趙 晴

（上海大學(xué)，上海 200072）

《何以為家》是一部由黎巴嫩、法國(guó)、美國(guó)聯(lián)合制作，黎巴嫩導(dǎo)演娜丁·拉巴基執(zhí)導(dǎo)的劇情片，該片獲得了2018年戛納電影節(jié)評(píng)審團(tuán)獎(jiǎng)和2019年奧斯卡最佳外語(yǔ)片的提名。相比較于一般劇情片，《何以為家》這部電影呈現(xiàn)出了濃厚的現(xiàn)實(shí)主義色彩，以?xún)和囊暯窃佻F(xiàn)了黎巴嫩底層人民的艱辛生活?；诂F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，娜丁·拉巴基在電影聲音的處理上，以同期收音真實(shí)地還原了電影拍攝地嘈雜混亂的聲音環(huán)境，即使這些噪音在某些場(chǎng)景對(duì)人物對(duì)白產(chǎn)生了影響，娜丁·拉巴基也并未在后期剪輯中對(duì)這些噪音進(jìn)行處理，而是予以保留。仔細(xì)觀看、分析電影發(fā)現(xiàn)，這些噪音表面上對(duì)人物對(duì)白和觀感體驗(yàn)產(chǎn)生著影響，實(shí)際上時(shí)時(shí)刻刻都在參與著建構(gòu)電影空間、渲染場(chǎng)景氛圍。因此，本文著眼于 《何以為家》這部電影中反復(fù)出現(xiàn)的噪音元素，著重探析影片中的噪音對(duì)電影空間的建構(gòu)及其產(chǎn)生的效果。

一、從“二維”到“三維”——聲音對(duì)電影空間的塑造

電影是一門(mén)包含了時(shí)間和空間的特殊藝術(shù)，在聲音進(jìn)入電影之前，電影是停留在二維平面上的活動(dòng)影像，是在有限的屏幕內(nèi)展示著無(wú)限電影生活時(shí)空的藝術(shù)方式，因此，電影空間存在著畫(huà)內(nèi)空間和畫(huà)外空間兩種形態(tài)，畫(huà)內(nèi)空間是銀幕上所呈現(xiàn)的可以通過(guò)視覺(jué)感知的世界，而畫(huà)外空間則是電影本身故事時(shí)空中未被屏幕所展示的區(qū)域，畫(huà)內(nèi)空間與畫(huà)外空間共同組成了電影空間。盡管對(duì)畫(huà)外空間的探索與拓新是對(duì)電影藝術(shù)的重大革新，但是由于技術(shù)的限制，這一想法卻遲遲未能實(shí)現(xiàn)，直至聲音進(jìn)入電影，電影的畫(huà)外空間才得以展現(xiàn)，而電影空間也由鏡框式的二維平面逐步演變?yōu)榭梢宰層^眾沉浸于其中的三維立體空間［1］。

在一部電影中，電影聲音不僅可以展現(xiàn)畫(huà)面內(nèi)產(chǎn)生的聲音元素，也可以展現(xiàn)觀眾難以看到的畫(huà)面之外的聲音元素，而畫(huà)內(nèi)外的聲音元素共同構(gòu)建了電影敘述中看似真實(shí)存在的故事時(shí)空。電影敘事時(shí)空的構(gòu)建更容易讓觀眾沉浸于其中，在視聽(tīng)藝術(shù)中感受電影作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力［2］。在電影 《何以為家》中，人物對(duì)白展現(xiàn)了電影畫(huà)面內(nèi)的主體故事，推動(dòng)著主線(xiàn)故事情節(jié)的發(fā)展，大量看似噪音的社會(huì)音響一方面補(bǔ)充著畫(huà)內(nèi)空間敘事，營(yíng)造出了更真實(shí)的生活空間；另一方面也在不斷建構(gòu)著鮮活生動(dòng)的故事時(shí)空。比如，充斥在男主角贊恩家中的車(chē)輛轟鳴聲、工業(yè)機(jī)器運(yùn)作聲等社會(huì)音響并不參與主線(xiàn)敘事，卻以聽(tīng)覺(jué)的形式不斷暗示并構(gòu)建著一個(gè)嘈雜無(wú)序、失控混亂的社會(huì)空間。

二、畫(huà)內(nèi)與畫(huà)外：噪音對(duì)電影空間的建構(gòu)

（一）電影中的噪音

《何以為家》圍繞12歲的黎巴嫩兒童贊恩展開(kāi)情節(jié)敘述，贊恩一家因躲避戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)到黎巴嫩，生活的艱辛讓贊恩一家在饑餓和貧困的邊緣掙扎，為了逃離這種生活，贊恩選擇了離家出走，但外面的生活卻更加坎坷。影片以贊恩的視角進(jìn)行敘述，在混亂貧瘠的黎巴嫩難民區(qū)里，贊恩的視角里的生活不是課本、同學(xué)和學(xué)校，而是父母的責(zé)罵、長(zhǎng)子的責(zé)任和打工的辛酸，在這樣一個(gè)悲傷又無(wú)奈的背景下，電影中反復(fù)出現(xiàn)的噪音就有了其合理存在的位置。

噪音一般指的是音高和音強(qiáng)變化沒(méi)有規(guī)律、聽(tīng)起來(lái)不和諧、阻礙和干擾意義交流的聲音形式［3］。在該電影空間中，無(wú)論是在贊恩一家的生活場(chǎng)景中，還是在贊恩販賣(mài)商品的街道場(chǎng)景中，車(chē)流聲、鳴笛聲、人群嘈雜聲等聲音都以無(wú)規(guī)律、不和諧的形式出現(xiàn)，這些聲音可視為噪音。這些不絕于耳的噪音，正如影片所展現(xiàn)的失序社會(huì)一樣，代表著混亂和無(wú)序，暗示著故事場(chǎng)景所在地的雜亂無(wú)章，也暗指畫(huà)外空間中人民的苦難生活，由此可見(jiàn)，噪音在此處有著豐富畫(huà)內(nèi)外電影空間的作用。

（二）噪音對(duì)畫(huà)內(nèi)空間的豐富

在電影室內(nèi)場(chǎng)景的聲音元素中，除了人物對(duì)白、音響和音樂(lè)之外，噪音一直以若隱若無(wú)的形式存在，建構(gòu)并豐富著這些場(chǎng)景內(nèi)的電影空間。例如，在電影有這樣一個(gè)場(chǎng)景，贊恩的媽媽帶著贊恩和弟弟妹妹們一起搗碎藥片浸泡衣服，此時(shí)搗碎藥片的聲音、小孩的哭泣聲和窗外的喧嘩聲交織在一起，在沒(méi)有人物對(duì)白的情況下，直觀生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)擁擠、狹窄的生活空間，雜亂無(wú)章的聲音也暗指了一家人暴躁、煩悶的心境。

除了來(lái)自多種場(chǎng)景不同聲音構(gòu)成的多重噪音，影片中也會(huì)出現(xiàn)單一場(chǎng)景下的重復(fù)噪音，以此豐富場(chǎng)景下的空間環(huán)境。比如，贊恩因父母強(qiáng)迫妹妹薩哈出嫁而憤怒離家后，被游樂(lè)設(shè)施吸引而走進(jìn)游樂(lè)園，此時(shí)游樂(lè)園內(nèi)各種游樂(lè)設(shè)施的運(yùn)行聲音此起彼伏，以沒(méi)有任何規(guī)律的形式出現(xiàn)，可以被視為場(chǎng)景噪音，這些噪音補(bǔ)充并構(gòu)建了一個(gè)巨型游樂(lè)場(chǎng)的畫(huà)內(nèi)空間，同時(shí)這些夢(mèng)幻、充滿(mǎn)童趣的噪音與贊恩的兒童身份相呼應(yīng)，卻又與贊恩的童年生活格格不入，在反差之下再次強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)讓贊恩失去了本該輕松快樂(lè)的孩童時(shí)光，豐富了這一單調(diào)場(chǎng)景下的空間層次，呼應(yīng)了電影的主題。

（三）噪音對(duì)畫(huà)外空間的建構(gòu)

聲音作為一種輔助性的外界因素，在電影中可以刺激觀眾的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)，通過(guò)聯(lián)覺(jué)為觀眾構(gòu)建畫(huà)外空間，引起觀眾的想象與思考。聯(lián)覺(jué)出現(xiàn)在各種不同的感覺(jué)中，其中最常見(jiàn)的是視聽(tīng)聯(lián)覺(jué)，即在聲音刺激物的作用下，主體所產(chǎn)生的視覺(jué)形象［4］。噪音作為聲音的一種形式，也具有聯(lián)覺(jué)的效果。

相比較于畫(huà)內(nèi)空間的層次感，在 《何以為家》中，噪音更多的是建構(gòu)觀眾視覺(jué)之外的畫(huà)外空間。比如，在薩哈被迫出嫁的場(chǎng)景中，贊恩結(jié)束工作回家時(shí)，在樓梯口看到家中多了幾只雞，又透過(guò)門(mén)縫看到便利店老板阿薩德及其父親在自己家中，早熟又敏感的贊恩瞬間知曉了父母的意圖，他憤怒地找母親對(duì)峙，卻被母親用謊言搪塞過(guò)去。在此場(chǎng)景中，贊恩及其家中發(fā)生的事是影片的敘事主體，然而在贊恩到達(dá)家門(mén)前的樓梯間時(shí)，樓道中便不斷傳出女人大聲訓(xùn)斥孩子的聲音、孩子的爭(zhēng)吵聲、哭鬧聲以及東西被摔聲的聲音，這些聲音構(gòu)成了敘事主體之外的噪音，從而為觀眾構(gòu)建了一個(gè)與贊恩一家相似的貧困家庭的畫(huà)外空間，也暗示著有眾多與贊恩相似的家庭。因此，噪音在有限的畫(huà)內(nèi)空間中，既拓展了電影畫(huà)外空間，也展現(xiàn)了在電影故事時(shí)空里的黎巴嫩難民艱辛生活的一角，留給觀眾無(wú)盡的想象和思考［5］。

三、噪音建構(gòu)電影空間的聲音效果

在 《何以為家》中，大量出現(xiàn)的噪音參與了電影空間的建構(gòu)，為觀眾打造了層次豐富、內(nèi)涵多樣的故事空間，不僅產(chǎn)生了豐富電影視聽(tīng)語(yǔ)言的聲音效果，還具有展現(xiàn)地理環(huán)境、貼合人物處境、外化人物心理等效果。

（一）展現(xiàn)地理環(huán)境

影片開(kāi)始，導(dǎo)演通過(guò)跟蹤拍攝孩童在難民居住所附近玩耍的場(chǎng)景，展現(xiàn)了電影故事發(fā)生的地理位置，高低錯(cuò)落的樓房密集地排列著，每家每戶(hù)的屋頂上都放置了輪胎，俯拍這一場(chǎng)景，這些黑色的圓形輪胎仿佛象征著千瘡百孔的社會(huì)狀況，此時(shí)噪音的反復(fù)出現(xiàn)正是暗示了底層人民生活條件的艱苦。比如，在贊恩一家人吃晚飯的場(chǎng)景中，窗外不斷傳來(lái)車(chē)輛運(yùn)作等“轟隆隆”的機(jī)械噪音，這些噪音象征了他們一家混亂、無(wú)序的生活，也暗示著贊恩一家所在的位置并非安靜舒適的居民區(qū)，而是工業(yè)噪音不斷的棚戶(hù)區(qū)，由此側(cè)面交代了贊恩一家的生活環(huán)境［6］。

（二）貼合人物處境

噪音作為一種聲音元素可以輔助刻畫(huà)人物處境，暗示人物生活的基調(diào)。比如，在贊恩和弟弟妹妹街頭販賣(mài)商品的場(chǎng)景中，車(chē)輛馬達(dá)聲、人群嘈雜聲、遠(yuǎn)處商鋪播放的音樂(lè)聲、貨物搬運(yùn)聲等交錯(cuò)相融，孩子們的叫賣(mài)聲在這些噪音中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，這些噪音在建構(gòu)畫(huà)內(nèi)空間之外，也在暗示著贊恩一家艱難的生活處境。雖然此處的噪音影響了人物的對(duì)白，但是在藝術(shù)層面上卻更深層次地渲染了難民們的艱難生活，所以說(shuō)，噪音在這里不僅是一種聲音元素，更是一種藝術(shù)手法。

再比如，在贊恩練習(xí)如何回答問(wèn)題才能領(lǐng)到救助物資的場(chǎng)景中，嬰兒約納斯的哭聲、人群的嘈雜聲等噪音貫穿了贊恩的練習(xí)場(chǎng)景，贊恩練習(xí)的話(huà)語(yǔ)與噪音交融在一起，展現(xiàn)出贊恩在底層生活中掙扎生存的努力。

（三）外化人物心理

在電影中，噪音也可以外化人物的心理狀況，展現(xiàn)人物的復(fù)雜的心情。比如，在贊恩嘗試帶著約納斯努力生活遭遇失敗后并一度想把約納斯拋棄街頭，以及他把約納斯送到假證中介阿斯普羅手中的場(chǎng)景中，來(lái)自街道上的車(chē)聲、人聲等噪音被刻意放大，在贊恩面無(wú)表情的畫(huà)面下，這些噪音不僅外化了贊恩復(fù)雜、無(wú)奈的內(nèi)心活動(dòng)，也引導(dǎo)著觀眾在噪音中感受贊恩此時(shí)的絕望與崩潰。

四、結(jié) 語(yǔ)

在電影聲音的研究中，一般是著眼于電影音樂(lè)、人物對(duì)白、自然音響等有規(guī)律、參與敘事的聲音元素，但是通過(guò)上文的分析可以看到，噪音作為無(wú)規(guī)則的聲音元素，在特定的作品中，也能產(chǎn)生意外的效果，尤其是在 《何以為家》這種現(xiàn)實(shí)主義色彩濃厚的電影中，噪音可以作為一種特殊的藝術(shù)手法參與到電影的藝術(shù)創(chuàng)作中。總而言之，合理運(yùn)用噪音元素，不僅可以建構(gòu)立體、貼近現(xiàn)實(shí)、多層次的電影空間，打造真實(shí)、震撼的視聽(tīng)體驗(yàn)，還可以使電影達(dá)到更高的藝術(shù)水準(zhǔn)。