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基于“生命場”視角的豎笛教學有效策略

2022-12-25 14:57:09江蘇省宜興市湖濱實驗學校簡洪巖
新教育 2022年34期
關(guān)鍵詞:豎笛生命音樂

◎ 江蘇省宜興市湖濱實驗學校 簡洪巖

樂器學習對學生審美意識發(fā)展、音樂技能進步有重要的意義,但是有些學生是在被迫、壓制中“含著眼淚”拿起了樂器。以豎笛教學為例,很多時候我們都是以“會吹一首歌”為教學目的,各種練習譜、各種手把手教學、各種“憤怒的呼吼”,孩子們“含著眼淚”學完了內(nèi)容。而精疲力竭的老師和家長都忽略了一個現(xiàn)實:“教”只是家長、老師的手段,甚至是強制手段,孩子在這樣的壓力下被動學習,以致于豎笛教學成了機械式、固定化的練習流程。只有立足于對生命的審視,把學生當做一個主動的、獨立的、有創(chuàng)造性的音樂靈魂來看,才能在豎笛教學中真正激發(fā)學生學習的積極性,讓學生在隨性的、愉悅的學習氛圍中進行學習。

一、豎笛教學中“生命場”的基本特征

1.學樂器是一種生命體驗。教學本身是一種生命活動,更何況又加入了樂器,老師眼中的樂器,在孩子眼中或許就是一種玩具,他們對事物的認識都是生命的本真思考和心理想法的體現(xiàn)。無論是吹奏樂器還是玩轉(zhuǎn)旋律,每個學生都會給學習貼上一個屬于自己的標簽,都會用自己的方式去體驗,不斷地構(gòu)建和創(chuàng)造著自己生命的“最近發(fā)展區(qū)”。在“生命場”指導下的豎笛學習不應(yīng)該是單一的“老師負責教、學生只管學”,教師需要展現(xiàn)樂器的“玩”味,激活學生的直接經(jīng)驗和喜歡的情感,真正落實及發(fā)揮體驗意識,只有切身體驗才能讓興趣成為學生生命的活力和張力。生命體和非生命體最大區(qū)別就是情感,無論是樂理知識還是吹奏技巧,缺少了愛憎的情感,談不上將知識技能生命化。在教學中落實“生命參與、情感體驗”很關(guān)鍵,無論是組織學生觀看優(yōu)秀的實例演奏,激發(fā)學生的學習動力,還是在聆聽中樹立“我也能吹好”的自信,學生都是在經(jīng)歷一次又一次的生命活動和體驗。有了直接的心理作用,教師也能結(jié)合學生的體驗感受,做出對應(yīng)的調(diào)整,也能針對不同的學情做出對癥下藥的指導,到那個時候被學生看作玩具的樂器就會變成能奏出優(yōu)美音律的工具。

2.音律呈現(xiàn)生命的溫度。教育能引導生命的生長,生長就是生命的本真,音樂教育促進學生生長最大的特征就是隱藏性和獨特性。每一個生命都是獨一無二的存在,怎么能苛求在課堂上每一個孩子都一個姿勢、一個音調(diào)、一樣愛上豎笛呢?學生的喜歡或不喜歡、開心或難受、對美或丑的認知不都是生命該有的特征嗎?所以在豎笛教學中,尊重學生的畏難情緒、呵護學生內(nèi)生的音樂感動、減少“學了好久怎么還不會”的苛責,這就是對學生獨特性最好的理解和尊重。每一個學生就像一把鎖,老師只用一把鑰匙打不開所有的鎖,認識生命本身的差異性和獨特性,會讓老師和學生一起感受成長的快樂。豎笛教學中無論哪個環(huán)節(jié)都應(yīng)對學生有包容心和耐心,用欣賞的眼光看待學生,使學生獲得屬于自己的音樂體驗,能使他們產(chǎn)生情感上的共鳴,無論是語言交流還是組織活動,多體現(xiàn)人性的溫暖,這樣生命的生長就有了陽光和雨露,這是生命獨有的溫度。

二、豎笛教學中的“多點”思維及作用

1.精準定位學習的“出發(fā)點”。

(1)“動起來活一點”。教育是一段沒有終點的旅途,但是教育是有出發(fā)點的,這個點在哪里呢?時至今日,我們要看到國家對未來人才的需求,教育有特殊的使命和屬性,需要考量教育教學的精神性、文化性、素養(yǎng)性,凸顯“以德育為主促進綜合素養(yǎng)發(fā)展”的核心思想,體現(xiàn)教學與教育、德育與智育、能力與品德、德育與美育,采用對學生素養(yǎng)發(fā)展有促進作用的多元途徑。豎笛教學中要動用一切手段,結(jié)合小學生的心理特征和身體特征,讓學生“動”起來,如在豎笛教學中讓學生動口哼、動手學、動腦想,學生“動”起來才會實現(xiàn)能力的提升,以如下一個教學小片段為例。教師首先出示節(jié)奏型:4/4 X X X X | X——||,組織學生練唱,然后從主題旋律三個音中任意挑一條旋律讓學生自主練習,學生有了初步認知和感受后,再提高創(chuàng)作難度,給出變化的圖形譜,如:4/4☆ ☆ ○ ○|□— — — ||等,最后,教師選擇打擊小樂器隨意地敲出2/4、4/3、4/4等節(jié)奏型的節(jié)奏,學生根據(jù)敲出的節(jié)奏進行即興創(chuàng)作。創(chuàng)作中可以引導學生結(jié)合生活經(jīng)驗,留意生活中各種有趣的聲音,運用所學的豎笛音高進行模仿、再現(xiàn),抓住身邊的音樂元素,通過啟發(fā)、引導等方式,讓學生在創(chuàng)作中感受到“動”起來的快樂。

(2)“教學看得遠一點”。新時代的教育更加注重德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上的理念,對人的精神文明需求,知識能力運用、綜合素養(yǎng)提出了較高的要求,國家對未來人才的選拔更注重綜合、全面的素養(yǎng)培養(yǎng)。豎笛教學中教師可以多考慮如何借助多元途徑融合教學力量,首先是教學中教師教學能力的整合及協(xié)作,一個教師只是一個能力個體的存在,當多個教師以班級、年級融合在一起,就會產(chǎn)生1+1大于2甚至大于3、大于4的可能,本質(zhì)就是促進及整合教師資源,整體提升教師素養(yǎng);其次,豎笛教學可以構(gòu)建教師科目融合的體系,如語文+數(shù)學+音樂+美術(shù)+體育等,小學教師“多角色”屬性決定了美育課程體系不能僅靠部分教師,多學科相互融合教學、各科任教師相互合作,才能促進學生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展;再次,家校共育的豎笛教學模式也可以嘗試,小學生的成長軌跡主要集中在學校、家庭,以學校為主,家庭為輔共育模式的構(gòu)建,是家校聯(lián)動、合力教育的主線,共同著力才能提升美育的實效性,讓美育的落地更穩(wěn),學生的全面發(fā)展之路也走得更遠。

2.方法決定過程的“生長點”。

(1)“游戲激活興趣點”。興趣點的激活可以有多個途徑,游戲化就是一個最好的方式。如利用游戲開展氣息練習,可以將不同的訓練任務(wù)放在氣球中,學生扎破氣球就能拿到屬于自己的專屬學習任務(wù),還可以加入小組合作、比賽等元素激發(fā)學生的學習興趣。豎笛吹奏姿勢有嚴格的規(guī)范性,學生會有一種拘束感和被限制的感覺,這都是正常的行為表現(xiàn)。要是將姿勢訓練演化為情景劇,加入表演元素會怎樣呢?教師可以模擬出一個多種動物學豎笛的場景,分別賦予不同的特征,將錯誤的、不標準的演奏姿勢內(nèi)化在表演中,學生通過觀察自主發(fā)現(xiàn)、自我矯正。正確的演奏姿勢是學習豎笛的基礎(chǔ)之一,它直接關(guān)系到演奏者的形象和演奏的質(zhì)量,教師通過細致地觀察和解讀,巧妙運用趣味方式矯正學生的不規(guī)范姿勢,有效激活學生的學習興趣。

(2)“身勢提升技能點”。豎笛教學中還可以將音樂轉(zhuǎn)為“看得見、摸得著”的直觀方式,身勢教學就能實現(xiàn)無“聲”變有“聲”。我們可以用手、眼、耳、口四合一的方式,鼓勵學生參與到其中。引導學生先進行單一小節(jié)的應(yīng)答練習,再成句模仿,教學過程中應(yīng)特別提醒學生學會看老師的“手勢”(科爾文手勢),讓學生始終關(guān)注老師的手部變化,指導學生在注意自己唱的聲部的同時還需留意老師手部發(fā)出的另一種“聲音”。手勢的運用在學生吹奏旋律的時候作用非常大,可以堅持“由易到難”的原則,教師控制手部的速度,給學生足夠的觀察時間。學生掌握這項技能并熟練之后,教師可以隨口慢唱某個旋律,配以具體的手勢,讓學生進行練習。學習音樂不是只有“聽覺”這個單一途徑,眼睛、肢體這些可以促進直觀感受的方式,均可用在教學中。

(3)“提高學生多方面的能力點”。其一,培養(yǎng)學生“練耳”的能力。音樂是聽覺藝術(shù),為使學生練出敏銳的聽覺能力,教師可每節(jié)課堅持對學生進行“練耳”訓練,比如先用豎笛吹奏二至三小節(jié)旋律,請學生用豎笛模仿吹奏。當學生訓練有一定基礎(chǔ)后,老師再用鋼琴彈奏旋律,請學生直接唱出來。其二,培養(yǎng)學生“視唱”的能力。視唱就是看到樂譜就能唱出來,是音樂學科入門的基礎(chǔ)。在學習一首新的樂曲時,讓部分能力比較強的學生直接用豎笛吹奏曲譜,其余學生視唱,然后交替進行;對把握不準的音高,可以引導學生借助豎笛吹奏找到準確的音高,再進行練唱。這樣可促進學生掌握正確的音高概念,幫助他們提高視唱能力。其三,培養(yǎng)學生“合奏”的能力。合作演奏能力是學生進行音樂學習的重要能力,能夠幫助學生提高音樂素養(yǎng),還能使音樂課堂變得更加豐富多彩。豎笛合奏練習,如同桌、同組間的吹奏,領(lǐng)奏與伴奏等,長期進行合奏練習可以培養(yǎng)學生密切合作、團結(jié)向上的優(yōu)秀品質(zhì),同時對學生把握音準、形成節(jié)奏感起著重要的推動作用。

三、豎笛學習需要放長“線”

1.滲透美術(shù),穿針引線。音樂和美術(shù)是不同門類的藝術(shù),各自獨立卻又相互作用、相互影響,它們都是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。音樂是抽象的繪畫,而繪畫則是寫實的“音樂”,音樂可視為聽覺藝術(shù),又是動態(tài)藝術(shù)。繪畫是視覺藝術(shù),也是靜態(tài)藝術(shù)。動靜結(jié)合,音樂的虛無縹緲遇上美術(shù)的可視化,會怎樣呢?《森林狂想曲》是一首可用于豎笛教學的好曲目,教學中教師根據(jù)音樂的特質(zhì),設(shè)計“畫音樂”的環(huán)節(jié),刺激發(fā)學生的興趣,引發(fā)學生的疑問:音樂也可以畫出來?事實證明,學生的能力會超出老師的預期,繪畫是學生從幼兒時期就會的技能,“畫幾筆”“畫動物”“畫旋律線”是學生都能實現(xiàn)的操作,音樂與美術(shù)學科的融合教學,實現(xiàn)了美育的互通、互進。

2.借助文化力量,搭橋牽線。豎笛教學中我們可以挖掘多種音樂文化,比如練習曲目時可以選擇一些身邊的、本土的、特色的民族文化內(nèi)容,這樣學生會更加了解音樂背后文化和文明,在練習中會激活強烈的自豪感。再比如:音樂在感情抒發(fā)、形象塑造上與詩詞的表現(xiàn)本質(zhì)沒有區(qū)別,但在結(jié)構(gòu)、節(jié)奏上受“音律”制約。練習之前教師可組織學生通過吟誦歌詞的方式,感受字詞韻律的強弱變化、停頓拖音,把歌詞內(nèi)容與歌詞所營造出的畫面意境結(jié)合進行領(lǐng)會。古詩詞不一定要配上音樂成為歌,但是歌詞譜曲后則成為歌曲,無論是演唱還是演奏都藏著“韻”,通過音的強弱、聲的頓挫、樂器的輕重呈現(xiàn)來表現(xiàn)音樂蘊藏的情感,這樣對音樂的演奏才會獨具韻味、飽含真情。

如果說傳統(tǒng)課堂是“地心說”,那么高效課堂就是“日心說”,學生就是“太陽”,教學要圍著“太陽”轉(zhuǎn),以學生本位為教學的核心。每一個孩子都是一顆種子,教師應(yīng)提供給種子發(fā)芽、開花、結(jié)果所需要的充足的春分和陽光,使他們健康、快樂地成長!

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