詞來自著名教育家陶行知的原名詩作：

春天不是讀書天

一

春天不是讀書天：

關(guān)在堂前，悶短壽緣！

二

春天不是讀書天：

掀開被簾，投奔自然。

三

春天不是讀書天：

鳥語樹尖，花笑西園。

四

春天不是讀書天：

寧夢(mèng)蝴蝶，與花同眠。

五

春天不是讀書天：

放個(gè)紙鳶，飛上半天。

六

春天不是讀書天：

舞雩風(fēng)前，恍若神仙。

七

春天不是讀書天：

放牛塘邊，赤腳種田。

八

春天不是讀書天：

工罷游園，苦中有甜。

九

春天不是讀書天：

之乎者焉，太討人嫌！

十

春天不是讀書天：

書里流連，非呆即癲。

（見 《陶行知全集》第四卷，湖南教育出版社，1984年版）

一連十個(gè) “春天不是讀書天”，鏗鏘有力，蕩氣回腸。特別是歌曲版末句 “春天！春天！春天！什么天？不是讀書天！”直抒胸臆，是吶喊，是振聾發(fā)聵的宣告！春天是親近自然的季節(jié)，理應(yīng) “穿花度柳，撫石依泉”，在草地上打滾，在花叢中徜徉，在藍(lán)天下放風(fēng)箏……陶行知是生活教育理念的創(chuàng)立者和實(shí)踐者，倡導(dǎo) “生活即教育” “社會(huì)即學(xué)校”。他的生活教育思想的核心就是 “活”的教育。

遺憾的是，當(dāng)下中國教育與生活是嚴(yán)重脫節(jié)的，就像掛在墻上的山水畫一樣，美則美矣，但缺乏生命氣息。兒童是自然之子。兒童的生活，是游戲的生活；兒童的世界，是游戲的世界。 《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋 “游戲”的：一是指娛樂活動(dòng)，如捉迷藏，猜燈謎等。某些非正式比賽項(xiàng)目的體育活動(dòng)如康樂球等也叫游戲。二指玩耍。兒童玩的游戲，大都是以活動(dòng)為載體，為戶外游戲，有游戲規(guī)則。兒童生活除了睡覺以外，沒有一刻不在游戲中度過，或是跳皮筋，或是跳房子，或是抓小石子兒，或是玩紙風(fēng)車，或是擲紙飛機(jī)……當(dāng)然，學(xué)習(xí)對(duì)兒童而言也是一種成長(zhǎng)的游戲。玩游戲是兒童的天性使然——人類在兒童時(shí)代，因?yàn)橛刑熨x的活動(dòng)性和好奇心，不得不游戲。不是游戲，不能發(fā)展兒童活動(dòng)的本能。兒童健康發(fā)展真正需要的是更多美好的自由玩耍時(shí)光。

我們的教科書可不是這樣認(rèn)為的——

《紅樓春趣》是統(tǒng)編版語文教材中的一篇課文，節(jié)選自 《紅樓夢(mèng)》，講述了寶玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。

丫頭們聽見放風(fēng)箏，巴不得一聲兒，七手八腳，都忙著拿出來：也有美人兒的，也有沙雁兒的。丫頭們搬高墩，捆剪子股兒，一面撥起籰子來。寶釵等立在院門前，命丫頭們?cè)谠和獬ǖ叵路湃ァ毲傩Φ溃?“你這個(gè)不好看，不如三姐姐的一個(gè)軟翅子大鳳凰好?！睂氣O回頭向翠墨笑道： “你去把你們的拿來也放放?！?/p>

曹雪芹對(duì)風(fēng)箏情有獨(dú)鐘。他很會(huì)做風(fēng)箏，心靈手巧，是風(fēng)箏專家，有他畫的各種風(fēng)箏樣本為證。他寫放風(fēng)箏游戲，寫得情趣盎然，帶給人美的享受。學(xué)了 《紅樓春趣》，學(xué)生恨不得 “忙趁東風(fēng)放紙鳶”。學(xué)習(xí)這篇課文，就是要引導(dǎo)學(xué)生感悟文字描繪的畫面之美，投身到大自然的懷抱中，盡情嬉戲，放飛心靈，培養(yǎng)生活情趣?？墒?，教師用書是這樣建議的：教學(xué)之初，教師可以提供一些有關(guān) 《紅樓夢(mèng)》的文字和圖片資料，或是播放影視作品 《紅樓夢(mèng)》片斷，讓學(xué)生默讀課文，結(jié)合插圖了解課文的主要內(nèi)容，初步感知大觀園內(nèi)眾人放風(fēng)箏的熱鬧場(chǎng)景，進(jìn)而交流對(duì)寶玉的印象。然后，通過 “閱讀鏈接”，讓學(xué)生對(duì)放風(fēng)箏這一活動(dòng)有進(jìn)一步的感受，體會(huì)民俗文化的傳承。

從古至今，在許多教師和家長(zhǎng)眼中，游戲都是一種 “惡”，只有生性頑劣的孩子才喜歡玩游戲。只要兒童愛玩游戲，就不會(huì)用心學(xué)習(xí)，怎么會(huì)有好成績(jī)？許多教室里都張貼著斗大的 “靜”字。課堂上安安靜靜的是好學(xué)生，教室里安安靜靜的是好班級(jí)，校園里安安靜靜的是好學(xué)校。兒童有上進(jìn)心，首先要做到靜心、文靜、文雅安靜，所以非禁止游戲不可。兒童的不良行為，如罵人、打架，大半從游戲中得來。兒童在學(xué)校不許追逐打鬧，在教室里要正襟危坐，對(duì)著書本，做個(gè)書呆子的樣子。今天的校園，很難尋覓到兒童玩游戲的畫面。隨著戶外兒童游戲的大量消逝，許多兒童迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至沉溺其中，不能自拔——教師不會(huì)利用戶外游戲去發(fā)展兒童的本能，只曉得一味排斥打壓兒童玩游戲，兒童天性中的好玩好動(dòng)，不得不轉(zhuǎn)向虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲。教師指導(dǎo)兒童做有益的游戲，使兒童的本能以正當(dāng)方式發(fā)泄出來，不但會(huì)減少家庭悲劇的發(fā)生，還能促使兒童養(yǎng)成健全的體格和活潑的精神，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力和社會(huì)技能，善莫大焉！

什么是教育的最高境界呢？寓游戲于教育之中，寓教育于游戲之中。不但戶外是兒童游戲的天堂，教室也是兒童游戲的樂園。一句話，對(duì)兒童而言，游戲即教育，教育即游戲。布里頓說： “作業(yè)內(nèi)所含有游戲的分量，就是那種作業(yè)的價(jià)值的分量；游戲內(nèi)所含有的作業(yè)的分量，就是那種游戲的價(jià)值的分量?！泵靼走@個(gè)道理，也就明白了教育的真諦！

這種美妙境界， 《紅樓夢(mèng)》里有精彩的描寫。 《紅樓夢(mèng)》第六十二回 《憨湘云醉眠芍藥裀，呆香菱情解石榴裙》，寫的主要人物是湘云和香菱，一個(gè)憨態(tài)可掬，一個(gè)呆萌可愛。曹雪芹喜歡憨、呆、癡、傻的人，喜歡這些人的天真、感性。可是，在教師隊(duì)伍中，理性的人多，感性的人少。教育呼喚的就是那些純真質(zhì)樸、懷有赤子之心、不忘教育初心的教師！

這一回主要寫的是游戲。

湘云她們玩的第一個(gè)游戲是“射覆”。射覆是所有酒令游戲中的“老祖宗”， “比一切的令都難”。游戲規(guī)則是 “三次不中者罰一杯。你覆他射”。

寶琴想了想， 說了個(gè) “老”字。香菱原生于這令。一時(shí)想不到，滿室滿席都不見與 “老”字相連的成語。湘云先聽了，便也亂看，忽見門斗上貼著 “紅香圃”三個(gè)字，便知寶琴覆的是 “吾不如老圃”的 “圃”字；見香菱射不著，眾人擊鼓又催，便悄悄的拉香菱，教他說 “藥”字。黛玉偏看見了，說： “快罰他！又在那里傳遞呢！”鬧得眾人都知道了，忙又罰了一杯。恨的湘云拿筷子敲黛玉的手。于是罰了香菱一杯。下則寶釵和探春對(duì)了點(diǎn)子，探春便覆了一個(gè)“人”字，寶釵笑道： “這個(gè) ‘人’字泛得很?！碧酱盒Φ溃?“添一個(gè)字，兩覆一射，也不泛了?！闭f著，便又說了一個(gè) “窗”字。寶釵一想，因見席上有雞，便猜他用 “雞窗” “雞人”二典了，因射了一個(gè)“塒”字。探春知他射著，用了“雞棲于塒”的典，二人一笑，各飲一口門酒。

何謂 “射覆”？射：猜。覆：遮蓋，隱藏。射覆原為古時(shí)的一種猜謎游戲，用碗盆等把某物遮蓋起來，猜中者勝。后來也作為酒令的一種，如這里覆者先用詩文、成語、典故等隱寓某一種事物，射者猜度，也用隱寓該事物的另一詩文、成語、典故等揭謎底，當(dāng)射者猜不出或猜錯(cuò)以及覆者誤判射者的猜度時(shí)，都要罰酒。文中香菱擲骰子擲出三，她必須猜這道題。寶琴覆了個(gè) “老”。香菱是新手，文化底蘊(yùn)不足，便滿屋子找與 “老”有關(guān)的事物。湘云有捷才，滿腹經(jīng)綸，且心直口快，愛扶危濟(jì)困，看到這個(gè)敞廳叫 “紅香圃”，就知道寶琴覆的是孔子講的 “吾不如老圃”，有個(gè) “圃”字在里頭。湘云就叫香菱說 “藥”字，因?yàn)檫@個(gè)敞廳就在芍藥欄里。探春覆了個(gè)“人”字，讓寶釵射。寶釵說這個(gè)“人”字范圍太廣了，探春便加了個(gè) “窗”字，縮小范圍，降低難度，寶釵知道她用的是 “雞窗”“雞人”的典故，便射了個(gè) “塒”字，用的是 “雞棲于塒”的典故。

在玩射覆游戲時(shí)，湘云她們用了許多文學(xué)典故。 “吾不如老圃”出自 《論語·子路》。圃，種植菜蔬瓜果的園地。 “老圃”指老菜農(nóng)?！半u窗”指書室。傳說晉代兗州刺史宋處宗得到一只長(zhǎng)鳴雞，經(jīng)常放在床邊。有一天，雞忽然會(huì)講人話，同處宗終日交談，處宗因而學(xué)問大進(jìn)。后人遂用雞窗代稱書室。“雞人”是一個(gè)官名。 “雞棲于塒”見 《詩·王風(fēng)·君子于役》。 “塒”指鑿在墻壁上的雞窩。

今天學(xué)生的文學(xué)表達(dá)能力與她們相比，是難以望其項(xiàng)背的。有兩個(gè)原因，一是不注重用典故，二是不注重修辭訓(xùn)練。漢語有個(gè)很大的特點(diǎn)，就是典故很多。不注重運(yùn)用典故和修辭訓(xùn)練，實(shí)際上是語言弱化文化性、強(qiáng)化工具性的過程，是當(dāng)代漢語正在簡(jiǎn)約化甚至粗糙化的表征之一。顯然，這與我們的語文教學(xué)有關(guān)。 《紅樓夢(mèng)》里的小姐們學(xué)問非常了得，與她們平時(shí)玩的游戲有關(guān)。這就是 “寓游戲于教育之中，寓教育于游戲之中”！

湘云 “英豪闊大寬宏量”，玩了 “射覆”，玩了猜拳，還不過癮，又忙不迭地玩起 “行酒令”游戲，“酒面要一句古文，一句舊詩，一句骨牌名，一句曲牌名，還要一句時(shí)憲書上有的話，總共成一句話。酒底要關(guān)人事的果菜名。” “時(shí)憲書”指歷書。黛玉才思敏捷，出口成章： “落霞與孤鶩齊飛，風(fēng)急江天過雁哀，卻是一只折足雁，叫得人九回腸——這是鴻雁來賓。榛子非關(guān)隔院砧，何來萬戶搗衣聲？”“落霞與孤鶩齊飛”，是唐代詩人王勃 《滕王閣序》中的名句； “風(fēng)急江天過雁哀”，宋代詩人陸游有詩句 “風(fēng)急江天無過雁”，似是反用其句意； “卻是一只折足雁”，“折足雁”是骨牌名； “叫得人九回腸”， “九回腸”是曲牌名，原是愁極之詞，出自司馬遷 《報(bào)任少卿書》 “腸一日而九回”； “鴻雁來賓”是日歷書上引用作為秋季標(biāo)志的話， 出自 《禮記·月令》， “季秋之月，鴻雁來賓”；榛子是榛樹的果實(shí)，穰可食用， “榛”與“砧”是同音字； “萬戶搗衣聲”是李白的詩句，搗衣用砧，但不是榛，榛為果菜名，借諧音來關(guān)聯(lián)。

這哪里是在玩行酒令游戲，分明是在吟詩作賦！它把古文、古詩、骨牌、曲牌、時(shí)憲書和果菜名雜糅在一起，構(gòu)成一曲情趣盎然的小令。今天的中國語言文學(xué)碩士們能有這樣的文化造詣？而湘云她們，居然在游戲中完成文字訓(xùn)練，不，應(yīng)該說是藝術(shù)創(chuàng)作。這里有知識(shí)的獲得，有文化的熏陶，有道德的滋養(yǎng)，有審美能力的培養(yǎng)。提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，是語文教學(xué)最美好、最值得追求的目標(biāo)。杜威曾經(jīng)批評(píng)中國教育： “中國人偏重被動(dòng)的道德，將來須趨重主動(dòng)的道德才好。被動(dòng)的道德是什么呢？就是守分、安命、知足、安貧、樸實(shí)、堅(jiān)忍等。主動(dòng)的道德是什么呢？就是創(chuàng)造、發(fā)明、活動(dòng)等。這種主動(dòng)的道德，要在學(xué)校里的游戲中培養(yǎng)出來?！痹⒂螒蛴诮逃校⒔逃谟螒蛑?，會(huì)極大地調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)習(xí)變得快樂而有趣。所以，憨湘云醉眠芍藥裀，香夢(mèng)成酣，芍藥花飛了一身，蜂蝶圍著她上下翻飛。她頭枕花瓣，睡夢(mèng)中還不忘口述 “語文作業(yè)”： “泉香酒洌，……醉扶歸，宜會(huì)親友?！?/p>

兒童時(shí)期，學(xué)習(xí)可以緩一緩，身體的發(fā)育卻刻不容緩——兒童游戲的消逝不僅增加孩子們肥胖的可能性，還會(huì)使孩子們的抑郁情緒加重。所以，國家實(shí)施 “雙減”政策，從本質(zhì)上說，是對(duì)一系列教育理念的糾偏，是對(duì)兒童的休息權(quán)、健康權(quán)的尊重。 “雙減”政策落地，學(xué)校開展5+2課后服務(wù)，開設(shè)大量的特色課程，如輪滑、乒乓球、籃球、足球、武術(shù)、機(jī)器人、小主持人…… “一加一減”之間，為的是給學(xué)校教育提質(zhì)增效留出時(shí)間和空間，為學(xué)生提供釋放心靈、自主安排、發(fā)展能力、培育特長(zhǎng)的時(shí)空。學(xué)生的負(fù)擔(dān)有沒有減輕，一線教師心知肚明，但教師除了要完成已有的教育教學(xué)任務(wù)，還得參加延時(shí)服務(wù)，負(fù)重前行，疲于奔命，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們做到了給學(xué)生減負(fù)，還應(yīng)該研究怎樣給教師減負(fù)。沒有教師的減負(fù)，學(xué)校教育質(zhì)量就不可能提質(zhì)增效——教師靜不下心來，怎么去反思自己的教育教學(xué)行為？怎么給自己的課堂植入“游戲”的基因？教師不是靠幾次輪訓(xùn)拿到繼續(xù)教育學(xué)分就能成長(zhǎng)起來的，關(guān)鍵要使他們?cè)诠ぷ髦杏兴伎?，產(chǎn)生學(xué)習(xí)和研究的需要，在幫助學(xué)生完善的同時(shí)不斷發(fā)展和完善自己。

春天不是讀書天。每年春天，我都會(huì)領(lǐng)著學(xué)生在校園里尋覓唐詩宋詞的蹤跡，看到一棵垂柳，同學(xué)們會(huì)吟誦 “碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”。我喜歡和學(xué)生在操場(chǎng)上做游戲，一會(huì)兒是小星星身邊的月亮婆婆，一會(huì)兒是小火車的火車頭，一會(huì)兒是經(jīng)過學(xué)生 “點(diǎn)撥”才恍然大悟的大朋友！不知不覺中，學(xué)生擁有了健康而充滿活力的生活方式，擁有了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。兒童生性好動(dòng)，是以游戲?yàn)樯?。許多兒童游戲通過跑、跳、爬、滾等運(yùn)動(dòng)的形式，促進(jìn)全身血液循環(huán)，鍛煉心肺功能，增加身體運(yùn)動(dòng)控制能力和動(dòng)作靈活性；在社交性游戲、互動(dòng)性游戲和規(guī)則性游戲中，兒童之間有語言模仿、言語溝通、角色扮演、游戲規(guī)則的述說與解釋等語言形式的呈現(xiàn)，可以提高語言表達(dá)能力；在建構(gòu)性游戲中，兒童可以提高視覺空間能力，學(xué)習(xí)數(shù)量概念……在游戲中，兒童要不斷地觀察事物，進(jìn)行分析與判斷，思考解決問題的辦法，通過反復(fù)游戲的過程，兒童的認(rèn)知能力將得到不斷提高。

“丟手絹，丟手絹，輕輕地放在小朋友的后面……”有一次，我忽然在書聲瑯瑯的校園里聽到這悠揚(yáng)的歌聲，童聲稚嫩，清脆悅耳，循聲望去，驚訝地看到一位女教師帶著孩子們?cè)诓賵?chǎng)上玩 “丟手絹”游戲，被捉住的小朋友要么唱歌，要么背誦古詩詞。這美妙的聲音，這溫馨的畫面，既遙遠(yuǎn)又清晰，讓我熱淚盈眶，不能自持！ “春天不是讀書天”，我一定要請(qǐng)音樂老師教會(huì)學(xué)生唱這首歌，并把它演繹成校園里流動(dòng)的風(fēng)景。