方 濤

（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 馬克思主義研究院，北京 100732）

繼習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出“偉大建黨精神”[1]8的重大命題后，黨的十九屆六中全會(huì)又進(jìn)一步把“偉大建黨精神”寫進(jìn)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱“決議”），分別在決議的第一部分“奪取新民主主義革命偉大勝利”中，闡明了偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵及其在新民主主義革命時(shí)期的弘揚(yáng)；在第五部分“中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義”中，闡明了偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系源頭的歷史地位；在第七部分“新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨”中，號(hào)召要“大力弘揚(yáng)偉大建黨精神”，闡明了偉大建黨精神在新時(shí)代的價(jià)值[2]?！皞ゴ蠼h精神”被寫進(jìn)全會(huì)通過(guò)的決議，上升為全黨意志，成為新時(shí)代建設(shè)偉大工程和推進(jìn)偉大事業(yè)的重要遵循。黨的二十大報(bào)告也將“弘揚(yáng)偉大建黨精神”列入大會(huì)主題?！皞ゴ蠼h精神”的提出，有助于理解中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史意義，更好把握中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的源頭和本質(zhì)內(nèi)涵。把握偉大建黨精神，可以從歷史、理論和實(shí)踐的三重維度，探究其形成的歷史條件、內(nèi)在理路和實(shí)踐進(jìn)路，從而為新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神提供學(xué)理支撐。

一、從歷史維度看，偉大建黨精神貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后的偉大歷程

100年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了偉大建黨精神，并將其弘揚(yáng)于黨的百年奮斗歷程中?？梢哉f(shuō)，偉大建黨精神起始于中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建之時(shí)，弘揚(yáng)于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗過(guò)程之中，并將在黨領(lǐng)導(dǎo)的全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。從歷史維度考察偉大建黨精神，須將其放在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史背景、歷史實(shí)踐及其創(chuàng)建后的百年奮斗歷程中，從歷史長(zhǎng)河中加以全面把握。

（一）偉大建黨精神孕育于近代以來(lái)中國(guó)救亡圖存的艱難探索

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)入侵，中國(guó)一敗再敗，被迫簽訂一系列不平等條件，逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族遭受了前所未有的劫難，中國(guó)人民生活在水深火熱當(dāng)中。為了救亡圖存，捍衛(wèi)民族獨(dú)立和尊嚴(yán)，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊、前赴后繼、不懈探索。然而，由于缺少科學(xué)理論、正確道路和可依靠的領(lǐng)導(dǎo)力量、社會(huì)力量，舊式的農(nóng)民起義、主張“中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、變法圖強(qiáng)的戊戌維新和辛亥革命都沒(méi)有成功，中國(guó)陷入四分五裂的軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)當(dāng)中。20世紀(jì)初，辛亥革命后，中國(guó)嘗試了議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等，但中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)和舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)依然沒(méi)有改變。而第一次世界大戰(zhàn)暴露了資本主義制度的弊端，特別是1917年俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，給苦苦探索的中國(guó)先進(jìn)分子帶來(lái)了希望，使其更加傾向于社會(huì)主義，更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義。在此背景之下，為了改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興，中國(guó)迫切需要新的思想和理論來(lái)引領(lǐng)，迫切需要有新的組織來(lái)凝聚革命力量，這個(gè)組織必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)，必須代表最廣大人民的利益，而不是少數(shù)人的利益，能夠信念堅(jiān)定、不怕?tīng)奚?、勇于斗?zhēng)，能夠讓中國(guó)人民在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，這就要求必須成立中國(guó)共產(chǎn)黨。由此，偉大建黨精神得以孕育。

（二）偉大建黨精神形成于中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們建黨的歷史實(shí)踐

偉大建黨精神屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，源于中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們創(chuàng)建黨的歷史實(shí)踐。從1918年7月開(kāi)始，李大釗先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》等文章，歡呼俄國(guó)十月革命的勝利，指出，十月革命是“二十世紀(jì)全世界人類普遍心理變動(dòng)之顯兆”“世界的新潮流”[3]332“二十世紀(jì)中世界革命的先聲”[3]359“將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”[3]367。對(duì)此，中國(guó)只能迎接這個(gè)潮流的到來(lái)，而不能抗拒。同時(shí)也預(yù)測(cè)到革命之艱難，認(rèn)為“須知一個(gè)新生命的誕生，必經(jīng)一番苦痛，必冒許多危險(xiǎn)”，“這等艱難，是進(jìn)化途中所必須經(jīng)過(guò)的，不要恐怕”[3]358—359?？梢?jiàn)，從一開(kāi)始轉(zhuǎn)向馬克思主義時(shí)，中國(guó)的先進(jìn)分子就認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和時(shí)代潮流。1919年，五四運(yùn)動(dòng)后，李大釗把《新青年》第六卷第五號(hào)編為“馬克思主義研究”專號(hào)，又發(fā)表《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹馬克思主義，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)思想界產(chǎn)生了重大影響。1920年3～4月，蘇俄政府在第一次對(duì)華宣言中宣布廢除在中國(guó)一切特權(quán)的消息傳開(kāi)后，有力推動(dòng)了馬克思主義、社會(huì)主義在中國(guó)的傳播，使其逐步成為中國(guó)進(jìn)步思想界的主流。于是，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的任務(wù)開(kāi)始被提上日程。1920年8月，共產(chǎn)黨早期組織在上海法租界老漁陽(yáng)里2號(hào)《新青年》編輯部成立。在上海共產(chǎn)黨早期組織的推動(dòng)下，北京、廣州、武漢、長(zhǎng)沙等地也創(chuàng)建了共產(chǎn)黨的早期組織。11月，共產(chǎn)黨早期組織擬定了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，以此作為接收黨員的標(biāo)準(zhǔn)。宣言提出了共產(chǎn)主義者的理想、目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)方面，將生產(chǎn)工具收歸社會(huì)共有共用，消滅人剝奪人，消滅私有財(cái)產(chǎn)；在政治上廢除政權(quán)、軍隊(duì)、法庭；在社會(huì)方面，消滅特殊階級(jí)；“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)”[4]486。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，通過(guò)了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，旗幟鮮明把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。1922年，黨的二大制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，并在黨章中對(duì)黨員忠誠(chéng)于黨作出明確規(guī)定?？梢?jiàn)，偉大建黨精神體現(xiàn)在黨的先驅(qū)們創(chuàng)建黨的實(shí)踐當(dāng)中，就是要為救國(guó)救民、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興尋找科學(xué)的真理和領(lǐng)導(dǎo)力量。

（三）偉大建黨精神弘揚(yáng)于中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，偉大建黨精神不斷被弘揚(yáng)和發(fā)展，體現(xiàn)到黨章黨規(guī)，體現(xiàn)到黨的政治、思想、組織、作風(fēng)等各項(xiàng)建設(shè)當(dāng)中，形成了共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年歷程中，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，涌現(xiàn)出一大批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、改革開(kāi)放精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、北京冬奧精神等，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。以偉大建黨精神為源頭的偉大精神鼓舞著一代代共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)，為立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。正是有偉大精神的滋養(yǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，以黨的先進(jìn)性引領(lǐng)中華民族不斷前進(jìn)，創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大成就，書寫了中華民族歷史上最恢宏的史詩(shī)。歷史實(shí)踐證明，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神之源，為保持黨的先進(jìn)性和純潔性、持續(xù)建設(shè)偉大工程和推進(jìn)偉大事業(yè)、開(kāi)辟偉大道路提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

二、從理論維度看，偉大建黨精神蘊(yùn)含了馬克思主義的科學(xué)性、人民性和斗爭(zhēng)性

偉大建黨精神之所以能成為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系，并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，根本在于其以馬克思主義為指導(dǎo)，蘊(yùn)含了馬克思主義的科學(xué)性、人民性和斗爭(zhēng)性，符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨的建設(shè)規(guī)律，順應(yīng)歷史大勢(shì)和時(shí)代潮流，順應(yīng)民心這一最大的政治，彰顯了真理性和價(jià)值性的有機(jī)統(tǒng)一。

（一）偉大建黨精神體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性

偉大建黨精神，是對(duì)馬克思主義科學(xué)理論的充分運(yùn)用，并以其理論的科學(xué)性指導(dǎo)黨的實(shí)踐活動(dòng)。正因如此，在內(nèi)涵上，偉大建黨精神的首要內(nèi)容就是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”。這個(gè)真理，就是馬克思主義的普遍真理，包括馬克思主義的世界觀和方法論，涵蓋馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。這個(gè)理想，就是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，是建立在科學(xué)真理基礎(chǔ)之上，有著堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐。正是有了科學(xué)理論的支撐，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們敏銳地把握歷史大勢(shì)，放棄個(gè)人優(yōu)越的生活，小我服從大我，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，投身革命事業(yè)，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，用實(shí)際行動(dòng)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。從中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史過(guò)程也可以看出，正是在尋求救國(guó)救民道路的摸索中，經(jīng)過(guò)比較、鑒別和嘗試后，中國(guó)的先進(jìn)分子接受了馬克思列寧主義，決定用馬克思主義的學(xué)說(shuō)從根本上改造中國(guó)，以此改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)而開(kāi)始醞釀成立中國(guó)共產(chǎn)黨。正如1920年9月16日蔡和森在法國(guó)給毛澤東的信中說(shuō)的，“主張馬克思主義及俄式革命，而注重于組織共產(chǎn)黨”[5]67，要“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”[5]75。也就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義這一意識(shí)形態(tài)的組織形態(tài)，是馬克思主義普遍真理的信仰者和實(shí)踐者。因此，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成立工會(huì)、青年團(tuán)等，把一盤散沙的人民群眾組織動(dòng)員起來(lái)。而黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策以及作風(fēng)、紀(jì)律、制度等，都是建立馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)之上。

（二）偉大建黨精神彰顯了馬克思主義的人民性

偉大建黨精神的內(nèi)涵，深刻回答了為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的根本立場(chǎng)問(wèn)題，彰顯了馬克思主義的人民性。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，這個(gè)真理和理想不是為少數(shù)人，更不是為利益集團(tuán)、權(quán)勢(shì)團(tuán)體和特權(quán)階層，而是為了最廣大的人民群眾，為了受苦受難、遭受剝削和壓迫的勞苦大眾。接受了馬克思列寧主義的早期共產(chǎn)黨人，紛紛成立馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)等社團(tuán)，翻譯、出版馬克思主義經(jīng)典著作，如饑似渴地學(xué)習(xí)、研究真理，向廣大群眾宣傳真理，并同無(wú)政府主義等進(jìn)行斗爭(zhēng)，堅(jiān)決捍衛(wèi)真理。黨的先驅(qū)們堅(jiān)持馬克思主義的根本立場(chǎng)，喊出了“勞工萬(wàn)歲”的口號(hào)，擔(dān)負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，開(kāi)始走出書齋、校門，主動(dòng)和工農(nóng)群眾結(jié)合，喚醒民眾覺(jué)醒。不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人沒(méi)有自己的特殊利益，大公無(wú)私，無(wú)私無(wú)畏，敢于同一切反動(dòng)勢(shì)力和不平等、不公正現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，就是要忠誠(chéng)于黨的理想、組織、紀(jì)律，為民族復(fù)興而奮斗。這在早期共產(chǎn)黨人的革命實(shí)踐中得到了鮮明體現(xiàn)。1919年7月，毛澤東在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào)中指出：“世界什么問(wèn)題最大？吃飯問(wèn)題最大。什么力量最強(qiáng)？民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)?！盵6]2921921年2月上旬，毛澤東回韶山過(guò)春節(jié)，勸弟弟毛澤民把家里的事安排好，走向社會(huì)，參加革命，要舍家為國(guó)，舍己為民。毛澤東說(shuō)，房子可以讓給人家住，田地可以給人家種，我們欠人家的錢一次還清，人家欠我們的一筆勾銷[7]82。這種人民性不僅體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們的行動(dòng)中，還體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和章程中，以制度的剛性約束所有的黨員。1922年，黨的二大在關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案中強(qiáng)調(diào)，“我們既然是為無(wú)產(chǎn)群眾奮斗的政黨，我們便要‘到群眾中去’要組成一個(gè)大的‘群眾黨’”，“黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去”，“我們的活動(dòng)必須是不離開(kāi)群眾的”[4]162-163。可見(jiàn)，從建黨開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨就堅(jiān)定地站在了馬克思主義的政治立場(chǎng)，明確要為群眾奮斗和深入群眾。

（三）偉大建黨精神蘊(yùn)含了馬克思主義的斗爭(zhēng)性

馬克思主義是在對(duì)資本主義的批判中產(chǎn)生的，就是要把無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織起來(lái)、動(dòng)員起來(lái)，打破一個(gè)舊世界，建立一個(gè)人類自由而全面發(fā)展的新世界。這一奮斗目標(biāo)，需要通過(guò)成立共產(chǎn)黨，并在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)，因?yàn)辄h是“發(fā)動(dòng)者、領(lǐng)袖者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)中樞”[5]56。偉大建黨精神，蘊(yùn)含了馬克思主義鮮明的斗爭(zhēng)性，就是要成立一個(gè)敢于斗爭(zhēng)、勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、敢于勝利的共產(chǎn)黨組織，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，這是激勵(lì)共產(chǎn)黨人英勇斗爭(zhēng)的行動(dòng)指南和內(nèi)在動(dòng)力，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在面對(duì)強(qiáng)大敵人、面臨死亡危險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)時(shí)的信念支撐。正因如此，黨的先驅(qū)們?cè)诿鎸?duì)反動(dòng)勢(shì)力時(shí)，能夠不懼危險(xiǎn)，堅(jiān)信一定能夠取得勝利。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命先烈們?cè)谟⒂戮土x前，從不畏懼，表現(xiàn)出大義凜然、寧死不屈、舍生忘死、視死如歸，堅(jiān)信會(huì)有更多的人士投身革命，堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的性質(zhì)宗旨，就是要以人民幸福、民族復(fù)興為己任，處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與組織的關(guān)系，做到先公后私、公私分明，全心全意為人民服務(wù)，這是激勵(lì)共產(chǎn)黨人勇于斗爭(zhēng)的價(jià)值源泉。不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，是馬克思主義斗爭(zhēng)性的實(shí)際表現(xiàn)，就是要在面對(duì)強(qiáng)敵、面臨生死的考驗(yàn)時(shí)，能夠?yàn)辄h犧牲一切，在面對(duì)困難時(shí)能夠頑強(qiáng)拼搏、努力奮斗。有斗爭(zhēng)，必然會(huì)有犧牲。相應(yīng)地，黨的二大通過(guò)的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》規(guī)定，要實(shí)行“嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練”“個(gè)個(gè)黨員須犧牲個(gè)人的感情意見(jiàn)及利益關(guān)系以擁護(hù)黨的一致”[4]162-163。對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，這不僅是共產(chǎn)黨人的政治品格和道德高線的要求，也是對(duì)共產(chǎn)黨人紀(jì)律底線的要求，是共產(chǎn)黨人勇于斗爭(zhēng)的基本原則。黨成立后，開(kāi)始發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，把工人、農(nóng)民組織動(dòng)員起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)。1922年5月1日，為紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，共產(chǎn)黨人陳潭秋發(fā)表《快，起來(lái)呀！》的短文，號(hào)召中國(guó)工人“快快醒來(lái)”“快快聯(lián)合起來(lái)，向政府及資本家請(qǐng)?jiān)浮盵8]9-10。這正是以實(shí)際行動(dòng)執(zhí)行黨組織發(fā)動(dòng)工人的決定。

三、從實(shí)踐維度看，偉大建黨精神通過(guò)內(nèi)化為科學(xué)理論、外化為優(yōu)良作風(fēng)、固化于制度體系而得以弘揚(yáng)

精神的力量，經(jīng)過(guò)弘揚(yáng)和踐行，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。從實(shí)踐維度看，偉大建黨精神反作用于社會(huì)實(shí)踐，主要是通過(guò)內(nèi)化為科學(xué)理論、外化為優(yōu)良作風(fēng)、固化于制度體系這三大機(jī)制。

（一）堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)，讓偉大建黨精神落實(shí)到黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，以馬克思主義為信仰，以馬克思主義為行動(dòng)指南，以此為指導(dǎo)制定黨的路線方針政策，制定黨章黨規(guī)。在偉大建黨精神的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，回答了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的基本問(wèn)題，為成功推動(dòng)中國(guó)問(wèn)題的解決提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和中國(guó)方案，也使偉大建黨精神轉(zhuǎn)化為具體的理論和路線方針政策，并落實(shí)到黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中。比如，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)化馬克思主義堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，堅(jiān)持按勞分配為主，在現(xiàn)階段更加突出共同富裕，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)的收入差距；在政治領(lǐng)域，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、基層群眾自治制度等；在文化領(lǐng)域，注重發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)揚(yáng)革命文化和紅色文化，加強(qiáng)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；在社會(huì)領(lǐng)域，注重公平正義和社會(huì)和諧，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，保障和改善民生，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展；在黨的建設(shè)領(lǐng)域，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)；等等。這些路線方針政策，是偉大建黨精神的具體表現(xiàn)，彰顯了黨的初心使命、理想信念和性質(zhì)宗旨，是確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味和守護(hù)紅色江山的重要保證。

（二）發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，讓偉大建黨精神外化于黨員干部的行動(dòng)中

在弘揚(yáng)偉大建黨精神的實(shí)踐中，黨在各個(gè)時(shí)期形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們的好傳統(tǒng)能夠長(zhǎng)期傳承下去。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的精神，直接培育和滋養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和實(shí)事求是的思想路線，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人立足中國(guó)國(guó)情，面向中國(guó)問(wèn)題，用馬克思主義的世界觀和方法論分析中國(guó)現(xiàn)實(shí)，形成中國(guó)理論和中國(guó)方案。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的精神，培育和滋養(yǎng)了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持人民至上、以人民為中心。不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神，培育和滋養(yǎng)了艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良作風(fēng)，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦樸素、不怕苦、不信邪、敢于斗爭(zhēng)，能夠?yàn)榱它h和人民的利益而作出犧牲。對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的精神，培育和滋養(yǎng)了紀(jì)律嚴(yán)明的優(yōu)良作風(fēng)，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)于黨的理想信念、組織、紀(jì)律，堅(jiān)決執(zhí)行組織決定，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠沖鋒陷陣、舍生忘死。偉大建黨精神的弘揚(yáng)，塑造著黨員干部的優(yōu)良作風(fēng)和黨的良好形象，密切黨群關(guān)系，增強(qiáng)黨的凝聚力、向心力、組織力和戰(zhàn)斗力，彰顯著，也體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)思用、知信行合一的政治品質(zhì)。

（三）深入推進(jìn)制度治黨，讓偉大建黨精神固化于黨內(nèi)法規(guī)制度體系中

把偉大建黨精神融入黨內(nèi)法規(guī)制度體系中，確保其能夠長(zhǎng)期地發(fā)揮作用，以此統(tǒng)一全黨的行動(dòng)。建黨以來(lái)，新制定或修訂的黨內(nèi)法規(guī)，都堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持從黨的事業(yè)發(fā)展需要和治黨實(shí)際出發(fā)，以黨章為根本，貫徹黨的基本理論和基本路線、基本方略，彰顯了偉大建黨精神。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上，重申“四個(gè)服從”的紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)“須制定一種較詳細(xì)的黨內(nèi)法規(guī)”[9]528。為此，黨的六屆六中全會(huì)通過(guò)了關(guān)于中央委員會(huì)工作規(guī)則與紀(jì)律的決定、關(guān)于各級(jí)黨部工作規(guī)則與紀(jì)律的決定。1945年6月21日，黨的七大第一次獨(dú)立自主地制定了中國(guó)共產(chǎn)黨章程，在總綱部分闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨代表中華民族與中國(guó)人民的利益，最終目的是中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；必須十分勇敢，戰(zhàn)勝一切阻難，對(duì)一切破壞階級(jí)統(tǒng)一、破壞其他革命事業(yè)的活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)正斗爭(zhēng)；應(yīng)該用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，經(jīng)常檢討自己工作中的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)；必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神，經(jīng)常警誡自己脫離人民群眾的危險(xiǎn)性。在第一章“黨員義務(wù)”的規(guī)定中，明確黨員應(yīng)“領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義、毛澤東思想”，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)，為人民群眾服務(wù)，在各種革命事業(yè)中起模范作用；等等。這些要求充分體現(xiàn)了偉大建黨精神的基本要求。特別是黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相結(jié)合，堅(jiān)持依法治國(guó)、制度治黨和依規(guī)治黨統(tǒng)籌推進(jìn)，強(qiáng)化制度執(zhí)行，以黨內(nèi)法規(guī)的形式進(jìn)一步固化黨的偉大精神，讓偉大建黨精神得以細(xì)化為具體的規(guī)章制度，成為黨員干部的硬約束。