李更生|浙江外國語學院教育學院
自黨的十九大首次提出“高質量發(fā)展”以來,中國社會各領域進入了高質量發(fā)展階段。2021 年3 月13 日發(fā)布的《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》提出了“建設高質量的教育體系”的目標。義務教育是“高質量教育體系”的基礎環(huán)節(jié),也是整個國民教育體系大廈的基石,直接影響著教育各環(huán)節(jié)的質量。而基礎教育高質量發(fā)展的重要目標和標志性成果就是高質量發(fā)展學校[1]。為此,建設高質量發(fā)展學校,成為義務教育段中小學校長辦學治校的核心主題與最高任務。基于此項核心主題與最高任務,校長作為一校之長,在其中發(fā)揮著怎樣的影響作用、肩負著什么使命,是教育行政管理者、校長成長發(fā)展的培養(yǎng)者(研究者),也是校長本人都必須思考與回答的元命題。《義務教育學校校長專業(yè)標準》明確提出,校長要引領發(fā)展:“校長作為學校改革發(fā)展的帶頭人,擔負著引領學校和教師發(fā)展,促進學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學校工作的第一要務……”[2]因此,在新時代引領學校走向高質量發(fā)展,是中小學校長的第一要務。
一般而言,從滿足人民的需要和直觀感受兩個層面考量,甄別一所學校是否是好學校(高質量),往往有這樣幾個角度:其一,有人,即有一批優(yōu)秀的學生和教師;其二,有貌,即顏值高,校園環(huán)境美麗,建筑設施品質高;其三,有神,即師生有精氣神,充滿生機活力;其四,有力,即辦學業(yè)績實力和影響力好;其五,有名,即有名氣、名聲和名望。這五個維度是一所好學校的基本識別碼,也是一所高質量學校應該有的基本“范兒”[3]?;谶@些基本“范兒”,校長在辦學治校的過程中,需要借助相應的力量、采用適宜的路徑,引領學校發(fā)展,并走向高質量。這既是新時代校長領導力所關注的核心內(nèi)容,也是校長領導力研究與提升的最高任務。
美國從事領導力研究的著名專家彼得·G.諾斯豪思認為,領導就是一個人影響一群人,以達到共同目標的一個過程[4]。由此推演,新時代校長的領導就體現(xiàn)在校長發(fā)揮其自身能力和內(nèi)外因素引領師生、家長以及相關利益者實現(xiàn)學校高質量發(fā)展上。在此過程中,校長所表現(xiàn)出的影響、引領、激勵、整合他人、自身以及各種因素實現(xiàn)既定目標的能力,便是校長的領導力。正如管理學大師德魯克所言,領導力就是把握組織的使命及動員人們圍繞這一使命奮斗的一種能力。目前,無論是學界、商界還是政界,關于領導和領導力方面的研究,可謂大師云集,成果汗牛充棟。因此,在治理能力現(xiàn)代化的背景下,我們需要將探討聚焦于學校高質量發(fā)展以及校長在引領學校走向高質量發(fā)展過程中需要具備什么樣的領導力。
“高質量發(fā)展”的提出標志著當今中國的發(fā)展走進了一個新時代。新的時代需要新的文化,學校的首要使命在于傳承和發(fā)展社會文化。因此,校長首先需要的是一種文化創(chuàng)新力;其次,當下中國的教育改革進入了“深水區(qū)”,校長需要有一種洞察力,直擊教育(學校)“高質量”的本質,把握正確的發(fā)展方向;再次,校長要有一種愿景力,即根據(jù)新時代文化發(fā)展和高質量的要求,規(guī)劃出高質量學校的藍圖,以此來引領發(fā)展;然后,基于高質量學校藍圖的描繪,校長必須具備激勵、影響師生、家長以及社會相關利益者一起為此而奮斗的賦能力;最后,校長要引領、賦能眾人,還必須有一種特殊的人格魅力,以此來吸引人、影響人、凝聚人。文化創(chuàng)新、洞察本質、愿景規(guī)劃、激勵賦能和人格魅力,應該是新時代校長引領學校走向高質量發(fā)展不可或缺的核心能力。
立德樹人是教育的根本任務。實現(xiàn)立德樹人根本任務的主要載體和路徑是文化。文化不是由單一的個人所創(chuàng)造出來的,而是世世代代的人所累積下來的,人只是在生活和專門的學習中實現(xiàn)文化累積與傳承。通過社會文化傳承,人們一方面實現(xiàn)民族文脈延續(xù),另一方面在文化傳承中實現(xiàn)文化育人,即“以文化人”。完成社會文化傳承與發(fā)展是學校的首要使命?!读x務教育學校校長專業(yè)標準》賦予校長的專業(yè)職責之一就是“營造學校文化”,并明確指出“將學校文化建設作為學校德育工作的重要方面,重視學校文化潛移默化的教育功能,把文化育人作為辦學治校的重要內(nèi)容與途徑”[5]。因此,校長辦學首先在于營造學校文化,以文化人、以文育人。
人是文化塑造的。教育文化的第一使命就是完成對人社會化的塑造,使之適應社會。同時,教育文化還承擔著另一項使命——創(chuàng)造和改造社會。文化既需要傳承,又需要與時俱進,即發(fā)展創(chuàng)新。“文化只有隨著時代、社會的發(fā)展與時俱進,不斷更新,保持開放性,才能獲得時代意義上的恰切性內(nèi)涵與標準?!盵6]文化是需要不斷發(fā)展創(chuàng)新的,如果教育文化只是承擔了使人適應社會的使命,那么社會便停止了進步,文化最終也會衰落。因此,文化還必須具備一種“超越原則”——植根于傳統(tǒng)或基于傳統(tǒng)的超越,超越傳統(tǒng),超越現(xiàn)存,指向未來。應該說,在現(xiàn)代教育中,那些具有遠見卓識的教育家們,還是在努力或試圖保持教育自身的超越原則[7]。
當今中國已全領域進入高質量發(fā)展的新時代。因此,作為社會文明與進步的窗口——學校,要成為引領社會文化發(fā)展與創(chuàng)新的標桿與燈塔,校長更要成為學校行走的文化符號。在社會全面走向高質量發(fā)展的新時代,校長要本著超越原則和創(chuàng)新精神,引領社會文化的發(fā)展與創(chuàng)新,用新的時代文化培育“擔當復興民族大任的時代新人”?!读x務教育課程方案(2022 年版)》提出的培養(yǎng)目標就是“有理想、有本領、有擔當”的時代新人。只有大批具備新時代精神氣質的時代新人走進社會,才會實現(xiàn)整個社會的文化創(chuàng)新與發(fā)展。校長的終極使命就是通過學校文化的創(chuàng)新與發(fā)展,最終推動社會文化創(chuàng)新——創(chuàng)造新時代的新文化。正如習近平總書記指出的:育新人,就是要堅持立德樹人、以文化人;興文化,就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設社會主義文化強國[8]。立德樹人,必須興文化;培育“有理想、有本領、有擔當”的時代新人,必須有新文化。只有創(chuàng)新時代新文化方能培育時代新人。因此,對肩負文化傳承與創(chuàng)新使命的校長而言,文化創(chuàng)新力是其領導力的第一核心能力。當然,校長的文化創(chuàng)新力還體現(xiàn)在對課程的創(chuàng)新上,因為課程也是一種文化的建構,它不僅傳承文化,而且建構、提煉著文化?!罢n程不只是傳遞知識的工具,也是創(chuàng)造和重新創(chuàng)造我們和我們文化的工具?!盵9]
一個人無論從事什么樣的工作,僅僅會做事還是不夠的,他還必須會思考為什么要這樣做。對于領導者來說,思考能力是不可或缺的。思考能力不僅影響著其他能力的發(fā)揮,而且決定著一個人做事的格局與人生的高度。正所謂,思維決定思路,思路決定出路,思想有多遠路就有多遠。思維力是一個人生活與事業(yè)發(fā)展的原動力。只有思考“思考的方法”,才能收獲指數(shù)級成長的人生。國內(nèi)著名商業(yè)咨詢顧問劉潤在《5 分鐘商學院》里曾說過這樣的一段話:三流的領導不學習,二流的領導學知識,而一流的領導學思維,即思考的方法。人類已經(jīng)處在一個知識大爆炸時代,現(xiàn)在的知識隨處可見,觸手可及。然而,假如回歸本質,我們就會發(fā)現(xiàn),這些知識的源頭還是來自前人、先輩們孜孜不倦的思考。因為思考,我們才有了各種各樣的知識,并用它們構造出不同的知識體系。所以,歸根結底,思考的確是這一切的原動力[10]。
“領導”二字,顧名思義,其核心價值在于引領和指導。引領和指導,強調(diào)的是發(fā)展方向和價值取向。因此,作為學校的領導者,在世界正處于“百年未有之大變局”的時代,需要通過思考和判斷,洞察世事,明了形勢,把握趨勢,從而把握學校與文化的發(fā)展方向和價值取向,直擊“高質量”的本質,引領學校保持正確的發(fā)展方向和價值取向。這是校長領導辦學治校的“第一要務”。就領導學校發(fā)展而言,方向比努力更重要,價值比指標更重要。正如習近平總書記強調(diào)的,領導干部“必須增強政治意識,善于從政治上看問題,善于把握政治大局,不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力”[11]。
所謂“本質”,就是事物的根本屬性、問題的根源和現(xiàn)象背后的底層邏輯。本質思考力,就是透過紛繁復雜的現(xiàn)象,看清事物根本屬性,看透問題根源,看懂現(xiàn)象背后底層邏輯的一種思考能力[12]。世界是復雜的,社會是紛繁的,教育更是紛繁而復雜的。尤其是當下中國的教育改革走進了“深水區(qū)”,教育改革的熱點、難點和痛點問題越來越多。因此,更加需要校長具備敏銳的洞察力,透過紛繁復雜的社會現(xiàn)象,看清這些熱點、難點問題的根源,直擊教育、學校、學生發(fā)展的本質,發(fā)現(xiàn)引領學校走向高質量發(fā)展的底層邏輯。高質量發(fā)展的新時代,洞察力和改革的勇氣是校長不可或缺的。以色列著名歷史學家尤瓦爾·赫拉利在瑞士達沃斯舉行的第48界世界經(jīng)濟論壇的演講中指出,21 世紀經(jīng)濟的產(chǎn)物不是工廠、車輛、武器,而是人體、大腦和思維。何為知識?知識就是用你知道的東西,去認識、識別、見識這個世界。知識教育的終極目的是提高人的認知水平,改善思維方式。因此,校長的培養(yǎng)與培訓不在于傳授給校長多少知識和技能,而重在于改善校長的思維方式和工作方式,以提升校長的思維力——洞察力。
人是這個世界上唯一追尋生存意義的動物。人類為了使生活、生存、生命有意義感,便對未來不可知的世界寄予許多期許和憧憬,以此克服現(xiàn)實中的苦難、艱辛或平淡,激勵自己走向未來。這便是愿景的力量與價值所在。個人發(fā)展需要愿景,組織發(fā)展也需要愿景。一個好的組織愿景不僅具有強大的吸引力——“使眾人行”,而且是基于組織內(nèi)部與外部環(huán)境的考量而提出的,具有可行性、可操作性和可實現(xiàn)性的奮斗目標,是組織成功的關鍵性因素之所在?!叭绻麤]有好的愿景,即使戰(zhàn)略再英明,計劃再完善,也不會促使人們采取正確的行動來推進重大的變革?!盵13]
為此,組織領導者的價值與功能就在于確立愿景與目標,讓員工與部屬基于統(tǒng)一的目標而產(chǎn)生協(xié)同性的行為;同時,協(xié)同性行為產(chǎn)生的關鍵在于多元群體基于目標協(xié)商達成的共識。高明的領導者不是讓部下服從于自己的權威,而是要讓自己和部下都服從于一個共同的目標,讓目標激勵、吸引大家,從而產(chǎn)生一種無形的影響力量,即愿景力。因此,領導者愿景力的要義,不僅在于目標規(guī)劃,而且需要領導者對未來愿景的意象描繪和生動演繹。北京十一學校聯(lián)盟總校現(xiàn)任校長李希貴曾言,一個好校長,重要的是要和老師們一起描繪共同的愿景、共同的使命和共同的戰(zhàn)略目標,在這個戰(zhàn)略目標之下,一起相處,一起合作,一起實現(xiàn)我們的夢想。只有當大多數(shù)人對愿景的目標和方向有著共同的理解時,愿景的真正力量才得以釋放。對未來的共同期待可以激發(fā)并協(xié)調(diào)人們推行變革行動[14]。
“建立愿景是在創(chuàng)造力量,而不是構建一個空間;是在創(chuàng)造影響,而不是在設定一個目標?!盵15]高質量學校的建設,需要校長規(guī)劃未來學校的目標“范兒”,然后帶領師生員工、家長以及相關利益者一起憧憬高質量學校的發(fā)展愿景,以此來凝心聚力,協(xié)同共進。這便是校長的愿景力。
此外,組織變革有兩種模式,即改革模式和發(fā)展模式。改革模式強調(diào)的是“以改革促發(fā)展”,所遵循的邏輯是問題倒逼型的“缺陷改進型思維”,即通過改革解決問題和難題,去除人們不想要的東西。而發(fā)展模式倡導的是“因發(fā)展謀改革”,它遵循的邏輯是愿景驅動的“欣賞探究型思維”,即通過變革實現(xiàn)直接面向、支持和滿足人民群眾高質量教育的正向需求,探索增值的、突破性的、創(chuàng)新的、系統(tǒng)的教育事業(yè)發(fā)展舉措[16]。高質量學校發(fā)展,體現(xiàn)的就是一種基于愿景驅動、擁有積極趨向的高質量意義上的發(fā)展模式。以愿景引領學校發(fā)展,就在于指明方向,確定目標和開啟愿景,讓愿景產(chǎn)生力量,即愿景力。
谷歌創(chuàng)始人之一拉里·佩奇曾言,未來組織中最重要的功能不再是管理或激勵,而是賦能。賦能即賦予能力,是積極心理學的一個核心概念,旨在通過言行、態(tài)度、環(huán)境的改變給予他人正能量,以最大限度地發(fā)揮個人才智和潛能。賦能在治理能力現(xiàn)代化的時代,已經(jīng)成為領導學與管理學的一個熱詞了。對于校長而言,在辦學治校方面治理能力的現(xiàn)代化可見的變化,主要體現(xiàn)在以下幾方面:治理目標從人治到法治,治理主體從一元到多元,治理方式從控制到協(xié)商,治理模式從行政到專業(yè)。這些新的要求使得傳統(tǒng)的“胡蘿卜加大棒”式管理已經(jīng)不能發(fā)揮作用了,迫使校長必須通過理念、制度、環(huán)境、技術工具以及語言范式的變革,激勵個體、激發(fā)組織、激活機制——賦能,才能實現(xiàn)愿景目標。正如《管理的未來》的作者加里·哈默指出:“你的組織仍然在踐行早已過時的管理范式——宣揚的是19世紀發(fā)明的管理哲學,采用的是20世紀中期的管理流程,而運用的高新技術則來自于新生的21 世紀。如此錯綜復雜的管理組合或許在以前是行得通的,而現(xiàn)在它已經(jīng)遠遠不能適應快速發(fā)展的時代,還有未來。”[17]
北京大學管理學專家陳春花認為,新生代員工的出現(xiàn)、個體價值崛起、強個體跟組織之間關系的改變,打造駕馭不確定性的強大組織力,成為組織管理的核心目標。這就要求組織管理必須步入新模式,我們定義它為“激活·賦能式”[18]??梢哉f,傳統(tǒng)的組織管理模式所體現(xiàn)的關鍵詞是“命令、管控和人際關系”,而在數(shù)字化時代組織管理模式的關鍵詞是“賦能、共生和協(xié)同”。無論是數(shù)字化時代的到來,還是“80 后”“90 后”教師已經(jīng)成為主流,都倒逼新時代的校長必須從“控制·命令式”組織管理模式,轉向“服務·指導式”組織管理模式,并走向“激活·賦能式”組織管理模式。
賦能分為個體賦能和組織賦能。對于個體而言,賦能是雙向的,包括自我賦能和對他人的賦能。自我賦能是個體的自我驅動、自我激勵和自我升華,而賦能他人除了語言的激勵、態(tài)度的引領,還有環(huán)境的創(chuàng)設。其中,環(huán)境的創(chuàng)設更為重要,環(huán)境賦能的要義就在于給他人以崗位、機會和角色,讓他人在新的崗位、角色、機會中綻放出新的能量。就團隊賦能而言,其要義在于團隊成員間要有共同的目標愿景。如果團隊領導和成員之間沒有共同的目標愿景,所謂的賦能最終造就的只能是一群“烏合之眾”。愿景力產(chǎn)生的源泉在于目標吸引和愿景影響。因此,愿景力和賦能力,是新時代校長領導力的一體兩翼。
知識就是力量。這句名言早已成為激勵人們追求知識、獻身科學、探索未知世界的巨大精神動力。在這句話的激勵下,人類的知識出現(xiàn)空前的繁榮與膨脹,科學已成為影響和改變?nèi)祟惿钭顬橹匾牧α?。人類的社會關系主要包括三種關系,即人與自然、人與人、人與自我。如果說知識的力量在處理人與自然的關系中發(fā)揮著至為重要作用的話,那么在處理人與人、人與自我的關系上發(fā)揮重要作用的主要靠人格。知識是力量,人格也是一種力量。
人格也常常被稱之為個性,是一種帶有傾向性的、本質的、比較穩(wěn)定的心理特征(興趣、愛好、能力、氣質、性格等)的總和。人格看起來很虛,但在人與人交往的過程中卻能時刻感受到它的存在。教育的根本任務是立德樹人?!皹淙恕币鋈虑椋鹤鋈?,做事,還有培養(yǎng)人格。做人做事是人立身立世之根基,而人格則是人之為人的精神和靈魂,是根本。所以育人重在育人格。美國教育家杜威就直言,人格教育是學校教育的“天職的核心”?!氨贝笾浮辈淘嘁裁鞔_指出,“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也”。我國的“十四五”規(guī)劃就未來學生的培養(yǎng)目標明確指出,要注重學生愛國情懷、創(chuàng)新精神和健康人格培養(yǎng)。由此可見,新時代人格教育將會越來越受到重視。
教育的本質是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂召喚另一個靈魂;同樣,也只有人格才能培育人格。正如俄羅斯教育家烏申斯基所言,在教育中,一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響到人格,只有人格才能形成人格[19]。因此,校長的人格不僅決定和影響著學生的人格,也直接關系著國家和民族的品格。正如習近平總書記所言,共產(chǎn)黨人擁有人格力量,才能贏得民心。校長擁有人格魅力,才能贏得師生和未來。
人格的力量雖然是無形的,卻神勇無比,恰如孟子所言的“浩然之氣”,它“至大至剛”,“塞于天地之間”。校長的人格魅力一方面來自于學識、學養(yǎng)和辦學治校能力,學校畢竟是傳承文化與知識之地;另一方面來自于精神氣質——臉上有光,眼中有神;同時,特殊的個性特征也會使校長充滿人格力,如剛正不阿、愛憎分明、悲憫情懷、高風亮節(jié)、幽默風趣、淳樸天真等,這些都會給校長的魅力增光添彩。此外,當下也是一個講究“人設”的時代,校長的人格魅力還來自于獨立、獨特、識別碼明顯的“人設”。因此,建構“人設”、樹立“形象”、擴大“流量”、擴大“魅力”,影響眾人(使“眾人行”),已經(jīng)成為新時代領導者增強“領導力”的一種重要方式與路徑。如“書生校長”程紅兵、“詩人校長”柳袁照、“貴爺校長”李希貴、中國的蘇霍姆林斯基式校長李鎮(zhèn)西、當代陶行知式校長楊瑞清等,都是有著明顯識別碼的校長,這些“人設”也成為他們吸引人、影響人的一種重要力量。
新時代、新教育,新學校、新校長,需要新的領導力量。文化創(chuàng)新力,夯實了高質量學校發(fā)展的土壤;洞察力,使高質量學校發(fā)展保持正確的方向;愿景力,使師生員工基于目標共識,協(xié)同共進;賦能力,基于愿景,激發(fā)潛能,激活組織;豐富的學識、鮮明的個性、特殊的人設,又使新時代校長充滿人格的吸引力。這“五力”既相對獨立,又相互交融,共同形成了高質量發(fā)展時代的校長領導力。